অজাত

(p. 8) ajāta বিণ. 1 জন্মায়নি এমন; জন্মহীন (এই অর্থে শব্দটি অজাতো উচ্চারিত হয়); 2 হীনজাতীয়, নীচজাতীয়; 3 জারজ (এই অর্থে শব্দটি অজাত্ উচ্চারিত হয়)। বি. নীচ জাতি বা বংশ, অঘর, যে জাতি বা বংশের সঙ্গে সামাজিক ক্রিয়াকলাপ চলে না। [সং. ন+জাত়]। ̃ কুজাত বি. (অজাত্ কুজাত্ উচ্চারিত) নীচ জাতি, অনাচরণীয় জাতি বা বংশ। ̃ শত্রু বিণ. শত্রু জন্মায়নি এমন, শত্রুহীন (তিনি ছিলেন প্রকৃতই একজন অজাতশত্রু লোক)। বি. 1 মগধের হর্ষঙ্কবংশীয় রাজা, বিম্বিসারের পুত্র; 2 যুধিষ্ঠির। ̃ .শ্মশ্রু বিণ. দাড়ি গজায়নি এমন; (আল.) অল্পবয়সী। 110)

অমত

(p. 55) amata বি. অসম্মতি; অসমর্থন; আপত্তি (তাঁর অমতেই একাজ হয়েছে)। [বাং. অ + মত]। অমত করা ক্রি. আপত্তি জানানো (তিনি আর এতে অমত করেননি)। 39)

অসমর্থ

(p. 70) asamartha বিণ. 1 অক্ষম (আমি এ কাজ করতে অসমর্থ); 2 দুর্বল, শক্তিহীন (তিনি বৃদ্ধ এবং অসমর্থ); 3 অদক্ষ, অপটু (অসমর্থ হাতের কাজ)। [সং. ন + সমর্থ]। বি. ̃ তা। স্ত্রী. অসমর্থা। 10)

একাধার

(p. 145) ēkādhāra বি. একই পাত্র। একাধারে ক্রি-বিণ. একসঙ্গে; একত্রে; মিলিতভাবে (তিনি একাধারে লেখক ও শিল্পী)। [সং. এক + আধার]। 5)

এস্টেট

(p. 149) ēsṭēṭa বি. জমিদারি; তালুক; ভূসম্পত্তি (তিনি এই এস্টেটের ম্যানেজার)। [ইং. estate]। 32)

ঐতি-হাসিক

(p. 150) aiti-hāsika বিণ. 1 ইতিহাসজ্ঞ; 2 ইতিহাসসম্পর্কিত; 3 ইতিহাসে স্হান লাভ করার যোগ্য (ঐতিহাসিক ঘটনা)। বি. ইতিহাস জানেন এমন ব্যক্তি; ইতিহাস রচনা করেন এমন ব্যক্তি (তিনি একজন বিখ্যাত ঐতিহাসিক)। [সং. ইতিহাস + ইক]। 23)

করা

(p. 167) karā ক্রি. 1 কিছু সম্পাদন বা সাধন করা (কাজ করা, রান্না করা, ঝগড়া করা); 2 উত্পাদন বা সৃষ্টি করা (আগুন করা); 3 নির্মাণ করা, তৈরি করা (বাড়ি করা); 4 প্রয়োগ করা, খাটানো (জোর করা); 5 নিক্ষেপ করা, ছোড়া (গুলি করা); 6 যুক্ত হওয়া, অন্বিত হওয়া (রাগ করা, স্নেহ করা); 7 চালনা করা, সঞ্চালন করা (পাখা করা); 8 বিশেষ কোনো স্হানে যাওয়া বা তত্সংক্রান্ত কাজ করা (তীর্থ করা, বাজার করা); 9 ভাড়া করা (গাড়ি করে যাওয়া); 1 নিয়মিতভাবে হাজির হওয়া বা যাতায়াত করা(আপিস করা); 11 নির্বাহ করা (সংসার করা); 12 স্হাপন করা, প্রতিষ্ঠা করা (হাসপাতাল করা, স্কুল করা); 13 উপার্জন বা সঞ্চয় করা (টাকা করা); 14 পরিণত বা রূপান্তরিত করা (ইংরেজি করা, গদা করা); 15 বিছানো, পেতে দেওয়া (বিছানা করা); 16 পেশা হিসাবে নেওয়া (ব্যাবসা করা, ডাক্তারি করা, ওকালতি করা); 17 ঘটা, হওয়া (অসুখ করা, পাশ করা, ফেল করা); 18 রাঁধা (ভাত করা, তরকারি করা); 19 সঞ্চারিত হওয়া, জমে ওঠা (মেঘ করা); 2 বিখ্যাত হওয়া (সে বেশ নাম করেছে); 21 উল্লেখ করা (তিনি প্রায়ই তোমার নাম করেন)। বিণ. করেছে এমন (ঘর আলো-করা ছেলে); কৃত, সম্পাদিত (করা অঙ্ক)। বি.ক্রিয়ার সমস্ত অর্থে, সম্পাদন, করণ ইত্যাদি। [বাং, √ কর্ (সং. √ কৃ) + আ]। 25)

