অজ্ঞান

(p. 8) ajñāna বিণ. 1 জ্ঞানহীন, মূর্খ, অশিক্ষিত (আমি অবোধ অজ্ঞান); 2 মূর্ছিত, অচেতন, সংজ্ঞাহীন (প্রচণ্ড আঘাতে সে অজ্ঞান হয়ে গেল)। বি. 1 জ্ঞানের অভাব; 2 অবিদ্যা (এই অজ্ঞানই দেশের অনগ্রসরতার জন্য দায়ী); 3 মায়া, মোহ। [সং. ন+জ্ঞান]। ̃ তা বি. (বাং.) মূর্খতা, জ্ঞানহীনতা। ̃ কৃত বিণ. না জেনে না বুঝে করা হয়েছে এমন। ̃ তিমির বি. মূর্খতারূপ অন্ধকার, অজ্ঞানের অন্ধকার, মায়াঘোর। ̃ বাদ, অজ্ঞা-বাদ (পরি.) দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য জগতের বাইরে কিছুর অস্তিত্ব থাকলেও তা জানা মানুষের অসাধ্য, agnosticism. অজ্ঞা-বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অজ্ঞাবাদে বিশ্বাসী বা ওই মতে বিশ্বাসী ব্যক্তি। অজ্ঞানী বিণ. জ্ঞানহীন; তত্ত্বজ্ঞানহীন; মূর্খ। অজ্ঞানে বি. (কাব্যে) জ্ঞানহীনকে, অবোধকে ('অজ্ঞানে কর হে ক্ষমা')। ক্রি-বিণ. না জেনে, অজ্ঞাতসারে। 132)

অদৃষ্ট

(p. 17) adṛṣṭa বিণ. দেখা যায়নি এমন; অদেখা; দেখা যায় না এমন। বি. ভাগ্য, নিয়তি, দৈব ('হাস্যমুখে অদৃষ্টেরে করব মোরা পরিহাস': রবীন্দ্র)। [সং. ন+দৃষ্ট]। ̃ .ক্রমে ক্রি-বিণ. ভাগ্যবশত, ভাগ্যবশে (অদৃষ্টক্রমে জিনিসটি খুঁজে পাওয়া গেল)। ̃ .চর, ̃ .পূর্ব বিণ. আগে দেখা যায়নি এমন। ̃ .পরীক্ষা বি. ভাগ্যপরীক্ষা, ভাগ্যগণনা, ভাগ্যের ফলাফল বিচার। ̃ .পুরুষ বি. যিনি ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করেন অর্থাত্ বিধাতা। ̃ .বাদ বি. দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে মানুষের ভাগ্য অদৃশ্য হস্তের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় অথবা মানুষ পূর্বজন্মের কর্মানুযায়ী এ জন্মে সুখদুঃখ ভোগ করে। ̃ .বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অদৃষ্টবাদে বিশ্বাসী বা অদৃষ্টের উপর নির্ভরশীল (ব্যক্তি)। ̃ .লিপি বি. ভাগ্যের বা বরাতের লিখন। অদৃষ্টের পরিহাস ভাগ্য বিড়ম্বনা। 16)

অননু-মেয়

(p. 22) ananu-mēẏa বিণ. অনুমান করা যায় না এমন (তাঁর এই বিপুল ইচ্ছাশক্তি সাধারণ মানুষের পক্ষে অননুমেয়)। [সং. ন+অনুমেয়]। 9)

অন্তর্জগত্

(p. 32) antarjagat বি. মনোজগত্ ভাবলোক, মানুষের চিন্তারাজ্য। [সং. অন্তর্ + জগত্]। 48)

অপৌরুষ

(p. 40) apauruṣa বি. 1 পুরুষকারের বা বীরত্বের অভাব; পুরুষের অযোগ্য আচরণ; 2 অগৌরব; 3 নিন্দা। [সং. ন + পৌরুষ]। অপৌরুষের বিণ. 1 কোনো পুরুষের বা মানুষের কৃত নয় এমন; অলৌকিক (বেদ অপৌরুষেয়); 2 পৌরুষব্যঞ্জক বা বীরত্বব্যঞ্জক নয় এমন; কাপুরুষোচিত। 49)

