অনুদিত1

(p. 28) anudita1 বিণ. উদিত হয়নি এমন; অপ্রকাশিত। [সং. ন (অন্) + উদিত = উদ্ + √ ই + ত]। 6)

অনুদিত2

(p. 28) anudita2 বিণ. অকথিত, অনুক্ত, বলা হয়নি এমন। [সং. ন (অন্) + উদিত = √ বদ্ + ত]। 7)

অভ্যুত্থান

(p. 55) abhyutthāna বি. 1 উত্থান, ওঠা; উন্নতি; উদয় (চেতনার অভ্যুত্থান); 2 বিদ্রোহ (সামরিকবাহিনীর অভ্যুত্থান, সশস্ত্র অভ্যুত্থান)। [সং. অভি + উত্থান]। অভ্যুত্থিত বিণ. উত্থিত, উঠেছে এমন; উদিত। 22)

অভ্যুদয়

(p. 55) abhyudaẏa বি. 1 উদ্ভব; প্রকাশ ('তিমির বিদার উদার অভ্যুদয়': রবীন্দ্র); 2 উন্নতি, শ্রীবৃদ্ধি, সৌভাগ্য; 3 উত্সব। [সং. অভি + উদয়]। অভ্যুদিত বিণ. উদিত; প্রকাশিত; অভ্যুত্থান ঘটেছে এমন; অভ্যুদয় ঘটেছে এমন। 23)

অরণ

(p. 61) araṇa বি. 1 সূর্যের সারথি, গরুড়ের জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা; 2 সদ্য - উদিত সূর্য; 3 উষাকালীন বা সন্ধ্যাকালীন সূর্যের দীপ্তি; 4 রক্তের বর্ণ। বিণ. রক্তবর্ণবিশিষ্ট; সদ্য- উদিত সূর্যের কিরণে লাল (অরুণ উষা); আরক্ত, লাল। [সং. √ ঋ + উণ]। অরুণা বিণ. (স্ত্রী.) রক্তবর্ণবিশিষ্টা। বি. গরুড়ের ভগিনী। ̃. বসন বি. লাল রঙের বস্ত্র। ̃. লোচন, ̃. নেত্র বি. রক্তচক্ষু। ̃ সারথি বি. সূর্য। অরুণিত বিণ. রক্তের রঙে রঞ্জিত, লাল রঙে রাঙানো। অরুণিম বিণ. লাল আভাবিশিষ্ট। অরুণিমা বি. (স্ত্রী.) লালচে আভা; রক্তিমা। অরুণোদয় বি. সূর্যোদয়ের পূর্বমুহূর্ত, উষা। 15)

