অনু-প্রাণিত

(p. 29) anu-prāṇita বিণ. অনুপ্রাণনা পেয়েছে এমন (স্বামী বিবেকান্দের আদর্শের দ্বারা অনুপ্রাণিত) [সং. অনু + প্র + √ অন্ + ণিচ্ + ত]। 13)

অপ-সংস্কৃতি

(p. 39) apa-saṃskṛti বি. শিক্ষা-সভ্যতা, রুচি ইত্যাদির অবনতি বা বিকৃতি; সংস্কৃতি বা কৃষ্টি বিষয়ে আদর্শচ্যুতি। [সং. অপ (অপকৃষ্ট অর্থে) + সংস্কৃতি]। 23)

অব-ক্ষয়

(p. 43) aba-kṣaẏa বি. ধীরে ধীরে অথচ নিয়মিতভাবে ক্ষয়প্রাপ্তি; নিম্নগতি (জাতীয় আদর্শের অবক্ষয়, মূল্যবোধের অবক্ষয়)। [সং. অব + ক্ষয়]। 26)

আকার2

(p. 81) ākāra2 বি. 1 আকৃতি, চেহারা; 2 গঠন; 3 প্রকার (নানা আকারে কথাটা প্রকাশ করা); 4 মূর্তি (আদর্শকে আকার দেওয়া)। [সং. আ + √ কৃ + অ]। ̃ .ইঙ্গিত, ̃ .প্রকার বি. ভাবভঙ্গি। ̃ .মাত্রিক বিণ. আ-কার চিহ্ন দিয়ে সংগীতের মাত্রার সংখ্যা বোঝানো হয় এমন (আকারমাত্রিক স্বরলিপি)। 17)

আত্মাদর্শ

(p. 89) ātmādarśa বি. নিজের দৃষ্টান্ত, নিজের দ্বারা স্হাপিত আদর্শ। [সং. আত্মন্ + আদর্শ]। 23)

আদরা

(p. 89) ādarā বি. 1 কিছু সাদৃশ্য; 2 নকশা, চিত্রাঙ্কনের প্রাথমিক কাঠামো, sketch [সং. আদর্শ] 55)

আদর্শ

(p. 89) ādarśa বি. 1 অনুকরণীয় বিষয়, ideal উদ্দেশ্য ও লক্ষ্য; 2 নমুনা, model (রচনার আদর্শ); 3 দর্পণ, আয়না। বিণ. অনুকরণীয় (আদর্শ চরিত্র)। [সং. আ + √দৃশ্ + অ] 56)

আদল

(p. 89) ādala বি. 1 (বিশেষত চেহারার) সাদৃশ্য (ছেলেটির মুখে তার বাবার মুখের আদল আছে); আভাস। [সং. আদর্শ] 57)

আদি

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

উদ্-গাতা, উদ্গাতা

(p. 126) ud-gātā, udgātā বি. সামবেদগায়ক। বিণ. 1 উচ্চকণ্ঠে যে গান গায়; 2 (গৌণ অর্থে) কোনো উচ্চ আদর্শের প্রচারক (মুক্তিমন্ত্রের উদ্গাতা)। [সং. উত্ + √ গৈ + তৃ]। স্ত্রী. উত্-গাত্রী, উদ্গাত্রী। 13)

উদ্বুদ্ধ

(p. 128) udbuddha বিণ. 1 উত্সাহিত, প্রাণিত (মহান আদর্শে উদ্বুদ্ধ); 2 জাগরিত, চেতনাপ্রাপ্ত। [সং. উত্ + √ বুধ্ + ত]। 22)