অমনুষ্য

(p. 55) amanuṣya বি. মনুষত্বহীন ব্যাক্তি; কাপুরুষ বা ভীরু ব্যাক্তি; পশুস্বভাব ব্যক্তি। [সং. ন + মনুষ্য]। ̃ .ত্ব বি. মনুষ্যত্বের অভাব; অমানুষের মতো বা পশুর মতো আচরণ। 45)

অমানব

(p. 57) amānaba বি. মনুষ্যত্বহীন ব্যক্তি; কুত্সিত মানুষ; মানবেতর সত্তা অর্থাত্ মানুষ ছাড়া অন্য (দেবতা, অসুর, ইত্যাদি)। বিণ. মানুষ নেউ এমন, মানবহীন। [সং. ন + মানব]। অমানবিক বিণ. 1 মানুষের পক্ষে স্বাভাবিক নয় এমন; 2 নিষ্ঠুর। 19)

অমানুষ

(p. 57) amānuṣa বিণ. 1 মনুষ্যত্বহীন, মানুষের গুণ নেই এমন; পশুর মতো স্বভাববিশিষ্ট; 2 অলৌকিক, মনুষ্যাতীত। বি. মানুষ ছাড়া অন্য; মনুষ্যত্বহীন ব্যক্তি; পশুতুল্য মানুষ, স্বভাবে হীন এমন ব্যক্তি। [সং. ন + মানুষ]। অমানুষিক বিণ. 1 মানুষের অসাধ্য (অমানুষিক পরিশ্রম); 2 মানুষের পক্ষে অসহ্য (অমানুষিক অত্যাচার)। বি. অমানুষিকতা। 23)

অলৌকিক

(p. 65) alaukika বিণ. মনুষ্যলোকে অসম্ভব, মানুষের পক্ষে অসম্ভব; পৃথিবীতে ঘটে না এমন; লোকাতীত (অলৌকিক সৌন্দর্য, অলৌকিক শক্তি)। [সং. ন + লৌকিক]। বি. ̃ তা। 10)

আঁকা

(p. 77) ān̐kā ক্রি. 1 রেখা টেনে চিত্র করা; দাগ কাটা; 2 লেখা (বিধাতা মানুষের ললাটে যা আঁকেন তা মোছা যায় না)। বি. অঙ্কন, চিত্রণ (ছবি আঁকা তার পেশা)। বিণ. অঙ্কিত, চিত্রিত (তোমার আঁকা ছবি); চিহ্নিত, লিখিত। [বাং. √ আঁক্ + অ]। ̃ নো ক্রি. অঙ্কিত বা চিত্রিত করানো। বিণ. অঙ্কিত করানো হয়েছে এমন। আঁকা-জোঁকা বি. বিণ. ক্রি. দাগ কাটা, চিত্রবিচিত্র করা, নকশা করা। আঁকিয়ে বি. যে ছবি আঁকে; শিল্পী। 56)

আঁচিল

(p. 79) ān̐cila বি. মানুষের চামড়ার উপর ব্রণের মতো ছোট মাংসপিণ্ড; উপমাংস, wart. [দেশি] 10)

আদমি,

(p. 89) ādami, (বর্জি.) আদমী বি. 1 মানুষ, ব্যক্তি, লোক; 2 (হিন্দির প্রভাবে) পতি, স্বামী; 3 মরদ, মানুষের মতো মানুষ। [আ. আদম্]। 53)

ইড়া

(p. 114) iḍ়ā বি. 1 মানুষের মেরুদণ্ডের বাঁপাশে অবস্হিত নাড়িবিশেষ; 2 শাস্ত্রোক্ত তিনটি নাড়ির অন্যতম; 3 পৃথিবী। [সং. √ ইল্ + অ + আ]। 8)