অর্ধ

(p. 62) ardha বি. 1 সমান দুই ভাগের এক ভাগ (ব্যাসার্ধ); 2 দুই ভাগের যেকোনো এক ভাগ। বিণ. বিণ- বিণ. 1 আধা, আধাআধি (অর্ধাংশ); 2 দুই ভাগে বিভক্ত (অর্ধবঙ্গ); 3 অসম্পূর্ণ বা আংশিক (অর্ধাশন; অর্ধাহার)। ক্রি-বিণ. আংশিকভাবে (অর্ধনির্মিত, অর্ধভুক্ত)। [সং. √ ঋধ্ + অ]। ̃ কথন বি. অসম্পূর্ণ কথা। ̃ .কথিত বিণ. কিছুটা বলা হয়েছে এমন, আংশিক বলা হয়েছে এমন। ̃ কৃত বিণ. অর্ধেক করা হয়েছে বা দুটি অংশে ভাগ করা হয়েছে এমন। ̃ .গ্রাস বি. আংশিক গ্রাস। ̃ .চন্দ্র বি. 1 চাঁদের অংশ; অর্ধপ্রকাশিত চাঁদ; 2 (ব্যঙ্গে) গলাধাক্কা; গলাধাক্কা দিয়ে বিতাড়িত করা (অর্ধচন্দ্র দেওয়া)। ̃ .চন্দ্রাকার, ̃ .চন্দ্রাকৃতি বিণ. আধখানা চাঁদের আকারবিশিষ্ট। ̃ .দিবস বি. 1 অর্ধেক দিন; দুই প্রহর; 2 মধ্যাহ্ন; 3 এক দিন-রাত্রির অর্ধেক; চার প্রহর। ̃ .নারীশ্বর বি. এক দেহে মিলিত হর ও গৌরীর অর্থাত্ শিব ও পার্বতীর যুগলমূর্তি; (আল.) নারী ও পুরুষের যুগলমূর্তি। ̃ .নিমীলিত বিণ. আধবোজা। ̃ .নির্মিত বিণ. আংশিক তৈরি হয়েছে এমন। ̃ .পথ বি. মাঝপথ; মাঝামাঝি পথ (অর্ধপথ অতিক্রম করার পর)। ̃ .পরিস্ফুট বিণ. কিছুটা বা আংশিকভাবে বোঝা গেছে এমন; অস্পষ্ট। ̃ .বয়স্ক বিণ. মাঝবয়সী; প্রৌঢ়। ̃ .ভাগ বি. অর্ধেক। ̃ .মাত্রা বি. নির্দিষ্ট পরিমাণের অর্ধেক। ̃ .মৃত বিণ. আধমরা। ̃ .রাত্র বি. মাঝরাত। ̃ .শত বি. একশোর অর্ধেক পঞ্চাশ। ̃ .স্ফুট বিণ. অস্পষ্ট; আধফোটা। অর্ধাংশ বি. সমান দুই ভাগের এক ভাগ, অর্ধেক। অর্ধাঙ্গ বি. দেহের অর্ধাংশ, শরীরের অর্ধেক। অর্ধাঙ্গিনী বি. (স্ত্রী.) স্ত্রী। অর্ধার্ধ বি. অর্ধেকের অর্ধেক; সিকি ভাগ। অর্ধার্ধি বিণ. ক্রি-বিণ. দুই সমান অংশে, আধা-আধি (অর্ধার্ধি ভাগ করা)। অর্ধাশন বি. আধপেটা খাওয়া (অর্ধাশনে দিন কাটানো)। অর্ধাসন বি. আসনের অর্ধেক। অর্ধেক বি. বিণ. অর্ধ -র অনুরূপ। অর্ধেন্দু আংশিকভাবে উদিত চাঁদ; চাঁদের অংশ। অর্ধেন্দু-শেখর বি. মহাদেব (মস্তকে অর্ধ চাঁদ আছে বলে)। অর্ধোচ্চারিত বিণ. অসম্পূর্ণভাবে উচ্চারিত; অস্পষ্টভাবে উচ্চারিত। অর্ধোদয় বি. পূণ্য তিথিবিশেষ; পৌষ বা মাঘ মাসের অমাবস্যায় রবিবার দিনের বেলা শ্রবণা নক্ষত্র ও ব্যতীপাতঘটিত যোগ। অর্ধোদিত বিণ. আংশিক উদিত। 20)

আইডিয়া

(p. 77) āiḍiẏā বি. মনে উদিত ভাব কল্পনা বা চিন্তা (আমার মাথায় একটা আইডিয়া এসেছে)। [ইং. idea]। 9)

আবির্ভাব, আবির্ভবন

(p. 99) ābirbhāba, ābirbhabana বি. 1 প্রকাশ, উদয় (মেঘের আড়াল থেকে সূর্যের আবির্ভাব); 2 অধিষ্ঠান (দেবতার আবির্ভাব); 3 প্রাদুর্ভাব (কলেরার আবির্ভাব)। [সং. আবিস্ + ̃ ভূ + অ, অন]। আবির্ভূত বিণ. প্রকাশিত, উদিত; অধিষ্ঠিত; অবতীর্ণ (মহাপুরুষ আবির্ভূত হলেন); প্রাদুর্ভূত। 18)

