অঙ্গ

(p. 8) aṅga বি. 1 অবয়ব, শবীরের অংশ (অঙ্গহানি), limb; শরীর; 2 আকৃতি, মূর্তি ('একদা তুমি অঙ্গ ধরি ফিরিতে'; রবীন্দ্র); 3 অংশ; অপরিহার্য অংশ (কর্মের অঙ্গ, বিশ্রাম কাজেরই অঙ্গ); 4 উপকরণ (পূজার অঙ্গ); 5 (উদ্ভি.) ইন্দ্রিয়; শরীরযন্ত্র, organ (বি. প.); 6 ভাগলপুর জেলা ও তত্সন্নিহিত অঞ্চলের প্রাচীন নাম (অঙ্গরাজ্য)। [সং. √ অঙ্গ্+অ]। &tilde .গ্রহ বি. অঙ্গের আক্ষেপ বা খিঁচুনি, convulsion, spasm; গায়ের ব্যথা; ধনুষ্টঙ্কার রোগ। ̃ .গ্লানি বি. 1 শরীরের কষ্ট; 2 দেহের ময়লা। ̃ চালন, ̃ সঞ্চালন বি. হাত-পা প্রভৃতি অঙ্গের নাড়াচাড়া; ব্যায়াম। ̃ চ্ছেদ, ̃ চ্ছেদন বি. দেহের অংশ কেটো বাদ দেওয়া; মূল অংশ থেকে এক অংশের ছেদন। ̃ জ, .জনু বিণ. দেহ থেকে জাত বা উত্পন্ন; উদ্ভিদধর্মী, vegetative (বি.প.)। বি. সন্তান। ̃ জা বি. বিণ. কন্যা। ̃ ত্র, ̃ .ত্রাণ বি. অঙ্গকে যে ত্রাণ বা রক্ষা করে; বর্ম; সাঁজোয়া। ̃ .ন্যাস বি. বিভিন্ন মন্ত্রোচ্চারণ সহকারে শরীরের বিভিন্ন অংশ স্পর্শ। ̃ প্রত্যঙ্গ বি. অঙ্গ ও অঙ্গের অংশ; সমুদয় দেহ। ̃ .প্রায়শ্চিত্ত বি. পাপক্ষালনের জন্য দেহশোধন; অশৌচ শেষ হওয়ার পর দ্বিতীয় দিনে পাপমোচনের জন্য দেহশোধন। ̃ বিকৃতি বি. শরীরের বা চেহারার বিকার, monstrosities (বি.প.); মৃগি রোগ, apoplexy. ̃ বিক্ষেপ বি. অঙ্গপ্রত্যঙ্গের সঞ্চালন; নৃত্যের সময় দেহ সঞ্চালন। ̃ বিন্যাস বি. দেহের ভঙ্গি বা, ঢং, posture (বি. প.)। ̃ .বিহীন বিণ. দেহের অংশবিশেষ নেই এমন, বিকলাঙ্গ; (বিরল) অশরীরী। ̃ ঙঙ্গ, ̃ ভঙ্গি, ̃ ভঙ্গিমা বি. অঙ্গচালনার দ্বারা মনোভাবের ইঙ্গিত জ্ঞাপন; ইশারা। ̃ মর্দন বি. গা টেপা, massage, ̃ মোটন বি. গা মটকানো; গা মোড়া দেওয়া। ̃ .রক্ষা, ̃ .রাখা বি. আংরাখা; জামা। ̃ রাগ বি. প্রসাধন, দেহসজ্জা; প্রসাধন দ্রব্য। ̃ .রাজ বি. অঙ্গরাজ্যের অধিপতি; মহাভারতের প্রসিদ্ধ বীর কর্ণ। ̃ .রুহ বি. 1 লোম; 2 পশম; 3 পালক। ̃ .সংস্হান বি. দেহের গঠন বা গঠনতত্ত্ব, mirphology (বি. প.)। ̃ সৌষ্ঠব বি. দেহের সৌন্দর্য। ̃ .হানি বি. দেহের কোনো অংশের বিকৃতি বা অভাব; অনুষ্ঠানের বা কার্যাদির আংশিক ত্রুটি। ̃ .হার বি. নৃত্যগীতাদির বিধি অনুযায়ী অঙ্গচালনা, নৃত্যের নিয়মানুযায়ী অঙ্গভঙ্গি। ̃ .হীন বিণ. বিকলাঙ্গ; (অনুষ্ঠান বা কার্যাদি সম্পর্কে) অসম্পূর্ণ বা ত্রুটিপূর্ণ; (বিরল) অশরীরী। 36)

অচেত

(p. 8) acēta বিণ. 1 অজ্ঞান; 2 বিবেকহীন; 3 তত্ত্বজ্ঞানহীন ('যে জন অচেতচিত্ত': ভা. চ.)। [সং. ন+চিত্+অস্ = অচেতঃ]। 72)