গুরু

(p. 253) guru বি. 1 ধর্মোপদেষ্টা; দীক্ষাদাতা, মন্ত্রদাতা; 2 আচার্য, উপদেশক, শিক্ষক (গুরুর কাছে শেখা বিদ্যা) ; 3 গুরুজন, মাননীয় বা পূজনীয় ব্যক্তি; 4 দেবগুরু বৃহস্পতি (গুরু বার) ; 5 (অমা.) ওস্তাদ্, নেতা (ওসব ধান্দা ছাড়ো গুরু)। বিণ. 1 ভারী, অধিক (সংখ্যাগুরু সম্প্রদায়); 2 দুর্বহ (গুরুভার) ; 3 দায়িত্বপূর্ণ; 4 কঠিন (গুরুদণ্ড); 5 মহান (গুরু দায়িত্ব) ; 6 অলঘু (গুরুপাক খাদ্য); 7 অতিরিক্ত, অধিক (গুরুভোজন) ; 8 (ব্যাক.) দীর্ঘ মাত্রাযুক্ত। [সং. √গৃ + উ]। ̃ কুল বি. 1 গুরুর গৃহ বা আশ্রম; 2 পুরুষানুক্রমে পারিবারিক আচার্যের বংশ; 3 হরিদ্বারের নিকটবর্তী প্রাচীন ভারতীয় আদর্শে স্হাপিত শিক্ষাকেন্দ্র। ̃ গম্ভীর বিণ. গভীর অর্থযুক্ত এবং গম্ভীর শব্দবিশিষ্ট (গুরুগম্ভীর বর্ণনা, গুরুগম্ভীর ভাষা)। ̃ গিরি বি. গুরুর বৃত্তি বা পেশা। ̃ গৃহ বি. গুরুর বাড়ি। ̃ চণ্ডালী বি. 1 সাধু ভাষার সঙ্গে চলিত ভাষার মিশ্রণ; 2 সংস্কৃত শব্দের সঙ্গে দেশজ শব্দের মিশ্রণ; 3 গম্ভীর শব্দের সঙ্গে হালকা ও চটুল শব্দের মিশ্রণ (যথা, বারিধিতে ডুব দেওয়া, ডোবার জলে নিমজ্জিত)। ̃ জন বি. পূজনীয় বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি। ̃ ঠাকুর বি. পারিবারিক ও বংশানুক্রমিক ধর্মোপদেষ্টা। ̃ তর বিণ. 1 দুইয়ের মধ্যে অধিক গুরু; মহত্তর ; 2 সাংঘাতিক, ভয়ানক (একটা গুরুতর ব্যাপার ঘটে গেছে)। ̃ তা, ̃ ত্ব বি. 1 গুরুগিরি; 2 মহত্ত্ব, মূল্য; 3 মনোযোগ পাওয়ার যোগ্যতা (কথার গুরুত্ব); 4 ভার, ওজন (gravity); 5 আধিক্য (অপরাধের গুরুত্ব) ; 6 গাম্ভীর্য (পরিস্হিতির গুরুত্ব)। ̃ দক্ষিণা বি. শিক্ষা সমাপ্ত হবার পর শিষ্য কর্তৃক গুরুকে দেওয়া অর্থ বা মূল্য, গুরুবিদায়। ̃ দশা বি. 1 পিতা বা মাতার মৃত্যুজনিত অবস্হা; 2 (জ্যোতিষ) বৃহস্পতির দশা। ̃ পাক বিণ. সহজে হজম হয় না এমন। ̃ বরণ বি. দীক্ষাগুরুকে বস্ত্র অর্থ অলংকার ইত্যাদি দিয়ে বরণ বা পূজা। ̃ বল বি. গুরুর করুণারূপ শক্তি; গুরুর আশীর্বাদ। ̃ বার বি. বৃহস্পতিবার। ̃ ভাই বি. একই গুরুর শিষ্য। ̃ মহাশয়, ̃ মশাই বি. 1 (প্রধানত পাঠশালার) শিক্ষক ('পাঠশালাটি দোকান-ঘরে, গুরুমশাই দোকান করে': স. দ.); 2 (ব্যঙ্গে) অকালপক্ব বা ডেঁপো ছেলে; জ্যাঠা ছেলে। ̃ মা বি. 1 ধর্মোপদেশদাত্রী; 2 গুরুর পত্নী। গুরু-মারা বিদ্যা গুরুর কাছ থেকে লব্ধ যে বিদ্যা গুরুকেই জব্দ বা পরাজিত করবার জন্য ব্যবহৃত হয়। গুরুমুখী বিদ্যা যে বিদ্যা কেবল গুরুর কাছ থেকেই পাওয়া যায়, অর্থাত্ যা বই পড়ে বা অন্যভাবে অর্জন করা যায় না (সংগীত একটি গুরুমুখী বিদ্যা)। ̃ মুখী, গুর-মুখী বি. শিখদের মধ্যে প্রচলিত বর্ণমালাবিশেষ। ̃ য়া বিণ. তীব্র, দুঃসহ ('গুরুয়া দুখভার': বিদ্যা); 2 বিপুল ('গিরিবর গুরুয়া': বিদ্যা) ; 3 দুর্ভর ('গুরুয়া কবরীভার': শ্রীকৃষ্ণমঙ্গল); 4 গভীর, উত্কৃষ্ট ('আমোদ গুরুয়া': শ্রীকৃষ্ণমঙ্গল)। ̃ লঘু-জ্ঞান বি. কে মান্য বা পূজ্য এবং কে নয় এই জ্ঞান (ছেলেটার এখনও গুরু-লঘু জ্ঞানই হল না)। ̃ লাঘব বি. আপেক্ষিক গুরুত্ব ও লঘুত্ব। ̃ সেবা বি. গুরুর পরিচর্যা। ̃ স্হানীয় বিণ. গুরুতুল্য। যেমন গুরু তেমনি চেলা গুরু ও শিষ্য দুজনেই সমান মন্দ বা মূর্খ। 30)