কেতাব, কিতাব

(p. 206) kētāba, kitāba বি. পুস্তক, গ্রন্হ, বই (তিনি একখানি জবরদস্ত কেতাব লিখেছেন)। [আ. কিতাব]। কেতাবি, কিতাবি বিণ. 1 পুঁথিগত; 2 বইসম্বন্ধীয়। কেতাব-কীট বি. 1 বইয়ের পোকা; 2 (আল.) যে সর্বদা বই পড়ে (এবং বইয়ের জগতের বাইরের কিছু জানে না), গ্রন্হকীট। 15)

কেবল

(p. 206) kēbala বিণ. 1 অদ্বিতীয়, অসঙ্গ (সাংখ্যের কেবল পুরুষ); 2 শুদ্ধ, বিকারহীন (কেবল আত্মা)। অব্য. 1 শুধু (এখন কেবল আমার নিন্দাই করছে); 2 মাত্র ('একটু কেবল বসতে দিয়ো কাছে': রবীন্দ্র)। ক্রি-বিণ. 1 অনবরত, একাদিক্রমে (তিনদিন কেবল বৃষ্টি হয়ে চলেছে; কেবল হাসছে কেন?); 2 এইমাত্র, সবে (কেবল খেয়ে উঠেছি)। [সং. √ কেব্ + অল]। বি. কৈবল্য। ̃ ই অব্য. ক্রি-বিণ. 1 শুধুই ('আমি কেবলই স্বপন করেছি বপন': রবীন্দ্র); 2 সবেমাত্র, এখুনি; 3 ক্রমাগত (কেবলই এক কথা বলে যাচ্ছে)। ̃ রাম দ্র কেবলা। 26)

খড়গ

(p. 221) khaḍ়ga বি. 1 খাঁড়া, প্রাণী বলি দেবার তরবারিবিশেষ (খড়েগর এক কোপে দেহ থেকে মাথা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল) ; 2 গণ্ডারের শৃঙ্গ বা শিং। [সং. √খড়্ + গ]। ̃ হস্ত বিণ. 1 কৃপাণধারী, হাতে খড়গ নিয়েছে এমন; 2 অত্যন্ত ক্রুদ্ধ; প্রহার বা তিরস্কার করতে উদ্যত (তিনি আমার প্রতি কেন যে এমন খড়গহস্ত তা বুঝি না)। খড়্গী (-ড়্গিন্) বি. গণ্ডার। বিণ. যার খড়্গ আছে এমন। 53)

গতি

(p. 239) gati বি. 1 গমন, যাত্রা; 2 চলার বেগ (মৃদুগতি, হাঁটার গতি) ; 3 উপায়, ব্যবস্হা (একটা গতি করতে হবে); 4 আশ্রয়, শরণ, সহায় (তিনি ছাড়া আমাদের আর গতি কে আছেন?) ; 5 পরিণাম, মৃত্যুর পরবর্তী অবস্হা (নরকেও তোমার গতি হবে না, নরক-গতি); 6 উদ্ধারের পথ (পাপিষ্ঠের কী গতি হবে?) ; 7 সত্কার, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া (মৃতের গতি করা দরকার) ; 8 অবস্হা (দুর্গতি); 9 ধরনধারণ, গতিক (আকাশের গতি সুবিধার নয়)। [সং. √গম্ + তি]। ̃ ক্রিয়া বি. দীর্ঘসূত্রতা। ̃ দায়ী (-য়িন্) বিণ. মুক্তিদাতা। ̃ দায়িনী বিণ. (স্ত্রী.) মোক্ষদাত্রী; যিনি মুক্তি দেন। ̃ বিজ্ঞান, ̃ বিদ্যা বি. গতিবিষয়ক বা বেগবিষয়ক শাস্ত্র, dynamics kinetics. ̃ বিধি বি. 1 চালচলন, কার্যকলাপ (শত্রুর গতিবিধি); 2 যাতায়াত (রাজসভায় গতিবিধি আছে তাঁর); 3 মুক্তির উপায় ('ওমা কর গতিবিধি' রা. প্র.)। ̃ ভঙ্গ বি. চলতে চলতে বাধা পেয়ে থেমে যাওয়া; অর্ধপথে নিবৃত্তি। ̃ ময় বিণ. গতিসম্পন্ন, বেগবান। ̃ রোধ বি. পথরোধ; বাধা। ̃ শীল বিণ. চলিষ্ণু, প্রগতিধর্মী, গতিময় (গতিশীল সমাজ)। গতিষ্ণু বিণ. গতিশীল, যার গতি আছে এমন, চলিষ্ণু, dynamic. 14)