অছি

(p. 8) achi বিণ. অভিভাবক; সম্পত্তি ইত্যাদির তত্ত্বাবধায়ক, guardian, administrator, executor, trustee [আ. বসী]। ̃ পরিষদ রাষ্ট্রপুঞ্জের (United Nations Organisation) সংস্হাবিশেষ, Trusteeship Council. 87)

অজ্ঞান

(p. 8) ajñāna বিণ. 1 জ্ঞানহীন, মূর্খ, অশিক্ষিত (আমি অবোধ অজ্ঞান); 2 মূর্ছিত, অচেতন, সংজ্ঞাহীন (প্রচণ্ড আঘাতে সে অজ্ঞান হয়ে গেল)। বি. 1 জ্ঞানের অভাব; 2 অবিদ্যা (এই অজ্ঞানই দেশের অনগ্রসরতার জন্য দায়ী); 3 মায়া, মোহ। [সং. ন+জ্ঞান]। ̃ তা বি. (বাং.) মূর্খতা, জ্ঞানহীনতা। ̃ কৃত বিণ. না জেনে না বুঝে করা হয়েছে এমন। ̃ তিমির বি. মূর্খতারূপ অন্ধকার, অজ্ঞানের অন্ধকার, মায়াঘোর। ̃ বাদ, অজ্ঞা-বাদ (পরি.) দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য জগতের বাইরে কিছুর অস্তিত্ব থাকলেও তা জানা মানুষের অসাধ্য, agnosticism. অজ্ঞা-বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অজ্ঞাবাদে বিশ্বাসী বা ওই মতে বিশ্বাসী ব্যক্তি। অজ্ঞানী বিণ. জ্ঞানহীন; তত্ত্বজ্ঞানহীন; মূর্খ। অজ্ঞানে বি. (কাব্যে) জ্ঞানহীনকে, অবোধকে ('অজ্ঞানে কর হে ক্ষমা')। ক্রি-বিণ. না জেনে, অজ্ঞাতসারে। 132)

অদৃষ্ট

(p. 17) adṛṣṭa বিণ. দেখা যায়নি এমন; অদেখা; দেখা যায় না এমন। বি. ভাগ্য, নিয়তি, দৈব ('হাস্যমুখে অদৃষ্টেরে করব মোরা পরিহাস': রবীন্দ্র)। [সং. ন+দৃষ্ট]। ̃ .ক্রমে ক্রি-বিণ. ভাগ্যবশত, ভাগ্যবশে (অদৃষ্টক্রমে জিনিসটি খুঁজে পাওয়া গেল)। ̃ .চর, ̃ .পূর্ব বিণ. আগে দেখা যায়নি এমন। ̃ .পরীক্ষা বি. ভাগ্যপরীক্ষা, ভাগ্যগণনা, ভাগ্যের ফলাফল বিচার। ̃ .পুরুষ বি. যিনি ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করেন অর্থাত্ বিধাতা। ̃ .বাদ বি. দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে মানুষের ভাগ্য অদৃশ্য হস্তের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় অথবা মানুষ পূর্বজন্মের কর্মানুযায়ী এ জন্মে সুখদুঃখ ভোগ করে। ̃ .বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অদৃষ্টবাদে বিশ্বাসী বা অদৃষ্টের উপর নির্ভরশীল (ব্যক্তি)। ̃ .লিপি বি. ভাগ্যের বা বরাতের লিখন। অদৃষ্টের পরিহাস ভাগ্য বিড়ম্বনা। 16)

অধ্যক্ষ

(p. 20) adhyakṣa বি. 1 কর্মকর্তা; পরিচালক; তত্ত্বাবধায়ক; 2 ভারপ্রাপ্ত কর্মচারী (মঠাধ্যক্ষ); 3 কলেজের প্রিন্সিপ্যাল, principal; 4 কর্মপরিচালক, manager (স.প.); 5 বিধানসভা ব্যবস্হাপক সভা ইত্যাদির সভাপতি, পরিচালক, speaker (স. প.)। [সং. অধি+অক্ষ]। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব। 23)

অধ্যাত্ম

(p. 20) adhyātma বিণ. 1 আত্মবিষয়ক, spiritual (অধ্যাত্মদৃষ্টি, অধ্যাত্মলোক); 2 শরীরবিষয়ক; 3 ব্রহ্মবিষয়ক; 4 চিত্তবিষয়ক। বি. পরব্রহ্ম; পরমাত্মা। [সং. অধি+আত্মন্+অ]। ̃ .তত্ত্ব বি. আত্মবিদ্যা; ঈশ্বরবিষয়ক জ্ঞান। ̃ .তত্ত্ব-বিত্, ̃ তত্ত্ব-বিদ (-বিদ্) বি. বিণ. ব্রহ্মজ্ঞানী, ব্রহ্মবিষয়ক জ্ঞানে পারংগম (ব্যক্তি)। ̃ .বাদ বি. ব্রহ্ম বা পরমাত্মই সবকিছুর মূল, এই দার্শনিক মত; আমাদের যাবতীয় জ্ঞানই জ্ঞাতার আত্মগত, এই মত; subjectivism (বি. প.)। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. অধ্যাত্মবাদে বিশ্বাসী। অধ্যাত্মীয় বিণ. জ্ঞাতার নিজ সম্পর্কীয়, subjective (বি. প.)। 27)

