অল্প

(p. 65) alpa বিণ. 1 ঈষত্, কম (অল্প গরম, অল্প কথার মানুষ); 2 একটু, একটুখানি, সামান্য (অল্প একটু ভাত); 3 লঘু (অল্পপ্রাণ); 4 অনুদার, হীন (অল্পমতি); 5 ক্ষুদ্র (অল্প বৃদ্ধি, অল্প শক্তি)। সর্ব. কম লোক বা বস্তু বা বিষয় (অল্পেই একথা জানে, অল্পের জন্য)। [সং. √ অল্ + প]। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব। অল্প জলের মাছ বি. (আল.) 1 সামান্য পুঁজিবিশিষ্ট লোক, সামান্য অবস্হার লোক; 2 যে ব্যক্তি অল্প ধন বা বিদ্যা নিয়েও ধন বা বিদ্যার বড়াই করে। অল্পের উপর দিয়ে যাওয়া ক্রি. বি. সামান্য ক্ষতি বা কষ্টের বিনিময়ে রেহাই পাওয়া। ̃ .জীবী (বিন্) বিণ অল্পকাল বাঁচে এমন। বি. ̃ জীবিতা। ̃ জ্ঞ বিণ. অল্প জানে এমন, অল্প জ্ঞানবিশিষ্ট। ̃ .দর্শী (-র্শিন্) বিণ. অদূরদর্শী। ̃ .প্রাণ বিণ. 1 অল্পায়ু, অল্প কাল বাঁচে এমন; 2 ক্ষুদ্রপ্রাণ, অনুদার; 3 (ব্যাক.) ক্ষীণ শ্বাসযোগে উচ্চারিত। ̃ প্রাণ বর্ণ প্রতি বর্গের প্রথম, তৃতীয় ও পঞ্চম বর্ণ এবং য র ল ব এই কয়টি বর্ণ অল্প শ্বাসযোগে উচ্চারিত হয় বলে এদের অল্পপ্রাণ বর্ণ বলে। ̃ .বয়স্ক বিণ. বয়স অল্প এমন, অল্পবয়সী। ̃ বিদ্যা বি. অগভীর জ্ঞান, সামান্য লেখাপড়া। অল্পবিদ্যা ভয়ংকরী সামান্য বিদ্যা খুব ক্ষতিকর কারণ এতে অহংকার জন্মে অথচ প্রকৃত পাণ্ডিত্য লাভ হয় না। ̃ বিস্তর বিণ. ক্রি. বিণ. মোটামুটিরকম; একটু-আধটু; কম-বেশী। ̃ বুদ্ধি বিণ. সামান্য বুদ্ধিসম্পন্ন; মন্দমতি; জড়বুদ্ধি। ̃ ভাষী (-ষিন্) বিণ্. কম কথা বলে এমন। ̃ .মতি বিণ. হীনচেতা, নীচ; বোকা অল্পবুদ্ধিসম্পন্ন। ̃ .স্বল্প বিণ. একটু-আধটু। অল্পাধিক বিণ. কম-বেশি। অল্পায়ু, অল্পায়ুঃ (-য়ুস্) বিণ. অল্পকাল বাঁচে এমন। অল্পাশয় বিণ. হীনমতি; তুচ্ছ বিষয়ে আকাঙ্ক্ষা করে এমন। অল্পাহার বি. অল্প আহার, লঘু ভোজন। বিণ. অল্প খায় এমন। অল্পাহারী (-রিন্) বিণ. কম খায় এমন। অল্পে অল্পে, ক্রি-বিণ. ক্রমশ ধীরে ধীরে; সামান্যের উপর দিয়ে। 11)

অশ্ব-ত্থামা

(p. 66) aśba-tthāmā বি. (মহা.) কুরুপক্ষের যোদ্ধা; দ্রোণাচার্যের পুত্র (জন্মমুহূর্তে অশ্বের মতো ডেকে উঠেছিলেন বলে তাঁর এই নাম)। [সং. অশ্ব + স্হা + মন্]। অশ্বত্থামা হত ইতি গজঃ সত্যের আবরণে মিথ্যা (মহাভারতে যুধিষ্ঠিরের একবারমাত্র মিথ্যাভাষণের উল্লেখ আছে। দ্রোণাচার্যের কাছে গিয়ে তিনি প্রকাশ্যে বলেন যে অশ্বত্থামা হত হয়েছেন, অবশ্য নিম্নস্বরে তিনি একথাও বলেন যে এই অশ্বত্থামা একটি হাতির নাম। কিন্তু দ্রোণাচার্য ধরে নিলেন যে তাঁর পুত্র অশ্বত্থামার কথাই বলা হয়েছে)। 19)

