-ই

(p. 113) -i অব্য নির্দে. বক্তব্যে বা বক্তব্যের কোনো অংশে জোর দেবার জন্য নিশ্চয়াদি অর্থে শব্দান্তে 'ই' যুক্ত হয়। যথা নিশ্চয়ার্থে - আমি বলবই, বাড়িতেই থাকবে। অবিরাম অর্থে - বৃষ্টি হচ্ছে তো হচ্ছেই। অধিক অর্থে - যতই বলো, কতই বা আর খাবে। অবজ্ঞার্থে বা বিদ্রূপার্থে - আহা, কী গানই গাইলে! পূরণবাচক বিশেষণে - সাতই চৈত্র। অনিশ্চয়ার্থে -দেখলই যদি, যদিই বা যায়। [তু. সং. এব]। 3)

-জাদা

(p. 322) -jādā বি. (শব্দান্তে প্রত্যয়রূপে ব্যবহৃত) ছেলে, পুত্র, (হারামজাদা, শাহজাদা)। [ফা. জাদ্হ্]। স্ত্রী. জাদি। 3)

অকুণ্ঠ, অকুণ্ঠিত

(p. 3) akuṇṭha, akuṇṭhita বিণ. 1 অসংকুচিত, সংকোচ বা কুণ্ঠা নেই এমন, কুণ্ঠাহীন; 2 অকাতর (অকুণ্ঠিত স্বীকারোক্তি, তিনি দানে অকুণ্ঠ); 3 অপ্রতিহত; 4 অক্ষুব্ধ। [সং.ন+কুণ্ঠা (সমাসান্ত), ন+কুণ্ঠিত]। ̃ .চিত্তে, ̃ .মনে, ̃ হৃদয়ে ক্রি-বিণ. কুণ্ঠাহীনভাবে, মনে কোনো কুণ্ঠা বা সংকোচ না রেখে। 14)

অকৃপণ

(p. 4) akṛpaṇa বিণ. 1 কৃপণ নয় এমন; 2 উদার, বদান্য (অকৃপণ দান, অকৃপণ ভালোবাসা) [সং. ন+কৃপণ]। 5)

