অধিবাস1

(p. 17) adhibāsa1 বি. 1 নিবাস, বাসস্হান, থাকবার জায়গা; 2 বসতি। [সং. অধি+√ বস্+অ]। 74)

অব-স্হান

(p. 46) aba-shāna বি. 1 স্হিতি, বাস; 2 বাসস্হান, location. [সং. অব + √ স্হা + অন]. অবস্হান ধর্মঘট বি. কর্মস্হলে কর্মবিরতি পালন, stay-in-strike. অব-স্হিত বিণ. 1 আছে বা বাস করছে এণন, স্হিত, বিদ্যমান (গঙ্গার তীরে অবস্হিত); 2 স্হির বা প্রশান্ত (অবস্হিতচিত্ত)। অব-স্হিতি বি. বাস; বিদ্যমানতা। 34)

অমরা-বতী

(p. 57) amarā-batī বি. ইন্দ্রপুরী, দেবগণের বাসস্হান, স্বর্গ। [সং. অমরা +বত্ + ঈ]। 2)

আওয়াস

(p. 77) āōẏāsa বি. আবাস, বাসস্হান, থাকবার জায়গা। [সং. আবাস]। 35)

আড্ডা

(p. 85) āḍḍā বি. 1 বাসস্হান; 2 মিলনস্হল (চোরের আড্ডা); 3 গল্পগুজব; 4 গল্পগুজব করার জায়গা, বৈঠক (আমাদের চায়ের আড্ডায় এসো)। [দেশি]। আড্ডা গাড়া ক্রি. বি. বাসা বাঁধা (এক সন্ন্যাসী এখানে আড্ডা গেড়েছেন)। 103)

আদি

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

আবাস

(p. 99) ābāsa বি. থাকবার জায়গা, বাসস্হান; গৃহ, বাড়ি ('পুরানো আবাস ছেড়ে যাই যবে': রবীন্দ্র)। [সং. আ + ̃ বস্ + অ]। 11)

আলয়

(p. 106) ālaẏa বি. 1 বাড়ি, গৃহ (দেবালয়, শ্বশুরালয়); 2 বাসস্হান (লোকালয়, মনুষ্যালয়); 3 আশ্রয় (মঙ্গলালয়); 4 আধার (হিমালয়)। [সং. আ + √লী + অ]। 11)

আশ্রয়

(p. 108) āśraẏa বি. 1 অবলম্বন (ভগবানের চরণকে আশ্রয় করেছেন); 2 শরণ, সহায়, রক্ষক (দীনের আশ্রয়); 3 আধার (সর্বগুণের আশ্রয়); 4 গৃহ, বাসস্হান (আশ্রয়চ্যুত, নিরাশ্রয়)। [সং. আ + √ শ্রি + অ]। ̃ ণ বি. অবলম্বন; আশ্রয়গ্রহণ। ̃ ণীয় বিণ. আশ্রয় নেওয়ার যোগ্য। ̃ দাতা বি. বিণ. যিনি আশ্রয় দেন। ̃ প্রার্থী বি. বিণ. আশ্রয় চায় এমন। ̃ হীন বিণ. আশ্রয় নেই এমন, নিরাশ্রয়। বি. ̃ হীনতা। আশ্রয়ার্থী বিণ. আশ্রয় চায় এমন; আশ্রয়প্রার্থী। স্ত্রী. আশ্রয়ার্থিনী। আশ্রয়ী বিণ. আশ্রয় গ্রহণ করে বা করেছে এমন, আশ্রয়প্রাপ্ত। আশ্রিত বিণ. 1 আশ্রয় পেয়েছে এমন; 2 অনুগত; 3 অবলম্বন করেছে এমন (সুরাশ্রিত)। স্ত্রী. আশ্রিতা। আশ্রিত-বত্সল বিণ. আশ্রিতের প্রতি স্নেহশীল। 38)