অশ্রদ্ধা

(p. 67) aśraddhā বি. 1 অভক্তি (অশ্রদ্ধার দান); 2 অনুরাগ, প্রীতি বা প্রেমের অভাব; 3 অরুচি, ঘৃণা (আহারে অশ্রদ্ধা); অবজ্ঞা; অপ্রবৃত্তি; 4 অবিশ্বাস। [সং. ন + শ্রদ্ধা]। অশ্রদ্ধ বিণ. শ্রদ্ধাহীন; আস্হাহীন। অশ্রদ্ধেয় বিণ. 1 শ্রদ্ধার অযোগ্য; 2 অবিশ্বাস্য (একথা সম্পূর্ণ অশ্রদ্ধেয়)। 7)

আজীবন

(p. 85) ājībana ক্রি-বিণ. বিণ. সারা জীবন ধরে (আজীবন একথা মনে রাখব, আজীবন শত্রু)। [বাং. আ + সং. জীবন]। 40)

কদাপি

(p. 160) kadāpi অব্য. 1 কখনো (একথা কদাপি ঠিক নয়; কদাপি এ কাজ কোরো না); 2 কোনো-এক সময়ে (যদি কদাপি সে একথা বলেও থাকে)। [সং. কদা + অপি]। 33)

কাল-নেমি

(p. 186) kāla-nēmi বি.(রামায়ণে) রাবণের মাতুল। কালনেমির লঙ্কাভাগ হনুমানকে মারতে পারলে লঙ্কারাজ্য ভাগ করে নেওয়া যাবে একথা জানতে পেরে কালনেমি যেমন হনুমাননিধনের আগেই লঙ্কা ভাগাভাগি করার কথা কল্পনা করেছিল তেমনি) কোনো বস্তু লাভ করার আগেই তা উপভোগ করার অলীক কল্পনা। 28)

খাটা

(p. 226) khāṭā ক্রি. 1 পরিশ্রম করা (পরীক্ষার জন্য খুব খাটছে); 2 কাজ করা (বাড়িতে এখন মিস্ত্রি খাটছে) ; 3 মানানসই হওয়া (ঘরের সঙ্গে আসবাবপত্র ঠিক খাটছে না); 4 নিয়োজিত বা বিনিযুক্ত হওয়া (ব্যবসায়ে আমার টাকা খাটছে); 5 যথাযথ হওয়া (তোমার সম্বন্ধে একথা খাটে না)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. 1 খেটেছে এমন (খাটা কথা, খাটা টাকা); 2 যার জন্য (মেথরকে) খাটতে হয় (খাটা পায়খানা)। [বাং. √খাট্ + আ]। ̃ নো ক্রি. 1 অপরকে দিয়ে খাটিয়ে নেওয়া; 2 পরিশ্রম করানো (শরীরটাকে একটু খাটাও, মাথা খাটানো); 3 কাজ করানো (মিস্ত্রি খাটিয়ে খাই); 4 বিনিয়োগ করা (টাকা খাটানো, বুদ্ধি খাটানো); 5 স্হাপন করা (তাঁবু খাটানো); 6 লাগানো, পরানো (ছবিতে ফ্রেম খাটানো); 7 টাঙানো (আলনা খাটানো, মশারি খাটানো)। বি. উক্ত সব অর্থে। খাটা পায়খানা বি. যে পায়খানা মেথরে খেটে বা পরিশ্রম করে সাফ করে। 11)

