অকিঞ্চিত্, অকিঞ্চিত্-কর

(p. 3) akiñcit, akiñcit-kara বিণ. যত্সামান্য, তুচ্ছ, নগন্য, যাতে কিছুই হয় না (তাঁর বক্তব্যের সমর্থনে যে যুক্তি তিনি উপস্হিত করেন তা নিতান্তই অকিঞ্চিত্কর)। [সং. ন+কিঞ্চিত্, কিঞ্চিত্কর]। 10)

অনু-মোদন

(p. 30) anu-mōdana বি. 1 সম্মতি; অনুকূল অভিমত; সমর্থন; 2 মঞ্জুরি sanction (কর্তৃপক্ষের অনুমোদন, সরকারি অনুমোদন)। [সং. অনু + √ মুদ্ + অন]। অনু-মোদিত বিণ. 1 সম্মতিপ্রাপ্ত; অনুমতিপ্রাপ্ত (সরকার-অনুমোদিত পাঠ্যপুস্তক); 2 সমর্থিত (শাস্ত্রানুমোদিত); 3 সরকারিভাবে স্বীকৃত বা ক্ষমতাপ্রাপ্ত, authorized; 4 মঞ্জুরিপ্রাপ্ত, sanctioned (স. প.)। 17)

অনুকূল

(p. 25) anukūla বিণ. 1 সহায়, সাহায্য করে এমন। (অনুকূল পরিস্হিতি); 2 সদয় ('আজু বিহি মোহে অনুকূল হোয়ল': বিদ্যা.)। বি. আনুকূল্য, সমর্থন (প্রস্তাবের অনুকূলে ভোট দেওয়া)। [সং. অনু + কূল]। 72)

অমত

(p. 55) amata বি. অসম্মতি; অসমর্থন; আপত্তি (তাঁর অমতেই একাজ হয়েছে)। [বাং. অ + মত]। অমত করা ক্রি. আপত্তি জানানো (তিনি আর এতে অমত করেননি)। 39)

অর্থান্তর

(p. 62) arthāntara বি. অর্থের বা মানের পার্থক্য; ভিন্ন অর্থ বা তাত্পর্য। [সং. অর্থ + অন্তর]। ̃ .ন্যাস বি. অর্থালংকারবিশেষ; বিশেষের দ্বারা সামান্যকে কিংবা সামান্যের দ্বারা বিশেষকে সমর্থন; কারণের দ্বারা কার্যকে কিংবা কার্যের দ্বারা কারণকে সমর্থন। 10)

অশাস্ত্র

(p. 66) aśāstra বি. যাকে শাস্ত্র বলা চলে না; কুশাস্ত্র। বিণ. শাস্ত্রবিরুদ্ধ; অবৈধ। [সং. ন + শাস্ত্র]। অশাস্ত্রীয় বিণ. শাস্ত্রবিরুদ্ধ, শাস্ত্রে যার সমর্থন নেই এমন; অবৈধ। 2)

অসমর্থন

(p. 70) asamarthana বি. সমর্থন বা অনুমোদনের অভাব, স্বীকৃতির অভাব। [সং. ন + সমর্থন]। 11)