অনাধি-কার

(p. 21) anādhi-kāra বি. অধিকার না থাকা, অধিকারের বা যোগ্যতার অভাব; দখলের অভাব। [সং. ন+অধিকার়]। ̃ চর্চা বি. অনুচিত বা অনায়ত্ত বিষয়ে হস্তক্ষেপ বা তত্সম্বন্ধে আলোচনা; যে বিষয়ে আলোচনা করার যোগ্যতা নেই সেই বিষয়ে আলোচনা। ̃ প্রবেশ বি. অনুমতি বা অধিকার ব্যতীত অন্যের অধিকৃত স্হানে প্রবেশ; অন্যায়ভাবে প্রবেশ, trespass. অনাধি-কারী (-রিন্) বিণ. যার অধিকার নেই; অযোগ্য। অনধি-কৃত বিণ. যা অধিকার করা হয়নি; অনায়ত্ত। 28)

অনু-ধাবন

(p. 28) anu-dhābana বি. 1 পিছনে ধাওয়া করা, পশ্চাদ্ধাবন; দ্রুত অনুসরণ; 2 অনুসন্ধান; 3 মনোনিবেশ; পর্যালোচনা (তত্ত্বের অনুধাবন, ঈশ্বরের মহিমা অনুধাবন)। [সং. অনু + ধাবন]। অনু-ধাবিত বিণ. অনুধাবন করা হয়েছে এমন। অনু-ধাবনীয় বিণ. অনুধাবন করার যোগ্য, অনুধাবন করা উচিত এমন। 19)

অপ-শ্রুতি

(p. 39) apa-śruti বি. (ভাষাতত্ত্বে) একই ধাতু বা শব্দ থেকে কিংবা একই প্রত্যয় বা বিভক্তি যোগে নিষ্পন্ন পদে নির্দিষ্ট ক্রম অনুসারে স্বরধ্বনির অপসরণ বা গুণবৃদ্ধি ও সম্প্রসারণজনিত পরিবর্তন (যথা - √ কৃ-করণ, কারণ, কৃত), ablaut. [সং. অপ + শ্রুতি়]। 22)

অপি-নিহিত

(p. 40) api-nihita বি. (ভাষাতত্ত্বে) শব্দের মধ্যে ই বা উ ধ্বনি থাকলে পূর্বেই তা উচ্চারণ করার প্রবণতা (যেমন, আজি আইজ, কাঁচি কাঁইচি), epenthesis. [সং. অপি + নি + √ ধা + তি]। অপি-নিহিত বিণ. এইভাবে নিষ্পন্ন। বি. অপিনিহিতি। 28)

অব-বোধ

(p. 45) aba-bōdha বি. 1 বিশেষ জ্ঞান; তত্ত্বজ্ঞান; 2 জাগরণ; উপলব্ধি। [সং. অব + √ বুধ্ + অ, ণিচ্ + অ]। অব-বোধন বি. 1 জ্ঞাপন, জানানো; 2 জাগানো। অব-বোধিত বিণ. 1 জানানো হয়েছে এমন; 2 উদ্বোধিত; জাগরিত। 14)

অভি-ধান

(p. 50) abhi-dhāna বি. 1 শব্দকোষ, শব্দার্থকোষ, dictionary; 2 নাম, পরিচয়; 3 উক্তি। [সং. অভি + √ ধা + অন]। ̃ কার বি. অভিধান রচনাকারী। ̃ .তত্ব বি. অভিধানসম্পর্কিত কিংবা অভিধানের রচনাসম্পর্কিত ভাবনাচিন্তা। 87)

অভি-ভাবক

(p. 50) abhi-bhābaka বি. রক্ষণাবেক্ষণ বা তত্বাবধান করে এমন ব্যক্তি, guardian; নাবালকের দেখাশুনা করার দায়িত্ব যে ব্যক্তির; আশ্রয়দাতা। [সং. অভি + √ ভূ + অক]। স্ত্রী অভি-ভাবিকা। 106)

অভি-শ্রুতি

(p. 50) abhi-śruti বি. (ভাষাতত্ত্বে) যে নিয়মে অপিনিহিতি, স্বরলোপ ও স্বরসংগতির ফলে বহু বাংলা শব্দ পশ্চিমবঙ্গের কথ্য ভাষার সংক্ষিপ্ত রূপে পরিবর্তিত হয়-যেমন, রাখিয়া রাইখ্যা রেখে; umlaut. [সং. অভি + শ্রুতি]। 130)