চাপা

(p. 281) cāpā ক্রি. 1 চাপ দেওয়া, ভর দেওয়া, ভার দেওয়া (চেপে বসা, বোঝা হয়ে চেপে থাকা); 2 টেপা (গলা চেপে ধরা); 3 ঢাকা, লুকানো (কথাটা চেপে গেছি); 4 ব্যাপ্ত করা ('পাঞ্চগৌড় চাপিয়া গৌড়েশ্বর রাজা': কৃত্তি.); 5 আরোহণ করা (গাড়ি চেপে যাওয়া, ঘোড়ায় চাপা, মায়ের কোলে চেপে)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. 1 রুদ্ধ (চাপা গলায় কথা); 2 পিষ্ট (গাড়ি চাপা পড়েছে); 3 আবৃত, আচ্ছাদিত (জায়গাটা কাঁটা ঝোপে চাপা); 4 অস্পষ্ট, অনুচ্চ (চাপা সুর); 5 গুপ্তভাবে রচিত বা প্রচলিত (চাপা গুজব); 6 টোল-খাওয়া, বসে-যাওয়া (মেরুদেশ কিঞ্চিত্ চাপা); 7 অব্যক্ত, প্রকাশ করে না এমন (চাপা দুঃখ); 8 মনের কথা সহজে প্রকাশ করে না এমন (চাপা স্বভাবের লোক)। [সং. √চপ্ + বাং. আ]। চাপা দেওয়া ক্রি. বি. 1 ঢাকা দেওয়া বা ভার চাপানো (কাগজটা চাপা দাও); 2 গোপন করা (একথা চাপা দেওয়া যাবে না)। চাপা পড়া ক্রি. বি. 1 ঢেকে যাওয়া (লতাপাতায় চাপা পড়েছে); 2 স্মরণ বা আলোচনার বাইরে থাকা (আমার কথাটা চাপা পড়ে গেল); 3 ভারের চাপে পড়া বা পিষ্ট হওয়া (গাড়ির নীচে চাপা পড়েছে)। চেপে ধরা ক্রি. বি. (আল.) বিশেষভাবে অনুরোধ বা পীড়াপীড়ি করা। চেপে যাওয়া বি. ক্রি. না বলে চুপ করে থাকা। চেপে বসা বি. ক্রি. 1 ঠেলে বসা; 2 কায়েম হয়ে বসা, দীর্ঘকালের জন্য বসা; উঠতে না দেওয়া; সম্পূর্ণভাবে অধিকার করা। ̃ চাপি বি. 1 পীড়াপীড়ি; 2 ঢাকাঢাকি; গোপনতা। ̃ চুপি বি. গোপনতা। 119)

জানা

(p. 322) jānā বি. ক্রি. 1 অবগত হওয়া (সে একথা জেনেছে); 2 টের পাওয়া (এমনভাবে করবে যাতে কেউ জানতে না পারে); 3 কোনো বিষয়ে জ্ঞান থাকা (তিনি সংস্কৃত জানেন, উর্দু আমার জানা নেই); 4 বুঝতে পারা (জানছি কষ্ট হবে); 5 কারও সঙ্গে পরিচয় থাকা (লোকটাকে আমি জানি)। বিণ. উক্ত সব অর্থে (জানা কথা, জানা লোক)। [সং. √ জ্ঞা + বাং. আ]। ̃ জানি বি. বিণ. প্রকাশিত, রাষ্ট্র, অনেক লোকের মধ্যে প্রচার বা প্রচারিত ('সত্য পরিচয় জানাজানি হইয়া যায়': শরত্]। ̃ ন (উচ্চা. জানান্) বি. জ্ঞাপন; সংবাদদান; ঘোষণা (এখুনি এটা সবাইকে জানান দেওয়ার দরকার নেই)। জানান দেওয়া ক্রি. বি. ঘোষণা করা; জানিয়ে দেওয়া; নিজের অস্তিত্ব জানিয়ে দেওয়া। ̃ নো ক্রি. বি. অবগত করানো; সংবাদ দেওয়া; সতর্ক করা; নিবেদন করা। ̃ শুনা, ̃ শোনা বি. অভিজ্ঞতা, জ্ঞান; পরিচয়। বিণ. পরিচিত (জানাশোনা লোক)। 11)

ত2, তো

(p. 363) ta2, tō অব্য. 1 প্রশ্নসূচক (সেখানে যাবে তো?); 2 নিশ্চয়তা বা দৃঢ়তাসূচক (এই তো সেই বাড়ি, তাই তো আমি বলেছিলাম); 3 অনুরোধসূচক (একবার দেখুন তো); 4 'যদিও বা', 'সত্ত্বেও' ইত্যাদি অর্থবোধক (তুমি তো চাও, কিন্তু সে চায় না); 5 'কিন্তু' অর্থবোধক (তারা তো খাবে না); 6 'তবে' বা 'তা হলে' অর্থবাচক (বাঁচতে চাও তো ওষুধ খাও); 7 'অন্তত' অর্থবোধক (আজ তো নয় পরে দেখা যাবে); 8 অনিশ্চয়তাসূচক (যাই তো একবার, দেখি কিছু পাই কি না); 9 সন্দেহসূচক (ঠিক বলছ তো? সে একথা স্বীকার করবে তো?); 1 পরিণতি, ঘটনা, অঘটন ইত্যাদি ব্যঞ্জক (বিয়ে তো হল, কিন্তু বরপক্ষ খুশি তো হল না); 11 সংশয়সূচক (হয়তো তাই, কে জানে)। [সং. তাবত্]। 3)