চ্যুত

(p. 299) cyuta বিণ. 1 ভ্রষ্ট (আদর্শচ্যুত); 2 পতিত (বৃক্ষচ্যুত); 3 বহিষ্কৃত, বিতাড়িত (পদচ্যুত, রাজ্যচ্যুত)। [সং. √চ্যু + ত]। চ্যুতি বি. পতন; ভ্রংশ; বহিষ্কার; হানি; নাশ (ধৈর্যচ্যুতি)।

জাতীয়

(p. 321) jātīẏa বিণ. 1 জাতিসম্বন্ধীয়, জাতিগত বহা শ্রেণিগত; 2 প্রকারবাচক (অশ্বজাতীয় প্রাণী, নানাজাতীয় ফুল); 3 দেশীয়, জাতির প্রকৃতিগত (জাতীয় জীবন, জাতীয় আদর্শ); 4 সমগ্র জাতির (জাতীয় সভা)। [সং. জাতি + ঈয়]। স্ত্রী. জাতীয়া। 15)

ডিগ-বাজি

(p. 355) ḍiga-bāji বি. মাথা নিচু করে পা শূন্যে তুলে উলটে পড়া অবস্হা। ডিগবাজি খাওয়া ক্রি. বি. 1 ওইভাবে উলটে পড়া বা উলটে পড়ে কসরত দেখানো; 2 (আল. বিদ্রূপে) আদর্শ নীতি বা প্রতিশ্রুতি আকষ্মিকভাবে পালটানো। 60)

দীক্ষা

(p. 408) dīkṣā বি. 1 ইষ্টমন্ত্রদান, মন্ত্রগ্রহণ, গুরুর কাছ থেকে প্রাপ্ত মন্ত্র বা উপদেশ (কোন গুরুর কাছে দীক্ষা নিয়েছ?); 2 কোনো উচ্চ আদর্শে বা সংকল্পসাধনে আত্মোত্সর্গ (দেশসেবার মন্ত্রে দীক্ষা); 3 উপদেশ, শিক্ষা ('অস্ত্রে দীক্ষা দেহ রণগুরু': রবীন্দ্র); 4 নিয়ম, সংস্কার বা ব্রতপালন। [সং. √ দীক্ষ্ + অ + আ]। ̃ গুরু বি. যিনি দীক্ষা দেন। দীক্ষিত বিণ. দীক্ষা লাভ করেছে এমন (ত্যাগের মন্ত্রে দীক্ষিত)। 50)

নির্ণয়, নির্ণয়ন

(p. 468) nirṇaẏa, nirṇaẏana বি. 1 নির্ধারণ, নিরূপণ (মূল্যনির্ণয়); 2 স্হিরীকরণ (কর্তব্যনির্ণয়); 3 সিদ্ধান্ত (সত্যনির্ণয়, রোগনির্ণয়)। [সং. নির্ √ নী + অ, অন]। নির্ণয় করা ক্রি. বি. নির্ধারণ করা, নিরূপণ করা; স্হির করা; সিদ্ধান্ত করা। নির্ণায়ক বিণ. নির্ণয়কারক; সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী। বি. গুণাগুণ নির্ণয়ের আদর্শ বা মানদণ্ড, criterion (বি. প.)। নির্ণায়ক সভা বি. বিচারকার্যে সহায়তার জন্য নিযুক্ত বিশেষ সভা, jury (স. প.)। নির্ণায়ক সভ্য বি. নির্ণায়ক সভার সদস্য, juror (স. প.)। নির্ণেতা (-তৃ) বিণ. নির্ণয়কারী। নির্ণীত বিণ. নির্ণয় করা হয়েছে এমন। নির্ণেয় বিণ. নির্ণয় করতে হবে এমন; নির্ণয় করার যোগ্য। 58)

