অতুল

(p. 14) atula বিণ. তুলনাহীন, যার সঙ্গে অন্য কিছুর তুলনা হয় না, অনুপম। [সং. ন+তুল]। ̃ ন বিণ. যার তুলনা নেই। ̃ নীয়, অতুল্য বিণ. যার অন্যকিছুর তুলনা করা যায় না (অতুলনীয় সৌন্দর্য)। (বাস্তবিক পক্ষে প্রয়োগে অতুল, অতুলনীয় ও অতুল্য এই তিনটি শব্দের মধ্যে অর্থের পার্থক্য করা হয় না)। [সং. ন+তুলনীয়, তুল্য]। 33)

আদত

(p. 89) ādata বিণ. 1 আসল, খাটি, প্রকৃত; 2 সমগ্র, গোটা আস্ত। বি. 1 স্বভাব, অভ্যাস; 2 আচার, রীতি, ধারা। [সং. আদিত; তু. আ. আদদ্]। আদতে ক্রি-বিণ. অব্য. বাস্তবিকপক্ষে, আসলে। 48)

কল্পন

(p. 172) kalpana বি. 1 উদ্ভাবন; 2 মানসিক রচনা; 3 অবাস্তবকে বাস্তবরূপে চিন্তা করা; 4 আরোপ; 5 মানস; মনন; 6 সংকল্প। [সং. √ ক্9প্ + অন]। 31)

তাত্ত্বিক

(p. 375) tāttbika বিণ. 1 তত্ত্বসম্বন্ধীয় (তাত্ত্বিক জ্ঞান); 2 সত্য, বাস্তবানুগ (তাত্ত্বিক প্রভেদ); 3 তত্ত্বীয়, theoretical (তাত্ত্বিক জ্ঞান, তাত্ত্বিক আলোচনা)। বি. তত্ত্বজ্ঞ ব্যক্তি (ভাষাতাত্ত্বিক)। [সং. তত্ত্ব + ইক]। 11)

পণ্ডিত

(p. 488) paṇḍita বিণ. 1 বিদ্বান, জ্ঞানী; 2 শাস্ত্রজ্ঞ; 3 অভিজ্ঞ; 4 নিপুণ। বি. (বাং.) 1 সংস্কৃত ভাষার শিক্ষক; 2 ব্রাহ্মণের উপাধিবিশেষ। [সং. পণ্ডা (=মার্জিত বুদ্ধি) + ইত]। ̃ মূর্খ বিণ. শাস্ত্রজ্ঞ কিন্তু বাস্তববোধশূন্য। ̃ মানী (-নিন্), ̃ ম্মন্য, পণ্ডিতাভি-মানী বিণ. (পাণ্ডিত্যহীন হয়েও) যে নিজেকে পণ্ডিত বলে মনে করে। পণ্ডিতি বি. 1 পণ্ডিতের বৃত্তি বা কাজ (স্কুলে পণ্ডিতি করেন); 2 (ব্যঙ্গে) পাণ্ডিত্য (সব ব্যাপারে পণ্ডিতি ফলাও কেন?)। বিণ. 1 পণ্ডিতের তুল্য বা সেকেলে পণ্ডিতদের মতো (পণ্ডিতি চালচলন); 2 সংস্কৃতবহুল কিংবা দুর্বোধ্য; খটোমটো (পণ্ডিতি ভাষা)। 5)

প্রকৃত

(p. 537) prakṛta বিণ. সত্য, খাঁটি, বাস্তবিক, আসল (প্রকৃত ব্যাপার, প্রকৃত শিক্ষা)। [সং. প্র + √ কৃ + ত]। বি. ̃ ত্ব। ̃ পক্ষে, ̃ প্রস্তাবে ক্রি-বিণ. আসলে, বস্তুত, বাস্তবিকপক্ষে। প্রকৃতার্থ বি. আসল মানে; গূঢ় মর্ম। 10)

প্রাতি-ভাসিক

(p. 554) prāti-bhāsika বিণ. প্রতিভাসে অর্থাত্ ইন্দ্রিয়গোচরে সত্য বলে মনে হয় কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তা নয় এমন, বাস্তব না হয়েও বাস্তবরূপে প্রতীয়মান। [তু. পারমার্থিক। [সং. প্রতিভাস + ইক]। 38)