অমনি, অম্নি

(p. 55) amani, amni বিণ. ক্রি-বিণ. 1 ওইরকম (অমনি গুছিয়ে রাখো, অমনি সুন্দর); 2 অকারণে (ওখানে অমনি যাচ্ছি); 3 (শুধু হাতে (কুটুমবাড়ি অমনি যেয়ো না); 4 খালি গায়ে (অমনি গায়ে থেকো না); 5 শুধু, কেবল (অমনি ভাত খাওয়া যায়?); 6 অবলম্বনহীন (খুঁটি ছাড়া চালাখানা কি অমনি থাকতে পারে ?); 7 বিনামূল্যে ('অমনি নেব কিনে': রবীন্দ্র); 8 তত্ক্ষণাত্ (অমনি আমি উঠে বসলাম বিছানায়; 'অমনি চারিধারে নয়ন উঁকি মারে': রবিন্দ্র); 9 বিনা আয়াসে, পরিশ্রম ছাড়াই (পরীক্ষায় অমনি পাশ হয় না)। [তু. অমন]। অমনি অমনি ক্রি-বিণ. বিনা করণে (অমনি অমনি তোমায় মারল? অমনি অমনি কেউ শাস্তি পায় না) অমনি একরকম বিশেষ ভালোও নয় মন্দও নয়, মাঝামাঝিরকম। 44)

অর্থ2

(p. 62) artha2 বি. তাত্পর্য; মানে (কথার অর্থ, শব্দের অর্থ)। [সং. √ + অ]। ̃ .গৌরব বি. তাত্পর্য বা ভাবের উত্কর্ষ। ̃ .গ্রহ বি. অর্থবোধ, মানে বোঝা। ̃ .বহ বিণ. যার মধ্যে বিশেষ মানে বা তাত্পর্য নিহিত আছে। ̃ .বিত্, ̃ বিদ বিণ. শব্দার্থ সম্বন্ধে অভিজ্ঞ, তত্ত্বজ্ঞ। ̃ .ভেদ। বি. মানে বা তাত্পর্যের পার্থক্য বা ভিন্নতা। ̃ .ময়, ̃ .যুক্ত বিণ. মানে বা তাত্পর্য আছে এমন। ̃ .শূন্য, ̃ .হীন বিণ. মানে বা তাত্পর্য নেই এমন। 8)

অলং-কার, (বর্জি.) অলঙ্কার

(p. 62) ala-ṅkāra, (barji.) alaṅkāra বি. 1 গয়না, গহনা, ভূষণ; 2 প্রসাধন, সজ্জা; শোভা; 3 গৌরব (বিদ্বান দেশের অলংকার); 4 ভাষার সৌন্দর্য বা উত্কর্ষ বাড়ায় এমন গুণাবলি: যেমন উপমা, রূপক, অনুগ্রাস ইত্যাদি। [সং. অলম্ + √ কৃ + অ]। ̃ শাস্ত্র বি. কাব্যের অলংকারবিষয়ক তত্ত্ব। অলং-করণ, অলং-কৃতি বি. অলংকার; অলংকার দিয়ে সাজানো; প্রসাধন; সাহিত্যে উপমা, অনুগ্রাস ইত্যাদি অলংকার প্রয়োগ। 34)