উঠা, ওঠা

(p. 119) uṭhā, ōṭhā ক্রি. 1 উত্থিত হওয়া (জলের ভিতর থেকে ডাঙ্গা উঠছে); 2 আসন ছেড়ে উঠে দাঁড়ানো (অনেক রাত হল, এখন সবাই ওঠো); 3 শয্যা ত্যাগ করা (সকালে কটায় ওঠো?); 4 গজানো (দাঁত উঠছে না); 5 উদিত হওয়া, প্রকাশ পাওয়া (চাঁদ উঠেছে); 6 চড়া, আরোহণ করা (গাছে ওঠা, কাঁধে ওঠা); 7 স্খলিত হওয়া (চুল ওঠা); 8 উঁচু ধাপে বা ক্লাসে উন্নীত হওয়া (ক্লাস ফাইভে উঠেছে); 9 সংগৃহীত হওয়া (অনেক চাঁদা উঠেছে); 1 গোচরে আসা (কথাটা কর্তার কানে উঠেছে); 11 আমদানি হওয়া, দোকানে-বাজারে আসা (বাজারে আম উঠেছে); 12 উন্নীত হওয়া (জাতে ওঠা); 13 মুছে যাওয়া (কালির দাগটা উঠছে না); 14 প্রচারিত হওয়া (চারদিকে একটা রব উঠছে); 15 উল্লিখিত বা তালিকাভুক্ত হওয়া (তার নামটা লিস্টে উঠেছে); 16 পরিবর্তন, বিকৃতি ইত্যাদি দেখা দেওয়া (পেকে ওঠা, পচে উঠছে, কেঁপে উঠছে)। [বাং. উঠ্ ( সং. উত্ + √ স্হা)]। উঠা-উঠি, (কথ্য) ওঠা-উঠি বি. পরস্পর ওঠা; ক্রমাগত বা বারবার ওঠা। উঠানো, ওঠানো ক্রি. বি. উত্থিত বা উত্তেলিত করা; খাড়া করা; উপরে তুলে দেওয়া; অপসারিত করা বা উচ্ছেদ করা। উঠিয়ে দেওয়া ক্রি. বি. উঠানো; তুলে দেওয়া বা উচ্ছেদ করা (ভাড়াটেকে উঠিয়ে দেওয়া)। উঠেপড়ে লাগা ক্রি. বি. দৃঢ়সংকল্পে কাজে লাগা। উঠে যাওয়া 1 স্হানত্যাগ করা; 2 লুপ্ত হওয়া (রং উঠে গেছে, দোকান উঠে গেছে); 3 রহিত হওয়া (পণপ্রথা উঠে যাচ্ছে)। 84)

উত্-পতন

(p. 123) ut-patana বি. 1 উদয়; 2 উত্থান; 3 ঊর্ধ্বগমন; 4 উড্ডয়ন, ওড়া। [সং. উত্ + পতন]। উত্-পতিত বিণ. উদিত, উত্থিত, ঊর্ধ্বগত; উড্ডীন। 19)

উদিত1

(p. 127) udita1 বিণ. 1 উত্থিত (উদিত সূর্য); 2 উত্পন্ন; 3 প্রকাশিত, আবির্ভূত। [সং. উত্ + √ ই + ত]। 12)

উদিত2

(p. 127) udita2 বিণ. উক্ত, বলা হয়েছে এমন, উল্লিখিত। [সং. √ বদ্ + ত]। 13)

উদীয়-মান

(p. 127) udīẏa-māna বিণ. 1 উদিত হচ্ছে এমন (উদীয়মান সূর্য); 2 প্রতিষ্ঠা লাভ করছে এমন (উদীয়মান কবি)। [সং. উত্ + √ ঈ + শানচ্]। স্ত্রী. উদীয়-মানা। 16)

উদ্ভূত

(p. 128) udbhūta বিণ. 1 উত্পন্ন; 2 জাত (লোভ থেকে উদ্ভূত); 3 প্রকাশিত; 4 উদিত। [সং. উত্ + √ ভূ + ত]। স্ত্রী. উদ্ভূতা। 40)