তাই৩

(p. 372) tāi3 অব্য. সেইজন্য, সুতরাং (জানে না, তাই বানিয়ে বলছে)। [সং. তদ্]। তাই তো অব্য. 1 সেইজন্যই তো (মূর্খ যে, তাই তো এমন বলে); 2 নিশ্চয়তা, বিস্ময়, হতবুদ্ধিভাব ইত্যাদিসূচক (তাই তো, এখন কী হবে?)। ̃ তে ক্রি-বিণ. অব্য. 1 সেইজন্য, তাই (অসুখ করেছিল, তাইতে আসতে পারিনি); 2 এর জবাবে, প্রত্যুত্তরে (তাকে ডেকেছিলাম, তাইতে একথা বলল)। তাই নাকি অব্য. বিস্ময়, সন্দেহ বা পরিহাসসূচক (তাই নাকি? তুমিও ভূত দেখেছ?)। 27)

তাবত্

(p. 375) tābat বিণ. 1 সমুদয় (একথা তাবত্ লোকে জানে); 2 তত্সমুদয়, সেইপরিমাণ, অত (যাবত্ উপার্জন তাবত্ ব্যয়)। অব্য. সেই পর্যন্ত, তদবধি, ততক্ষণ (যাবত্ সে না আসে, তাবত্ অপেক্ষা করো)। সর্ব. সমস্ত লোক (এদেশের তাবতের মুখেই এই কথা)। [সং. তদ্ + বত্]। 36)

নির্দেশ

(p. 468) nirdēśa বি. 1 বিশেষভাবে প্রদর্শন (অঙ্গুলিনির্দেশ); 2 নির্ধারণ, স্হিরীকরণ; 3 আদেশ (কর্তব্যনির্দেশ); 4 পরিচালন; 5 উপদেশ (তার নির্দেশেই এ কাজ করেছি); 6 উল্লেখ (কাকে নির্দেশ করে একথা বললে?)। [সং. নির্ + √ দিশ্ + অ]। নির্দেশ করা ক্রি. বি. নির্ধারণ করা; আদেশ বা উপদেশ দেওয়া; উল্লেখ করা। নির্দেশ দেওয়া ক্রি. বি. আদেশ বা পরামর্শ দেওয়া। ̃ ক, নির্দেষ্টা বিণ. নির্দেশকারী (গবেষণাকার্যের নির্দেশক)। ̃ ন বি. নির্দেশ করা, নির্দেশদান। ̃ নামা বি. নির্দেশ বা আদেশসংবলিত পত্র। ̃ প্রাপ্ত বিণ. নির্দেশ বা আদেশ পেয়েছে এমন। নির্দেশিকা বি. (স্ত্রী.) 1 সূচিপত্র; 2 তালিকা; 3 নির্ঘণ্ট। 63)

নির্দ্বিধ

(p. 468) nirdbidha বিণ. 1 দ্বিধা নেই এমন, সংকোচ নেই এমন; 2 সংশয় নেই এমন (নির্দ্বিধ উক্তি, নির্দ্বিধ ঘোষণা)। [সং. নির্ + দ্বিধা]। নির্দ্বিধা বি. (বাং.) নিঃসংশয়তা, দ্বিধাহীনতা (একথা নির্দ্বিধায় বলতে পারি)। 67)

