-জাদা

(p. 322) -jādā বি. (শব্দান্তে প্রত্যয়রূপে ব্যবহৃত) ছেলে, পুত্র, (হারামজাদা, শাহজাদা)। [ফা. জাদ্হ্]। স্ত্রী. জাদি। 3)

-টিয়া2, -টে

(p. 343) -ṭiẏā2, -ṭē বাংলা তদ্ধিত প্রত্যয়বিশেষ; স্বভাব অর্থে-ঝগড়াটে, হিংসুটে, প্রকার অর্থে-রোগাটে, ঘোলাটে, ধোঁয়াটে; চুক্তি অর্থে-ভাড়াটিয়া, ভাড়াটে। 76)

-তর1

(p. 367) -tara1 1 দুই ব্যক্তি বা বস্তুর মধ্যে একটির উত্কর্ষ বা অপকর্ষসূচক প্রত্যয় (ক্ষুদ্রতর, বৃহত্তর, মহত্তর); 2 সাধারণভাবে আধিক্য বা আতিশয্যসূচক প্রত্যয় (ঘোরতর, গুরুতর)। [সং. তরপ্-তু. তম]। 84)

-পনা

(p. 488) -panā বাংলা ভাষায় ভাববাচক প্রত্যয়বিশেষ (গিন্নিপনা, নাটুকেপনা, গুণপনা)। 67)

-বত্

(p. 575) -bat (শব্দের শেষে যুক্ত) অব্য. (তুল্য অর্থে তদ্ধিত প্রত্যয়) তুল্য, সদৃশ, মতো (পুত্রবত্ স্নেহ করেন, সন্তানবত্ পালন করেছেন)। [সং. বতি বত্]। 35)

-বন্ত

(p. 575) -banta বিশিষ্ট যুক্ত সম্পন্ন প্রভৃতি অর্থপ্রকাশক প্রত্যয়বিশেষ (প্রাণবন্ত, লক্ষ্মীবন্ত)। [সং. মত্ + বত্ প্রত্যয়ের অনুকরণে গঠিত]। 82)

-মন্ত

(p. 676) -manta বিণ. 1 বিশিষ্ট যুক্ত সম্পন্ন প্রভৃতি অর্থসূচক বাং. তদ্বিত প্রত্যয়বিশেষ (পয়মন্ত, লক্ষীমন্ত)। [ সং. মত্]। 174)

-মান1

(p. 698) -māna1 (বর্ত. বর্জি.) মান্ 'যুক্ত' বা 'অন্বিত' অর্থে তদ্বিত প্রত্যয়বিশেষ (বুদ্ধিমান, ধীমান); যে শব্দের অন্তে বা উপান্তে অ আ অথবা ম আছে এবং যেসব শব্দের অন্ত ঙ ঞ ণ ও ন ভিন্ন অন্য বর্গীয় বর্ণ আছে তাদের পরে -মান স্হানে -বান হয় (বিদ্বান)। স্ত্রী -মতী (বুদ্ধিমতী)। 6)

-ময়1

(p. 685) -maẏa1 বিণ. (সমাসে উত্তরপদে) 1 পরিপূর্ণ (জলময় স্হান); 2 যুক্ত, সমন্বিত (করুণাময়, স্নেহময়); 3 নির্মিত (দারুময় পালঙ্ক, লৌহময় বর্ম); 4 (বাং.) ব্যাপী (মুখময় দাগ, দেশময় অখ্যাতি)। [সং. ময়ট্] (প্রত্যয়বিশেষ)। স্ত্রী-ময়ী। 10)

অনু-ব্রজ, অনু-ব্রজন

(p. 29) anu-braja, anu-brajana বি. 1 অনুগমন, অনুসরণ; 2 প্রত্যুদ্গমন অর্থাত্ অতিথির বিদায়কালে তাঁর অনুগমন করা বা কিছুদূর পর্যন্ত তাঁকে অনুসরণ করা। [সং. অনু + √ ব্রজ্ + অ, অন]। অনু-ব্রজা ক্রি. অনুগমন বা প্রত্যুদ্গমন করা। অনু-ব্রজী বি. বিণ. অনুগামী, অনুগমনকারী।

