আর

(p. 103) āra সমু. অব্য. 1 এবং, ও (তুমি আর আমি); 2 এর বেশি (অনেক লিখেছি, আর কী লিখব?); 3 অতঃপর (রাত হয়েছে, আর গল্প নয়); 4 অথবা, কিংবা (চাও আর না চাও); 5 যুগপত্ (এইসব দেখি আর দুঃখ পাই); 6 পক্ষান্তরে, কিন্তু (শক্তের ভক্ত আর নরমের যম); 7 পুনরায়, আবার (আর সেকথা কেন?); 8 এখনও (আর কেন বৃথা চেষ্টা); 9 এখন (আর সেদিন নেই); 1 কখনো (ধানগাছে কি আর তক্তা হয়); 11 আগে বা পরে কখনো (এমনটি আর হবে না); 12 অবশ্য (তুমি তো আর গরিব নও); 3 তদবধি (গেলে আর ফিরলে না)। বিণ. 1 অন্য, অপর (আর কেউ, আর পারে আমবন); 2 দ্বিতীয়, অন্য একটি (আর এমন লোক পাবে না); 3 বিগত (আর বছর এসেছিল); 4 আগামী (আর শনিবারে যাব)। সর্ব. অন্য কিছু (এক করতে আর হয়)। [সং. অপর আবার আর]। আর-আর অব্য. বিণ. অন্যান্য (আর-আর লোকে, আর-আর দিন)। আরও অব্য. বিণ. বিণ-বিণ. ক্রি-বিণ. 1 অধিকতর (আরও কষ্ট, আরও ভালো, আরও কাঁদবে); 2 এ ছাড়া অন্য (আরও লোকে জানে); 3 অধিকন্তু (আরও শোনো)। 29)

উচ্চারণ

(p. 119) uccāraṇa বি. 1 কথন, বলা; 2 মুখ দিয়ে শব্দ করা; 3 বাচনভঙ্গি। [সং. উত্ + √ চারি + অন]। ̃ বিভ্রাট বি. বিকৃত বা ভুল উচ্চারণ, উচ্চারণের ভুল। ̃ স্হান মুখমণ্ডলের যে অংশ দ্বারা ধ্বনি উচ্চারণ করা হয়, place of articulation. উচ্চারণীয়, উচ্চার্য বিণ. বলার বা উচ্চারণ করার যোগ্য (সেকথা উচ্চার্য নয়); উচ্চারণ করতে হবে এমন। উচ্চারা ক্রি. উচ্চারণ করা ('উচ্চারিবে সবে')। উচ্চারিত বিণ. বলা বা উচ্চারণ করা হয়েছে এমন। উচ্চার্য-মাণ বিণ. উচ্চারণ করা হচ্ছে এমন। 43)

ঘটী

(p. 265) ghaṭī বি. 1 ঘট, ঘটি; 2 আড়াই দণ্ড, ঘণ্টা; 3 কালনির্ণায়ক যন্ত্র, ঘড়ি। [সং. ঘট + ঈ]। ̃ যন্ত্র বি. 1 কুয়ো থেকে জল তোলার যন্ত্র ; 2 কালনিরূপক যন্ত্রবিশেষ, সেকালের ঘড়ি। 20)

ছেঁকা2

(p. 304) chēn̐kā2 ক্রি. অল্প তেলে বা ঘিয়ে ভাজা; সাঁতলানো। বি. বিণ. উক্ত অর্থে। [সেকা দ্র]। 122)

তদানীং

(p. 365) tadānī (-নীম্) অব্য. সেইসময়, সেকালে, তখন। [সং. তদ্ + দানীম্]। তু. ইদানীং। 34)

