অনম্বয়

(p. 22) anambaẏa বি. 1 অর্থালংকারবিশেষ, এতে একই বস্তুতে উপমান ও উপমেয় দুই-ই আরোপিত হয়; 2 অন্বয়ের অভাব। বিণ. অন্বয় অর্থাত্ মিল বা সম্বন্ধ নেই এমন। [সং. ন+অন্বয়]। 15)

অনু-মান, অনু-মিতি

(p. 30) anu-māna, anu-miti বি. 1 ধারণা; আন্দাজ (আমার অনুমান, সে সফল হবে); 2 যুক্তির দ্বারা জ্ঞাত বস্তু থেকে অজ্ঞাত বস্তু সম্বন্ধীয় সিদ্ধান্তে যাওয়া, inference; 3 অর্থালংকারবিশেষ। [সং. অনু + √ মা + অন, তি]। অনু-মিত বিণ. অনুমান করা হয়েছে এমন। অনু-মেয় বিণ. অনুমানযোগ্য; অনুমান বা আন্দাজ করা যায় এমন (যন্ত্রের শক্তি সহজেই অনুমেয়)। 12)

অন্যোন্য

(p. 34) anyōnya বিণ. পরস্পর, mutual. বি. কাব্যের অর্থালংকারবিশেষ। ̃ জীবিত্ব বি. ভিন্ন ভিন্ন জীবের মিলন, মিথোজীবিতা, symbiosis (বি. প.)। ̃ বিরোধী (-ধিন্) বি. পরস্পরবিরোধী, mutually opposed. 58)

অপ্রস্তুত

(p. 42) aprastuta বিণ. 1 প্রস্তুত বা তৈরি হয়নি এমন; উদ্যোগ-আয়োজন সম্পূর্ণ হয়নি এমন; 2 অনুপস্হিত; 3 লজ্জিত, অপ্রতিভ; 4 বর্ণনার বিষয়বহির্ভূত। [সং. ন + প্রস্তুত]। ̃ প্রশংসা বি. অর্থালংকারবিশেষ (allegory) যাতে অপ্রাসঙ্গিক বর্ণনা থেকে প্রাসঙ্গিক বিষয়টি ব্যঞ্জনায় বোঝা যায়। অপ্রস্তুতি বি. উদ্যোগ-আয়োজনের অভাব। অপ্রস্তুত হওয়া ক্রি. বি. অপ্রতিভ হওয়া, লজ্জিত হওয়া বা ঘাবড়ে যাওয়া। 32)

অর্থান্তর

(p. 62) arthāntara বি. অর্থের বা মানের পার্থক্য; ভিন্ন অর্থ বা তাত্পর্য। [সং. অর্থ + অন্তর]। ̃ .ন্যাস বি. অর্থালংকারবিশেষ; বিশেষের দ্বারা সামান্যকে কিংবা সামান্যের দ্বারা বিশেষকে সমর্থন; কারণের দ্বারা কার্যকে কিংবা কার্যের দ্বারা কারণকে সমর্থন। 10)

আক্ষেপ

(p. 82) ākṣēpa বি. 1 (বিকারগ্রস্ত রোগীর) হাত-পা ইত্যাদি ছোড়া, খিঁচুনি, তড়কা, fits, convulsion; 2 ক্ষোভ মনস্তাপ (আক্ষেপের বিষয়), বিলাপ; 3 অর্থালংকারবিশেষ। [সং. আ + √ ক্ষিপ্ + অ]। বিণ. আক্ষিপ্ত। 15)

উত্-প্রেক্ষা

(p. 123) ut-prēkṣā বি. 1 অর্থালংকারবিশেষ-এতে উপমেয়কেই উপমান বলে কল্পনা করা হয়, যথা-'সুন্দর মুখে নিলীন হাসিটি তব, বিকচ পদ্মে লাবণ্য অভিনব': রবীন্দ্র); 2 বিচার; 3 অনুমান, আন্দাজ। [সং. উত্ + প্র + √ ঈক্ষ্ + অ + আ]। 34)