অনুবন্ধ

(p. 29) anubandha বি. 1 অবতারণা; আরম্ভ ('মনমথ পাঠ মহল অনুবন্ধ': বিদ্যা.) 2 সংকল্প; 3 অভিলাষ ('মাতাল মধুকর পীবইতে করু অনুবন্ধে': গো. দা.) 4 সম্বন্ধ; 5 পারম্পর্য, correlation; 6 প্রসঙ্গ; 7 উপলক্ষ্য; 8 (ব্যাক.) কল্পিত বর্ণ যা 'ইত্' হয় অর্থাত্ বাদ যায় (যেমন, ঘঞ্-প্রত্যয়ের ঘ্ ও ঞ্)। [সং. অনু + বন্ধ্ + অ]। অনুবন্ধী (-ন্ধিন্) বিম. 1 সম্বন্ধীয়, সম্পর্কিত; 2 অন্বিত; 3 অবিচ্ছিন্ন; 4 (জ্যামি.) অনুবর্তী conjugate (বি. প.); 5 অনুবর্তী ফলস্বরূপ আগত, consequential (স. প.); 6 পারম্পর্যযুক্ত, সুসম্বদ্ধ, relevant. 17)

অন্বিত

(p. 34) anbita বিণ. যুক্ত, সম্পন্ন (গুণান্বিত); প্রত্যেক পদের পরস্পর সম্বন্ধবিশিষ্ট (অন্বিত বাক্য)। [সং. অনু + √ ই + ত]। 48)

অপ-শ্রুতি

(p. 39) apa-śruti বি. (ভাষাতত্ত্বে) একই ধাতু বা শব্দ থেকে কিংবা একই প্রত্যয় বা বিভক্তি যোগে নিষ্পন্ন পদে নির্দিষ্ট ক্রম অনুসারে স্বরধ্বনির অপসরণ বা গুণবৃদ্ধি ও সম্প্রসারণজনিত পরিবর্তন (যথা - √ কৃ-করণ, কারণ, কৃত), ablaut. [সং. অপ + শ্রুতি়]। 22)

অপ-স্রিয়-মাণ

(p. 39) apa-sriẏa-māṇa বিণ. সরে যাচ্ছে এমন; ক্রমশ দূরে চলে যাচ্ছে এমন (অপস্রিয়মাণ ট্রেন)। [সং. (?) অপ + √ সৃ + শানচ্]। শব্দটি অশুদ্ধ, কেননা শানচ্ এক্ষেত্রে ভুল প্রত্যয়]। 30)

অপ্রত্যয়

(p. 42) apratyaẏa বি. অবিশ্বাস, প্রত্যয়ের বা বিশ্বাসের অভাব, সন্দেহ। [সং. ন + প্রত্যয়]। অপ্রত্যয়ী (-য়িন্) বিণ. বিশ্বাস করে না এমন, অবিশ্বাসী। 8)

অভি-গম, অভি-গমন

(p. 50) abhi-gama, abhi-gamana বি. 1 অভিমুখে গমন, কোনো কিছুর দিকে যাওয়া; 2 যৌন সম্ভোগ; 3 প্রত্যুদ্গমন; 4 প্রাপ্তি; 5 আশ্রয়। [সং. অভি + √ গম্ + অ, অন]। বিণ. অভি-গত। অ-.গম্য বিণ. যৌনসম্ভোগ করা যায় এমন; অভিমুখে বা কোনোকিছুর দিকে যাওয়া যায় এমন। অভি-গামী (-মিন্) বিণ. অভিমুখে যায় এমন, অভিমুখে গমনকারী। স্ত্রী. অভি-গামিনী। 75)

অযৌগিক

(p. 60) ayaugika বিণ. 1 যৌগিক নয় এমন; একাধিক উপাদান দিয়ে তৈরী নয় এমন; 2 (ব্যাক.) প্রকৃতি-প্রত্যয়যোগে সিদ্ধ নয় এমন। [সং. ন + যৌগিক]। 22)