আত্ম2

(p. 89) ātma2 (অন্য শব্দের পূর্বে বসলে) বিণ. নিজের, নিজস্ব। ̃ কর্ম (-র্মন্) বি. নিজের কাজ। ̃ কলহ বি. গৃহবিবাদ। ̃ কৃত বিণ. কেউ নিজেই করেছে এমন, স্বকৃত, নিজের করা। ̃ কেন্দ্রিক বিণ. কেবল নিজেরাই লাভ বা মঙ্গল একমাত্র লক্ষ্য এমন, স্বার্থপর। ̃ গত বিণ. আত্মনিষ্ঠ; স্বগত অর্থাত্ নিজের মনে নিবিষ্ট হয়ে আছে এমন। ̃ গর্ব বি. অহংকার। ̃ গর্বী (-র্বিন্) বিণ. অহংকারী। ̃ গোপন বি. নিজেকে বা নিজের মনোভাব লুকিয়ে রাখা। ̃ গৌরব বি. নিজের মর্যাদা বা গুরুত্ব; নিজেকে নিয়ে গর্ব। ̃ গ্লানি বি. নিজের ভুলত্রুটি বা অপরাধের জন্য ক্ষোভ বা মনোবেদনা; নিজের প্রতি ধিক্কার। ̃ ঘাত বি. স্বেচ্ছায় বা নিজের হাতে নিজের জীবননাশ, আত্মহত্যা। ̃ ঘাতী (-তিন্) বিণ. 1 আত্মহত্যাকারী; 2 আত্মহত্যার শামিল (আত্মঘাতী প্রয়াস)। বিণ. স্ত্রী. ̃ ঘাতিনী। ̃ চরিত বি. নিজের জীবনী, নিজের জীবনকাহিনী। &tilde চিন্তা বি. 1 নিজের ভালোমন্দ সম্বন্ধে চিন্তা; 2 আত্মানুসন্ধান, আত্মা বা পরমাত্মা সম্বন্ধে দার্শনিক চিন্তা। ̃ জ বি. পুত্র (নিজ দেহ থেকে জন্ম হয়েছে বলে)। বি. (স্ত্রী.) ̃ জা কন্যা। ̃ জীবনী বি. নিজের জীবনী, আত্মচরিত। ̃ জ্ঞ বিণ. 1 নিজের চরিত্র শক্তি বা মনোবৃত্তি সম্বন্ধে সচেতন; 2 আত্মার সম্বন্ধে জ্ঞানপ্রাপ্ত। ̃ জ্ঞান, ̃ তত্ত্ব বি. 1 আত্মা বা পরমাত্মার সম্বন্ধে জ্ঞান; 2 অধ্যাত্মদর্শন। ̃ তত্ত্বজ্ঞ বিণ. 1 আত্মজ্ঞানী, ব্রহ্মজ্ঞানী; 2 অধ্যাত্মতত্ত্ববিদ। ̃ তুষ্টি, ̃ তৃপ্তি বি. নিজের তৃপ্তি বা সন্তোষ। ̃ তুল্য বিণ. নিজের সমান। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ তুল্যা। ̃ ত্যাগ বি. 1 স্বার্থত্যাগ, নিজের লাভ ত্যাগ; 2 আত্মোত্সর্গ, নিজের জীবন দান। ̃ ত্যাগী (-গিন্) বিণ. স্বার্থত্যাগী; নিজেকে উত্সর্গ করে এমন। ̃ ত্রাণ বি. বিপদ থেকে নিজের মুক্তি। ̃ দমন বি. নিজেকে সংযত রাখা; রিপু বা ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণে রাখা। ̃ দর্শন বি. নিজের আত্মার স্বরূপ সম্বন্ধে দৃষ্টি বা বোধ; নিজের চরিত্র বিচার, নিজের মনের বিচার। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. আত্মদর্শনকরতে পারে এমন। ̃ দান বি. অন্যের জন্য নিজের জীবন বিসর্জন। ̃ দৃষ্টি-আত্মদর্শন -এর অনুরূপ। ̃ দোষ বি. নিজের দোষ বা ত্রুটি। ̃ দ্রষ্টা (ষ্ট) বি. আত্মদর্শী ব্যক্তি। ̃ দ্রোহ বি. 1 নিজের ক্ষতি, নিজেকে পীড়ন; 2 গৃহবিবাদ, অন্তর্কলহ। ̃ দ্রোহী (-হীন্) বিণ. নিজের ক্ষতি বা নিজেকে পীড়ন করে এমন; গৃহবিবাদকারী। ̃ নিবেদন বি. নিজেকে উত্সর্গ করা, আত্মোত্সর্গ। ̃ নিয়ন্ত্রণ বি. নিজেকে নিজেই পরিচালন; নিজেকে সংযত রাখা। &tilde নিয়োগ বি. কোনো কাজে নিজেকে লিপ্ত করা। ˜ নির্ভর বি. নিজের ক্ষমতার উপর ভরসা, আত্মপ্রত্যয়, স্বাবলম্বন। বিণ. স্বাবলম্বী। ̃ নিষ্ঠ বিণ. 1 আত্মজ্ঞান বা ব্রহ্মজ্ঞান সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 আত্মগত, subjective ̃ নেপদ বি. (ব্যাক.) পরস্মৈপদের বিপরীত ক্রিয়ার তিঙন্ত রূপ, ক্রিয়ার আত্মফলভাগিত্ব-প্রকাশক তিঙন্ত রূপ। ̃ পক্ষ বি. নিজের পক্ষ, স্বপক্ষ; নিজের পক্ষের লোকজন। ̃ পর বি. নিজে ও অন্যেরা। ̃ পরায়ণ বিণ. 1 ব্রহ্মনিষ্ঠ, আত্মা সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 কেবল নিজের কথা ভাবে এমন, স্বার্থপর। পরীক্ষা-আত্মান্বেষণ -এর অনুরূপ। ̃ পীড়ন বি. নিজেকে কষ্ট দেওয়া। ̃ প্রকটন -আত্মপ্রকাশ -এর অনুরূপ ('বিক্ষুব্ধ সম্পাতে করে আত্মপ্রকটন': সু. দ.)। ̃ প্রকাশ বি. 