গল্প

(p. 244) galpa বি. 1 কাহিনি, উপকথা (তিনি গল্প লেখেন); 2 কথাবার্তা, আলাপ (তাঁরা গল্পে মত্ত) ; 3 অতিরঞ্জিত বর্ণনা, আতিশয্যমূলক বর্ণনা (এ তোমার গল্প, এ কি আর সত্যি হতে পারে?)। [তু-সং. জল্প]। গল্প করা ক্রি. বি. ঘনিষ্ঠভাবে কথাবার্তা বলা; আড্ডা দেওয়া। গল্প গেলা ক্রি. বি. তন্ময় হয়ে গল্প শোনা। ̃ গুজব, ̃ সল্প বি. কথাবার্তা, আলাপ। গল্পে, (কথ্য) গপ্পে বিণ. গল্পবাজ, যে গল্প করতে ভালোবাসে। 15)

গৃহাভ্যন্তর

(p. 253) gṛhābhyantara বি. ঘরের ভিতর দিক বা ভিতরের অংশ (তিনি দ্রুত গৃহাভ্যন্তরে গেলেন)। [সং. গৃহ + অভ্যন্তর]। 68)

গৌরব

(p. 261) gauraba বি. 1 গুরুত্ব (বিষয়গৌরব); 2 মহিমা, গরিমা; 3 মর্যাদা, কদর, সম্মান (তিনি আমাদের গৌরব বৃদ্ধি করেছেন) ; 4 গর্ব (অতীত নিয়ে গৌরব করা)। [সং. গুরু + অ]। ̃ চ্যুত বিণ. মর্যাদা বা সম্মান থেকে স্খলিত বা বিচ্যুত। ̃ শালী (-লিন্) বিণ. মর্যাদাপূর্ণ; মহিমান্বিত; মহনীয়। ̃ হানি বি. গৌরব বা মর্যাদা হারানো। গৌরবান্বিত, গৌরবিত বিণ. গৌরবযুক্ত। গৌরবান্বিতা বিণ. (স্ত্রী.) 1 গৌরবযুক্তা; 2 গর্বিতা, গরবিনি। গৌরবোজ্জ্বল বিণ. মর্যাদা বা গৌরবে পূর্ণ (আমাদের সাহিত্যের গৌরবোজ্জ্বল যুগ)। 31)

চানকা

(p. 281) cānakā ক্রি. 1 তত্পর করা, আলস্য বা জড়তা দূর করা, নেড়েচেড়ে তত্পর করা (তিনি তাঁর ভৃত্যকে চানকে দিলেন, ঘুম থেকে উঠে আগে শরীরটাকে চানকাতে লাগল); 2 সমুজ্জ্বল করা, রং বার্নিশ প্রভৃতি প্রয়োগ করে উজ্জ্বলতা দান করা (প্রতিমার চোখ চানকাচ্ছেন শিল্পী, কাঠের আলামারিটাকে চানকাচ্ছে); 3 গরম করা বা অল্প অল্প ভাজা (কড়াইয়ে মশলা চানকাচ্ছে) 4 (আঞ্চ.) ভাজার সময় খোলা থেকে মুড়ি উঠিয়ে নেওয়া। [হি. চনক (=ফেটে যাওয়া)। ̃ নো ক্রি. বি. চানকা। বিণ. উক্ত সমস্ত অর্থে। 103)

জজ

(p. 312) jaja বি. বিচারক, বিচারপতি। [ইং. judge]। জজিয়তি বি. জজের বৃত্তি বা কাজ (তিনি বড় আদালতে জজিয়তি করেন)। 16)

জড়া

(p. 312) jaḍ়ā বিণ. 1 একত্র, একত্রীকৃত; 2 সংগৃহীত (লোক জড়ো করা); 3 জমায়েত (তিনটের সময় রাস্তার মোড়ে সকলে জড়ো হন)। [সং. √ জট্ (=একত্র হওয়া, পরস্পরলগ্ন হওয়া)]। 35)