বিকার1

(p. 605) bikāra1 বি. 1 স্বাভাবিক অবস্হার অন্যথা, বিকৃতি বা বৈগুণ্য, অস্বাভাবিক রূপান্তর বা ভাব (মনোবিকার, চিত্তবিকার); 2 অস্বাস্হ্য, রোগ; 3 ব্যাধির ঘোরে উচ্চারিত প্রলাপ ও মস্তিষ্কবিকৃতি (জ্বরবিকার); 4 বিকৃতি, মন্দ হওয়া, পচ ধরা (আদর্শের বিকার, ধর্মের বিকার); 5 বিকৃতির জন্য অবস্হান্তর (দুধের বিকার দই); 6 পরিবর্তনের ফলে উত্পন্ন বস্তু। [সং. বি + √ কৃ অ]। ̃ গ্রস্ত বিণ. 1 বিকার হয়েছে এমন, বিকৃত; 2 প্রলাপ বকছে এমন। ̃ হীন বিণ. 1 বিকৃতি নেই এমন; 2 (বাং.) নির্লিপ্ত, নির্বিকার, সমস্তরকম মানসিক চাঞ্চল্য বা উত্তেজনা থেকে মুক্ত। বিকারী (-রিন্) বিণ. 1 বিকারযুক্ত; 2 পরিবর্তনশীল। বিকার্য বিণ. 1 বিকারযোগ্য; 2 পরিবর্তনীয়। 94)

বৈপ্লবিক

(p. 644) baiplabika বিণ. 1 বিপ্লবসংক্রান্ত, বিপ্লববিষয়ক (বৈপ্লবিক দিনগুলি, বৈপ্লবিক আদর্শ); 2 সম্পূর্ণ নতুন অবস্হার প্রবর্তনকারী, বিপ্লবসাধক (বৈপ্লবিক রূপান্তর, বৈপ্লবিক পরিবর্তন)। [সং. বিপ্লব + ইক]। 45)

ভিত্তি

(p. 664) bhitti বি. 1 ভিত, বনিয়াদ, (সুদৃঢ় ভিত্তি স্হাপন করা, সমাজের ভিত্তি); 2 দেওয়াল; 3 মূল, কারণ (অভিযোগ ভিত্তিহীন)। [সং. √ ভিদ্ + তি]। ̃ .প্রস্তর বি. বনিয়াদ তৈরির সময় প্রথম যে পাথর বা ইট স্হাপন করা হয়। ̃ .ভূমি বি. যে ভূমি জুড়ে ভিত তৈরি করা হয়। ̃ .মূল বি. বনিয়াদের যে অংশ মাটির নীচে থাকে। ̃ .হীন বিণ. কারণহীন, অমূলক। -ভিত্তিক বিণ. (সমাসের উত্তরপদে) ভিত্তি বা মূলবিশিষ্ট (আদর্শভিত্তিক কর্মসূচী, ব্যক্তিভিত্তিক আন্দোলন)। 52)

ভেদ

(p. 670) bhēda বি. বেধন ছেদন (লক্ষ্যভেদ, মৃত্তিকাভেদ); 2 পার্থক্য (মতভেদ, জাতিভেদ, অবস্হাভেদে); 3 অনৈক্য, বিরোধ (ভেদবুদ্ধি, আদর্শগত ভেদ); 4 বিচ্ছেদ, মনান্তর, বিরূপতা (ভেদাভেদ); 5 বাধা দূর করে ভিতরে প্রবেশ (বূহ্যভেদ); 6 বিভেদ সৃষ্ঠির রাজনীতিক পন্হাবিশেষ (ভেদনীতি); 7 উদ্ঘাটন (রহস্যভেদ); 8 রেচন, দাস্ত, পাতলা পায়খানা (ভেদবমি)। [সং. √ ভিদ্ + অ]। ̃ ক ভেদী (-দিন্) বিণ ভেদকারক, ছেদক। ̃ .কারক ̃ .কারী (রিন্) বিণ. ভেদকের -এর অনুরূপ। ̃ .জ্ঞান ̃ .বুদ্ধি বি 1 পার্থক্যের বোধ; 2 বিরোধ মনোভাব। ন বি. ভেদ করা। ̃ .নীয় ভেদ্য বিণ ভেদ করা যায় বা উচিত এমন (সূচিভেদ্য) ভেদাভেদ বি 1 বৈষম্য ও সাম্য; 2 আপনপর জ্ঞান; 3 (দর্শ.) পরমাত্মা ও জীবাত্মা এক হয়েও দুই, দুই হয়েও এক-এই তত্ত্ব; 4 পার্থক্য। ভেদিত বিণ. ভেদ করা হয়েছে এমন। 33)

মকশো

(p. 675) makaśō বি. 1 অভ্যাস; 2 হস্তলিপি অঙ্কিত চিত্র ইত্যাদির উপর দাগা বুলিয়ে বা ক্রমাগত সেই আদর্শ অনুকরণ করে রপ্ত করার চেষ্টা। [আ. মস্ক]। 20)