ইন্দ্র

(p. 114) indra বি. 1 দেবতাদের রাজা, পুরন্দর; বাসব; 2 প্রধান বা শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি (যোগীন্দ্র, বীরেন্দ্র); 3 রাজা, অধিপতি (নরেন্দ্র, দনুজেন্দ্র)। [সং. √ ইন্দ্ + র]। ̃ গোপ বি. বর্ষাকালে প্রাদুর্ভাব হয় এমন রক্তবর্ণ কীটবিশেষ, মখমলি পোকা। ̃ চাপ বি. 1 ইন্দ্রের ধনুক; 2 রামধনু। ̃ জাল বি. জাদু, ভোজবাজি, ম্যাজিক; ভেলকি; মায়া (সুরের ইন্দ্রজাল)। ̃ জালিক, ঐন্দ্রজালিক বি. জাদুকর, মায়াবী। বিণ. ইন্দ্রজালসম্বন্ধীয়। ̃ জিত্ বি. রাবণের জ্যেষ্ঠপুত্র, মেঘনাদ। বিণ. ইন্দ্রকে যে পরাজিত করেছে। ̃ ত্ব বি. ইন্দ্রের পদ বা মহিমা; রাজমহিমা; প্রাধান্য। ̃ ধনু-ইন্দ্রচাপ এর অনুরূপ। ̃ নীল, ̃ নীলক, ̃ মণি বি. মরকত, নীলকান্তমণি, পান্না ('ইন্দ্রমণির হার')। ̃ পতন বি. কোনো বিখ্যাত ব্যক্তির বা অসাধারণ মানুষের মৃত্যু। ̃ পাত-ইন্দ্রপতন এর অনুরূপ। ̃ পুরী, ̃ লোক বি. অমরাবতী, স্বর্গে দেবরাজ ইন্দ্রের পুরী বা প্রাসাদ; (গৌণ অর্থে) ঐশ্বর্যমণ্ডিত বিরাট ও সুন্দর প্রাসাদ। ̃ লুপ্ত বি. মাথার টাক ('তার মাথায় ইন্দ্রলুপ্ত': অন্নদাশঙ্কর রায়)। &tilde ; লোক দ্র ইন্দ্রপুরী। ̃ সুত বি. 1 ইন্দ্রের পুত্র জয়ন্ত; 2 বানররাজ বালী; 3 তৃতীয় পাণ্ডব অর্জুন। ̃ সেন বি. যুধিষ্ঠিরের রথের সারথি। ইন্দ্রাণী বি. ইন্দ্রপত্নী, শচীদেবী। ইন্দ্রায়ুধ বি রামধনু। ইন্দ্রারি বি ইন্দ্রের শত্রু, অসুর। ইন্দ্রাসন বি. ইন্দ্রের সিংহাসন। 44)

উপ-চার

(p. 131) upa-cāra বি. 1 পূজার সামগ্রী (ষোড়শ উপচারে পূজা); 2 সেবা; 3 চিকিত্সা (অস্ত্রোপচার); 4 ধর্মানুষ্ঠান; 5 লক্ষণ দেকে বুঝতে পারা। [সং. উপ + √ চর্ + অ]। উপ-চরিত বিণ. উপচারপ্রাপ্ত; সেবা বা পূজা করা হয়েছে এমন। ̃ শালা বি. অস্ত্রচিকিত্সার কক্ষ, operation theatre (স. প.)। বিণ. উপ-চারিক। 21)

উপ-জীবিকা

(p. 131) upa-jībikā বি. বৃত্তি বা জীবিকা; পেশা (কৃষি এদেশের অধিকাংশ মানুষের উপজীবিকা)। [সং. উপ + জীবিকা]। উপ-জীবী (-বিন্) বিণ. বৃত্তি বা জীবিকা অবলম্বনকারী। উপ-জীব্য বিণ. জীবিকা হিসাবে বা প্রয়োজনে গ্রহণযোগ্য। বি. 1 জীবনধারণের উপায়; 2 অবলম্বন (নাটকের উপজীব্য)। 32)

উপ-বন

(p. 133) upa-bana বি. বাগান, উদ্যান, বাগিচা; মানুষের দ্বারা রোপিত তরুলতায় পূর্ণ কৃত্রিম বন। [সং. উপ + বন]। 11)

উলু-খাগড়া

(p. 133) ulu-khāgaḍ়ā বি. 1 উলুখড় ও নল; 2 বাজে লোক; 3 গরীব লোক; 4 নিরীহ ও অকিঞ্চিত্কর লোক। [বাং. উলু + খাগড়া]। রাজায় রাজায় যুদ্ধ হয় উলুখাগড়ার প্রাণ যায় (উক্তি) রাজা নেতা বা শীর্ষস্হানীয় লোকদের বিবাদ বা সংঘর্ষে সাধারণ মানুষেরই বেশি কষ্ট সইতে হয়। 164)

ঊরু-উরু

(p. 140) ūru-uru বি. মানুষের কুঁচকি থেকে হাঁটু পর্যন্ত দেহাংশ। [সং. ঊর্ণু + উ]। ̃ স্তম্ভ বি. ঊরুতে যে দুষ্টব্রণ বা ফোঁড়া উদ্গত হয়ে ঊরুকে অবশ করে দেয়। 7)