অগ্র

(p. 8) agra বি. 1 উর্ধবদেশ, শিখর ('গৃহাগ্রে উড়িছে ধ্বজা': মধু]; 2 আগা, ডগা, apex (বি.প.); 3 প্রাপ্ত, শেষভাগ (নাসিকাগ্র, সূচ্যগ্র); 4 সম্মুখ, পুরোভাগ (মুখাগ্র, রথাগ্র); 5 উপরিভাগ (দধির অগ্র); 6 অবলম্বন, লক্ষ্য (একাগ্র)। বিণ. 1 প্রথম (অগ্রভাগ); 2 প্রধান (অগ্রমহিষী); 3 সম্মুখস্হ, anterior (বি.প.)। [সং. √ অগ্+র]। অগ্রে ক্রি-বিণ. 1 আদিতে, প্রথমে (অগ্রে দেবপূজা, পরে অন্য কাজ); 2 পূর্বে, নিকটে ('তব অগ্রে করি নিবেদন')। ̃ গণ্য বিণ. সবার আগে গণনীয় বা উল্লেখযোগ্য; শ্রেষ্ঠ; প্রধান। ̃ গতি, ̃ গমন বি. 1 সম্মুখগমন; 2 বৃদ্ধি, উন্নতি, ক্রমোন্নতি; 3 (জ্যোতি.) নিয়মিত ক্রমগতি বা বৃদ্ধি progressive motion progression. (বি.প.)। ̃ .গামী (-মিন্) বিণ. সম্মুখে গমনকারী, পুরোগামী; আগে আগে যে চলছে। স্ত্রী. ̃ .গামিনী। ̃ জ বিণ. আগে জন্মেছে এমন। বি. জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা। ̃ .জন্মা (-জন্মন্) বি. 1 ব্রাহ্মণ; 2 জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা। ̃ জিহ্বা বি. 1 আলজিভ; 2 জিহ্বার অগ্রভাগ। ̃ .জ্ঞান বি. ভবিষ্যত্ ঘটনা সম্বন্ধে পূর্বেই ধারণা বা অনুমান, anticipation. ̃ ণী বিণ. শ্রেষ্ঠ, প্রধান (পাণ্ডব দলের অগ্রণী যোদ্ধা)। বি. 1 নেতা; 2 প্রবর্তক, pioneer. ̃ .দত্ত বি. সম্ভাবিত বি প্রস্তাবিত খরচের জন্য আগাম দেওয়া টাকা, imprest money (স. প.)। ̃ দানী (-নিন্) বি. প্রেতোদ্দিষ্ট দান গ্রহণকারী পতিত ব্রাহ্মণ; পতিত ব্রাহ্মণ। ̃ দূত বি. 1 সৈন্যদলের পথপরিস্কারক, বেলদার; 2 প্রথম সংবাদবাহক; 3 পথপ্রদর্শক। ̃ দ্বীপ বি. গঙ্গাবক্ষে প্রথম চর পড়ে উত্পন্ন দ্বীপবিশেষ। ̃ .নায়ক, ̃ .নেতা বি. বিণ. 1 নায়ক, অধিনায়ক, দলনেতা; 2 অগ্রদূত; 3 অগ্রণী। ̃ .পশ্চাত্ ক্রি-বিণ. বিণ. অগুপিছু, ভূত-ভবিষ্যত (অগ্রপশ্চাত্ চিন্তা করে কাজ করা)। ̃ বর্তী (-র্তিন্) বিণ. 1 সম্মুখস্হ, সামনের; 2 আগের। স্ত্রী. ̃ .বর্তিনী। ̃ .ভাগ বি. 1 প্রথম ভাগ বা অংশ (' অগ্রভাগ লয়ে ভবানীর নামে দিলা': ভা. চ.); 2 ভগা, চূড়া; 3 প্রান্ত (নাকের অগ্রভাগ)। ̃ .মহিষী বি. পাটরানি, স্ত্রীদের মধ্যে প্রধান। [পা. অগ্গ মহেসী]। ̃ .মাংস বি. কলিজার অগ্রভাগের মাংস। ̃ .মাস বি. (আয়ু.) যকৃতের বৃদ্ধিমূলক রোগবিশেষ ('পিলে অগ্রমাসে মলো': ব. চ.)। ̃ .সর, ̃ সার বিণ. আগে বা সম্মুখে গমনকারী বা প্রবৃত্ত; আগুয়ান। ̃ .সূচনা বি. পূর্বাভাস। ̃ স্হ, ̃ স্হিত বিণ. 1 পুরোবর্তী; 2 শীর্ষদেশে অবস্হিত, apical (বি.প.)। 5)

অদানে অব্রাহ্মণে

(p. 17) adānē abrāhmaṇē (আল.) ক্রি-বিণ. সত্ বা সার্থক ব্যাপারে নয়, বাজে কাজে, বাজে ব্যাপারে (সাধারণগত বাজে কাজে অর্থ ও পরিশ্রম ব্যয় সম্পর্কে প্রযোজ্য)। 7)

আদান

(p. 89) ādāna বি. গ্রহণ; নেওয়া। [সং. আ (বিপরীত অর্থে) + দান]। আদান-প্রদান বি. দেওয়া-নেওয়া, গ্রহণ ও দান; সামাজিক সম্পর্ক স্হাপন (আদান-প্রদানের মাধ্যমেই গড়ে ওঠে সুসম্পর্ক)। 61)

আদি

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

আম৩

(p. 99) āma3 বি. আম্রফল; শাঁসযুক্ত রসালো অম্লমধুর দ্বিবীজ ফলবিশেষ, mango. [সং. আম্র]। আমের আচার বি. আমের সঙ্গে টক ও ঝাল মিশিয়ে প্রস্তুত চাটনিবিশেষ। বর্ণচোরা আম বি. রং দেখে কাঁচা ও টক মনে হলেও প্রকৃতপক্ষে পাকা ও মিষ্টি আম; (আল.) ছদ্মবেশী। পাকা আম দাঁড়কাকে খায় (উক্তি) অপাত্রে সুপাত্রী দানের জন্য বা উত্কৃষ্ট বস্তুর নিকৃষ্ট ব্যবহারের জন্য আক্ষেপ। 55)