চাগা

(p. 281) cāgā ক্রি. 1 সতেজ বা প্রবল হয়ে ওঠা; 2 জেগে ওঠা, উদিত হওয়া, উদ্রিক্ত হওয়া (বাতিক চাগিয়েছে)। [ প্রাকৃ. চঙ্গ]। ̃ নো 1 চাগা; উত্তেজিত করা; উদ্রিক্ত করা, জাগিয়ে তোলা; 2 ওঠানো, তোলা ('দে হাওয়া চাগিয়ে কাপড়': নজরুল)। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। 72)

জাগা

(p. 320) jāgā ক্রি. বি. 1 নিদ্রোত্থিত হওয়া, ঘুম থেকে ওঠা (খুব ভোরে জেগে যাই); 2 না ঘুমানো, বিনিদ্র থাকা (রাত জাগা ভালো নয়); 3 প্রবৃদ্ধ হওয়া, চেতনা লাভ করা ('জাগিয়া উঠেছে প্রাণ': রবীন্দ্র); 4 উদিত হওয়া (মনে একটা প্রশ্ন জেগেছে); 5 উঁচু হয়ে থাকা (কাঁটাটা জেগে আছে, জলের মধ্যে ডালপালাগুলো জেগে আছে)। [সং. জাগৃ + বাং আ]। ̃ নো বি. ক্রি. 1 ঘুম ভাঙানো ('ওরে জাগায়ো না': রবীন্দ্র); 2 প্রবুদ্ধ বা সচেতন করা; 3 সতর্ক করা; 4 স্মরণ করানো। বিণ. উক্ত সব অর্থে। 19)

নবোদিত

(p. 447) nabōdita বিণ. সদ্য উদিত বা প্রকাশিত হয়েছে এমন, সদ্য আবির্ভূত (নবোদিত সূর্য, নবোদিত চেতনা)। [সং. নব + উদিত]। 23)

ফুটা2, (কথ্য) ফোটা

(p. 567) phuṭā2, (kathya) phōṭā ক্রি. বি. 1 প্রস্ফুটিত বা বিকশিত হওয়া, মুকুল ভেদ করে বার হওয়া (ফুল ফুটবে); 2 উদিত বা প্রকাশিত হওয়া (তারা ফোটে, জোছনা ফোটে); 3 প্রথম উন্মীলিত হওয়া (পাখির ছানার চোখ ফোটা); 4 ধ্বনিত হওয়া (কথা ফোটে, 'জনতার মুখে ফোটো বিদ্যুত্-বাণী': সুকান্ত); 5 আগুনের তাপে জ্বাল পেয়ে বুদবুদযুক্ত হওয়া বা ফেটে যাওয়া, ফুট ধরা (জল ফুটছে, দুধ ফোটে); 6 সিদ্ধ হওয়া (ভাত ফুটেছে); 7 অভিব্যক্ত বা পরিস্ফুট হওয়া (ভাব ফোটা, শ্রী ফোটা); 8 বিদ্ধ করা বা হওয়া (কাঁটা ফোটা); 9 ফুটানো। বিণ. উক্ত সব অর্থে। [বাং. √ ফুট্ ( সং. স্ফুট্) + আ]। ̃ নো ক্রি. বি. 1 প্রস্ফুটিত করা; 2 প্রথম উন্মীলিত করা; 3 ধ্বনিত করা; 4 আগুনের তাপে জ্বাল দেওয়া, ফুট ধরানো বা সিদ্ধ করা; 5 অভিব্যক্ত করা, পরিস্ফুট করা (উপন্যাসে চরিত্র ফুটিয়ে তোলা); 6 বিদ্ধ করা; 7 দেওয়াল ভেঙে দরজা-জানলা তৈরি করা (দরজা ফোটানো); 8 ফুটো করা (হাঁড়িটাকে ফুটিয়ে ফেললে)। বিণ. উক্ত সব অর্থে (ফোটা ফুল, নাফোটা ডাল; আ-ফোটা কথা)। 7)