অষ্ট

(p. 67) aṣṭa (-ষ্টন্) বি. আট, আট সংখ্যা, 8। বিণ. আটসংখ্যক (অষ্টপ্রহর)। [সং. অশ্ + তন্]। অষ্ট ঐশ্বর্য বি. ঈশ্বর বা শিবের আটপ্রকার বিভূতি বা অলৌকিক গুণ। ̃ ক বি. আটের সমষ্টি; আটটি অধ্যায়যুক্ত বা শ্লোকসংবলিত গ্রন্হ। বিণ. আটসংখ্যক। ̃ চত্বারিংশ, ̃ .চত্বারিংশত্তম বিণ. আটচল্লিশসংখ্যক; আটচল্লিশের পূরক। ̃ .চত্তারিং-শত্ বি. বিণ. আটচল্লিশ। ̃ .দিক-পাল, ̃ .দিক্-পাল বি. ইন্দ্র বহ্নি যম র্নৈঋত বরুণ মরুত্ কুবের ঈশান-আটটি দিকের এই আট অধীশ্বর বা দেবতা। ̃ ধা অব্য. ক্রি-বিণ. আটরকম বা আটরকমে; আটবার বা আটবারে। ̃ ধাতু বি. সোনা, রূপা, তামা, পিতল, কাঁসা, রাং, সীসা ও লোহা-এই আট ধাতু। ̃ .নবতি বি. আটানব্বই। ̃ নবতি-তম বিণ. আটানব্বই সংখ্যক, আটানব্বইয়ের পূরক। ̃ নাগ বি. অনন্ত বাসুকি পদ্ম মহাপদ্ম তক্ষক কুলীর কর্কট ও শঙ্খ-এই আট সর্প। ̃ নায়িকা বি. মঙ্গলা বিজয়া ভদ্রা জয়ন্তী অপরাজিতা নন্দিনী নারসিংহী ও কৌমারী। ̃ নিধি বি. কুবেরের পদ্ম মহাপদ্ম প্রভৃতি আটটি নিধি বা রত্ন। ̃ পঞ্চাশ, ̃ পঞ্চাশত্ বি. বিণ. আটান্ন। ̃ পঞ্চাশত্তম বিণ. আটান্নর পূরক; আটান্নসংখ্যক। ̃ পর -অষ্ট-প্রহর -এর আঞ্চ. রূপ। ̃ পাদ বি. মাকড়সা। বিণ. আটটি পদবিশিষ্ট। ̃ প্রহর বি. 1 দিবারাত্র, দিবারাত্রি, দিনরাত; 2 সারা দিনরাত ধরে অনুষ্ঠিত সংকীর্তন। ক্রি-বিণ. দিনরাত ধরে (অষ্টপ্রহর সতর্ক থাকা)। ̃ বজ্র বি. বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র, শিবের ত্রিশূল, ব্রহ্মার অক্ষ, ইন্দ্রের বজ্র, বরুণের পাশ, যমের দণ্ড, কার্তিকের শক্তি এবং দুর্গার অসি। ̃ বসু বি. ভব ধ্রুব সোম বিষ্ণু অনিল অনল প্রত্যুষ প্রভাস (মতান্তরে প্রভব)-দক্ষকন্যা বসুর এই আট পুত্র। ̃ বিধ বিণ. আটরকম, আটরকমের। ̃ ভুজ বিণ. আটটি হাতবিশিষ্ট। ̃ ভুজা বিণ. (স্ত্রী.) আটটি