ওল-কপি

(p. 153) ōla-kapi বি. মানুষের আহার্য শালগমজাতীয় তরকারি বা আনাজবিশেষ। [ইং. kohlrabi]। 52)

কচু

(p. 156) kacu বি. 1 মানুষের খাদ্য কন্দবিশেষ; 2 (অবজ্ঞায়) কিছুই না, ঘোড়ার ডিম (তুমি আমার কচু করবে)। [সং. √ কচ্ + উ, তু. হি. কচচূ]। ̃ কাটা বিণ. অবলীলাক্রমে ও সম্পূর্ণভাবে কেটে ফেলা হয়েছে এমন। ̃ ঘেঁচু বি. আজেবাজে শাকসবজি; অখাদ্য বস্তু। ̃ পোড়া বি. অখাদ্য বস্তু; কিছুই নয়। 45)

কড়ে

(p. 159) kaḍ়ē বিণ. কনিষ্ঠ; ছোট, ক্ষুদ্র (কড়ে আঙুল)। [সং. কনীয়স্-কনিষ্ঠ; হি. কনেঠ]। কড়ে আঙুল মানুষের হাতের বা পায়ের সবচেয়ে ছোট আঙুল। কড়ে রাঁড়ি অল্পবয়স্কা বিধবা। 16)

কর্ম

(p. 169) karma (-র্মন্) বি. 1 যা করা হয়, কার্য; 2 কর্তব্য; 3 উপযোগিতা (সে কোনো কর্মের নয়); 4 বিবাহাদি সামাজিক অনুষ্ঠান; ধর্মানুষ্ঠান (ক্রিয়াকর্ম); 5 বৃত্তি, পেশা, ব্যবসায় (চিকিত্সকের কর্ম, কর্মস্হল); 6 (ব্যাক.) কর্মপদ বা কর্মকারক, object. objective case. [সং. √ কৃ + মন্]। ̃ কর্তা (-র্তৃ) বি. কাজকর্মের ব্যাপারে প্রধান ব্যক্তি। ̃ কর্তৃ-বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই কর্তা বলে প্রতীত হয় এবং ক্রিয়াটি আপনাআপনিই নিষ্পন্ন হচ্ছে বলে মনে হয়, যথা, ভাত ফুটছে, বাঁশি বাজছে। ̃ কাণ্ড বি. 1 বেদের যে অংশে যজ্ঞাদি কর্মের বিধান আছে; 2 কর্মসমূহ। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. বি. কর্মী, কর্ম করে এমন (ব্যক্তি)। ̃ কুশল বিণ. কার্যদক্ষ, কাজেকর্মে পটু। ̃ ক্ষম বি. কাজের জায়গা। ̃ চারী (-রিন্) বি. নির্দিষ্ট কাজের জন্য বেতনভোগী ব্যক্তি, যে বেতনের বিনিময়ে কাজ করে। ̃ ঠ বিণ. কার্যক্ষম, কাজ করতে সমর্থ। ̃ ণ্য বিণ. কার্যক্ষম; কাজের উপযোগী। ̃ ত্যাগ বি. কাজ ছাড়া; চাকরি ছেড়ে দেওয়া। ̃ দোষ বি. কুকর্ম বা অন্যায় কাজ করার জন্য অপরাধ; পূর্বজন্মে কৃত পাপ; দুরদৃষ্ট। ̃ নাশা বিণ. কাজ পণ্ড করে এমন। বি. নদীবিশেষ। ̃ নিষ্ঠ বিণ. কাজে মনোযোগী; কর্তব্যপরায়ণ। ̃ ফল বি. কৃতকর্মের ফল (বিশেষত যা জন্মান্তরেও ভোগ করতে হয়)। ̃ বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই প্রধান হয়ে ক্রিয়াকে নিয়ন্ত্রিত করে। ̃ বাদ বি. যে মতবাদ অনুসারে কৃতকর্মের ফল ইহজন্মেই হোক বা পরজন্মেই হোক ভোগ করতে হবে। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. কর্মবাদ মানে এমন। ̃ বিপাক বি. কর্মের পরিণাম বা শেষ ফল; কৃতকর্মের ফলভোগ। ̃ বিরতি বি. কোনো দাবি আদায়ের জন্য বা কোনো কিছুর প্রতিবাদে কর্মচারী শ্রমিক ইত্যাদির সাময়িক কাজ বন্ধ, cease-work. ̃ বীর বিণ. অসাধারণ কর্মী, কাজে উত্সর্গীকৃত জীবন যার। ̃ ভূমি বি. কর্মক্ষেত্র, কাজের জায়গা; সংসার। ̃ ভোগ বি. কর্মের ফলভোগ; বৃথা কষ্টভোগ; অনর্থক পরিশ্রম। ̃ মুখী বিণ. কর্ম অর্থাত্ বৃত্তি বা ব্যবসায় যার লক্ষ্য (কর্মমুখী শিক্ষা)। ̃ যোগ বি. 1 চিত্তের সংযম ও শুদ্ধিকারক শাস্ত্রোক্ত কর্ম; 2 গীতায় নির্দিষ্ট নিষ্কাম অর্থাত্ ফলের আকাঙ্ক্ষা না করে কর্মের দ্বারা আত্মোন্নতিবিধান। &tilde ; যোগী (-গিন্) বিণ. বি. কর্মযোগে বিশ্বাসী; কর্মযোগপালনকারী। ̃ শালা বি. কর্মস্হান; কারখানা। ̃ শীল বিণ. কার্যসাধনে তত্পর, কর্মে নিষ্ঠা আছে এমন। ̃ সচিব বি. 1 কার্য পরিচালনে সহায়তাকারী, সহকারী; 2 কার্যপরিচালক মন্ত্রী। ̃ সাক্ষী (-ক্ষিন্) বি. সকল কর্মের সাক্ষাত্ দ্রষ্টা; চন্দ্রসূর্যাদি। ̃ সিদ্ধি বি. কাজে সাফল্য; ইষ্টপূরণ। ̃ সূত্র বি. 1 কাজের নিয়ম, ক্রম বা প্রয়োজন; 2 কর্মফল; 3 নিয়তি। ̃ সূত্রে ক্রি-বিণ. কাজের প্রয়োজনে (কর্মসূত্রে একবার সেখানে গিয়েছিলাম); নিয়তির বন্ধনে; কর্মফলস্বরূপ। ̃ স্হল বি. কাজের জায়গা; কার্যালয়, অফিস। 20)