থাকা

(p. 392) thākā ক্রি. 1 বাস করা (সে কাশীতে থাকে); 2 অবস্হান করা (এই সময়ে আমি ঘরেই থাকি); 3 রওয়া, বিশেষ কোনো অবস্হানযুক্ত হওয়া (আর কত পালিয়ে পালিয়ে থাকবে?); 4 দিন যাপন করা (অতি কষ্টে থাকি); 5 টেকা (ঘরে মন থাকে না); 6 জীবিত রওয়া (বাপ থাকতে সে কোনো কষ্ট পায়নি); 7 উপস্হিতি রওয়া (আমি সেখানে থাকলে এতদূর গড়াত না); 8 রক্ষিত বা প্রতিপালিত হওয়া (প্রাণ থাকতে এটা হতে দেব না, আমার কথা থাকবে); 9 সঞ্চিত হওয়া, মজুদ বা অবশিষ্ট হওয়া (টাকা চিরদিন থাকবে না, এক বস্তা চাল আর কদিন থাকবে?); 1 স্হায়ী হওয়া (এত ভাব শেষ পর্যন্ত থাকবে না); 11 রক্ষা পাওয়া, বেঁচে যাওয়া (বুড়ি এ যাত্রা থাকবে বলে তো মনে হয় না); 12 সংস্রব রাখা, সংশ্লিষ্ট বা জড়িত থাকা (সে কারও কথায় থাকে না); 13 জাগরূক হওয়া (কথা মনে থাকবে তো?); 14 বজায় রওয়া (মান থাকবে না, জাত ধর্ম থাকবে না); 15 পিছনে পড়ে রওয়া (সবাই চলে গেল, আমিই বা থাকি কেন?); 16 স্হানত্যাগ না করা (সে কাশীতেই থেকে গেল); 17 সহযোগী হওয়া (আমার সঙ্গে থাকো); 18 নিবৃত্ত বা নিরস্ত হওয়া, বাদ দেওয়া (ওকথা থাক)। বি. উক্ত সমস্ত অর্থে। অব্য. 'থেকে' অর্থে (আগে থাকতেই বলে রেখেছি)। [প্রাকৃ. √ থক্ক + বাং. আ]। ̃ থাকি বি. অবস্হান, বিদ্যমানতা (ওখানে থাকাথাকির ব্যাপারটা পরে স্হির করা যাবে)। থাক গে অনু-ক্রি. থাকুক, ছেড়ে দাও (থাকগে, সেকথা ভুলে যাও)। থাকা-খাওয়া বি. খোরপোশ, ভাত-কাপড়; বাসস্হান ও খাওয়াদাওয়া (চাকরি তো পেলাম, এখন থাকা-খাওয়ার কী হবে?)। থেকে থেকে ক্রি-বিণ. কিছুকাল অন্তর, মধ্যে মধ্যে (থেকে থেকে জ্বর আসছে)। 26)

প্রত্ন

(p. 544) pratna বিণ. প্রাচীন, পুরাতন। [সং. প্র + ত্ন]। ̃ তত্ত্ব, ̃ বিদ্যা বি. প্রাচীনকালের মুদ্রা লিপি গ্রন্হ অট্টালিকার ভগ্নাবশেষ ইত্যাদি বিচারের দ্বারা সেকালের ইতিহাস উদ্ধার বা আবিষ্কার, পুরাতত্ত্ব। ̃ তত্ত্ব-বিদ, ̃ তত্ত্ব-বিত্, ̃ তাত্ত্বিক বি. প্রত্নতত্ত্বে অভিজ্ঞ ব্যক্তি। 17)

ফ্যাশন

(p. 570) phyāśana বি. 1 রেওয়াজ, চাল, ধরন, ঢং (এসব সেকালের ফ্যাশন); 2 বাবুগিরি (এইটুকু ছেলের অত ফ্যাশন ভালো নয়); 3 শৌখিন রীতি। [ইং. fashion]। 30)

মাফ2

(p. 699) māpha2 বি. পরিমাণ (দুধের মাপটা দেখে নিয়ো); 2 পরিমাপ (জামার মাপ নেওয়া)। [সং. √ মাপি]। ̃ .কাঠি বি. 1 লম্বা কাঠি দিয়ে দৈর্ঘ্য মাপা হয়; 2 (আল.) মানদণ্ড (সেকালের মাপকাঠিতে তাঁর গুণের বিচার হবে না)। ̃ .জোখ, ̃ .জোক বি. 1 পরিমাণ; 2 (জমি ইত্যাদির) সীমা বা পরিমাণ নির্ণয়, পরিমাপ। ̃ .সই বিণ. মাপ-অনুযায়ী। 22)

রঞ্জক1

(p. 733) rañjaka1 বি. বারুদ। [দেশি]। ̃ .ঘর বি. 1 সেকালের কামানবন্দুকাদির যে অংশে বারুদ পোরা হত; 2 বারুদঘর। 26)