উত্তর

(p. 125) uttara বি. 1 জবাব, প্রতিবাক্য (কথার উত্তর দাও); 2 সাড়া ('উত্তর মেলে না'); 3 আপত্তি; খণ্ডন; 4 মীমাংসা, সিদ্ধান্ত; 5 উত্তর দিক; 6 অর্থালংকারবিশেষ। বিণ. 1 ভবিষ্যত্ বা পরবর্তী (উত্তরসূরি, রবীন্দ্রোত্তর); 2 অসাধারণ (লোকোত্তর); 3 অধিক (অষ্টোত্তরশত); 4 শেষ; 5 উপরিস্হ (উত্তরীয়)। ক্রি-বিণ. অনন্তর, তারপর (শ্রবণোত্তর তিনি বললেন)। [সং. উত্ + √ তৃ + অ]। ̃ কাণ্ড বি. রামায়ণের শেষ বা সপ্তম কাণ্ড। ̃ কাল বি. পরবর্তী বা ভবিষ্যত্ কাল। ̃ কারী বিণ. বি. যে উত্তর বা জবাব দেয়। ̃ কুরু বি. পুরাণে বর্ণিত জম্বুদ্বীপের নয়টি অংশের অন্যতম; মেরুর দক্ষিণে অবস্হিত দেবভূমি। ̃ ক্রিয়া বি. 1 মৃত্যুর পরবর্তী কাজকর্ম অর্থাত্ শবদাহাদি বা সমাধিস্হ করা; 2 উত্তরদান। ̃ চ্ছদ বি. উপরের আচ্ছাদন; বিছানার চাদর; উত্তরীয়। ̃ দান বি. জবাব বা সাড়া দেওয়া। ̃ দায়ক বিণ. বি. যে জবাব বা সাড়া দেয়। ̃ পক্ষ বি. 1 তর্কের মীমাংসা; 2 প্রশ্নের জবাব (তু. পূর্বপক্ষ)। ̃ পদ বি. (ব্যাক.) সমাসের শেষ পদ। ̃ পুরুষ বি. ভবিষ্যত্ বংশধর। ̃ পূর্ব বি. ঈশানকোণ। উত্তর-প্রত্যুত্তর বি. প্রশ্ন ও জবাব; বাদ-প্রতিবাদ, তর্ক। ̃ ফল্গুনী, ̃ ফাল্গুনী বি. নক্ষত্রবিশেষ। ̃ বিচার বি. নতুন করে বিচার, পুনর্বিচার। ̃ ভাদ্র-পদ বি. নক্ষত্রবিশেষ, Andromeda. ̃ মালা বি. সমাধানসমূহ। ̃ মীমাংসা বি. বেদান্তদর্শন। ̃ মেরু বি. পৃথিবীর উত্তর প্রান্ত, সুমেরু। ̃ সাধক বি. 1 তান্ত্রিক সাধকের প্রধান সহকারী; 2 ক্রিয়া-সমাপ্তির সহায়ক; 3 উত্তরসূরি। স্ত্রী. ̃ সাধিকা। ̃ সূরি বি. পরবর্তী যুগের কবি বা মনীষী। (তু. বিপ. পূর্বসূরি)। 3)

উদাত্ত

(p. 127) udātta বিণ. 1 মহান (উদাত্তচরিত্র); 2 গম্ভীর, মন্দ্র, গাঢ় (উদাত্তকণ্ঠ)। বি. 1 সংগীতের স্বরবিশেষ; 2 বেদগানের উচ্চস্বরবিশেষ; 3 অর্থালংকারবিশেষ। [সং. উত্ + আ + √দা + ত]। 3)

উপ-লক্ষণ

(p. 133) upa-lakṣaṇa বি. 1 সূচনা; 2 লক্ষণ, চিহ্ন; 3 আভাস; উপক্রম। [সং. উপ + লক্ষণ]। উপ-লক্ষণা বি. শব্দের অর্থবোধক শক্তিবিশেষ; অর্থালংকারবিশেষ, এই অলংকারে বাচ্যার্থসংশ্লিষ্ট অন্য অর্থ বোধিত হয়। 51)