আইন

(p. 77) āina বি. সরকারি বিধি; বিধান, কানুন; যে নিয়মাবলি দেশের সমস্ত মানুষ মেনে চলে বা মানতে বাধ্য। [আ. আঈন, ফা. আইন]। আইন অমান্য বি. সরকারের বিরুদ্ধে বিক্ষোভ জানাবার উপায় হিসাবে আইন ভাঙার আন্দোলন, civil disobedience. ̃ কানুন বি. বিধিব্যবস্হা, নিয়মাবলি। ̃ জীবী (-বিন্) বি. উকিল, ব্যারিষ্টার প্রভৃতি যাঁরা ওকালতি করে জীবিকা নির্বাহ করেন। ̃ জ্ঞ বিণ. আইন সম্পর্কে অভিজ্ঞ। ̃ ব্যবসায়ী (-য়িন্) বি. আইনজীবী। ̃ ত, (বর্জি.) ̃ তঃ (-তস) ক্রি-বিণ. আইনের বিচারে, আইনের চোখে; আইন অনুসারে। ̃ মাফিক, ̃ মোতাবেক বিণ. ক্রি-বিণ. আইন অনুযায়ী, আইন অনুসারে। ̃ সম্মত, ̃ সংগত বিণ. আইনের দিক দিয়ে সমর্থনযোগ্য। আইনানুগ বিণ. আইনসম্মত; আইন অনুসারী। আইন পাশ করা ক্রি. বি. 1 ওকালতি পরীক্ষায় পাশ করা (আইন পাশ করার পর সে ওকালতি শুরু করল); 2 আইন বা বিধি প্রবর্তন বা চালু করা; সংসদে বিধি প্রবর্তন করা। পাঁচ আইন বি. পুলিশের ক্ষমতা ও কর্তব্যবিষয়ক আইন। 11)

উদাহরণ

(p. 127) udāharaṇa বি. বক্তব্য বা যুক্তিকে বিশদ বা সপ্রমাণ করবার জন্য বা তার সমর্থনের জন্য অনুরূপ বিষয় বা ঘটনার উল্লেখ; দৃষ্টান্ত, নিদর্শন। [সং. উত্ + আহরণ]। উদাহৃত বিণ. দৃষ্টান্তরূপে কথিত বা বর্ণিত; উল্লিখিত। 10)

উপ-পাদন

(p. 133) upa-pādana বি. 1 মীমাংসা সাধন; 2 সম্পাদন; 3 প্রতিপাদন, যুক্তির সাহায্যে সমর্থন। [সং. উপ + √ পাদি (√ পদ্ + ণিচ্) + অন]। উপপাদক বিণ. মীমাংসাকারী; সম্পাদনকারী। উপ-পাদনীয় বিণ. উপপাদনের যোগ্য; প্রতিপাদ্য; সম্পাদন করতে হবে বা করার যোগ্য এমন। উপ-পাদ্য বিণ. উপপাদনীয়। বি. (জ্যামি.) যথার্থ বলে প্রমাণ করতে হবে এমন প্রতিজ্ঞা, theorem. 7)

উপার্থন

(p. 133) upārthana বি. 1 সম্মতি, রাজি হওয়া, সায়; 2 উমেদারি; (ভোট বা সমর্থন) প্রার্থনা, canvassing (স. প.)। [সং. উপ + √ অর্থ্ + অন]। 108)

ওকালতি

(p. 152) ōkālati বি. উকিলের কাজ বা পেশা (মহকুমা আদালতে ওকালতি করে সে আজকাল বেশ রোজগার করছে); 2 পক্ষ-সমর্থন (বন্ধুর হয়ে তোমাকে আর ওকালাতি করতে হবে না)। [আ. ওকালত্]। বিণ. উকিলের, উকিলসম্বন্ধীয় (ওকালতি বুদ্ধি)। 13)