হাতবিশিষ্টা। বি. দুর্গার রূপভেদ। ̃ ম বিণ. আট সংখ্যার পূরক, eighth. ̃ মী বি. তিথিবিশেষ। ̃ মূর্তি বি. সর্ব ভব রুদ্র উগ্র ভীম পশুপতি মহাদেব ও ঈশান-শিবের এই আট মূর্তি। ̃ রম্ভা বি. কিছুই না, ফাঁকি; তু. ঘোড়ার ডিম; কাঁচকলা। ̃ ষষ্টি বি. আটষষ্ট্টি। ̃ ষষ্টি-তম বিণ. আটষট্টির পূরক, আটষট্টিসংখ্যক। ̃ সপ্ততি বি. আটাত্তর। ̃ সপ্ততি-তম বিণ. আটাত্তরের পূরক, আটাত্তরসংখ্যক। ̃ সিদ্ধি বি. অণিমা মহিমা গরিমা লঘিমা প্রাপ্তি প্রাকাম্য ঈশিত্ব বশিত্ব-যোগের এই আটটি ঐশ্বর্য। অষ্টাংশিত বিণ. 1 আট ভাগে বিভক্ত; 2 (কাগজ সম্বন্ধে) আট পাতায় ভাঁজ-করা, octavo. অষ্টাঙ্গ বি. 1 দেহের আট অঙ্গ বা অবয়ব (যথা দুই হাত, হৃদয়, কপাল, দুই চোখ, কন্ঠ (মতান্তরে বাক্য), মেরুদণ্ড (মতান্তরে মন); অথবা পায়ের দুই বৃদ্ধাঙ্গুলি, দুই হাঁটু, দুই হাত, বুক ও নাক; 2 যম নিয়ম আসন প্রাণায়াম প্রত্যাহার ধ্যান ধারণা ও সমাধি-এই আটরকম যোগ। বিণ. বি. (আয়ু.) শল্য-শলাকা-কায় ইত্যাদি আটরকম (চিকিত্সা)। অষ্টা-ত্রিংশ, অষ্টা-ত্রিংশত্তম বিণ. আটত্রিশসংখ্যক, আটত্রিশের পূরক। অষ্টা-ত্রিংসত্ বি. আটত্রিশ। অষ্টা-দশ বি. বিণ. আঠারো। বিণ. আঠারো, সংখ্যার পূরক, আঠারোসংখ্যক। অষ্টা-দশী বিণ. অষ্টাদশ-এর স্ত্রীলিঙ্গ রূপ। বি. (স্ত্রী.) আঠারো বত্সর বয়স্কা নারী (ধীর পদে এগিয়ে এল এক অষ্টাদশী)। অষ্টা-পদ বি. স্বর্ণ, সোনা ('কাঠের সেঁউতী মোর হইল অষ্টাপদ': ভা. চ)। অষ্টা-বক্র বি. পৌরাণিক মুনিবিশেষ (এঁর শরীরের আট স্হানে বক্রতা ছিল বলে বর্ণিত আছে)। অষ্টা-বিংশ, অষ্টা-বিংশতি-তম বিণ. আটাশ সংখ্যার পূরক, আটাশসংখ্যক। অষ্টা-বিংশতি বি. বিণ. আটাশ। অষ্টাশীতি, অষ্টাশি বি. আটাশি, অষ্টআশি। অষ্টাশীতি-তম বিণ. আটাশি সংখ্যার পূরক আটাশিসংখ্যক। অষ্টা-ষষ্টি-অষ্টষষ্টি -র রূপভেদ। অষ্টাহ বি. আট দিন। 20)