ইদানীং

(p. 114) idānī অব্য. ক্রি-বিণ. আজকাল, অধুনা, সম্প্রতি (ইদানীং এখানে মশা বেড়েছে)। [সং. ইদম্ + দানীম্]। ইদানীন্তন বিণ. ইদানীং হচ্ছে বা চলছে এমন, অধুনাতন, আজকালকার। 23)

উত্তর

(p. 125) uttara বি. 1 জবাব, প্রতিবাক্য (কথার উত্তর দাও); 2 সাড়া ('উত্তর মেলে না'); 3 আপত্তি; খণ্ডন; 4 মীমাংসা, সিদ্ধান্ত; 5 উত্তর দিক; 6 অর্থালংকারবিশেষ। বিণ. 1 ভবিষ্যত্ বা পরবর্তী (উত্তরসূরি, রবীন্দ্রোত্তর); 2 অসাধারণ (লোকোত্তর); 3 অধিক (অষ্টোত্তরশত); 4 শেষ; 5 উপরিস্হ (উত্তরীয়)। ক্রি-বিণ. অনন্তর, তারপর (শ্রবণোত্তর তিনি বললেন)। [সং. উত্ + √ তৃ + অ]। ̃ কাণ্ড বি. রামায়ণের শেষ বা সপ্তম কাণ্ড। ̃ কাল বি. পরবর্তী বা ভবিষ্যত্ কাল। ̃ কারী বিণ. বি. যে উত্তর বা জবাব দেয়। ̃ কুরু বি. পুরাণে বর্ণিত জম্বুদ্বীপের নয়টি অংশের অন্যতম; মেরুর দক্ষিণে অবস্হিত দেবভূমি। ̃ ক্রিয়া বি. 1 মৃত্যুর পরবর্তী কাজকর্ম অর্থাত্ শবদাহাদি বা সমাধিস্হ করা; 2 উত্তরদান। ̃ চ্ছদ বি. উপরের আচ্ছাদন; বিছানার চাদর; উত্তরীয়। ̃ দান বি. জবাব বা সাড়া দেওয়া। ̃ দায়ক বিণ. বি. যে জবাব বা সাড়া দেয়। ̃ পক্ষ বি. 1 তর্কের মীমাংসা; 2 প্রশ্নের জবাব (তু. পূর্বপক্ষ)। ̃ পদ বি. (ব্যাক.) সমাসের শেষ পদ। ̃ পুরুষ বি. ভবিষ্যত্ বংশধর। ̃ পূর্ব বি. ঈশানকোণ। উত্তর-প্রত্যুত্তর বি. প্রশ্ন ও জবাব; বাদ-প্রতিবাদ, তর্ক। ̃ ফল্গুনী, ̃ ফাল্গুনী বি. নক্ষত্রবিশেষ। ̃ বিচার বি. নতুন করে বিচার, পুনর্বিচার। ̃ ভাদ্র-পদ বি. নক্ষত্রবিশেষ, Andromeda. ̃ মালা বি. সমাধানসমূহ। ̃ মীমাংসা বি. বেদান্তদর্শন। ̃ মেরু বি. পৃথিবীর উত্তর প্রান্ত, সুমেরু। ̃ সাধক বি. 1 তান্ত্রিক সাধকের প্রধান সহকারী; 2 ক্রিয়া-সমাপ্তির সহায়ক; 3 উত্তরসূরি। স্ত্রী. ̃ সাধিকা। ̃ সূরি বি. পরবর্তী যুগের কবি বা মনীষী। (তু. বিপ. পূর্বসূরি)। 3)