পক্ষ

(p. 483) pakṣa বি. 1 চাঁদের বৃদ্ধিকাল বা হ্রাসকাল (শুক্লপক্ষ, কৃষ্ণপক্ষ); 2 প্রতিপদ থেকে পূর্ণিমা বা অমাবস্যা তিথি পর্যন্ত সময়; 3 মাসার্ধ, পনেরো দিন (তিনি এক পক্ষকাল বিদেশে থাকবেন); 4 পাখির ডানা বা পালক; 5 বাণের গোড়ার পাখনার মতো অংশ; 6 দল, একজোটে মিলিত জনসমষ্টি, party, team (মিত্রপক্ষ, সরকারপক্ষ, দুই পক্ষের বিরোধ); 7 তরফ, দিক (আমার পক্ষের উকিল); 8 পার্শ্বদেশ, পাশ (পক্ষদেশ, পক্ষাঘাত); 9 সন্নিহিত কক্ষ বা বারান্দা; 1 বিশেষ অবস্হা (পারতপক্ষে, প্রকৃতপক্ষে); 11 একাধিকবার বিবাহিত ব্যক্তির স্ত্রী (প্রথম পক্ষের সন্তান)। [সং. √ পক্ষ্ + অ]। ̃ গ্রহণ বি. দলবিশেষকে সমর্থন। ̃ চ্ছেদ বি. ডানা কেটে দেওয়া। ̃ জ, ̃ ধর বি. 1 চন্দ্র; 2 পাখি। ̃ পাত বি. 1 যে-কোনো একটি দল বা গোষ্ঠীর প্রতি অতিরিক্ত আকর্ষণ, একচোখোমি; 2 অনুরাগ (ইংরেজি শিক্ষার প্রতি পক্ষপাত)। ̃ পাতী (-তিন্) বিণ. পক্ষপাতযুক্ত, একচোখো; অনুরক্ত; সমর্থক (আমি এমন কাজ করার পক্ষপাতী নই)। বি. ̃ পাতিতা, ̃ পাতিত্ব। ̃ পুট বি. ডানার অভ্যন্তর; 2 (আল.) আশ্রয়। ̃ বিধূনন বি. ডানার ঝটপটানি; ডানার কম্পন ('কেন অকারণ পক্ষবিধূনন': বিষ্ণু)। ̃ ভুক্ত বিণ. দল বা গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। ̃ ল বিণ. 1 পক্ষযুক্ত, ডানাযুক্ত; 2 (উদ্ভি.) পাখির পালকের মতো যার ডাঁটার দুই দিকে পাতা সাজানো থাকে, pinnate (বি. প.)। ̃ সঞ্চালন বি. ডানা ঝটপটানো। ̃ সমর্থন বি. দলবিশেষের পৃষ্ঠপোষকতা। পক্ষাঘাত বি. যে রোগে দেহের এক পক্ষ বা পাশ অবশ হয়ে যায়। পক্ষান্ত বি. পক্ষের শেষ, পূর্ণিমা বা অমাবস্যা। পক্ষান্তর বি. অন্য দল বা দিক বা অবস্হা। পক্ষান্তরে ক্রি-বিণ. অন্য পক্ষে, অন্য দিকে, অন্য দিক দিয়ে বিচার করলে। পক্ষাবলম্বী (-বিন্) বিণ. দলবিশেষের বা গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। পক্ষাপক্ষ বি. স্বপক্ষ ও বিপক্ষ; শত্রু ও মিত্র। পক্ষে ক্রি-বিণ. তরফে; সম্বন্ধে (একথা তার পক্ষে খাটে না)। 22)