কল2

(p. 169) kala2 বি. 1 যন্ত্র (ঘডির কল, সেলাইয়ের কল); 2 বন্দুকের ঘোড়া; 3 যন্ত্রসমন্বিত কারখানা (তেলকল); 4 ফাঁদ (কল পাতা, ইঁদুরের কল); 5 কৌশল, চাতুর্যপূর্ণ উপায় (কলেকৌশলে); 6 প্যাঁচ (তালার কল); 7 যা ঘুরিয়ে খোলা বা বন্ধ করা হয় (জলের কল)। [তু সং. √ কল্ (=গতি), হি. কল]। ̃ কব্জা বি. যন্ত্রপাতি। ̃ কার-খানা বি. যন্ত্র ও যন্ত্রের সাহায়্যে উত্পাদনের স্হান, মিল ( mill), ফ্যাক্টরি। ̃ ঘর বি. 1 (কারখানার) যে ঘরে মেশিন থাকে, মেশিনঘর; 2 বাথরুম, স্নানের ঘর যেখানে জলের কল থাকে। কল টেপা ক্রি. বি. গোপনে পরামর্শ বা প্ররোচনা দেওয়া। কলের গান আগের যুগের গ্রামোফোন যন্ত্র; রেকর্ড বাজিয়ে গান শোনার পুরোনো যন্ত্রবিশেষ। কলের পুতুল 1 যে পুতুলে এমন যন্ত্র বসানো থাকে যা পরিচালনা করে পুতুলকে নাড়ানো যায়; 2 (গৌণ অর্থে) অন্যের দ্বারা পরিচালিত হয় এমন ব্যক্তিত্বহীন লোক। কলের মানুষ মানুষের আকৃতিবিশিষ্ট যন্ত্রযুক্ত পুতুল; পরাধীন বা ব্যক্তিত্বহীন লোক. 37)

কাটি-খাল

(p. 179) kāṭi-khāla বি. মানুষের কাটা খাল বা জলপথ। [বাং. কাটা + খাল]। 25)