ভাতা2

(p. 661) bhātā2 ক্রি. 1 দীপ্তি পাওয়া, শোভা পাওয়া ('নবীন গরিমা ভাতিবে আবার তোর': দ্বি. রা); 2 উদিত হওয়া, প্রকাশ পাওয়া। [সং. √ ভা]। 34)

ভাসা

(p. 664) bhāsā ক্রি. 1 জল বা বায়ুর উপর ভর করে থাকা বা সঞ্চরণ করা (আকাশে মেঘ ভাসছে, কাগজটা জলে ভাসছে); 2 ডুবে না যাওয়া (শোলা জলে ভাসছে); 3 উদিত হওয়া (কথাটা মনে ভাসছে); 4 প্লাবিত হওয়া (বন্যায় গ্রাম ভাসছে, চোখের জলে বুক ভেসে যায়); 5 প্রবাহিত হওয়া (সুর ভেসে আসছে); 6 সহায়হীন হওয়া (বাপ মরলে ছেলেটা ভেসে যাবে)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. ভাসন্ত; প্লাবিত (বন্যায় ভাসা গ্রাম)। [সং. √ ভাস্ + বাং. আ]। ̃ ন বি. 1 নদী বা জলাশয়ে বিসর্জন (দুর্গাপ্রতিমার ভাসান); 2 মনসা দেবীর কাহিনি-অবলম্বনে পালাগান (মনসার ভাসান শুনতে যাবে); 3 ভাসন্ত অবস্হা। ̃ নো ক্রি. বি. 1 ভাসিয়ে দেওয়া ('তালদিঘিতে ভাসিয়ে দেব': রবীন্দ্র; স্রোতে গা ভাসানো); 2 প্লাবিত করা (কেঁদে বুক ভাঁসিয়ে দিচ্ছে)। বি. বিণ. উক্ত দুই অর্থে (জলে ভাসানো নৌকো)। ভাসা-ভাসা বিণ. অগভীর, যত্সামান্য (ভাসা-ভাসা জ্ঞান)। 36)