পূর্ব

(p. 530) pūrba বি. 1 পূর্বদিক, প্রাচী; 2 অতীতকাল, আগের সময় (পূর্বেই বলা হয়েছে); 3 সম্মুখ (পূর্ববর্তী)। বিণ. 1 প্রথম, আদি (পূর্বকর্ম); 2 আগেকার, অতীত (পূর্বজন্ম, পূর্বপুরুষ); 3 পূর্বদিকস্হ, প্রাচ্য (পূর্ববঙ্গ, পূর্বপাঞ্জাব)। [সং. √ পূর্ব্ + অ]। ̃ ক ক্রি-বিণ. (বহুব্রীহি সমাসে উত্তরপদরূপে পূর্ব শব্দের রূপ) 1 করার পর, পুরঃসর (প্রণামপূর্বক); 2 সহকারে (প্রীতিপূর্বক)। ̃ কর্ম বি. প্রথম কাজ, প্রথমেই করণীয় কাজ। ̃ কায় বি. নাভির উপরের দেহাংশ, উত্তমাঙ্গ। ̃ কার বিণ. আগেকার, পূর্বে প্রচলিত (পূর্বকার বিধিব্যবস্হা এখন অচল)। ̃ কাল বি. অতীতকাল, প্রাচীনকাল। পূর্বকালিক, পূর্বকালীন বিণ. পূর্বকালের। ̃ কৃত বিণ. আগে করা হয়েছে এমন। ̃ গামী (-মিন্) বিণ. সম্মুখে বা আগে গমনকারী। স্ত্রী. ̃ গামিনী। ̃ জ বি. আগে জন্মেছে এমন ভ্রাতা, অগ্রজ। ̃ জন্ম বি. বর্তমান জীব-জীবনের পূর্ববর্তী জীবন। ̃ জা বি. (স্ত্রী.) জ্যেষ্ঠা ভগিনী। ̃ জ্ঞান বি. অতীতে লব্ধ জ্ঞান, অভিজ্ঞতা; পূর্ব জীবনের জ্ঞান; ভাবী ঘটনা সম্বন্ধে জ্ঞান, anticipation (বি.প.)। ̃ তন বিণ. পূর্বকালীন, বিগত। ̃ দশা বি. আগেকার অবস্হা। ̃ দৃষ্ট বিণ. আগে দেখা হয়েছে এমন; ঘটবার আগেই ধারণা করা হয়েছে এমন। ̃ দৃষ্টি বি. আগে থেকেই ধারণা করার ক্ষমতা; দূরদর্শিতা। ̃ নির্ধারণ বি. আগে থেকে স্হির করা। ̃ নির্ধারিত বিণ. আগে থেকে স্হির করা হয়েছে এমন (পূর্বনির্ধারিত অনুষ্ঠান)। ̃ পক্ষ বি. অভিযোগ; (তর্ক.) প্রশ্ন, বিচারের জন্য উপস্হাপিত বিষয়। ̃ পরিকল্পনা বি. আগে থেকে ভেবে রাখা বা নিরূপণ করা। বিণ. ̃ পরিকল্পিত। ̃ পুরুষ বি. পিতা পিতামহ ইত্যাদি বংশের ঊর্ধ্বপুরুষ। ̃ ফল্গুনী, ̃ ফাল্গুনী বি. (জ্যোতিষ.) একাদশ নক্ষত্র। ̃ বঙ্গ বি. অবিভক্ত বঙ্গদেশের পূর্ব অংশ; বর্তমান স্বাধীন বাংলাদেশ রাষ্ট্রের পূর্বনাম। ̃ বত্ ক্রি-বিণ. আগেকার মতো। ̃ বর্ণিত বিণ. আগে বর্ণনা করা হয়েছে এমন। ̃ বর্তী (-র্তিন্) বিণ. আগেকার, অতীতের; সম্মুখে স্হিত। স্ত্রী. ̃ বর্তিনী। ̃ বাদ বি. প্রথম আবেদন, প্রথম নালিশ। ̃ বাদী (-দিন্) বি. (প্রথমে) অভিযোগকারী, বাদী, ফরিয়াদি। ̃ ভাদ্র-পদ বি. (জ্যোতিষ.) পঞ্চবিংশতিতম নক্ষত্র। ̃ মীমাংসা বি. জৈমিনি-কৃতদর্শনশাস্ত্র (তু. উত্তরমীমাংসা)। ̃ যুগ বি. প্রাচীন বা আগেকার যুগ। ̃ রঙ্গ বি. নাটকাদির প্রস্তাবনা। ̃ রাগ বি. অনুরাগের প্রথম অবস্হা। ̃ রাত্র বি. রাত্রির প্রথম ভাগ; অব্যবহিত পূর্বের রাত্রি। ̃ লক্ষণ বি. ভাবী ঘটনাদির চিহ্ন, সূচনা। ̃ সংস্কার বি. পূর্বজন্মে বা অতীতকালে লব্ধ সংস্কার, আগেকার ধারণা বা অভ্যাস (পূর্বসংস্কারবশে একথা বলেছে)। ̃ সূরি বি. পূর্বযুগের বিদ্বান ব্যক্তি; পূর্বযুগের বিশিষ্ট ব্যক্তি। পূর্বাচল, পূর্বাদ্রি বি. উদয়গিরি, যে কল্পিত পর্বতের শিখরে প্রত্যহ সূর্যোদয় হয় ('পূর্বাচলের পানে তাকাই': রবীন্দ্র)। পূর্বাধি-কার বি. পূর্বে লব্ধ অধিকার; জ্যেষ্ঠের অধিকার। পূর্বাপর বিণ. ক্রি-বিণ. আগাগোড়া, আনুপূর্বিক; আগের ও পরের (পূর্বাপর বৃত্তান্ত)। পূর্বাপেক্ষা অব্য. ক্রি-বিণ. আগের চেয়ে। পূর্বাবধি ক্রি-বিণ. পূর্ব থেক; প্রথম থেকে। পূর্বাবস্হা বি. আগের অবস্হা। পূর্বাভাস বি. ভাবী ঘটনার সংকেত বা লক্ষণ; পূর্বসূচনা। পূর্বাশা বি. পূর্বদিক। পূর্বাষাঢ়া (জ্যোতিষ) বি. বিংশতিতম নক্ষত্র। পূর্বাহ্ন বি. 1 দিনের প্রথম ভাগ, সকালবেলা; 2 পূর্ব সময়, পূর্ববর্তী সময় (একথা পূর্বাহ্নেই বোঝা গিয়েছিল)। (অশু.) পূর্বাহ্নিক বিণ. পূর্বাহ্নে করণীয়; পূর্বাহ্নকালীন। পূর্বিতা বি. প্রথমে বিবেচিত বা অনুষ্ঠিত হওয়ার যোগ্যতা, অগ্রগণ্যতা, priority (বি.প.)। পূর্বোক্ত বিণ. আগে বলা হয়েছে এমন। পূর্বোদ্ধৃত বিণ. আগে উদ্ধৃত। পূর্বোল্লিখিত বিণ. আগে উল্লেখ করা হয়েছে এমন। 2)