উদার

(p. 127) udāra বিণ. 1 মহত্, উচ্চ, প্রশস্ত (উদারহৃদয়, উদার আকাশ); 2 দানশীল, বদান্য; 3 করুণাপূর্ণ; 4 সংকীর্ণতাশূন্য (উদার প্রকৃতি, উদার নীতি)। [সং. উত্ + আ + √ ঋ + অ]। বি. ̃ তা। ̃ চরিত্র বিণ. চরিত্রে উদারতা আছে এমন। ̃ চিত্ত বিণ. অন্তর উদারতার পূর্ণ এমন; উন্নতমনা; বদান্য; সংকীর্ণতামুক্ত। ̃ চেতা-উদারচিত্ত -র অনুরূপ। ̃ নীতি বি. সংকীর্ণতামুক্ত নীতি, liberal policy. বিণ. ̃ নীতিক, ̃ নৈতিক। ̃ পন্হী বিণ. বি. উদারনীতি অনুসরণ করে এমন; উদারনৈতিক। ̃ মতি, ̃ মনা-উদারচিত্ত ও উদারচেতা -র অনুরূপ। ̃ স্বভাব বিণ. উদারমনা; উদারচিত্ত। ̃ হৃদয় বিণ. যার হৃদয় উদারতার ভরা। 5)

উদ্ধত

(p. 128) uddhata বিণ. 1 যার স্বভাবে বা আচরণে বিনয়ের অভাব রয়েছে, অবিনীত, ধৃষ্ট (গর্বোদ্ধত); 2 উগ্র, দুর্দান্ত; 3 গোঁয়ার। [সং. উত্ + √ হন্ + ত]। বি. ঔদ্ধত্য। ̃ স্বভাব বিণ. স্বভাবে দুর্বিনীত বা ধৃষ্টতাযুক্ত। 4)

উপ-নিষদ, উপ-নিষত্

(p. 132) upa-niṣada, upa-niṣat (-ষদ্) বি. বেদান্ত; বেদের জ্ঞানকাণ্ড; ব্রহ্মবিদ্যা। [সং. উপ + নি + √ সদ্ + ক্বিপ্]। 27)

উপা-দান

(p. 133) upā-dāna বি. 1 উপকরণ, যেসব বস্তু একত্র করে অন্য বস্তু গঠিত হয় (নানান উপাদানে গঠিত); 2 সমবায়ী বা নিত্যসম্বন্ধযুক্ত কারণ অর্থাত্ যা পরিবর্তিত হয়ে অন্য জিনিসে পরিণত হয় (যেমন মাটি ঘটের উপাদান)। [সং. উপ + আ + √ দা + অন]। 95)

একাত্ম-বাদী

(p. 142) ēkātma-bādī (-দিন্) বিণ. এক ব্রহ্ম ছাড়া আর কিছুই নেই এই বৈদান্তিক মতে বিশ্বাসী। [সং. এক + আত্মন্ + বাদিন্]। 43)

এখন

(p. 146) ēkhana ক্রি-বিণ. 1 এইসময়ে; বর্তমান কালে, অধুনা, সম্প্রতি; 2 এবার, এই অবস্হায় (ক্ষতি যা হবার হয়েছে, এখন কী করা যায়); 3 এতক্ষণে, এত পরে (এখন বুঝি খেয়াল হল?); 4 পরে কোনোএক সময় (যাব এখন, করব এখন)। বি. এইসময়, বর্তমান কাল (এখন শীতকাল)। অব্য. (সচ. নতুন বাক্যের সূচনায়) আসলে, প্রকৃতপক্ষে (এখন কথা হল, সে আসবে না)। [বাং. এ (=এই) + খন (সং ক্ষণ)]। ̃ ই, এখনি, (কথ্য) এখুনি ক্রি-বিণ. এই মুহূর্তে। ̃ ও, এখনো ক্রি-বিণ. বর্তমান সময় পর্যন্ত; এই অবস্হায়ত্ত; এই ঘটনা বা যুক্তির পরেও; এর পরেও (এখনও কি বলবে সে নির্দোষ?)। ̃ কার বিণ. বর্তমানের, ইদানীন্তন। এখন-তখন বিণ. মুমূর্ষু (রোগীর এখন-তখন অবস্হা)। 15)