মন1

(p. 676) mana1 বি. 1 চিত্ত অন্তর অন্তঃকরণ (মনে ব্যথা পাওয়া, মনে লেগেছে); 2 বিবেচনা; 3 ধারণা, বোধ (একথা আমার মনে হয় না); 4 স্মৃতি, স্মরণ (মনে নেই); 5 প্রবৃত্তি, ইচ্ছা (ময় চায় না); 6 মনোযোগ, অভিনিবেশ একাগ্রতা (পড়ায় মন নেই); 7 নিষ্টা, আন্তরিকতা (মন দিয়ে কাজ করা); 8 সংকল্প (তীর্থে যেতে মন করেছি)। [ সং. মনস্]। মন ওঠা ক্রি. বি. আশ বা আশা মেটা, তৃপ্তি হওয়া (এত পেয়েও মন উঠছে না?)। মন করা ক্রি. বি. সংকল্প করা; ইচ্ছা করা। মন কাড়া ক্রি. বি. মুগ্ধ বা আকৃষ্ট করা (জিনিসটা তার মন কেড়েছে)। মন কেমন-করা ক্রি. বি. অস্হির বা ব্যাকুল হওয়া। মন খারাপ করা ক্রি. বি. মনে কষ্ট পাওয়া, দুঃখিত হওয়া; বিষণ্ণ হওয়া। মন খুলে বলা, মন খোলা ক্রি. বি. অকপটে মনের কথ্য বলা। ̃ .খোলা বিণ. সরল; অকপট। ̃ .গড়া বিণ. কাল্পনিক; অবাস্তব; অলীক (মনগড়া গল্প)। ̃ .চোর, ̃.চোরা বি. যে মনকে মুগ্ধ করে; প্রেমিক। মন জানা ক্রি. বি. অন্যের অন্তরের কথা বা ভাব জানতে পারা। মন জোগানো ক্রি. বি. মনের মতো করে কাজ করা বা তদ্রূপ কাজ করে খুশি করা। মন টলা ক্রি. বি. বিচলিত হওয়া। মন টানা ক্রি. বি. আকৃষ্ট করা। মন দেওয়া ক্রি. বি. 1 মনোনিবেশ করা, মনোযোগ দেওয়া; 2 ভালোবাসা (এরই মধ্যে তাকে মন দিয়ে ফেলেছ ?)। মন থেকে ক্রি-বিণ. 1 আন্তরিকভাবে (মন থেকে ভালোবাসি); 2 কল্পনাবলে (মন থেকে গল্প বানানো); 3 স্মৃতি থেকে (মন থেকে বলো)। মন দেওয়া-নেওয়া বি. ভালোবাসাবাসি, হৃদয় বিনিময়, পরস্পর ভালোবাসার বিনিমন। ̃ .পবন বি. মনোরূপ প্রাণবায়ু। ̃ .পছন্দ বিণ, মনোমতো, মনঃপূত। মন বসা, মন লাগা ক্রি. বি. ভালো লাগা। মন ভোলানো ক্রি. বি. মুগ্ধ করা। মন মজা ক্রি. বি. কোনোকিছু ভালো লাগলে তাতে ডুবে যাওয়া বা তাই নিয়ে থাকা ('আমার মন মজেছে সেই গভীর': রবীন্দ্র)। ̃ .মরা বিণ. বিষণ্ণ, বিমর্ষ। মন মাতানো ক্রি. বি. আনন্দিত করা বা মুগ্ধ করা মন মানা ক্রি. বি. প্রবোধ পাওয়া ('আমার মন মানে না': রবীন্দ্র)। মন রাখা ক্রি. বি. অপরকে খুশি করা (কারও মনে রেখে কথা বলে না) ̃ .রাখা বিণ. সন্তুষ্ট করে এমন: খুশি করতে চায় এমন (মনরাখা কথা)। মন লাগা ক্রি. বি. উত্সাহ পাওয়া; ভালো লাগা (কাজে মন লাগে না)। মন সরা ক্রি. বি. ইচ্ছা হওয়া, প্রবৃত্তি হওয়া; ভালো লাগা। মন হওয়া ক্রি. বি. ইচ্ছা হওয়া (যেতে মন হল)। মনে করা ক্রি. বি. 1 স্মরণ করা (গানটা মনে করতে পারছি না); 2 ধারণ করা, বোধ করা (মনে কোরো না আমি বোকা); 3 কল্পনা করা ('মনে করো, যেন বিদেশ ঘুরে'; রবীন্দ্র)। মনে জাগা ক্রি. বি. স্মরণ হওয়া, মনে উদিত হওয়া; খেয়াল হওয়া। মনে জানা ক্রি. বি. অনুভব করা (মনে জানি সে আসবে)। মনে থাকা ক্রি. বি. স্মরণ থাকা। মনে দাগ কাটা ক্রি. বি. মনে প্রভাব বিস্তার করা স্মৃতিতে থেকে যাওয়া। মনে ধরা ক্রি. বি. পছন্দ হওয়া মনে পড়া ক্রি. বি. স্মরণ হওয়া। মনে পুষে রাখা ক্রি. বি. মনের মধ্যে (হিংসা, রাগ ইত্যাদি) গোপন রাখা। মনে-প্রাণে ক্রি-বিণ. একান্তভাবে, 'আন্তরিকভাবে। মনে মনে ক্রি-বিণ. নিজের মনের মধ্যে এবং অন্যের অজ্ঞাতে; কল্পনায়। মনে রাখা ক্রি. বি. স্মরণ রাখা। মনে হওয়া ক্রি. বি. 1 ধারণা হওয়া, অনুভব করা (মনে হয় বৃষ্টি হবে); 2 ইচ্ছা হওয়া (মনে হল, তাই চলে এলাম)। মনের আগুন (আল.) শোকদুঃখাদি থেকে উত্পন্ন মানসিক যন্ত্রনা বা ক্রোধ। মনের কালি, মনের ময়লা বিদ্বেষ; মনোমালিন্য (মনের কালি ঘুচিবে না)। মনের জোর মনোবল, আত্মবিশ্বাস। মনের ঝাল মিটানো ক্রি. বি. মনে পুষে রাখা রাগ প্রকাশ করা। মনের বিষ গোপন বিদ্বেষ, হিংসা। মনের মানুষ পছন্দসই লোক, প্রীতির পাত্র। মনের মিল সদ্ভার বা ঐক্য। 99)