আস্তানা

(p. 110) āstānā বি. 1 আড্ডা (সাপের আস্তানা); 2 বাসস্হান (কোনোক্রমে এখানে একটা আস্তানা করেছি); 3 আখড়া, আশ্রম (কোনোক্রমে এখানে একটা আস্তানা করেছি) 3 আখড়া, আশ্রম (ফকিরের অস্তানা)। [ফা. আস্তানা]। আস্তানা গাড়া ক্রি. বি. (অস্হায়ী) বাসস্হান স্হাপন করা। আস্তানা গুটানো ক্রি. বি. আড্ডা তুলে দেওয়া। তু. পাততাড়ি গুটানো। 20)

কালি-দহ

(p. 188) kāli-daha বি. 1 নদীর গর্ভে কালিয় নাগের বাসস্হান; 2 (আল.) গভীর নদী (কালিদহের জলে)। [বাং. কালি (=কালিয়) + দহ (=অগাধ জল); দহ হ্রদ]। 7)

কুঠি

(p. 194) kuṭhi বি. 1 (প্রধানত ইয়োরোপীয়) ব্যবসায়ীদের কার্যালয় বা বাসস্হান (নীলকুঠি); 2 রাজপুরুষ বা পদস্হ ব্যক্তির বাসগৃহ, বাংলো (কালেক্টরের কুঠি, ম্যাজিস্ট্রেটের কুঠি)। [সং. কোষ্ঠিকা; তু. হি. কোঠি]। ̃ য়াল বি. কুঠির মালিক বা অধ্যক্ষ; সওদাগর। 57)

কুলি2

(p. 199) kuli2 বি. 1 মুটে, বোঝাবাহক; 2 মজুর। [তুর. কুলী]। ̃ কামিন বি. কুলি ও কুলি রমণী। ̃ ধাওড়া বি. কুলি বা মজুরদের বাসস্হান। 51)

কৈলাস

(p. 207) kailāsa বি. শিবের বাসস্হানরূপে বর্ণিত হিমালয়ের উত্তরস্হ পর্বতবিশেষ; শিবলোক। [সং. কৈল (সুখ) + আস (আবাস) বা কেলাস] + অ]। ̃. নাথ, কৈলাসেশ্বর বি. শিব। ̃. বাসিনী বি. (স্ত্রী.) দুর্গা। 50)

গাঁই

(p. 245) gām̐i বি. আদি বাসস্হান অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের শ্রেণি। [সং. গ্রামীণ বা গ্রামিণ্ (=গ্রামী)]। 14)