এতত্

(p. 146) ētat (-তদ্) সর্ব. বিণ. এই, ইনি, উপস্হিত ব্যক্তি বা বস্তু (এতদ্বিষয়ে, এতদ্দেশে, এতদ্দ্বারা)। [সং. এতদ্]। ̃ কালীন বিণ. এইসময়ের; একালের, ইদানীন্তন। এতদতিরিক্ত বিণ. এর বেশি; এ ছাড়া। এতদবস্হা বি. এই অবস্হা। এতদর্থে ক্রি-বিণ. এই জন্য; এই মর্মে। এতদীয় বিণ. এই ব্যক্তি বা বস্তুসম্বন্ধীয়, এতত্সংক্রান্ত। এতদুদ্দেশ্যে ক্রি-বিণ. এই অভিপ্রায়ে; এই জন্য; এই উপলক্ষ্যে। এতদ্দেশ বি. এই দেশ। এতদ্দেশীয় বিণ. এই দেশের। এতদ্রূপ বিণ. এইরূপ, এইরকম। এতদ্ব্যতীত অব্য. এ ছাড়া। এতদ্ভিন্ন অব্য. এ ছাড়া। 41)

এদানীং

(p. 146) ēdānī ইদানীং -এর বিকৃত রূপ। 54)

ঔদার্য

(p. 155) audārya বি. উদারতা; বদান্যতা; মুক্ত মনের ভাব। [সং. উদার + য]। 13)