প্রযোজ্য

(p. 550) prayōjya বিণ. 1 প্রয়োগ করার যোগ্য বা প্রয়োগ করতে হবে এমন (তোমার সম্বন্ধে একথা প্রযোজ্য নয়); 2 (ব্যাক.) ক্রিয়ার অ-ণিজন্ত অবস্হার কর্তা। [সং. প্র + যোজ্য]। 13)

বাঁকা

(p. 591) bān̐kā ক্রি. 1 বক্রহওয়া ('শ্রীমতীরে হেরি বাঁকি গেল রেখা': রবীন্দ্র); 2 ঘোরা (পথটা এখানে বেঁকেছে); 3 অসম্মত বা প্রতিকূল হওয়া (বিয়ের কথায় সে বেঁকে বসেছে); 4 বাঁকানো। বিণ. 1 বক্র (বাঁকা লাইন, বাঁকা বাঁশ); 2 কুব্জ, ন্যুজ (বাঁকা পিঠ); 3 তির্যক, আড়, কাত (এমন বাঁকা হয়ে হাঁটো কেন? খুঁটিটা বাঁকা হয়ে বসেছে); 4 ঘোরালো, সিধে নয় এমন (বাঁকা পথ); 5 চোরা (বাঁকা চাহনি); 6 কুটিল, অসরল (বাঁকা মন); 7 কড়া, রূঢ়, বিপরীত (বাঁকা কথা); 8 প্রতিকূল। [প্রাকৃ. বঙ্ক বাং. বাঁক + আ]। ̃ চোরা বিণ. 1 আঁকাবাঁকা (বাঁকাচোরা গলি)। ̃ নো বি. ক্রি. বক্র করা (শিকটাকে বাঁকাতে পারবে?)। বিণ. উক্ত অর্থে (বাঁকানো লোহা)। বেঁকে বসা ক্রি. বি. 1 বক্রভাবে স্হাপিত হওয়া; 2 দৃঢ়তার সঙ্গে অসম্মত বা প্রতিকূল হওয়া, কিছুতেই রাজি না হওয়া; 3 পূর্বমত বদল করা (আগে তো একথা বলেনি, এখন বেঁকে বসেছে)। 6)

বাস্তবিক

(p. 605) bāstabika বিণ. যথার্থ, প্রকৃত (বাস্তবিক কথা, বাস্তবিক বর্ণনা)। ক্রি-বিণ. (বাং.) যথার্থভাবে, সত্যি সত্যি, প্রকৃতপক্ষে (একথা বাস্তবিক আমি বলিনি)। 29)