গৃহ

(p. 253) gṛha বি. 1 কক্ষ, ঘর, প্রকোষ্ঠ; 2 বাড়ি, বাসস্হান, আবাস (আমার গৃহে একদিন পদার্পণ করুন)। [সং. √গ্রহ্ + অ]। ̃ কপোত বি. পোষা পায়রা, পারাবত। ̃ কর্তা (-র্তৃ) বি. গৃহস্বামী। স্ত্রী. ̃ কর্ত্রী। ̃ কর্ম, ̃ কার্য বি. ঘরকান্নার কাজ, গৃহস্হালি। ̃ কোণ বি. ঘরের কোণ; অন্তঃপুর (দিনের শেষে ফিরে গৃহকোণে আশ্রয় নিই)। ̃ গোধিকা বি. টিকটিকি। ̃ চ্ছিদ্র বি. পারিবারিক দোষ বা কলঙ্ক। ̃ চ্যুত বিণ. স্বগৃহ থেকে বিতাড়িত বা বিচ্ছিন্ন। ̃ জাত বিণ. ঘরে তৈরি হয়েছে এমন। ̃ ত্যাগ বি. বাড়ি ছেড়ে যাওয়া; সংসারত্যাগ, বৈরাগ্য, সন্ন্যাস। ̃ দাহ বি. অগ্নিসংযোগে গৃহের আংশিক বা সম্পূর্ণ পুড়ে যাওয়া। ̃ দেবতা বি. পুরুষানুক্রমে পূজিত ও গৃহে প্রতিষ্ঠিত দেবতা বা দেবমূর্তি। ̃ ধর্ম বি. গার্হস্হ্যধর্ম, সংসারধর্ম, গৃহীর পালনীয় কর্তব্য। ̃ নির্মাণ বি. ঘর-বাড়ি তৈরি। ̃ পতি বি. গৃহস্বামী। ̃ পালিত বিণ. ঘরে অর্থাত্ বাড়িতে পোষা বা পোষার যোগ্য (গৃহপালিত পশু)। ̃ প্রবেশ বি. নবনির্মিত গৃহে প্রথম প্রবেশকালীন অনুষ্ঠানবিশেষ। ̃ প্রাঙ্গণ বি. গৃহের সংলগ্ন প্রাঙ্গণ বা উঠান। ̃ বধূ বি. ঘরেই থাকে এবং সংসারধর্ম পালন করে এমন বিবাহিতা স্ত্রীলোক। ̃ বন্দি বিণ. ঘরে আটক (বৃষ্টির জন্যে সারাটা দিন গৃহবন্দি হয়ে আছি)। ̃ বলি-ভুক (-ভুজ্) পায়রা। ̃ বাটিকা বি. বাসগৃহসংলগ্ন বাগান; বাগানবাড়ি। ̃ বাসী (-সিন্) বিণ. বি. গৃহস্হ, সংসারী (লোক)। ̃ বিচ্ছেদ বি. আত্মীয়পরিজনের মধ্যে ঝগড়া বা পরস্পর ছাড়াছাড়ি। ̃ বিবাদ বি. 1 একই সংসারের লোকজনের মধ্যে বা পরিজনদের মধ্যে ঝগড়া ; 2 একই রাষ্ট্রের প্রজাদের মধ্যে পরস্পর কলহ বা লড়াই। ̃ ভেদ বি. 1 গৃহবিবাদ; 2 সিঁধ কেটে চুরি। ̃ ভেদী বিণ. 1 পরিজনদের মধ্যে বিবাদ ঘটায় এমন, ঘরভাঙানে; 2 (বিরল) চৌর্যব্যবসায়ী। ̃ মণি বি. প্রদীপ। ̃ মৃগ বি. কুকুর। ̃ মেধী বি. বিণ. গৃহস্হ; কৃতদার, যে বিবাহ করেছে। ̃ মেধিনী বি. (স্ত্রী) গৃহিণী। ̃ যুদ্ধ বি. ঘরোয়া যুদ্ধ; রাষ্ট্রের মধ্যে অন্তর্যুদ্ধ। ̃ লক্ষ্মী বি. কুলবধূ; গৃহিণী। ̃ শত্রু বি. যে ব্যক্তি (প্রধানত গোপনে) স্বগৃহের বা স্বদলের প্রতি শত্রুতা করে। ̃ শিক্ষক বি. যে শিক্ষক পারিশ্রমিকের বিনিময়ে বাড়িতে এসে ছাত্র-ছাত্রীকে পড়ান। ̃ শূন্য বিণ. 1 নিরাশ্রয়; 2 বিপত্নীক। ̃ সজ্জা বি. ঘরের আসবাবপত্র। ̃ স্হ বি. সংসারী লোক; মধ্যবিত্ত অবস্হার লোক। বিণ. গৃহে স্হিত। ̃ স্হালি, ̃ স্হালী বি. ঘরকন্নার কাজকর্ম। ̃ স্বামী (-মিন্) বি. বাড়ির বা পরিবারের কর্তা। স্ত্রী. ̃ স্বামিনী। ̃ হীন বিণ. গৃহ নেই যার; আশ্রয়হীন। 63)

গেহ, (ব্রজ.) গেহা

(p. 256) gēha, (braja.) gēhā বি. 1 গৃহ ('তোমারি গেহে পালিছ স্নেহে': রবীন্দ্র); 2 (সাধারণত কাব্যে ব্যবহৃত) বাসস্হান। [সং. গৃহ]। গেহী (-হিন্) বি. গৃহী, গৃহস্হ। স্ত্রী. গোহিনী। 41)

গোলাম

(p. 261) gōlāma বি. 1 ভৃত্য, চাকর; 2 ক্রীতদাস; 3 তাসের ফোঁটা বা রংবিশেষ। [আ. গুলাম]। ̃ খানা বি. 1 গোলামদের বাসস্হান ; 2 (আল.) গোলাম বা গোলামের মনোবৃত্তিসম্পন্ন লোক তৈরি করার কারখানা (এই গোলামখানা থেকে উদ্ধার পাওয়া কঠিন)। গোলামি বি. গোলামের বৃত্তি, দাসত্ব (বিদেশি সরকারের গোলামি আর করব না)। 6)