কথা

(p. 160) kathā বি. 1 উক্তি, বচন (আস্তে কথা বলে); 2 কাহিনি, গল্প, আখ্যান (রামায়ণের কথা, মহাভারতের কথা); 3 মত, অভিমত (এ ব্যাপারে এই হল আমার কথা); 4 প্রসঙ্গ, বিষয় (অবান্তর কথার অবতারণা করা); 5 প্রতিশ্রুতি (কথা দেওয়া, কথা রাখা); 6 কথকতা (আজ জমিদারবাড়িতে কথা হবে); 7 আলাপ (তার সঙ্গে কথা বন্ধ); 8 পরামর্শ, প্ররোচনা (মন্হরার কথায় কৈকেয়ী দশরথের কাছে বর চাইলেন); 9 তিরস্কার, কটুবাক্য (খুব করে কথা শুনিয়ে দিয়েছি); 1 তুলনা (ধনীর সঙ্গে কার কথা?); 11 ব্যাপার (যে-সে কথা নয়); 12 প্রয়োজন, বাধ্যবাধকতা (যেতেই হবে এমন কোনো কথা নেই); 13 ওজন, কৈফিয়ত (ভুল হলে কোনো কথা শুনব না); 14 কল্পনাধর্মী বর্ণনা (কথাসাহিত্য); 15 আদেশ, নির্দেশ (গুরুর কথা ঠেলতে পারব না); 16 প্রবাদ (কথায় বলে, কানা গোরুর ভিন্ন পথ)। [সং. √ কথ্ + অ + আ]। কথা কাটা ক্রি. বি. কথা এড়ানো; প্রতিবাদ করা; যুক্তি খণ্ডন করা। কথা কাটা-কাটি বি. তর্কাতর্কি; বাদ-প্রতিবাদ; বচসা। ̃ কলি বি. পৌরাণিক যুদ্ধকাহিনিমূলক ভারতীয় নৃত্যবিশেষ। [সং. কথা (কাহিনি) + কলি (=যুদ্ধ)]। ̃ চ্ছলে, কথার ছলে ক্রি-বিণ. প্রসঙ্গক্রমে, কথাবার্তা বলতে বলতে (কথাচ্ছলে প্রস্তাবটা করলাম)। ̃ ন্তর বি. 1 ঝগড়া, বাদানুবাদ, কথা কাটাকাটি; 2 অন্য প্রসঙ্গ; 3 কথার মধ্যে বিরাম; 4 কথার খেলাপ। কথা পাড়া ক্রি. বি. প্রস্তাব করা; প্রস্তাব উত্থাপন করা। ̃ প্রসঙ্গে ক্রি-বিণ. কথাচ্ছলে, কথা বলতে বলতে; কথায় কথায়। কথা ফোটা ক্রি বি. (শিশু, পাখি প্রভৃতির) মুখে অর্থযুক্ত শব্দ উচ্চারিত হওয়া; কথা বলতে শেখা। ̃ বার্তা বি. আলাপ-আলোচনা। কথা-মাত্র সার কেবল কথাই, কাজ নয়; ফাঁকা আওয়াজ; ফাঁকি। কথায় কথায় ক্রি-বিণ. 1 কথাচ্ছলে, কথাপ্রসঙ্গে; 2 অকারণে বা প্রায়ই (কথায় কথায় ঝগড়া)। কথার কথা বি. গুরুত্বহীন বা বাজে কথা, অসার বা অবান্তব কথা। কথার নড়চড় বি. প্রতিশ্রুতিভঙ্গ। কথার মারপ্যাঁচ বি. কথার কৌশল বা জটিলতা। ̃ রম্ভ বি. বক্তব্য বা কাহিনির শুরু। ̃ শিল্প বি. উপন্যাস গল্প ইত্যাদি গদ্যে লিখিত সাহিত্য শিল্পী বি. উপন্যাসপ্রণেতা; গল্প বা কাহিনির লেখক। কথাসাহিত্য বি. গল্প-উপন্যাস প্রভৃতি। উচিত কথা বি. যোগ্য বা হক কথা; ন্যায্য এবং কড়া মন্তব্য (উচিত কথা শুনিয়ে দিয়েছি)। কাজের কথা বি. দরকারি কথা। ছোট মুখে বড় কথা বি. তুচ্ছ বা কনিষ্ঠ লোকের মুখে বড়র প্রতি বা মাননীয়ের প্রতি অসম্মানজনক কথা। দশ কথা বি. অনেক কথা, নানা কথা; গালমন্দ (বাড়ি বয়ে দশ কথা শুনিয়ে গেল)। নাকে মুখে কথা, চোখে মুখে কথা বি. বেশি কথা, বাচালতা। বাজে কথা বি. খেলো বা অসার কথা। মোট কথা বি. মোটমাট বক্তব্য, ফলকথা; সব মিলে যা দাঁড়াল তাই। লাখ কথার এক কথা বি. অনেক বাজে কথার মধ্যে একটিমাত্র দামি বা কাজের কথা। শেষ কথা বি. 1 যে কথার পর আর বক্তব্য বা মন্তব্য চলে না; 2 মরণকালের কথা। 13)

কর৩

(p. 166) kara3 বি. হস্ত, হাত (করজোড়ে, করপুট); 2 হাতির শুঁড়; 3 আঙুলের ভাঁজের দাগ (কর গুনে যোগবিয়োগ করা)। [সং. √ কৃ + অ]। ̃ কবলিত বিণ. হস্তগত, অধিকৃত। ̃ কমল বি. 1 হস্তরূপ পদ্ম; 2 পদ্মের মতো হাত। ̃ কমলেষু বি. প্রীতিভাজন ব্যক্তিকে পুস্তকাদি উপহারদানের উত্সর্গপত্রে প্রাপকের নামসহ এই সপ্তমী বিভক্তিযুক্ত পদটির প্রয়োগ হয়। ̃ কোষ্ঠী বি. করতলের রেখা, যা ভবিষ্যত্ গণনায় কোষ্ঠীর কাজ করে; কররেখা নির্ণীত কোষ্ঠী। ̃ গ্রহ, ̃ গ্রহণ বি. 1 হস্তধারণ, হাত ধরা; 2 বিবাহ। ̃ গ্রাহক, ̃ গ্রাহী (-হিন্) বিণ. বি. পাণিগ্রহণকারী; স্বামী, পতি। ̃ জোড়ে ক্রি-বিণ. দুই হাত যুক্ত করে। ̃ তল বি. হাতের তেলো, palm. ̃ তল-গত বিণ. হস্তগত, আয়ত্ত। ̃ তালি বি. হাততালি। ̃ ন্যাস বি. পূজার সময় মন্ত্রোচ্চারণের সঙ্গে করচিহ্নে বৃদ্ধাঙুলি স্পর্শ করা। ̃ পদ্ম বি করকমল এর অনুরূপ। ̃ পল্লব বি. ফুলের নরম পাতার মতো হাত; সুন্দর হাত। ̃ পীড়ন বি. বিবাহ। ̃ পুট বি. জোড়হাত। ̃ ভূষণ বি. হাতের গয়না। ̃ মর্দন বি. দুইজনে প্রীতিভরে পরস্পরের হাত ঝাঁকুনি, handshake. ̃ মুক্ত বিণ. হস্তচ্যুত; হাত ছাড়িয়েছে এমন। 19)