বস্তু

(p. 580) bastu বি. 1 জিনিস, পদার্থ (ঘন বস্তু); 2 সার, সার পদার্থ (তাঁর বক্তৃতায় মধ্যে বস্তু কিছু ছিল না); 3 সত্য; 4 যা ঘটে বা প্রত্যক্ষ হয় (বস্তুতন্ত্র, 'বস্তুপিণ্ড সূক্ষ্ম হতে স্হূলেতে': সু. রা.)। [সং. √ বস্ + তু]। ̃ কণা বি. পদার্থের অর্থাত্ জড় পদার্থের ক্ষুদ্র অংশ। ̃ গত বিণ. 1 বাস্তব, যথার্থ, objective (বস্তুগত বর্ণনা); 2 বৈষয়িক, material (বস্তুগত আনুকূল্য)। ̃ গত্যা ক্রিবিণ. প্রকৃতপক্ষে। ̃ জগত্ বি. জ়ড়জগত্। ̃ ত (বর্জি.) ̃ তঃ অব্য. ক্রি-বিণ. প্রকৃতপক্ষে, বাস্তবিকপক্ষে (তিনি বস্তুত এ কাজ করতে পারেন না)। ̃ তত্ত্ব বি. বস্তু বা পদার্থসম্বন্ধীয় বিদ্যা বা শাস্ত্র। ̃ তন্ত্র বি. বস্তুতান্ত্রিকতা, বাস্তব বা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য বিষয়কে প্রাধান্যদান, realism. ̃ তন্ত্রী (ন্ত্রিন্), ̃ তন্ত্রীয়, ̃ তান্ত্রিক বিণ. 1 বস্তুতন্ত্রমূলক (বস্তুতন্ত্রী দৃষ্টিভঙ্গি); 2 বস্তুতন্ত্রবাদী, বস্তুতন্ত্রে বিশ্বাসী। ̃ নিষ্ঠা বি. বাস্তববাদিতা, বস্তুতন্ত্রে বিশ্বাসী। ̃ নিষ্ঠা বি. বাস্তববাদিতা; প্রকৃত ঘটনার প্রতি বিশ্বস্ততা। ̃ নিষ্ঠ বিণ. বাস্তববাদী; সত্যনিষ্ঠ। ̃ পরি-মাণ বি. একটি বস্তুতে নিহিত পদার্থ, mass. বস্তুপমা বি. অর্থালংকারবিশেষ। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. জড়বাদী। 228)

বাদী

(p. 598) bādī (-দিন্) বিণ. 1 বক্তা (সত্যবাদী); 2 মতবাদপ্রবর্তক; 3 মতবাদের সমর্থক (বাস্তববাদী, সাম্যবাদী); 4 অভিযোক্তা, ফরিয়াদি (বাদীপক্ষ); 5 প্রতিকূল, যে বাধা দেয়। বি. সংগীতে রাগরাগিণীর প্রধান স্বর। [সং. √ বদ্ + ইন্]। স্ত্রী. বাদিনী। বি. বাদিতা (সত্যবাদিতা, স্পষ্টবাদিতা)। 27)

বাস্তব

(p. 605) bāstaba বিণ. 1 প্রকৃত, যথার্থ, সত্তাযুক্ত (বাস্তব জগত্); 2 (দর্শ.) ইন্দ্রিয়গোচর। বি. 1 সত্য (কঠোর বাস্তবকে স্বীকার করা); 2 ইন্দ্রিয়গোচর জগত্। [সং. বস্তু + অ]। বি. ̃ তা। ̃ বাদ বি. ইন্দ্রিয়গোচর জগত্ই একমাত্র সত্য-এই মত; বাস্তব জগতে যা ঘটে তাকেই সবচেয়ে বেশি গুরুত্ব দেওয়া এবং তার প্রতিই কেবল আস্হা রাখা, realism. ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. বি. এই মতে আস্হাশীল। 27)