জন

(p. 312) jana বি. 1 মানুষ, লোক (শত শত জন); 2 শ্রমিক, মজুর (জন খাটানো); 3 জনসাধারণ, সাধারণ লোক (জননেতা)। বিণ. ব্যক্তির সংখ্যানির্দেশক (তিনজন লোক)। [সং. √ জন্ + অ]। জন খাটানো ক্রি. বি. মজুরের দ্বারা কাজ করানো। ̃ গণ - জনসাধারণ -এর অনুরূপ। ̃ গণনা বি. লোকসংখ্যা নির্ণয়, লোকের সংখ্যা গোনা। ̃ গণ-তন্ত্র বি. জনগণের মঙ্গলের জন্য জনগণের প্রতিষ্ঠিত সরকার। ̃ গণেশ বি. জনসাধারণের অধিদেবতা, গণদেবতা ('জনগণেশের প্রচণ্ড কৌতুক': রবীন্দ্র)। ̃ তা বি. 1 ভিড়; বহু লোকের সমাবেশ (জনতার ভিড়ে হারিয়ে যাওয়া); 2 বিত্তহীন মানুষ; সাধারণ মানুষ, the masses ('পরিচিত জনতার সরণীতে': রবীন্দ্র)। ̃ নেতা, ̃ নায়ক বি. জনগণের পরিচালক বা নেতা। ̃ পদ বি. 1 লোকালয়, জনবসতিযুক্ত স্হান; 2 শহর। ̃ পদ-বধূ বি. গণিকা, বেশ্যা। ̃ প্রবাদ বি. কিংবদন্তি, যে কথা বা কাহিনী দীর্ঘকাল ধরে লোকের মুখে মুখে প্রচলিত আছে। ̃ প্রাণী (-ণিন্) বি. একজনও মানুষ বা প্রাণী (কোথাও কোনো জনপ্রাণী দেখা যাচ্ছে না)। ̃ প্রিয় বিণ. সাধারণ বা অধিকাংশ লোকে ভালোবাসে এমন। ̃ বল বি. লোকবল, বহু লোক থাকার ফলে অর্জিত বল। ̃ বসতি বি. লোকজনের বাস বা বাসস্হান। ̃ বহুল বিণ. বহু লোক বাস করে এমন, বহুলোকপূর্ণ (জনবহুল শহর)। বিপ. জনবিরল। ̃ মজুর বি. (সচ. ঠিকা) শ্রমিক। ̃ মত বি. অধিকাংশ লোকের মত। ̃ মানব - জনপ্রাণী -র অনুরূপ। ̃ যুদ্ধ বি. 1 যে যুদ্ধে জনগণই অংশ নেয়; 2 যে যুদ্ধে জনগণের সক্রিয় সমর্থন আছে; 3 জনগণের হিতার্থে যুদ্ধ। ̃ রব বি. লোকের মুখে মুখে প্রচারিত কথা; গুজব। ̃ লোক বি. পুরাণে বর্ণিত সপ্তলোকের অন্যতম; মহর্লোকের উপরিস্হ লোক। ̃ শিক্ষা বি. সাধারণ মানুষের জন্য শিক্ষা। ̃ শূন্য বিণ. লোকজন নেই বা বাস করে না এমন, নির্জন। ̃ শ্রুতি বি. কিংবদন্তি, গুজব, জনপ্রবাদ। ̃ সংখ্যা বি. কোনো স্হানের অধিবাসীদের সংখ্যা, population. ̃ সংভরণ বি. জনসাধারণের খাদ্যাদি সরবরাহের সরকারি ব্যবস্হা, civil supply (স. প.)। ̃ সংযোগ বি. সরকার কর্তৃক প্রচারের দ্বারা জনসাধারণের সঙ্গে যোগস্হাপন। ̃ সংঘ বি. জনগণের মঙ্গলের জন্য জনগণের দ্বারা গঠিত ও পরিচালিত সমিতি। ̃ সভা বি. বহু মানুষের সমাবেশ, public meeting. ̃ সমাজ বি. মানুষের সমাজ। ̃ সমুদ্র বি. সমুদ্রের মতো বিরাট জনতা, অসংখ্য মানুষের ভিড় (এই জনসমুদ্রে তাকে খুঁজে বার করা অসম্ভব)। ̃ সাধারণ বি. 1 সাধারণ লোক; 2 কোনো দেশের বা সমাজের অধিকাংশ লোক; 3 মূলত বিত্তহীন লোকসম্প্রদায়, the masses. ̃ সেবা বি. মানুষের সেবা। ̃ স্হান বি. 1 লোকালয়; 2 রামায়ণে বর্ণিত দণ্ডকারণ্যের মধ্যবর্তী স্হানবিশেষ। ̃ স্রোত (-তস্) বি. চলন্ত মানুষের অবিচ্ছিন্ন শ্রেণি, লোকপ্রবাহ। ̃ হিত-কর বিণ. লোকের পক্ষে কল্যাণকর। ̃ হীন বিণ. নির্জন, মানুষজন নেই এমন। 41)