গোলোক

(p. 261) gōlōka বি. বৈকুণ্ঠ, বিষ্ণুলোক, স্বর্গে নারায়ণের বাসস্হান। [সং. গো (স্বর্গ) + লোক (ভূবন)]। ̃ ধাম বি. 1 বৈকুণ্ঠপুরী; 2 খেলাবিশেষ। ̃ নাথ, ̃ পতি, ̃ বিহারী (-রিন্) বি. বিষ্ণু। 9)

চার্জ

(p. 281) cārja বি. 1 অভিযোগ, অপরাধ আরোপ (আপনার নামে একটা চার্জ আছে); 2 আহার বাসস্হান ইত্যাদি বাবদ ব্যয় (হোটেলের চার্জ), মাশুল; 3 দায়িত্ব, তত্ত্বাবধান (আমার চার্জে এটা রইল)। [ইং. charge]। ̃ শিট বি. কোনো কর্মচারীর কৃত অপরাধের বিবরণসহ অপরাধীর কৈফিয়ত-তলব-সংবলিত উপরওয়ালার পত্র। [ইং. charge-sheet]। 158)

জন

(p. 312) jana বি. 1 মানুষ, লোক (শত শত জন); 2 শ্রমিক, মজুর (জন খাটানো); 3 জনসাধারণ, সাধারণ লোক (জননেতা)। বিণ. ব্যক্তির সংখ্যানির্দেশক (তিনজন লোক)। [সং. √ জন্ + অ]। জন খাটানো ক্রি. বি. মজুরের দ্বারা কাজ করানো। ̃ গণ - জনসাধারণ -এর অনুরূপ। ̃ গণনা বি. লোকসংখ্যা নির্ণয়, লোকের সংখ্যা গোনা। ̃ গণ-তন্ত্র বি. জনগণের মঙ্গলের জন্য জনগণের প্রতিষ্ঠিত সরকার। ̃ গণেশ বি. জনসাধারণের অধিদেবতা, গণদেবতা ('জনগণেশের প্রচণ্ড কৌতুক': রবীন্দ্র)। ̃ তা বি. 1 ভিড়; বহু লোকের সমাবেশ (জনতার ভিড়ে হারিয়ে যাওয়া); 2 বিত্তহীন মানুষ; সাধারণ মানুষ, the masses ('পরিচিত জনতার সরণীতে': রবীন্দ্র)। ̃ নেতা, ̃ নায়ক বি. জনগণের পরিচালক বা নেতা। ̃ পদ বি. 1 লোকালয়, জনবসতিযুক্ত স্হান; 2 শহর। ̃ পদ-বধূ বি. গণিকা, বেশ্যা। ̃ প্রবাদ বি. কিংবদন্তি, যে কথা বা কাহিনী দীর্ঘকাল ধরে লোকের মুখে মুখে প্রচলিত আছে। ̃ প্রাণী (-ণিন্) বি. একজনও মানুষ বা প্রাণী (কোথাও কোনো জনপ্রাণী দেখা যাচ্ছে না)। ̃ প্রিয় বিণ. সাধারণ বা অধিকাংশ লোকে ভালোবাসে এমন। ̃ বল বি. লোকবল, বহু লোক থাকার ফলে অর্জিত বল। ̃ বসতি বি. লোকজনের বাস বা বাসস্হান। ̃ বহুল বিণ. বহু লোক বাস করে এমন, বহুলোকপূর্ণ (জনবহুল শহর)। বিপ. জনবিরল। ̃ মজুর বি. (সচ. ঠিকা) শ্রমিক। ̃ মত বি. অধিকাংশ লোকের মত। ̃ মানব - জনপ্রাণী -র অনুরূপ। ̃ যুদ্ধ বি. 1 যে যুদ্ধে জনগণই অংশ নেয়; 2 যে যুদ্ধে জনগণের সক্রিয় সমর্থন আছে; 3 জনগণের হিতার্থে যুদ্ধ। ̃ রব বি. লোকের মুখে মুখে প্রচারিত কথা; গুজব। ̃ লোক বি. পুরাণে বর্ণিত সপ্তলোকের অন্যতম; মহর্লোকের উপরিস্হ লোক। ̃ শিক্ষা বি. সাধারণ মানুষের জন্য শিক্ষা। ̃ শূন্য বিণ. লোকজন নেই বা বাস করে না এমন, নির্জন। ̃ শ্রুতি বি. কিংবদন্তি, গুজব, জনপ্রবাদ। ̃ সংখ্যা বি. কোনো স্হানের অধিবাসীদের সংখ্যা, population. ̃ সংভরণ বি. জনসাধারণের খাদ্যাদি সরবরাহের সরকারি ব্যবস্হা, civil supply (স. প.)। ̃ সংযোগ বি. সরকার কর্তৃক প্রচারের দ্বারা জনসাধারণের সঙ্গে যোগস্হাপন। ̃ সংঘ বি. জনগণের মঙ্গলের জন্য জনগণের দ্বারা গঠিত ও পরিচালিত সমিতি। ̃ সভা বি. বহু মানুষের সমাবেশ, public meeting. ̃ সমাজ বি. মানুষের সমাজ। ̃ সমুদ্র বি. সমুদ্রের মতো বিরাট জনতা, অসংখ্য মানুষের ভিড় (এই জনসমুদ্রে তাকে খুঁজে বার করা অসম্ভব)। ̃ সাধারণ বি. 1 সাধারণ লোক; 2 কোনো দেশের বা সমাজের অধিকাংশ লোক; 3 মূলত বিত্তহীন লোকসম্প্রদায়, the masses. ̃ সেবা বি. মানুষের সেবা। ̃ স্হান বি. 1 লোকালয়; 2 রামায়ণে বর্ণিত দণ্ডকারণ্যের মধ্যবর্তী স্হানবিশেষ। ̃ স্রোত (-তস্) বি. চলন্ত মানুষের অবিচ্ছিন্ন শ্রেণি, লোকপ্রবাহ। ̃ হিত-কর বিণ. লোকের পক্ষে কল্যাণকর। ̃ হীন বিণ. নির্জন, মানুষজন নেই এমন। 41)