উপমা

(p. 133) upamā বি. 1 সাদৃশ্য, তুলনা (উপমা দেওয়া); 2 অর্থালংকারবিশেষ - এই অলংকারে একই ধর্মবিশিষ্ট দুই ভিন্নজাতীয় বস্তুর মধ্যে সাদৃশ্য কল্পিত হয়, simile. [সং. উপ + √ মা + অ]। ̃ ন বি. যার সঙ্গে বা যার দ্বারা তুলনা দেওয়া হয় (যেমন, 'রক্তের মত রাঙা দুটি জবাফুল' এখানে উপমান 'রক্ত')। উপ-মিত বিণ. তুলিত। উপ-মিতি বি. উপমা, সাদৃশ্যকল্পনা। উপ-মেয় বিণ. বি. উপমার বিষয়ীভূত (উপরের দৃষ্টান্তে 'জবাফুল' উপমেয়)। 25)

উল্লেখ

(p. 139) ullēkha বি. 1 প্রসঙ্গত কোনো বিষয় সম্পর্কে উক্তি বা কথন; বর্ণন; 2 অর্থালংকারবিশেষ, allusion. [সং. উদ্ + √ লেখ্ + অ]। ̃ ন বি. উল্লেখ করা, কথন। উল্লেখনীয়, উল্লেখ্য বিণ. উল্লেখ করার মতো, উল্লেখ করা উচিত এমন, উল্লেখযোগ্য। ̃ যোগ্য বিণ. উল্লেখ করা উচিত এমন, উল্লেখ করার উপযুক্ত। 3)

নিদর্শনা

(p. 461) nidarśanā বি. (অল.) সাদৃশ্যহেতু অস্বাভাবিক গুণ ধর্ম বা কার্য আরোপবাচক অর্থালংকারবিশেষ, যথা-'ফুলদল দিয়া কাটিলা কি বিধাতা শাল্মলী তরুবরে': মধু। 19)

পূর্ণোপমা

(p. 529) pūrṇōpamā বি. অর্থালংকারবিশেষ; এই উপমা অলংকারে উপমান উপমেয় সাধারণ ধর্ম ও তুলনাবাচক শব্দের স্পষ্ট উল্লেখ থাকে। [সং. পূর্ণ + উপমা]। 25)

প্রতি-বস্তুপমা

(p. 541) prati-bastupamā বি. উপমান বা উপমেয়ের সাধারণ ধর্মের পার্থক্য সত্ত্বেও সাদৃশ্য বোধগম্য হয় এণন অর্থালংকারবিশেষ। [সং. প্রতিবস্তু + উপমা]। 38)

প্রতীপ

(p. 544) pratīpa বিণ. 1 (জ্যামি.) ঠিক বিপরীত দিকে অবস্হিত। বি. অর্থালংকারবিশেষ-এতে প্রসিদ্ধ উপমান-বস্তু উপমেয়রূপে কল্পিত হয়, কিংবা প্রসিদ্ধ উপমান-বস্তুর নিষ্ফলতা বর্ণিত হয় (যেমন, আজ বর্ষা গাঢ়তম, 'নিবিড় কুন্তলময় মেঘ নামিয়াছে মম দুইটি তীরে': রবীন্দ্র)। [সং. প্রতি + √ অপ্ + অ]। 12)