দাঁড়া৩

(p. 402) dān̐ḍ়ā3 ক্রি. দাঁড়ানো। [ সং. √ দণ্ডায়]। ̃ নো ক্রি. 1 খাড়া হওয়া, দণ্ডায়মান হওয়া (উঠে দাঁড়াও); 2 আশ্রয় পাওয়া (দাঁড়াবার জায়গা নেই); 3 প্রতিযোগিতায় এঁটে ওঠা (তার সঙ্গে প্রতিযোগিতায় নামসে তুমি দাঁড়াতেই পারবে না); 4 অপেক্ষা বা প্রতীক্ষা করা (আর কতক্ষণ দাঁড়াব); 5 বিলম্ব বা সবুর করা (একটু দাঁড়াও); 6 গতি সংবরণ করা, থামা (গাড়ি দাঁড়িয়েছে); 7 সঞ্চিত হওয়া, জমা (রাস্তায় একহাঁটু জল দাঁড়িয়েছে); 8 সুপ্রতিষ্ঠিত হওয়া (ব্যাবসাটা দাঁড়িয়ে গেছে, স্কুলটা দাঁড়িয়ে গেছে); 9 শেষ হওয়া, পরিণতি লাভ করা (ব্যাপারটা কোথায় গিয়ে দাঁড়াবে জানি না); 1 পক্ষ সমর্থন করা (আমরা তার হয়ে দাঁড়াব, সে আমার উকিল দাঁড়িয়েছে)। বিণ. দণ্ডায়মান, খাড়া, দাঁড়িয়ে রয়েছে এমন (দাঁড়ানো লোকজন, দাঁড়ানো গাড়ি)। বি. দণ্ডায়মান হওয়া; দণ্ডায়মান অবস্হা বা দাঁড়াবার ভঙ্গি (তার দাঁড়ানো দেখলে হাসি পায়)। 31)

দালাল

(p. 406) dālāla বি. 1 ব্যাবসাবাণিজ্য, ক্রয়-বিক্রয় ইত্যাদিতে যে ব্যক্তি মধ্যস্হের কাজ করে; 2 (নিন্দায়) অযৌক্তিকভাবে কারও পক্ষ অবলম্বনকারী বা পক্ষসমর্থনকারী (সরকারের দালাল, মালিকের দালাল)। [আ. দলাল]। দালালি বি. 1 দালালের বৃত্তি বা কাজ; 2 দালালের প্রাপ্য পারিশ্রমিক (দালালির টাকা); 3 (নিন্দায়) অন্যায়ভাবে মধ্যস্হতা বা পক্ষসমর্থন।

নৈতিক

(p. 480) naitika বিণ. নীতিসম্বন্ধীয় (নৈতিক সমর্থন, নৈতিক শক্তি, নৈতিক অবনতি)। [সং. নীতি + ইক]। 23)