আই1

(p. 77) āi1 তদ্ভাব, ক্রিয়া, সম্বন্ধ প্রভৃতির সূচক বাংলা প্রত্যয় (বড়াই, ঢাকাই, খাড়াই, খোদাই)। 5)

আগম

(p. 82) āgama বি. 1 তন্ত্রশাস্ত্র, বেদ ইত্যাদি শাস্ত্র; 2 আগমন, আসা (বর্ষাগম, গ্রীষ্মাগম); 3 লাভ, উপার্জন (ধনাগম); 4 জীবদেহের শ্বাসগ্রাহী অঙ্গ, অন্তঃশ্বসন যন্ত্র, inhalant (বি.প.); 5 আমদানি, import (স. প.); 6 (ব্যাক.) প্রকৃতিপ্রত্যয়ের লোপ না করে শব্দের মধ্যে বর্ণের প্রবেশ। [সং. আ + √ গম্ + অ]। ̃ .শুল্ক বি. আমদানির জন্য দেয় কর, import duty (স. প.)। আগম্য বিণ. আসা উচিত বা আসার যোগ্য এমন। 45)

আত্ম2

(p. 89) ātma2 (অন্য শব্দের পূর্বে বসলে) বিণ. নিজের, নিজস্ব। ̃ কর্ম (-র্মন্) বি. নিজের কাজ। ̃ কলহ বি. গৃহবিবাদ। ̃ কৃত বিণ. কেউ নিজেই করেছে এমন, স্বকৃত, নিজের করা। ̃ কেন্দ্রিক বিণ. কেবল নিজেরাই লাভ বা মঙ্গল একমাত্র লক্ষ্য এমন, স্বার্থপর। ̃ গত বিণ. আত্মনিষ্ঠ; স্বগত অর্থাত্ নিজের মনে নিবিষ্ট হয়ে আছে এমন। ̃ গর্ব বি. অহংকার। ̃ গর্বী (-র্বিন্) বিণ. অহংকারী। ̃ গোপন বি. নিজেকে বা নিজের মনোভাব লুকিয়ে রাখা। ̃ গৌরব বি. নিজের মর্যাদা বা গুরুত্ব; নিজেকে নিয়ে গর্ব। ̃ গ্লানি বি. নিজের ভুলত্রুটি বা অপরাধের জন্য ক্ষোভ বা মনোবেদনা; নিজের প্রতি ধিক্কার। ̃ ঘাত বি. স্বেচ্ছায় বা নিজের হাতে নিজের জীবননাশ, আত্মহত্যা। ̃ ঘাতী (-তিন্) বিণ. 1 আত্মহত্যাকারী; 2 আত্মহত্যার শামিল (আত্মঘাতী প্রয়াস)। বিণ. স্ত্রী. ̃ ঘাতিনী। ̃ চরিত বি. নিজের জীবনী, নিজের জীবনকাহিনী। &tilde চিন্তা বি. 1 নিজের ভালোমন্দ সম্বন্ধে চিন্তা; 2 আত্মানুসন্ধান, আত্মা বা পরমাত্মা সম্বন্ধে দার্শনিক চিন্তা। ̃ জ বি. পুত্র (নিজ দেহ থেকে জন্ম হয়েছে বলে)। বি. (স্ত্রী.) ̃ জা কন্যা। ̃ জীবনী বি. নিজের জীবনী, আত্মচরিত। ̃ জ্ঞ বিণ. 1 নিজের চরিত্র শক্তি বা মনোবৃত্তি সম্বন্ধে সচেতন; 2 আত্মার সম্বন্ধে জ্ঞানপ্রাপ্ত। ̃ জ্ঞান, ̃ তত্ত্ব বি. 1 আত্মা বা পরমাত্মার সম্বন্ধে জ্ঞান; 2 অধ্যাত্মদর্শন। ̃ তত্ত্বজ্ঞ বিণ. 1 আত্মজ্ঞানী, ব্রহ্মজ্ঞানী; 2 অধ্যাত্মতত্ত্ববিদ। ̃ তুষ্টি, ̃ তৃপ্তি বি. নিজের তৃপ্তি বা সন্তোষ। ̃ তুল্য বিণ. নিজের সমান। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ তুল্যা। ̃ ত্যাগ বি. 1 স্বার্থত্যাগ, নিজের লাভ ত্যাগ; 2 আত্মোত্সর্গ, নিজের জীবন দান। ̃ ত্যাগী (-গিন্) বিণ. স্বার্থত্যাগী; নিজেকে উত্সর্গ করে এমন। ̃ ত্রাণ বি. বিপদ থেকে নিজের মুক্তি। ̃ দমন বি. নিজেকে সংযত রাখা; রিপু বা ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণে রাখা। ̃ দর্শন বি. নিজের আত্মার স্বরূপ সম্বন্ধে দৃষ্টি বা বোধ; নিজের চরিত্র বিচার, নিজের মনের বিচার। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. আত্মদর্শনকরতে পারে এমন। ̃ দান বি. অন্যের জন্য নিজের জীবন বিসর্জন। ̃ দৃষ্টি-আত্মদর্শন -এর অনুরূপ। ̃ দোষ বি. নিজের দোষ বা ত্রুটি। ̃ দ্রষ্টা (ষ্ট) বি. আত্মদর্শী ব্যক্তি। ̃ দ্রোহ বি. 1 নিজের ক্ষতি, নিজেকে পীড়ন; 2 গৃহবিবাদ, অন্তর্কলহ। ̃ দ্রোহী (-হীন্) বিণ. নিজের ক্ষতি বা নিজেকে পীড়ন করে এমন; গৃহবিবাদকারী। ̃ নিবেদন বি. নিজেকে উত্সর্গ করা, আত্মোত্সর্গ। ̃ নিয়ন্ত্রণ বি. নিজেকে নিজেই পরিচালন; নিজেকে সংযত রাখা। &tilde নিয়োগ বি. কোনো কাজে নিজেকে লিপ্ত করা। ˜ নির্ভর বি. নিজের ক্ষমতার উপর ভরসা, আত্মপ্রত্যয়, স্বাবলম্বন। বিণ. স্বাবলম্বী। ̃ নিষ্ঠ বিণ. 1 আত্মজ্ঞান বা ব্রহ্মজ্ঞান সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 আত্মগত, subjective ̃ নেপদ বি. (ব্যাক.) পরস্মৈপদের বিপরীত ক্রিয়ার তিঙন্ত রূপ, ক্রিয়ার আত্মফলভাগিত্ব-প্রকাশক তিঙন্ত রূপ। ̃ পক্ষ বি. নিজের পক্ষ, স্বপক্ষ; নিজের পক্ষের লোকজন। ̃ পর বি. নিজে ও অন্যেরা। ̃ পরায়ণ বিণ. 1 ব্রহ্মনিষ্ঠ, আত্মা সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 কেবল নিজের কথা ভাবে এমন, স্বার্থপর। পরীক্ষা-আত্মান্বেষণ -এর অনুরূপ। ̃ পীড়ন বি. নিজেকে কষ্ট দেওয়া। ̃ প্রকটন -আত্মপ্রকাশ -এর অনুরূপ ('বিক্ষুব্ধ সম্পাতে করে আত্মপ্রকটন': সু. দ.)। ̃ প্রকাশ বি. 1 নিজ মূর্তি ধারণ; 2 আবির্ভাব; অন্তরাল থেকে বেড়িয়ে আসা; 3 নিজের পরিচয় দেওয়া। ̃ প্রতারণা, ̃ প্রবঞ্চনা -আত্মবঞ্চনা -র অনুরূপ। ̃ প্রত্যয় বি. নিজের প্রতি বিশ্বাস, নিজের ক্ষমতায় আস্হা; নিজের অন্তরে উপলব্ধি। ̃ প্রশংসা বি. (নিজের মুখে) নিজের সুখ্যাতি। ̃ প্রসাদ বি. নিজের মনের মধ্যে তৃপ্তি। ̃ বঞ্চনা বি. সজ্ঞানে নিজেকে মিথ্যা প্রবোধ দেওয়া বা ভুল বোঝানো, নিজেকে ঠকানো। ̃ বত্ অব্য. নিজের মতো। ̃ বন্ধু বি. একান্ত অন্তরঙ্গ বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু। ̃ বর্গ বি. নিজের লোকজন; আত্মীয়স্বজন। ̃ বলি, ̃ বলি-দান - আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বশ বিণ. স্বাধীন; সংযমী। বি. আত্মসংযম, মনকে বশ করা। ̃ বিকাশ বি. নিজের অন্তর্নিহিত বা ভিতরের ক্ষমতার স্ফুরণ। ̃ বিক্রয় বি. অন্যের কাছে নিজের স্বাধীনতা বিসর্জন। ̃ বিচ্ছেদ বি. নিজের লোকজনের সঙ্গে বা আত্মীয়স্বজনের সঙ্গে সম্পর্ক ছেদ; গৃহবিবাদ। ̃ বিদ, ̃ বিদ্, ̃ বিত্ বিণ. আত্মজ্ঞানসম্পন্ন, ব্রহ্মজ্ঞানসম্পন্ন, আত্মজ্ঞ। ̃ বিদ্যা বি. ব্রহ্মবিদ্যা; অধ্যাত্মবিদ্যা। ̃ বিরোধ বি. 