বস্তু

(p. 580) bastu বি. 1 জিনিস, পদার্থ (ঘন বস্তু); 2 সার, সার পদার্থ (তাঁর বক্তৃতায় মধ্যে বস্তু কিছু ছিল না); 3 সত্য; 4 যা ঘটে বা প্রত্যক্ষ হয় (বস্তুতন্ত্র, 'বস্তুপিণ্ড সূক্ষ্ম হতে স্হূলেতে': সু. রা.)। [সং. √ বস্ + তু]। ̃ কণা বি. পদার্থের অর্থাত্ জড় পদার্থের ক্ষুদ্র অংশ। ̃ গত বিণ. 1 বাস্তব, যথার্থ, objective (বস্তুগত বর্ণনা); 2 বৈষয়িক, material (বস্তুগত আনুকূল্য)। ̃ গত্যা ক্রিবিণ. প্রকৃতপক্ষে। ̃ জগত্ বি. জ়ড়জগত্। ̃ ত (বর্জি.) ̃ তঃ অব্য. ক্রি-বিণ. প্রকৃতপক্ষে, বাস্তবিকপক্ষে (তিনি বস্তুত এ কাজ করতে পারেন না)। ̃ তত্ত্ব বি. বস্তু বা পদার্থসম্বন্ধীয় বিদ্যা বা শাস্ত্র। ̃ তন্ত্র বি. বস্তুতান্ত্রিকতা, বাস্তব বা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য বিষয়কে প্রাধান্যদান, realism. ̃ তন্ত্রী (ন্ত্রিন্), ̃ তন্ত্রীয়, ̃ তান্ত্রিক বিণ. 1 বস্তুতন্ত্রমূলক (বস্তুতন্ত্রী দৃষ্টিভঙ্গি); 2 বস্তুতন্ত্রবাদী, বস্তুতন্ত্রে বিশ্বাসী। ̃ নিষ্ঠা বি. বাস্তববাদিতা, বস্তুতন্ত্রে বিশ্বাসী। ̃ নিষ্ঠা বি. বাস্তববাদিতা; প্রকৃত ঘটনার প্রতি বিশ্বস্ততা। ̃ নিষ্ঠ বিণ. বাস্তববাদী; সত্যনিষ্ঠ। ̃ পরি-মাণ বি. একটি বস্তুতে নিহিত পদার্থ, mass. বস্তুপমা বি. অর্থালংকারবিশেষ। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. জড়বাদী। 228)

বিরোধ

(p. 625) birōdha বি. 1 অনৈক্য; বৈষম্য, পরস্পর বৈপরীত্য (মতবিরোধ); 2 শত্রুতা বা অসদ্ভাব; 3 কলহ, দ্বন্দ্ব। [সং. বি + √ রুধ্ + অ]। ̃ মূলক বিণ. বৈষম্যমূলক, অনৈক্যমূলক; শত্রুভাবাপন্ন, শত্রুতামূলক। বিরোধাভাস বি. অর্থালংকারবিশেষ-যেখানে বিরোধ না থাকলেও বিরোধের ভাব প্রতীত হয়। বিরোধিত বিণ. বিরোধযুক্ত; বিরোধিতাপূর্ণ। বিরোধী (-ধিন্) বিণ. 1 বিরুদ্ধ (শাস্ত্রবিরোধী); 2 প্রতিপক্ষ (বিরোধী দল); 3 প্রতিবাদী, ভিন্নমতপোষণকারী (তিনি এই মতের বিরোধী)। বি. শত্রু, বিপক্ষ। বি. বিরোধিতা। 7)

ভ্রান্তি

(p. 670) bhrānti বি. 1 ভ্রম, ভুল (ভ্রান্তি সংশোধন); 2 ভুল ধারণা, মিথ্যা ধারণা (ভ্রান্তি অপনোদন); 3 বিস্মৃতি, বিস্মরণ। [সং √ ভ্রম্ + তি]। ̃ .জনক, ̃ .প্রদ বিণ. ভ্রান্তি সৃষ্টি করে এমন। ̃ .বশত বিণ. ভুলের জন্য, ভ্রমহেতু (তিনি ভ্রান্তিবশত কথাটা বলে ফেলেছেন)। ̃ .মান (-মত্) বিণ. ভ্রমযুক্ত, ভ্রান্তিযুক্ত। বি. কাব্যের অর্থালংকারবিশেষ। ̃ .মূলক বিণ. ভ্রমাত্মক, ভুল (ভ্রান্তিমূলক তত্ত্ব)।

রূপক

(p. 747) rūpaka বি. 1 উপমান ও উপমেয়ের অভেদ কল্পনামূলক অর্থালংকারবিশেষ; 2 যে দৃশ্যকাব্যে বা বর্ণনায় একজনের উপর অন্য কারও রূপের বা প্রকৃতির আরোপ হয়; 3 নাটক; 4 (বিরল) রৌপ্যমুদ্রা। [সং. √ রূপ + ণিচ্ + অক]। 20)