জলৌকা

(p. 312) jalaukā বি. জোঁক। [সং. জল + ওক (=বাসস্হান) + আ]। 175)

ঠিক

(p. 350) ṭhika বিণ. 1 যথার্থ, সত্য (ঠিক কথা, খবরটা ঠিক নয়); 2 স্হির (এখনও কিছু ঠিক হয়নি); 3 নির্ধারিত (দিন ঠিক করা); 4 নির্ভূল (অঙ্কটা ঠিক হয়েছে); 5 অবিকল, কমবেশি নয় এমন (ঠিক দুমাস); 6 উপযুক্ত (ঠিক লোকের কাছেই গেছে); 7 দোষমুক্ত, নির্দোষ (ঠিক পথে চলবে); 8 প্রস্তুত (জামাকাপড় পরে ঠিক হয়ে আসি); 9 বিন্যস্ত, পরিপাটি, গোছালো (চূলটা ঠিক করে নাও, কাপড়টা ঠিক করো); 1 বিবেচিত, পরিগণিত (তাকে কি পণ্ডিত বলে ঠিক করেছ?); 11 জব্দ, ঢিট (মেরে ঠিক করে দাও)। বি. 1 স্হিরতা (বিয়ের এখনও ঠিক নেই); 2 সুস্হতা (মাথার ঠিক নেই); 3 সত্যতা (কথার ঠিক নেই); 4 যোগ, সমষ্টি (ঠিক দিয়ে দেখো)। ক্রি-বিণ. নিশ্চিন্তভাবে, নিশ্চয় (ঠিক বলছি, ঠিক যাব)। [সং. স্হিত ঠিঅ ঠিক]। ̃ ঠাক বিণ. অবিকল, যথাযথ, পাকাপাকিভাবে স্হিরীকৃত। ঠিক ঠিক বিণ. যথার্থ, সত্য; পুরোপুরি ঠিক। ক্রি-বিণ. ঠিক করে, ঠিকভাবে। ̃ ঠিকানা বি. 1 নিশ্চয়তা, স্হিরতা (কী করে বসবে তার ঠিকঠিকানো নেই); 2 সন্ধান, নির্দিষ্ট বাসস্হান। ̃ মতো বিণ. ক্রি-বিণ. নির্ভূল; নির্ভূলভাবে, যথাযথভাবে (ঠিকমতো দেখে বলো)। ঠিক দেওয়া ক্রি. বি. যোগ দেওয়া, যোগ করা। ঠিকে ভুল বি. যোগে ভুল; বিচারে বা সিদ্ধান্তে ভূল। 33)

