(p. 723) yācana1 বি. যাচাই। [যাচা2 দ্র]। ̃ .দার বিণ. যাচাই করে দেখে এমন। 62)

(p. 728) yujhā দ্র জুঝা। 6)

(p. 728) yugāntara, yugābatāra দ্র যুগ। 2)

(p. 728) yōginī বি. (স্ত্রী.) 1 দুর্গাদেবীর চৌষট্টি সহচরীর যেকোনো একজন 2 তপস্বিনী, যোগসাধনাকারিণী; 3 (জ্যোতিষ.) তিথিবিশেষ। [সং. √ যুজ্ + ইন্ + ঈ]। 42)

(p. 723) yamāni, yamānikā, yabāni বি. মশলাবিশেষ, জোয়ান। [ সং. যবানিকা]। 45)

(p. 722) yachu সর্ব. (প্রা. কা.) যার ('যছু পদযুগে গায়': চৈ. চ)। [সং. যস্য]। 8)

(p. 726) yātrika বিণ. 1 যাত্রাসম্বন্ধীয় 2 যাত্রাযোগ্য; 3 গমনযোগ্য, গমনসাধ্য, গমনীয় 4 যাত্রাকারী, গমনকারী। বি. 1 পাথেয়, পথ-খরচ; 2 পথিক; 3 উত্সব 4 তীর্থযাত্রী। [সং. যাত্রা + ইক]। 18)

(p. 728) yōddhā (-দ্ধৃ) বি. যে যুদ্ধ করে, সৈনিক। [সং. √ যুধ্ + তৃ]। যোদ্ধৃ-বর্গ বি. যুদ্ধরত সৈনিকরা। যোদ্ধৃ-বেশ বি. সৈনিকের পোশাক। 52)

(p. 728) yō1 সর্ব. 1 যে ব্যক্তি, যিনি 2 যা, যাহা (যো হুকুম)। [সং. যঃ, যত্]। 32)

(p. 728) yaugika বিণ. 1 একাধিক উপাদানের সংযোগে গঠিত; 2 মিশ্রিত 3 যোগ-সম্বন্ধীয় (যৌগিক সাধনা) 4 (বিজ্ঞা.) একাধিক মৌল উপাদানের সংযোগে গঠিত 5 (গণি.) জটিল, মিশ্র। [সং. যোগ + ইক]। যৌগিক কাল ক্রিয়ার যে কালরূপ একাধিক ধাতুর দ্বারা গঠিত। যৌগিক ক্রিয়া (ব্যাক.) অসমাপিকা ক্রিয়াপদের সঙ্গে অন্য ক্রিয়াপদের যোগে গঠিত ক্রিয়া, যেমন জেগে থাকা, মেরে ফেলা। যৌগিক বাক্য (ব্যাক.) সংযোজক দ্বারা যুক্ত দুই বা ততোধিক বাক্য, compound sentence. যৌগিক স্বরধ্বনি একটি পূর্ণ এবং একটি অর্ধস্বরধ্বনি নিয়ে যে ধ্বনি, দ্বিস্বর। 60)

(p. 722) yakṣa বি. 1 ভূগর্ভে প্রোথিত ও স়ঞ্চিত ধনরাশির রক্ষক প্রেতযোনিবিশেষ, যক; 2 (আল.) অতি কৃপণ ব্যক্তি। [সং. যক্ষ্ + অ]। ̃ পুরী কৈলাস পর্বতের উপর অবস্হিত কুবেরের রাজধানী, অলকা। ̃ রাজ বি. ধনঐশ্বর্যের অধিদেবতা কুবের। 5)

(p. 726) yuga-pat ক্রি-বিণ. অব্য. একই সময়ে; একই সঙ্গে (দুটি কাজ যুগপত্ চলতে থাকল)। [সং. যুগ + পদ্ ক্বিপ্]। 52)

(p. 723) yatna বি. 1 পরিশ্রমসহকারে চেষ্টা, প্রয়াস (চাকরি পেতে হলে যত্ন চাই 2 সানুরাগ মনোযোগ (পড়াশুনায় যত্ন, দেহের যত্ন, সন্তানের যত্ন); 3 সেবা, শুশ্রূষা (রোগীর যত্ন)। [সং. √ যত্ + ন]। ̃ .আত্তি বি. আদর, খাতির (কুটুম্বকে যত্নআত্তি করা)। ̃ .পূর্বক ক্রি-বিণ. যত্নের সঙ্গে, সযত্নে। ̃ .বান (-বত্), ̃ .শীল বিণ. যত্নকারী, সচেষ্ট। স্ত্রী. ̃ .বতী, ̃.শীলা। যত্নাভাব বি. য়ত্ন বা চেষ্টার অভাব। 7)