জড়িত

(p. 312) jaḍ়ita বিণ. 1 সংলগ্ন (শিকড় মাটির সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে); 2 সম্বন্ধযুক্ত (তিনি এই ব্যাপারটির সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত); 3 লিপ্ত (মামলায় জড়িত হওয়া); 4 খচিত (মণিমাণিক্যজড়িত); 5 যুক্ত (লজ্জাজড়িত কণ্ঠ); 6 অস্পষ্ট, জড়তাযুক্ত (জড়িত কণ্ঠ, জড়িত ভাষা)। [সং. √ জড়া + ইত]। 30)

জন

(p. 312) jana বি. 1 মানুষ, লোক (শত শত জন); 2 শ্রমিক, মজুর (জন খাটানো); 3 জনসাধারণ, সাধারণ লোক (জননেতা)। বিণ. ব্যক্তির সংখ্যানির্দেশক (তিনজন লোক)। [সং. √ জন্ + অ]। জন খাটানো ক্রি. বি. মজুরের দ্বারা কাজ করানো। ̃ গণ - জনসাধারণ -এর অনুরূপ। ̃ গণনা বি. লোকসংখ্যা নির্ণয়, লোকের সংখ্যা গোনা। ̃ গণ-তন্ত্র বি. জনগণের মঙ্গলের জন্য জনগণের প্রতিষ্ঠিত সরকার। ̃ গণেশ বি. জনসাধারণের অধিদেবতা, গণদেবতা ('জনগণেশের প্রচণ্ড কৌতুক': রবীন্দ্র)। ̃ তা বি. 1 ভিড়; বহু লোকের সমাবেশ (জনতার ভিড়ে হারিয়ে যাওয়া); 2 বিত্তহীন মানুষ; সাধারণ মানুষ, the masses ('পরিচিত জনতার সরণীতে': রবীন্দ্র)। ̃ নেতা, ̃ নায়ক বি. জনগণের পরিচালক বা নেতা। ̃ পদ বি. 1 লোকালয়, জনবসতিযুক্ত স্হান; 2 শহর। ̃ পদ-বধূ বি. গণিকা, বেশ্যা। ̃ প্রবাদ বি. কিংবদন্তি, যে কথা বা কাহিনী দীর্ঘকাল ধরে লোকের মুখে মুখে প্রচলিত আছে। ̃ প্রাণী (-ণিন্) বি. একজনও মানুষ বা প্রাণী (কোথাও কোনো জনপ্রাণী দেখা যাচ্ছে না)। ̃ প্রিয় বিণ. সাধারণ বা অধিকাংশ লোকে ভালোবাসে এমন। ̃ বল বি. লোকবল, বহু লোক থাকার ফলে অর্জিত বল। ̃ বসতি বি. লোকজনের বাস বা বাসস্হান। ̃ বহুল বিণ. বহু লোক বাস করে এমন, বহুলোকপূর্ণ (জনবহুল শহর)। বিপ. জনবিরল। ̃ মজুর বি. (সচ. ঠিকা) শ্রমিক। ̃ মত বি. অধিকাংশ লোকের মত। ̃ মানব - জনপ্রাণী -র অনুরূপ। ̃ যুদ্ধ বি. 1 যে যুদ্ধে জনগণই অংশ নেয়; 2 যে যুদ্ধে জনগণের সক্রিয় সমর্থন আছে; 3 জনগণের হিতার্থে যুদ্ধ। ̃ রব বি. লোকের মুখে মুখে প্রচারিত কথা; গুজব। ̃ লোক বি. পুরাণে বর্ণিত সপ্তলোকের অন্যতম; মহর্লোকের উপরিস্হ লোক। ̃ শিক্ষা বি. সাধারণ মানুষের জন্য শিক্ষা। ̃ শূন্য বিণ. লোকজন নেই বা বাস করে না এমন, নির্জন। ̃ শ্রুতি বি. কিংবদন্তি, গুজব, জনপ্রবাদ। ̃ সংখ্যা বি. কোনো স্হানের অধিবাসীদের সংখ্যা, population. ̃ সংভরণ বি. জনসাধারণের খাদ্যাদি সরবরাহের সরকারি ব্যবস্হা, civil supply (স. প.)। ̃ সংযোগ বি. সরকার কর্তৃক প্রচারের দ্বারা জনসাধারণের সঙ্গে যোগস্হাপন। ̃ সংঘ বি. জনগণের মঙ্গলের জন্য জনগণের দ্বারা গঠিত ও পরিচালিত সমিতি। ̃ সভা বি. বহু মানুষের সমাবেশ, public meeting. ̃ সমাজ বি. মানুষের সমাজ। ̃ সমুদ্র বি. সমুদ্রের মতো বিরাট জনতা, অসংখ্য মানুষের ভিড় (এই জনসমুদ্রে তাকে খুঁজে বার করা অসম্ভব)। ̃ সাধারণ বি. 1 সাধারণ লোক; 2 কোনো দেশের বা সমাজের অধিকাংশ লোক; 3 মূলত বিত্তহীন লোকসম্প্রদায়, the masses. ̃ সেবা বি. মানুষের সেবা। ̃ স্হান বি. 1 লোকালয়; 2 রামায়ণে বর্ণিত দণ্ডকারণ্যের মধ্যবর্তী স্হানবিশেষ। ̃ স্রোত (-তস্) বি. চলন্ত মানুষের অবিচ্ছিন্ন শ্রেণি, লোকপ্রবাহ। ̃ হিত-কর বিণ. লোকের পক্ষে কল্যাণকর। ̃ হীন বিণ. নির্জন, মানুষজন নেই এমন। 41)