ঠিকানা

(p. 350) ṭhikānā বি. 1 বাসস্হানের বিবরণ (চিঠিতে ঠিকানা লেখা); 2 সন্ধান, উদ্দেশ, খোঁজ (পথের ঠিকানা, এসব ব্যাপারের ঠিকানা আমার জানা নেই); 3 স্হিরতা (আয়ের ঠিকানা)। [হি. ঠিকানা]। 37)

থাকা

(p. 392) thākā ক্রি. 1 বাস করা (সে কাশীতে থাকে); 2 অবস্হান করা (এই সময়ে আমি ঘরেই থাকি); 3 রওয়া, বিশেষ কোনো অবস্হানযুক্ত হওয়া (আর কত পালিয়ে পালিয়ে থাকবে?); 4 দিন যাপন করা (অতি কষ্টে থাকি); 5 টেকা (ঘরে মন থাকে না); 6 জীবিত রওয়া (বাপ থাকতে সে কোনো কষ্ট পায়নি); 7 উপস্হিতি রওয়া (আমি সেখানে থাকলে এতদূর গড়াত না); 8 রক্ষিত বা প্রতিপালিত হওয়া (প্রাণ থাকতে এটা হতে দেব না, আমার কথা থাকবে); 9 সঞ্চিত হওয়া, মজুদ বা অবশিষ্ট হওয়া (টাকা চিরদিন থাকবে না, এক বস্তা চাল আর কদিন থাকবে?); 1 স্হায়ী হওয়া (এত ভাব শেষ পর্যন্ত থাকবে না); 11 রক্ষা পাওয়া, বেঁচে যাওয়া (বুড়ি এ যাত্রা থাকবে বলে তো মনে হয় না); 12 সংস্রব রাখা, সংশ্লিষ্ট বা জড়িত থাকা (সে কারও কথায় থাকে না); 13 জাগরূক হওয়া (কথা মনে থাকবে তো?); 14 বজায় রওয়া (মান থাকবে না, জাত ধর্ম থাকবে না); 15 পিছনে পড়ে রওয়া (সবাই চলে গেল, আমিই বা থাকি কেন?); 16 স্হানত্যাগ না করা (সে কাশীতেই থেকে গেল); 17 সহযোগী হওয়া (আমার সঙ্গে থাকো); 18 নিবৃত্ত বা নিরস্ত হওয়া, বাদ দেওয়া (ওকথা থাক)। বি. উক্ত সমস্ত অর্থে। অব্য. 'থেকে' অর্থে (আগে থাকতেই বলে রেখেছি)। [প্রাকৃ. √ থক্ক + বাং. আ]। ̃ থাকি বি. অবস্হান, বিদ্যমানতা (ওখানে থাকাথাকির ব্যাপারটা পরে স্হির করা যাবে)। থাক গে অনু-ক্রি. থাকুক, ছেড়ে দাও (থাকগে, সেকথা ভুলে যাও)। থাকা-খাওয়া বি. খোরপোশ, ভাত-কাপড়; বাসস্হান ও খাওয়াদাওয়া (চাকরি তো পেলাম, এখন থাকা-খাওয়ার কী হবে?)। থেকে থেকে ক্রি-বিণ. কিছুকাল অন্তর, মধ্যে মধ্যে (থেকে থেকে জ্বর আসছে)। 26)