1 নিজ মূর্তি ধারণ; 2 আবির্ভাব; অন্তরাল থেকে বেড়িয়ে আসা; 3 নিজের পরিচয় দেওয়া। ̃ প্রতারণা, ̃ প্রবঞ্চনা -আত্মবঞ্চনা -র অনুরূপ। ̃ প্রত্যয় বি. নিজের প্রতি বিশ্বাস, নিজের ক্ষমতায় আস্হা; নিজের অন্তরে উপলব্ধি। ̃ প্রশংসা বি. (নিজের মুখে) নিজের সুখ্যাতি। ̃ প্রসাদ বি. নিজের মনের মধ্যে তৃপ্তি। ̃ বঞ্চনা বি. সজ্ঞানে নিজেকে মিথ্যা প্রবোধ দেওয়া বা ভুল বোঝানো, নিজেকে ঠকানো। ̃ বত্ অব্য. নিজের মতো। ̃ বন্ধু বি. একান্ত অন্তরঙ্গ বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু। ̃ বর্গ বি. নিজের লোকজন; আত্মীয়স্বজন। ̃ বলি, ̃ বলি-দান - আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বশ বিণ. স্বাধীন; সংযমী। বি. আত্মসংযম, মনকে বশ করা। ̃ বিকাশ বি. নিজের অন্তর্নিহিত বা ভিতরের ক্ষমতার স্ফুরণ। ̃ বিক্রয় বি. অন্যের কাছে নিজের স্বাধীনতা বিসর্জন। ̃ বিচ্ছেদ বি. নিজের লোকজনের সঙ্গে বা আত্মীয়স্বজনের সঙ্গে সম্পর্ক ছেদ; গৃহবিবাদ। ̃ বিদ, ̃ বিদ্, ̃ বিত্ বিণ. আত্মজ্ঞানসম্পন্ন, ব্রহ্মজ্ঞানসম্পন্ন, আত্মজ্ঞ। ̃ বিদ্যা বি. ব্রহ্মবিদ্যা; অধ্যাত্মবিদ্যা। ̃ বিরোধ বি. 1 নিজের বিরুদ্ধতা; নিজের মতেরই বিরোধিতা; 2 গৃহবিবাদ। ̃ বিলাপ বি. নিজের মনে বা নিজের সম্বন্ধে খেদ। ̃ বিলোপ বি. নিজের সত্তার বা নিজের নাম যশ কর্তৃত্ব ইত্যাদির স্বেচ্ছায় বিলোপসাধন। বিলোপী বিণ. আত্মবিলোপ ঘটায় এমন ('আত্মবিলোপী কালধারায়')। ̃ বিশ্বাস বি. আত্মপ্রত্যয় -এর অনুরূপ। ̃ বিসর্জন -আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বিস্মরণ, ̃ বিস্মৃতি বি. নিজেকে ভুলে যাওয়া; নিজের সত্তা সম্পর্কে চেতনার অভাব ̃ বিস্মৃত বিণ. নিজেকে বা নিজের সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; তন্ময়; নিজের শক্তি বা সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; নিজের শক্তি সম্পর্কে অচেতন। ̃ বুদ্ধি বি. নিজ বুদ্ধি; সজ্ঞান; আত্মজ্ঞান। ̃ বেদী (-দিন্) বিণ. আত্মা সম্পর্কে জানে এমন; ব্রহ্মজ্ঞ। ̃ ভাব বি. আত্মার সত্তা; স্বীয় ভাব, স্বভাব। ̃ ভূত বিণ 1 স্বয়ংজাত; 2 নিজের মতো, আত্মতুল্য; 3 (অশু.) স্বীয় আত্মার সঙ্গে একত্রীকৃত বা আত্মসাত্কৃত। ̃ মগ্ন বিণ. নিজের মধ্যে ডুবে আছে এমন, নিজের মনে নিবিষ্ট। ̃ মর্যাদা বি. নিজ গৌরব; নিজ সম্মান, আত্মসম্মান। ̃ ম্ভরি বিণ. আত্মসর্বস্ব; অহংকারী, দাম্ভিক। ̃ ম্ভরিতা বি. আত্মসর্বস্বতা; অহংকার, দম্ভ। ̃ রক্ষা বি. নিজেকে বাঁচানো। ̃ রতি বি. নিজেকে নিয়ে আনন্দ, নিজেকে ভালোবাসা ('তাই অসহ্য লাগে ও আত্মরতি': সু. দ.)। ̃ রূপ বি. স্বরূপ, নিজের চেহারা ও প্রকৃতি। ̃ লোপ-আত্মবিলোপ -এর অনুরূপ। ̃ শক্তি বি. নিজের ক্ষমতা; নিজের অন্তর্নিহিত ক্ষমতা। ̃ শাসন-আত্মসংযম -এর অনুরূপ। ̃ শুদ্ধি, ̃ শোধন বি. নিজের দোষ-ত্রুটি-পাপ ক্ষালন করে মনকে পবিত্র করা। ̃ শ্লাঘা বি. নিজের প্রশংসা। ̃ সংবরণ বি. নিজেকে বা নিজের আবেগকে সংযত করা। ̃ সংযম বি. নিজের রিপু বা ইন্দ্রিয়কে বশে রাখা। বিণ ̃ সংযমী (-মিন্)। ̃ সমর্পণ বি. সম্পূর্ণ ভাবে অন্যের বশ্যতা স্বীকার; (ভগবানের কাছে) নিজেকে সম্পূর্ণরূপে দান। ̃ সমাহিত বিণ. আপনাতে আপনি মগ্ন; আত্মস্হ, তন্ময়। ̃ সম্পর্কীয়, ̃ সম্বন্ধীয় বিণ. নিজের সঙ্গে বা নিজের ব্যাপারে যুক্ত এমন। ̃ সম্ভ্রম, ̃ সম্মান আত্মমর্যাদা -র অনুরূপ। ̃ সর্বস্ব বিণ. কেবল নিজের কথাই ভাবে এমন, স্বার্থপর। ̃ সাত্ বিণ. (সাধারণত অন্যায়ভাবে) নিজের হস্তগত, নিজের অধিকারভুক্ত। ̃ সার-আত্মসর্বস্ব -র অনুরূপ। ̃ সিদ্ধি বি. নিজের মোক্ষ, নিজের মুক্তি। ̃ স্হ বিণ. 1 আত্মায় স্হিত; 2 হৃদয়স্হ, নিজের ভিতরে নেওয়া হয়েছে এমন; 3 প্রকৃতিস্হ। ̃ স্বরূপ বি. নিজের প্রকৃত রূপ; স্বীয় পরিচয়। ̃ হত্যা বি. স্বেচ্ছায় নিজের দ্বারা নিজের প্রাণনাশ। ̃ হন্তা (-ন্তৃ) বি. বিণ. আত্মহত্যাকারী। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ হন্ত্রী। ̃ হা বিণ. আত্মঘাতী। ̃ হারা বিণ. আত্মাবিস্মৃত, নিজেকে ভুলে গেছে এমন; বিহ্বল; তন্ময়। 19)