1 নিজের বিরুদ্ধতা; নিজের মতেরই বিরোধিতা; 2 গৃহবিবাদ। ̃ বিলাপ বি. নিজের মনে বা নিজের সম্বন্ধে খেদ। ̃ বিলোপ বি. নিজের সত্তার বা নিজের নাম যশ কর্তৃত্ব ইত্যাদির স্বেচ্ছায় বিলোপসাধন। বিলোপী বিণ. আত্মবিলোপ ঘটায় এমন ('আত্মবিলোপী কালধারায়')। ̃ বিশ্বাস বি. আত্মপ্রত্যয় -এর অনুরূপ। ̃ বিসর্জন -আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বিস্মরণ, ̃ বিস্মৃতি বি. নিজেকে ভুলে যাওয়া; নিজের সত্তা সম্পর্কে চেতনার অভাব ̃ বিস্মৃত বিণ. নিজেকে বা নিজের সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; তন্ময়; নিজের শক্তি বা সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; নিজের শক্তি সম্পর্কে অচেতন। ̃ বুদ্ধি বি. নিজ বুদ্ধি; সজ্ঞান; আত্মজ্ঞান। ̃ বেদী (-দিন্) বিণ. আত্মা সম্পর্কে জানে এমন; ব্রহ্মজ্ঞ। ̃ ভাব বি. আত্মার সত্তা; স্বীয় ভাব, স্বভাব। ̃ ভূত বিণ 1 স্বয়ংজাত; 2 নিজের মতো, আত্মতুল্য; 3 (অশু.) স্বীয় আত্মার সঙ্গে একত্রীকৃত বা আত্মসাত্কৃত। ̃ মগ্ন বিণ. নিজের মধ্যে ডুবে আছে এমন, নিজের মনে নিবিষ্ট। ̃ মর্যাদা বি. নিজ গৌরব; নিজ সম্মান, আত্মসম্মান। ̃ ম্ভরি বিণ. আত্মসর্বস্ব; অহংকারী, দাম্ভিক। ̃ ম্ভরিতা বি. আত্মসর্বস্বতা; অহংকার, দম্ভ। ̃ রক্ষা বি. নিজেকে বাঁচানো। ̃ রতি বি. নিজেকে নিয়ে আনন্দ, নিজেকে ভালোবাসা ('তাই অসহ্য লাগে ও আত্মরতি': সু. দ.)। ̃ রূপ বি. স্বরূপ, নিজের চেহারা ও প্রকৃতি। ̃ লোপ-আত্মবিলোপ -এর অনুরূপ। ̃ শক্তি বি. নিজের ক্ষমতা; নিজের অন্তর্নিহিত ক্ষমতা। ̃ শাসন-আত্মসংযম -এর অনুরূপ। ̃ শুদ্ধি, ̃ শোধন বি. নিজের দোষ-ত্রুটি-পাপ ক্ষালন করে মনকে পবিত্র করা। ̃ শ্লাঘা বি. নিজের প্রশংসা। ̃ সংবরণ বি. নিজেকে বা নিজের আবেগকে সংযত করা। ̃ সংযম বি. নিজের রিপু বা ইন্দ্রিয়কে বশে রাখা। বিণ ̃ সংযমী (-মিন্)। ̃ সমর্পণ বি. সম্পূর্ণ ভাবে অন্যের বশ্যতা স্বীকার; (ভগবানের কাছে) নিজেকে সম্পূর্ণরূপে দান। ̃ সমাহিত বিণ. আপনাতে আপনি মগ্ন; আত্মস্হ, তন্ময়। ̃ সম্পর্কীয়, ̃ সম্বন্ধীয় বিণ. নিজের সঙ্গে বা নিজের ব্যাপারে যুক্ত এমন। ̃ সম্ভ্রম, ̃ সম্মান আত্মমর্যাদা -র অনুরূপ। ̃ সর্বস্ব বিণ. কেবল নিজের কথাই ভাবে এমন, স্বার্থপর। ̃ সাত্ বিণ. (সাধারণত অন্যায়ভাবে) নিজের হস্তগত, নিজের অধিকারভুক্ত। ̃ সার-আত্মসর্বস্ব -র অনুরূপ। ̃ সিদ্ধি বি. নিজের মোক্ষ, নিজের মুক্তি। ̃ স্হ বিণ. 1 আত্মায় স্হিত; 2 হৃদয়স্হ, নিজের ভিতরে নেওয়া হয়েছে এমন; 3 প্রকৃতিস্হ। ̃ স্বরূপ বি. নিজের প্রকৃত রূপ; স্বীয় পরিচয়। ̃ হত্যা বি. স্বেচ্ছায় নিজের দ্বারা নিজের প্রাণনাশ। ̃ হন্তা (-ন্তৃ) বি. বিণ. আত্মহত্যাকারী। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ হন্ত্রী। ̃ হা বিণ. আত্মঘাতী। ̃ হারা বিণ. আত্মাবিস্মৃত, নিজেকে ভুলে গেছে এমন; বিহ্বল; তন্ময়। 19)