বাস্তবায়ন

(p. 605) bāstabāẏana বি. বাস্তবে বা কাজে পরিণত করা (পরিকল্পনার বাস্তবায়ন)। [ সং. বাস্তব]। বিণ. বাস্তবায়িত। 28)

বাস্তবিক

(p. 605) bāstabika বিণ. যথার্থ, প্রকৃত (বাস্তবিক কথা, বাস্তবিক বর্ণনা)। ক্রি-বিণ. (বাং.) যথার্থভাবে, সত্যি সত্যি, প্রকৃতপক্ষে (একথা বাস্তবিক আমি বলিনি)। 29)

বিষয়

(p. 627) biṣaẏa বি. 1 ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য পদার্থ, ভোগ্য বস্তু (বিষয়বাসনা); 2 সম্পত্তি (বিষয়-আশয়); 3 পাত্র, আস্পদ (উপহাসের বিষয়, সে এখন সবার আলোচনার বিষয়); 4 (বিরল) অধিকারভুক্ত স্হান; 5 জেলা; 6 আলোচ্য বা বর্ণনীয় বস্তু (প্রবন্ধের বিষয়); 7 কারণ, হেতু (শোকের বিষয়); 8 সম্বন্ধীয় ব্যাপার (এই ঘটনার বিষয়ে কিছু বলো)। [সং. বি + √ সি + অ]। ̃ আশয় বি. ধনসম্পত্তি। ̃ ক বিণ. বহুব্রীহি সমাসে উত্তরপদরূপে বিষয় শব্দের রূপ, সম্পর্কিত, সংক্রান্ত (নীতিবিষয়ক, জ্ঞানবিষয়ক)। ̃ কর্ম বি. বৈষয়িক বা সাংসারিক কাজ; সম্পত্তি রক্ষণাবেক্ষণের বা পরিচালনার কাজ। ̃ জ্ঞান বি. 1 কাণ্ডজ্ঞান, বাস্তবজ্ঞান; 2 সম্পত্তি ইত্যাদি সম্পর্কে জ্ঞান। ̃ তৃষ্ণা, ̃ বাসনা, ̃ লালসা বি. ধনসম্পত্তির বা সাংসারিক সুখভোগের লোভ। ̃ পরায়ণ বিণ. ধনসম্পদের প্রতি আসক্ত; ঘোর সংসারী। ̃ বস্তু বি. আলোচ্য বা বক্তব্য পদার্থ, মূল আলোচ্য বিষয় (রচনার বিষয়বস্তু)। ̃ বিতৃষ্ণা, ̃ বৈরাগ্য বি. ধনসম্পত্তি প্রভৃতি ভোগে অনিচ্ছা বা ঔদাসীন্য। ̃ বুদ্ধি বি. বৈষয়িক বা সাংসারিক জ্ঞান, বিষয়-আশয় পরিচালনার বুদ্ধি। ̃ সূচি বি. আলোচ্য ব্যাপারসমূহের ধারাবাহিক তালিকা। বিষয়ান্তর বি. অন্য বিষয়। বিষয়াসক্তি বি. ধনসম্পত্তির বা ভোগ্যবস্তুর প্রতি আকর্ষণ। বিষয়ী (-য়িন্) বিণ. 1 বিষয়াসক্ত; 2 সম্পত্তিশালী। বি. (দর্শ.) 1 আত্মা; 2 জ্ঞাতা; 3 ইন্দ্রিয়। বিষয়ীভূত বিণ. (আলোচনাদির) বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। 39)

স্বরূপ

(p. 853) sbarūpa বি. 1 প্রকৃতি, স্বাভাবিক অবস্হা; 2 প্রকৃত রূপ (ক্রুদ্ধ হলেই স্বরূপ দেখা দেয়); নিজের রূপ; 3 তুল্য বা সদৃশ রূপ (মৃত্যুস্বরূপ, লক্ষ্মীস্বরূপ); 4 তুলনা (দৃষ্টান্তস্বরূপ)। [সং. স্ব + রূপ]। ̃ ত (-তস্), (বর্জি.) ̃ তঃ অব্য. বাস্তবিকপক্ষে। ̃ তা, ̃ ত্ব বি. স্বীয় রূপের ভাব; স্বরূপের ভাব; অনন্যতা। 19)