আপাত

(p. 95) āpāta বি. 1 (সাধারণত সমাসের পূর্বপদে) উপস্হিত সময়, তত্কাল, ঘটনাকাল (আপাতকঠিন, আপাতদর্শন); 2 (পরপদে) পতন, সংঘটন (অনিষ্টাপাত)। [সং. আ + √ পত + অ]। ̃ .কঠিন বিণ. আপাতত কঠিন বলে মনে হয় (কিন্তু আসলে কঠিন নয়) এমন। ̃ .কঠোর বিণ. এখন কঠোর মনে হচ্ছে তবে আসলে কঠোর নয় এমন। ̃ ত, ̃ তঃ (-তস্) অব্য. ক্রি-বিণ. (সং. অর্থ) প্রথম দর্শনে; (বাং. অর্থ) এখন, এই মুহুর্তে সম্প্রতি (আপাতত কোনো আশা দেখছি না)। ̃ .দৃষ্টিতে ক্রি-বিণ. সাধারণভাবে দেখলে, অর্থাত্ খুঁটিয়ে না দেখলে; মোটামুটি বিচারে (আপাতদৃষ্টিতে তাকে সুশ্রী বলে মনে হয় বটে)। ̃ .মধুর বিণ. আপাতত মধুর বলে মনে হয়, কিন্তু আসলে তা নয় এমন। ̃ .রমণীয় বিণ. আপাতত সুন্দর বা প্রীতিকর বলে মনে হয় কিন্তু আসলে তা নয় এমন। 60)

আপেক্ষিক

(p. 97) āpēkṣika বিণ. 1 তুলনামূলক, অপেক্ষাকৃত; 2 পরস্পর নির্ভরশীল, সাপেক্ষ relative. [সং. অপেক্ষা + ইক]। বি. ̃ তা। আপেক্ষিক গুরুত্ব তুলনামূলক গুরুত্ব বা ওজন; (বিজ্ঞানে) কোনো বস্তুর পরিমাণের অনুপাত (সাধারণত ঘন ও তরল বস্তুর সঙ্গে জলের এবং বায়বীয় বস্তুর সঙ্গে বায়ুর), specific gravity. আপেক্ষিক-তত্ত্ব, আপেক্ষিকতা-বাদ গতিমাত্রই আপেক্ষিক এবং স্হান-কাল specific-time জড় বস্তুর চতুর্থ মাত্রা: এই তত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত বিজ্ঞানী আইনস্টাইনের বিখ্যাত মতবাদ যা মহাকর্ষ সম্পর্কে সমস্ত পুরোনো ধারণাকে ভুল প্রমাণিত করেছে। 14)

আমিন

(p. 101) āmina বি. 1 তত্ত্বাবধানকারী কর্মচারী; 2 জমি জরিপকারী কর্মচারী। [আ. আমীন]। আমিনি বি. আমিনের কাজ। বিণ. আমিনসংক্রান্ত (আমিনি কমিশন, আমিনি দায়িত্ব)। 43)