আলু2

(p. 106) ālu2 সংস্কৃত কৃত্প্রত্যয়বিশেষ, আলুচ্ (নিদ্রালু, দয়ালু, তন্দ্রালু)। 43)

উত্তর

(p. 125) uttara বি. 1 জবাব, প্রতিবাক্য (কথার উত্তর দাও); 2 সাড়া ('উত্তর মেলে না'); 3 আপত্তি; খণ্ডন; 4 মীমাংসা, সিদ্ধান্ত; 5 উত্তর দিক; 6 অর্থালংকারবিশেষ। বিণ. 1 ভবিষ্যত্ বা পরবর্তী (উত্তরসূরি, রবীন্দ্রোত্তর); 2 অসাধারণ (লোকোত্তর); 3 অধিক (অষ্টোত্তরশত); 4 শেষ; 5 উপরিস্হ (উত্তরীয়)। ক্রি-বিণ. অনন্তর, তারপর (শ্রবণোত্তর তিনি বললেন)। [সং. উত্ + √ তৃ + অ]। ̃ কাণ্ড বি. রামায়ণের শেষ বা সপ্তম কাণ্ড। ̃ কাল বি. পরবর্তী বা ভবিষ্যত্ কাল। ̃ কারী বিণ. বি. যে উত্তর বা জবাব দেয়। ̃ কুরু বি. পুরাণে বর্ণিত জম্বুদ্বীপের নয়টি অংশের অন্যতম; মেরুর দক্ষিণে অবস্হিত দেবভূমি। ̃ ক্রিয়া বি. 1 মৃত্যুর পরবর্তী কাজকর্ম অর্থাত্ শবদাহাদি বা সমাধিস্হ করা; 2 উত্তরদান। ̃ চ্ছদ বি. উপরের আচ্ছাদন; বিছানার চাদর; উত্তরীয়। ̃ দান বি. জবাব বা সাড়া দেওয়া। ̃ দায়ক বিণ. বি. যে জবাব বা সাড়া দেয়। ̃ পক্ষ বি. 1 তর্কের মীমাংসা; 2 প্রশ্নের জবাব (তু. পূর্বপক্ষ)। ̃ পদ বি. (ব্যাক.) সমাসের শেষ পদ। ̃ পুরুষ বি. ভবিষ্যত্ বংশধর। ̃ পূর্ব বি. ঈশানকোণ। উত্তর-প্রত্যুত্তর বি. প্রশ্ন ও জবাব; বাদ-প্রতিবাদ, তর্ক। ̃ ফল্গুনী, ̃ ফাল্গুনী বি. নক্ষত্রবিশেষ। ̃ বিচার বি. নতুন করে বিচার, পুনর্বিচার। ̃ ভাদ্র-পদ বি. নক্ষত্রবিশেষ, Andromeda. ̃ মালা বি. সমাধানসমূহ। ̃ মীমাংসা বি. বেদান্তদর্শন। ̃ মেরু বি. পৃথিবীর উত্তর প্রান্ত, সুমেরু। ̃ সাধক বি. 1 তান্ত্রিক সাধকের প্রধান সহকারী; 2 ক্রিয়া-সমাপ্তির সহায়ক; 3 উত্তরসূরি। স্ত্রী. ̃ সাধিকা। ̃ সূরি বি. পরবর্তী যুগের কবি বা মনীষী। (তু. বিপ. পূর্বসূরি)। 3)

উপ-স্হিত

(p. 133) upa-shita বিণ. 1 আগত, সমাগত, হাজির (উপস্হিত শ্রোতারা সকলেই বক্তৃতার প্রশংসা করলেন); 2 বর্তমান (উপস্হিত কাল); 3 আসন্ন (উপস্হিত বিপদ); 4 বিদ্যমান (উপস্হিত থাকা)। [সং. উপ + √ স্হা + ত]। ̃ বক্তা (-ক্তৃ) বি. আগে থেকে প্রস্তুত না হয়েও যিনি বক্তৃতা করতে পারেন। ̃ বুদ্ধি বি. প্রত্যুত্পন্নমতিত্ব; ঠাণ্ডা মাথায় পরিস্হিতির মোকাবিলা করতে পারার ক্ষমতা। ̃ মতো বিণ. ক্রি-বিণ. প্রয়োজনানুসারে; সময়মতো (উপস্হিতমতো ব্যবস্হা করা যাবে)। উপ-স্হিত বি. 1 সমাগম; হাজিরা; 2 বিদ্যমানতা। 77)

এতবার, এত্বার2

(p. 146) ētabāra, ētbāra2 বি. বিশ্বাস, প্রত্যয়। [আ. ইতেবার]। 43)