মন্ত্র

(p. 676) mantra বি. 1 যে পবিত্র শব্দ বা বাক্য উচ্চারণের মাধ্যমে দেবতার উপাসনা করা হয়; 2 যে পবিত্র শব্দ বা বাক্য উচ্চারণ বা মনন করলে ত্রাণ পাওয়া যায়; 3 বশীকরণাদি ব্যাপারে ব্যবহৃত শব্দ (মারণমন্ত্র, সাপের মন্ত্র); 4 বৈদিক সাহিত্যের অংশ; 5 নীতি (অহিংসামন্ত্র); 6 মন্ত্রণা, উপদেশ, পরামর্শ (কানে মন্ত্র দেওয়া)। [সং. √ মন্ত্র + অ]। ̃ .কুশল বিণ. পরামর্শ দানে পটু। ̃ .গুপ্তি বি. মন্ত্রণার গোপনীয়তা-রক্ষা। ̃ .গূঢ় বি. গুপ্তচর। ̃ .গৃহ বি. পরামর্শ বা মন্ত্রণার জন্য (গুপ্ত) ঘর। ̃ .গ্রহণ বি. দীক্ষা নেওয়া; পরামর্শ নেওয়া; কোনো কার্যসাধনের ব্রত গ্রহণ। ̃ .জিহ্ব বি. অগ্নি। ̃ .তন্ত্র বি. বিবিধ মন্ত্র ও তদ্রূপ প্রক্রিয়া। ̃ .দাতা (-তৃ) বি. বিণ. যে দীক্ষা বা পরামর্শ দান করে। স্ত্রী. ̃ .দাত্রী। ̃ .দ্রষ্টা (ষ্টৃ) বি. যিনি বা যে ঋষি মন্ত্রের পরম তত্ত্ব প্রত্যক্ষ করেছেন। ̃ .পূত বিণ. মন্ত্রদ্বারা পবিত্রীকৃত (মন্ত্রপূত কবচ, মন্ত্রপূত জল)। ̃ .বল ̃ .শক্তি বি. মন্ত্রের জোর বা ক্ষমতা। ̃ .বিত্, ̃ .বিদ বিণ. মন্ত্রজ্ঞ, মন্ত্রকুশল; মন্ত্রণাকুশল। বি. মন্ত্রী। ̃ .ভেদ বি. কৌশলে অন্যের গুপ্ত মন্ত্রণা বা পরামর্শ জেনে নেওয়া। ̃ .মুগ্ধ বিণ. (মন্ত্রের দ্বারা) সম্পূর্ণ বশীভূত। স্ত্রী. ̃ .মুগ্ধা। ̃ .শিষ্য বি. 1 কোনো ব্যক্তিকর্তৃক দীক্ষিত শিষ্য; 2 (আল.) একান্ত অনুগামী ব্যক্তি। ̃ .সাধক বিণ. মন্ত্রের দ্বারা কর্ম সাধনাকারী। ̃ .সাধন বি. মন্ত্রের দ্বারা সিদ্ধিলাভের প্রয়াস; মন্ত্রে নির্দিষ্ট আদর্শের অনুসরণ। ̃ .সিদ্ধ বিণ. মন্ত্রজপের দ্বারা সিদ্ধিপ্রাপ্ত। বি. ̃ .সিদ্ধি। 177)

মহত্

(p. 688) mahat বিণ. 1 বড়ো, বৃহত্ (মহত্ অরণ্য, মহত্ ব্যাপার); 2 শ্রেষ্ঠ উন্নত উদার (মহত্ কার্য মহদাশয়) 3 প্রবল (মহত্ ভয়, মহত্ দোষ); 4 গুরু, গুরুতর (মহত্ ভার)। বি. উন্নতচরিত্র বা উদারহৃদয় ব্যক্তি ('আমি চাই মহতের মহত্ পরাণ': মা. ব.) [সং. √ মহ (পূজা) + অত্]। স্ত্রী. মহতী (মহতী সভা, মহতী বাণী)। ̃ প্রাণ বিণ উদারহৃদয়। মহত্তম বিণ সর্বাপেক্ষা মহত্ (মহত্তম আদর্শ)। মহত্তর বিণ. (দুইয়ের মধ্যে) অধিকতর মহত্। মহত্ত্ব বি. মহত্ ভাব, মহতের ভাব। 41)

মহনীয়

(p. 688) mahanīẏa বিণ. পূজনীয় শ্রদ্বেয়, অতিশয় মান্য (মহনীয় কীর্তি, মহনীয় আদর্শ)। [সং. √ মহ্ + অনীয়]। 44)