আলোক

(p. 106) ālōka বি. 1 দীপ্তি, জ্যোতি, প্রভা বা উজ্জ্বলতা, যার সাহায্যে সমস্ত কিছু দৃশ্যমান হয়; 2 কিরণ (সূর্যালোক)। [সং. আ + √লোক্ + অ]। ̃ চিত্র বি. ফোটোগ্রাফ। ̃ চ্ছটা বি. আলোকরশ্মি। ̃ পাত বি. জ্ঞানের আলো নিক্ষেপ, অজানা তথ্যাদি পরিবেষণ (এ বিষয়ে আলোকপাত করুন)। ̃ বর্ষ বি. (জ্যোতি.) এক বছরে আলো যে দূরত্ব অতিক্রম করে, light year. ̃ বিজ্ঞান বি. আলোক ও দৃষ্টিসম্বন্ধীয় তত্ত্ব, দৃষ্টিবিজ্ঞান, optics. ̃ লতা বি. পরগাছাবিশেষ। ̃ শক্তি বি. শক্তিরূপ আলোক, শক্তিতে রূপান্তরিত বা শক্তি হিসাবে ব্যবহৃত আলোক, light energy. ̃ সংকেত বি. জাহাজ বিমানপোত প্রভৃতিকে আলো দেখিয়ে পথের নিশানা জানাবার বিশেষ ব্যবস্হা, beacon. ̃ সজ্জা বি. আলো বা প্রদীপ জ্বেলে মণ্ডপসজ্জা। ̃ সপ্পাত বি. সিনেমা থিয়েটায় ইত্যাদিতে নানা কোণ থেকে নানাভাবে আলো ফেলবার কৌশল। ̃ স্তম্ভ বি. (সচ. সমুদ্রতীরে) জাহাজকে আলো দেখাবার জন্য স্হাপিত উঁচু বাতিঘর, light house. আলোকিত বিণ. আলোকের দ্বারা উজ্জ্বল বা দীপ্তিমান; দীপ্ত, উদ্ভাসিত। আলোকোজ্জ্বল বিণ. উদ্ভাসিত, দীপ্ত। 59)

ইন্দ্রিয়

(p. 114) indriẏa বি. যেসমস্ত দেহযন্ত্র বা শক্তির সাহায্যে বাহ্য বিষয় সম্বন্ধে জ্ঞান ও বিভিন্ন ক্রিয়া সম্পাদনে সামর্থ্য জন্মে-ইন্দ্রিয় চোদ্দোটি। বাক্ পাণি পাদ পায়ু উপস্হ: এই পাঁচটি কর্মেন্দ্রিয়; চক্ষু কর্ণ নাসা জিহ্বা ত্বক: এই পাঁচটি জ্ঞানেন্দ্রিয়; এবং মন বুদ্ধি অহংকার চিত্ত: এই চারটি অন্তরিন্দ্রিয়। [সং. ইন্দ্র + ঈয় (ঘ)]। ̃ গম্য, ̃ গোচর, ̃ গ্রাহ্য বিণ. ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে আয়ত্ত করা যায় এমন; প্রত্যক্ষ। ̃ গ্রাম বি. ইন্দ্রিয়সমূহ। ̃ জয়, ̃ দমন বি. ইন্দ্রিয়কে স্ববশে রাখা বা উচ্ছৃঙ্খল হতে না দেওয়া, ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণ করা; লালসা-কামনা জয় করা। ̃ দোষ বি. কামপ্রবৃত্তির প্রাবল্য; লাম্পট্য। ̃ নিগ্রহ বি. ইন্দ্রিয়ের সংযম। ̃ পর, ̃ পর.তন্ত্র, ̃ পর.বশ, ̃ পরবশতা, ̃ পরায়ণ ̃ সেবী -(বিন্) বিণ. ইন্দ্রিয়ের দাবি মেটাতে তত্পর; অতিরিক্ত ভোগবিলাসী; লম্পট। বি পরতা, ̃ পরবশতা, ̃ পরায়ণতা ̃ বৃত্তি বি. ইন্দ্রিয়ের শক্তি বা ক্রিয়া। ̃ সংযম বি. ইন্দ্রিয়সমূহকে নিয়ন্ত্রণে রাখা। ̃ সুখ বি. 1 ইন্দ্রিয়সমূহের পক্ষে সুখকর বস্তু অর্থাত্ শব্দ ঘ্রাণ শোভা ইত্যাদি; 2 (শিথিল অর্থে) কামবাসনার চরিতার্থতা। ̃ সেবা বি. ইন্দ্রিয়সমূহের সুখবিধান; ভোগবিলাস; কামবাসনার তৃপ্তিসাধন; লাপ্পট্য। 45)

ইলেক-ট্রন

(p. 116) ilēka-ṭrana বি. বিদ্যুতের অবিভাজ্য পরমাণু; (পরি.) বিদ্যুতিন। [ইং. electron]। ইলেক-ট্রনিক্স বি. ইলেকট্রনবিষয়ক বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব; ওই তত্ত্ব অবলম্বনে শিল্প ইত্যাদিতে বহুধাবিচিত্র প্রয়োগকৌশল। 16)