কল্প-তরু, কল্প-দ্রুম, কল্প-বৃক্ষ

(p. 172) kalpa-taru, kalpa-druma, kalpa-bṛkṣa বি. 1 ইন্দ্রলোকের সর্বকামনাপূরণকারী দেবতরু; 2 (আল.) অত্যন্ত উদার ও বদান্য ব্যক্তি যিনি সহজেই অন্যের ইচ্ছা পূরণ করেন। [সং. কল্প2 (ইচ্ছা) + তরু, দ্রুম, বৃক্ষ]। 30)

কাঁদা

(p. 174) kān̐dā ক্রি. ক্রন্দন বা রোদন করা, দুঃখে, রাগে বা অভিমানে চোখের জল ফেলা। বি. রোদন, ক্রন্দন। [বাং. √ কাঁদ্ + আ]। কাঁদাকাটা, কাঁদাকাটি বি. কান্নাকাটি. বিলাপ; কাতরতা প্রকাশ; কাতর অনুনয়বিনয়। ̃ নে বিণ. কাঁদায় এমন। কাঁদানে গ্যাস একপ্রকার গ্যাস যার ঝাজে চোখে জল আসে (tear gas)। ̃ নো ক্রি. কাঁদিয়ে দেওয়া, অপরকে রোদন করানো। বি. উক্ত অর্থে। কেঁদে হাট করা, কেঁদেকেটে হাট করা ক্রি. বি. উচ্চরবে কান্নাকাটি করে লোক জড়ো করা। ইনিয়েবিনিয়ে কাঁদা ক্রি. বি. নানারকম বিলাপ করে বা নানাভাবে কাতরতা প্রকাশ করে কাঁদা। গুমরে কাঁদা ক্রি. বি. চাপা কান্না কাঁদা, যে কান্নায় মৃদু গুমগুম বা উমউম শব্দ শোনা যায় তেমনিভাবে কাঁদা। ডুকরে কাঁদা ক্রি. বি. ডাক ছেড়ে বা চিত্কার করে কাঁদা। ফুলে ফুলে কাঁদা ক্রি. বি. এমনভাবে কাঁদা যে কান্নার দমকে বুক ঘনঘন ফুলে ওঠে। ফুঁপিয়ে কাঁদা ক্রি. বি. এমনভাবে কাঁদা যাতে ফোঁপানি ছাড়া আর কিছু শোনা যায় না। কেঁদেকঁকিয়ে ক্রি. বিণ. কান্নাকাটি ও কাতর অনুনয়বিনয় সহযোগে (কেঁদেকঁকিয়ে মাকে রাজি করাল)। 77)

কাঁদুনে

(p. 174) kān̐dunē বিণ. অতিরিক্ত কাঁদে এমন; ঘ্যানঘেনে। [কাঁদা দ্র]। কাঁদুনে গ্যাস-কাঁদানে গ্যাস -এর চলিত রূপ। 80)