সন্ধ্যা

(p. 805) sandhyā বি. 1 দিন ও রাত্রির সন্ধিক্ষণ (প্রাতঃসন্ধ্যা, সায়ংসন্ধ্যা); 2 রাত্রির আরম্ভ, সাঁঝ (সন্ধ্যাবেলা); 3 দিন-রাত্রির সন্ধিক্ষণে ঈশ্বরোপাসনা, আহ্নিক (সন্ধ্যা করা); 4 বেলা, বার (দু-সন্ধ্যা খাওয়া); 5 পুরো এক দিন-রাত্রি (তিন সন্ধ্যাব্যাপী উপবাস); 6 যুগসন্ধি, যুগের আরম্ভকাল (কলির সন্ধ্যা); 7 (আল.) অবসান-কাল (জীবনসন্ধ্যা)। [সং.সম্ + √ ধ্যৈ + অ + আ]। ̃ আহ্নিক, ̃ হ্নিক, ̃ বন্দনা বি. 1 সায়ংকালীন ঈশ্বরোপাসনা; 2 ত্রিসন্ধ্যা ঈশ্বরবন্দনা। ̃ তারা বি. সন্ধ্যাবেলায় যে তারা সর্বাগ্রে উদিত হয়; সূর্যাস্তের পরে পশ্চিম দিগন্তে দৃশ্যমান শুক্রগ্রহ, venus. ̃ ভাষা বৌদ্ধ সাধকদের রচিত 'চর্যাপদ'-এ ব্যবহৃত ভাষা, যার মধ্যে ধর্মকথার ভিতর একটা অন্যভাবের কথাও আছে, কিন্তু তা অস্পষ্ট। ̃ মণি বি. রক্তবর্ণ ফুলবিশেষ। ̃ রাগ বি. অস্তগমনোম্মুখ সূর্যের আলোকচ্ছটা। ̃ লোক বি. অস্তগামী সূর্যের ম্লান আলো। 17)

সমুদিত

(p. 814) samudita বিণ. 1 উদিত; 2 উত্থিত; 3 আবির্ভূত; 4 উত্পন্ন; 5 জাত। [সং. সম্ + উদিত]। 17)

স্বত

(p. 852) sbata (-তস্), স্বতঃ অব্য. স্বয়ং; নিজে থেকে, আপনা থেকে (স্বত-ই বিবাদ মিটবে, স্বত-ই মনে উদিত হয়)। [সং. স্ব + তস্]। স্বতঃপ্রবৃত্ত বিণ. স্বেচ্ছায় (অর্থাত্ পরের নির্দেশ ছাড়াই) প্রবৃত্ত। স্বতঃপ্রমাণিত, স্বতঃসিদ্ধ বিণ. এমনই স্পষ্ট যে সত্যতা উপলব্ধির জন্য প্রমাণ অনাবশ্যক, axiomatic. স্বতঃস্ফূর্ত বিণ. আপনা হতে (অর্থাত্ পরের চেষ্টা ছাড়াই) প্রকাশিত (স্বতঃস্ফূর্ত বিক্ষোভ বা ধর্মঘট)। স্বতো-বিরোধ, স্বতো-বিরুদ্ধতা বি. অন্তর্নিহিত অসংগতি, এক অংশের সঙ্গে অন্য অংশের অমিল (চরিত্রে বা লেখার মধ্যে স্বতোবিরোধ), self-inconsistency, self-contradiction, যাতে স্বতঃসিদ্ধ সত্যের সঙ্গে মিল নেই। 10)