পক্ষ

(p. 483) pakṣa বি. 1 চাঁদের বৃদ্ধিকাল বা হ্রাসকাল (শুক্লপক্ষ, কৃষ্ণপক্ষ); 2 প্রতিপদ থেকে পূর্ণিমা বা অমাবস্যা তিথি পর্যন্ত সময়; 3 মাসার্ধ, পনেরো দিন (তিনি এক পক্ষকাল বিদেশে থাকবেন); 4 পাখির ডানা বা পালক; 5 বাণের গোড়ার পাখনার মতো অংশ; 6 দল, একজোটে মিলিত জনসমষ্টি, party, team (মিত্রপক্ষ, সরকারপক্ষ, দুই পক্ষের বিরোধ); 7 তরফ, দিক (আমার পক্ষের উকিল); 8 পার্শ্বদেশ, পাশ (পক্ষদেশ, পক্ষাঘাত); 9 সন্নিহিত কক্ষ বা বারান্দা; 1 বিশেষ অবস্হা (পারতপক্ষে, প্রকৃতপক্ষে); 11 একাধিকবার বিবাহিত ব্যক্তির স্ত্রী (প্রথম পক্ষের সন্তান)। [সং. √ পক্ষ্ + অ]। ̃ গ্রহণ বি. দলবিশেষকে সমর্থন। ̃ চ্ছেদ বি. ডানা কেটে দেওয়া। ̃ জ, ̃ ধর বি. 1 চন্দ্র; 2 পাখি। ̃ পাত বি. 1 যে-কোনো একটি দল বা গোষ্ঠীর প্রতি অতিরিক্ত আকর্ষণ, একচোখোমি; 2 অনুরাগ (ইংরেজি শিক্ষার প্রতি পক্ষপাত)। ̃ পাতী (-তিন্) বিণ. পক্ষপাতযুক্ত, একচোখো; অনুরক্ত; সমর্থক (আমি এমন কাজ করার পক্ষপাতী নই)। বি. ̃ পাতিতা, ̃ পাতিত্ব। ̃ পুট বি. ডানার অভ্যন্তর; 2 (আল.) আশ্রয়। ̃ বিধূনন বি. ডানার ঝটপটানি; ডানার কম্পন ('কেন অকারণ পক্ষবিধূনন': বিষ্ণু)। ̃ ভুক্ত বিণ. দল বা গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। ̃ ল বিণ. 1 পক্ষযুক্ত, ডানাযুক্ত; 2 (উদ্ভি.) পাখির পালকের মতো যার ডাঁটার দুই দিকে পাতা সাজানো থাকে, pinnate (বি. প.)। ̃ সঞ্চালন বি. ডানা ঝটপটানো। ̃ সমর্থন বি. দলবিশেষের পৃষ্ঠপোষকতা। পক্ষাঘাত বি. যে রোগে দেহের এক পক্ষ বা পাশ অবশ হয়ে যায়। পক্ষান্ত বি. পক্ষের শেষ, পূর্ণিমা বা অমাবস্যা। পক্ষান্তর বি. অন্য দল বা দিক বা অবস্হা। পক্ষান্তরে ক্রি-বিণ. অন্য পক্ষে, অন্য দিকে, অন্য দিক দিয়ে বিচার করলে। পক্ষাবলম্বী (-বিন্) বিণ. দলবিশেষের বা গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। পক্ষাপক্ষ বি. স্বপক্ষ ও বিপক্ষ; শত্রু ও মিত্র। পক্ষে ক্রি-বিণ. তরফে; সম্বন্ধে (একথা তার পক্ষে খাটে না)। 22)

পোঁ

(p. 533) pō বি. সানাই বা বাঁশির একটানা শব্দ। [ধ্বন্যা.]। পোঁ ধরা ক্রি. বি. সব ব্যাপারে কারও কথা অন্ধভাবে সমর্থন করা; মোসাহেবি করা। পোঁ পোঁ অব্য. বিণ. অতি দ্রুত (পোঁ পোঁ দৌড়)। 27)

পোষক

(p. 534) pōṣaka বিণ. 1 পোষণকারী (পুরাতন ধারণা বা মতের পোষক, জ্ঞানীগুণীর পোষক); 2 সহায়ক; 3 পুষ্টিকর; 4 যাতে খরচ পোষায় (পোষক মূল্যে বিক্রয় করা)। [সং. √ পুষ্ + অক]। ̃ তা বি. সমর্থন; সহায়তা (রাজশক্তির পোষকতা)। 32)

প্রতি-পোষণ

(p. 541) prati-pōṣaṇa বি. সমর্থন; সাহায্য করা। [সং. প্রতি + পোষণ]। প্রতি-পোষক বিণ. বি. প্রতিপোষণকারী (প্রতিপোষক মূল্য); আনুকূল্য বা সমর্থন করে এমন (অন্যায়ের প্রতিপোষক)। 22)