জানা

(p. 322) jānā বি. ক্রি. 1 অবগত হওয়া (সে একথা জেনেছে); 2 টের পাওয়া (এমনভাবে করবে যাতে কেউ জানতে না পারে); 3 কোনো বিষয়ে জ্ঞান থাকা (তিনি সংস্কৃত জানেন, উর্দু আমার জানা নেই); 4 বুঝতে পারা (জানছি কষ্ট হবে); 5 কারও সঙ্গে পরিচয় থাকা (লোকটাকে আমি জানি)। বিণ. উক্ত সব অর্থে (জানা কথা, জানা লোক)। [সং. √ জ্ঞা + বাং. আ]। ̃ জানি বি. বিণ. প্রকাশিত, রাষ্ট্র, অনেক লোকের মধ্যে প্রচার বা প্রচারিত ('সত্য পরিচয় জানাজানি হইয়া যায়': শরত্]। ̃ ন (উচ্চা. জানান্) বি. জ্ঞাপন; সংবাদদান; ঘোষণা (এখুনি এটা সবাইকে জানান দেওয়ার দরকার নেই)। জানান দেওয়া ক্রি. বি. ঘোষণা করা; জানিয়ে দেওয়া; নিজের অস্তিত্ব জানিয়ে দেওয়া। ̃ নো ক্রি. বি. অবগত করানো; সংবাদ দেওয়া; সতর্ক করা; নিবেদন করা। ̃ শুনা, ̃ শোনা বি. অভিজ্ঞতা, জ্ঞান; পরিচয়। বিণ. পরিচিত (জানাশোনা লোক)। 11)

তদর্থ

(p. 365) tadartha বি. তার অর্থ বা মানে। ক্রি-বিণ. সেইজন্য, সেই কারণে (তিনি তদর্থ বনে গমন করিলেন)। [সং. তদ্ + অর্থ]। ̃ ক বিণ. 1 এই উদ্দেশ্যে বিহিত; 2 এই বিশেষ উদ্দেশ্যে কৃত, ad hoc (স. প.)। তদর্থে ক্রি-বিণ. সেইজন্য, সেই কারণে। 29)

তদুপরি

(p. 365) tadupari অব্য. ক্রি-বিণ. তার উপর, তার অতিরিক্ত, তা ছাড়া (তিনি বিদ্বান ও বুদ্ধিমান, তদুপরি তাঁর অর্থেরও অভাব নেই)। [সং. তদ্ + উপরি]। 38)

তদ্ব্যতিরিক্ত, তদ্ব্যতীত

(p. 367) tadbyatirikta, tadbyatīta বিণ. তদ্ভিন্ন, তা ছাড়া, তার অতিরিক্ত (আমি তদ্ব্যতিরিক্ত কাউকে জানি না; তদ্ব্যতীত বিষয়ে তাঁর জ্ঞান নাই)। ক্রি-বিণ. তা ছাড়া, তদ্ব্যতিরেকে (তিনি তদ্ব্যতিরিক্ত জানেন না)। [সং. তদ্ + বি + অতিরিক্ত, + অতীত]। 3)

তন্নিবন্ধন

(p. 367) tannibandhana (বর্ত. অপ্র.) ক্রি-বিণ. সেইজন্য, সেই কারণে। (তিনি তন্নিবন্ধন তথায় গমন করিলেন)। [সং. তদ্ + নিবন্ধন]। 23)

তাজিম

(p. 373) tājima বি. সম্মান, মর্যাদা, সম্ভ্রম। [আ. তাজীম]। তাজিম করা ক্রি. সম্মান দেখানো (তিনি ঘরে ঢোকামাত্র সকলে উঠে দাঁড়িয়ে তাঁকে তাজিম করল)। 34)