(p. 722) yajā ক্রি, পৌরোহিত্য করা। [সং. √ যজ্ + বাং. আ]। ̃ নো ক্রি. বি. (অবজ্ঞায়) 1 পৌরোহিত্য করা, যাজন করা; 2 (কথ্য) ভীষণ ক্ষতি করা, সর্বনাশ করা। যজুঃ (-জুস্) বি. প্রধান তিনটি বেদের অন্যতম, মুখ্যত গদ্যময় এবং বৈদিক যাগযজ্ঞে র বিধান-সংবলিত। [সং. যজ্ + উস্]। যজুর্বেদ বি. যজুঃ নামক বেদ। 11)

(p. 726) yāmya বিণ. দক্ষিণদিকস্হ। [সং. যামী + য]। যাম্যোত্তর-বৃত্ত বি. মধ্যরেখা। 44)

(p. 728) yēna অব্য. 1 উপমা-সূচক (সুন্দর যেন কন্দর্প); 2 অনুমানে (কোথায় যেন দেখেছি); 3 কল্পনায় ('মনে করো যেন বিদেশ ঘুরে': রবীন্দ্র); 4 কামনা প্রার্থনা বা অভিলাষ প্রকাশে (হে ভগবান, যেন মানুষ হই; খবরটা যেন পাই) 5 সতর্কীকরণে (টাকাটা যেন হারায় না দেখো); 6 স্বীকৃতিসূচক (তাই যেন হল)। [সং. যদ্]। যেন-তেন-প্রকারেণ ক্রি-বিণ. 1 যে-কোনো উপায়ে; 2 যেমন-তেমন করে। 27)

(p. 728) yuẏāna-jōẏāna 2 ও যোয়ান -এর রূপভেদ। 15)

(p. 722) yata-māna বিণ. যত্নশীল, চেষ্টা করছে এমন। [সং. √ যত্ + মান (শানচ্)।]

(p. 728) yuddha বি. 1 সংগ্রাম, সমর, রণ, লড়াই (বিশ্বযুদ্ধ, রাজায় রাজায় যুদ্ধ) 2 ক্রীড়া শক্তি ইত্যাদির প্রতিযোগিতা দ্বন্দ্ব (মুষ্টিযুদ্ধ)। [সং. যুধ্ + ত]। ̃ .কালীন বিণ. যুদ্ধের সময়ের (যুদ্ধকালীন তত্পরতা)। ̃ .জয় বি. যুদ্ধে শত্রু বা প্রতিদ্বন্দ্বীর বিরুদ্ধে সাফল্য। ̃ .নীতি, ̃.রীতি বি. 1 যুদ্ধের আইনকানুন; 2 যুদ্ধের কৌশল। ̃ .বন্দি বি. যুদ্ধে পরাজিত পক্ষের যে সৈন্য বা লোকজনকে জয়ী পক্ষ গ্রেপ্তার করে। ̃ .বিগ্রহ বি. যুদ্ধ বিবাদ ইত্যাদি। ̃ .বিদ্যা বি. যুদ্ধের কৌশল ফন্দি ইত্যাদি সংক্রান্ত শাস্ত্র। ̃ .বিরতি বি. যুদ্ধের সাময়িক ক্ষান্তি। ̃ .বিশারদ বিণ. রণনিপুণ। ̃ .যাত্রা বি. যুদ্ধ করতে রওনা হওয়া, সংগ্রামের অভিযান। ̃ .যুদ্ধাজীব বি. বিণ. যোদ্ধা, সৈনিকবৃত্তি অবলম্বনকারী। ̃ .যুদ্ধাব-সান বি. সংগ্রামের সমাপ্তি, শান্তি বা সন্ধি। যুদ্ধার্থী (-র্থিন্) বিণ. যুদ্ধ করতে চায় এমন যুদ্ধের উপক্রমকারী। যুদ্ধাস্ত্র বি. যুদ্ধে ব্যবহারের অস্ত্র। যুদ্ধোত্তর বিণ. যুদ্ধের পরবর্তী কালের (যুদ্ধোত্তর ভারত)। যুদ্ধোন্মাদ বিণ. রণোন্মত্ত। বি. 1 যুদ্ধজনিত উন্মত্ততা; 2 যুদ্ধ করবার প্রবল বাসনা। যুধিষ্ঠির বিণ. (মূল অর্থ) যুদ্ধকালে বুদ্ধি স্হির রাখতে পারে বা ঘাবড়ায় না এমন। বি. জ্যেষ্ঠ পাণ্ডব। [সং. যুধি + স্হির]। 9)

(p. 723) yāi1 অব্য. (সমু.) (আঞ্চ.) যেই, যেইমাত্র; যেহেতু (যাই তুমি এলে অমনি আলো নিভে গেল)। [সং. যদা]। 56)