বাহবা

(p. 605) bāhabā বি. উচ্ছ্বসিত প্রশংসা, প্রবল সমর্থন (সবাই তাকে বাহবা দিল)। অব্য. প্রশংসা বা সমর্থন জ্ঞাপক উক্তি, বলিহারি ('বাহবা বাহবা বেশ': দ্বি. রা.)। [ফা. বাহ্ বাহ্]। 36)

বিপ্লব

(p. 619) biplaba বি. 1 (রাষ্ট্র সমাজ প্রভৃতির) আমূল ও অতি দূত পরিবর্তন (ফরাসি বিপ্লব, চিন্তাজগতের বিপ্লব); 2 বিদ্রোহ; 3 ব্যাপক ধ্বংস। [সং. বি + √ প্লু + অ]। বিপ্লবী (-বিন্) বিণ. বি. বিপ্লব ঘটাতে ইচ্ছুক বা চেষ্টিত; বিপ্লবের সমর্থক। ̃ বাদ বি. বিপ্লবের সমর্থন বা বিপ্লবের পন্হার সমর্থন। বিপ্লবাত্মক বিণ. বৈপ্লবিক; বিরাট ও আমূল পরিবর্তনমূলক। 33)

বিভেদ

(p. 621) bibhēda বি. 1 প্রভেদ, পার্থক্য; 2 দলাদলি (বিভেদ তুলে একসঙ্গে কাজ করা); 3 বিভাগ; 4 বিদারণ, বিদীর্ণ করা। [সং. বি + ভেদ]। ̃ ক বিণ. বিভেদকারী। ̃ কামী (-মিন্) বিণ. বিভেদ বা অনৈক্য কামনা করে এমন। ̃ ন বি. বিভেদ করা; বিদারণ। ̃ পন্হী বিণ. বিভেদ বা অনৈক্য সৃষ্টি করে বা তাকে সমর্থন করে এমন। 51)

মত2

(p. 676) mata2 বি. 1 মনোগত ভাব, অভিমত, ধারণা (এ সম্বন্ধে তোমার মত কী ?); 2 সম্মতি, সমর্থন (এ-কাজে তার মত নেই); 3 প্রণালী, ধারা (কবিরাজি মতে চিকিত্সা); 4 বিধি, বিধান (হিন্দুমতে, শাস্ত্রমতে বিবাহ)। [সং. √ মন্ + ত]। মত দেওয়া ক্রি. বি. সম্মতি দেওয়া। ̃ .দ্বৈধ বি. মতের পার্থক্য বা বিরোধ। ̃ .বাদ বি. যুক্তিপ্রামাণাদির দ্বারা গৃহীত সিদ্ধান্ত, theory. ̃ .বিনিময় বি. 1 মতের আদান-প্রদান; 2 পারস্পরিক আলোচনা। ̃ .বিরোধ ̃ .ভেদ বি মতের অমিল, মতানৈক্য। মতান্তর বি. মতের অমিল; ভিন্ন মতে বা উপায় মতাব-লম্বন বি. মত গ্রহণ করা বা মেনে নেওয়া। মতাব-লম্বী (-ম্বিন্) বিণ. মতে বিশ্বাসী ও শ্রদ্ধাবান (প্রাচীন মতাবলম্বী)। মতামত বি. 1 সম্মতি ও অসম্মতি; 2 সম্মতি-অসম্মতিসূচক মনোভাব। 60)

শুঁড়ি2

(p. 781) śun̐ḍ়i2 বি. মদ্য বিক্রেতা, শৌণ্ডিক; হিন্দু সম্প্রদায়বিশেষ। [সং. শৌণ্ডিক]। শুঁড়ির সাক্ষী মাতাল (আল.) অসত্ ব্যক্তি কেবল অসত্ ব্যক্তিকেই সমর্থন করে। 16)