মন1

(p. 676) mana1 বি. 1 চিত্ত অন্তর অন্তঃকরণ (মনে ব্যথা পাওয়া, মনে লেগেছে); 2 বিবেচনা; 3 ধারণা, বোধ (একথা আমার মনে হয় না); 4 স্মৃতি, স্মরণ (মনে নেই); 5 প্রবৃত্তি, ইচ্ছা (ময় চায় না); 6 মনোযোগ, অভিনিবেশ একাগ্রতা (পড়ায় মন নেই); 7 নিষ্টা, আন্তরিকতা (মন দিয়ে কাজ করা); 8 সংকল্প (তীর্থে যেতে মন করেছি)। [ সং. মনস্]। মন ওঠা ক্রি. বি. আশ বা আশা মেটা, তৃপ্তি হওয়া (এত পেয়েও মন উঠছে না?)। মন করা ক্রি. বি. সংকল্প করা; ইচ্ছা করা। মন কাড়া ক্রি. বি. মুগ্ধ বা আকৃষ্ট করা (জিনিসটা তার মন কেড়েছে)। মন কেমন-করা ক্রি. বি. অস্হির বা ব্যাকুল হওয়া। মন খারাপ করা ক্রি. বি. মনে কষ্ট পাওয়া, দুঃখিত হওয়া; বিষণ্ণ হওয়া। মন খুলে বলা, মন খোলা ক্রি. বি. অকপটে মনের কথ্য বলা। ̃ .খোলা বিণ. সরল; অকপট। ̃ .গড়া বিণ. কাল্পনিক; অবাস্তব; অলীক (মনগড়া গল্প)। ̃ .চোর, ̃.চোরা বি. যে মনকে মুগ্ধ করে; প্রেমিক। মন জানা ক্রি. বি. অন্যের অন্তরের কথা বা ভাব জানতে পারা। মন জোগানো ক্রি. বি. মনের মতো করে কাজ করা বা তদ্রূপ কাজ করে খুশি করা। মন টলা ক্রি. বি. বিচলিত হওয়া। মন টানা ক্রি. বি. আকৃষ্ট করা। মন দেওয়া ক্রি. বি. 1 মনোনিবেশ করা, মনোযোগ দেওয়া; 2 ভালোবাসা (এরই মধ্যে তাকে মন দিয়ে ফেলেছ ?)। মন থেকে ক্রি-বিণ. 1 আন্তরিকভাবে (মন থেকে ভালোবাসি); 2 কল্পনাবলে (মন থেকে গল্প বানানো); 3 স্মৃতি থেকে (মন থেকে বলো)। মন দেওয়া-নেওয়া বি. ভালোবাসাবাসি, হৃদয় বিনিময়, পরস্পর ভালোবাসার বিনিমন। ̃ .পবন বি. মনোরূপ প্রাণবায়ু। ̃ .পছন্দ বিণ, মনোমতো, মনঃপূত। মন বসা, মন লাগা ক্রি. বি. ভালো লাগা। মন ভোলানো ক্রি. বি. মুগ্ধ করা। মন মজা ক্রি. বি. কোনোকিছু ভালো লাগলে তাতে ডুবে যাওয়া বা তাই নিয়ে থাকা ('আমার মন মজেছে সেই গভীর': রবীন্দ্র)। ̃ .মরা বিণ. বিষণ্ণ, বিমর্ষ। মন মাতানো ক্রি. বি. আনন্দিত করা বা মুগ্ধ করা মন মানা ক্রি. বি. প্রবোধ পাওয়া ('আমার মন মানে না': রবীন্দ্র)। মন রাখা ক্রি. বি. অপরকে খুশি করা (কারও মনে রেখে কথা বলে না) ̃ .রাখা বিণ. সন্তুষ্ট করে এমন: খুশি করতে চায় এমন (মনরাখা কথা)। মন লাগা ক্রি. বি. উত্সাহ পাওয়া; ভালো লাগা (কাজে মন লাগে না)। মন সরা ক্রি. বি. ইচ্ছা হওয়া, প্রবৃত্তি হওয়া; ভালো লাগা। মন হওয়া ক্রি. বি. ইচ্ছা হওয়া (যেতে মন হল)। মনে করা ক্রি. বি. 1 স্মরণ করা (গানটা মনে করতে পারছি না); 2 ধারণ করা, বোধ করা (মনে কোরো না আমি বোকা); 3 কল্পনা করা ('মনে করো, যেন বিদেশ ঘুরে'; রবীন্দ্র)। মনে জাগা ক্রি. বি. স্মরণ হওয়া, মনে উদিত হওয়া; খেয়াল হওয়া। মনে জানা ক্রি. বি. অনুভব করা (মনে জানি সে আসবে)। মনে থাকা ক্রি. বি. স্মরণ থাকা। মনে দাগ কাটা ক্রি. বি. মনে প্রভাব বিস্তার করা স্মৃতিতে থেকে যাওয়া। মনে ধরা ক্রি. বি. পছন্দ হওয়া মনে পড়া ক্রি. বি. স্মরণ হওয়া। মনে পুষে রাখা ক্রি. বি. মনের মধ্যে (হিংসা, রাগ ইত্যাদি) গোপন রাখা। মনে-প্রাণে ক্রি-বিণ. একান্তভাবে, 'আন্তরিকভাবে। মনে মনে ক্রি-বিণ. নিজের মনের মধ্যে এবং অন্যের অজ্ঞাতে; কল্পনায়। মনে রাখা ক্রি. বি. স্মরণ রাখা। মনে হওয়া ক্রি. বি. 1 ধারণা হওয়া, অনুভব করা (মনে হয় বৃষ্টি হবে); 2 ইচ্ছা হওয়া (মনে হল, তাই চলে এলাম)। মনের আগুন (আল.) শোকদুঃখাদি থেকে উত্পন্ন মানসিক যন্ত্রনা বা ক্রোধ। মনের কালি, মনের ময়লা বিদ্বেষ; মনোমালিন্য (মনের কালি ঘুচিবে না)। মনের জোর মনোবল, আত্মবিশ্বাস। মনের ঝাল মিটানো ক্রি. বি. মনে পুষে রাখা রাগ প্রকাশ করা। মনের বিষ গোপন বিদ্বেষ, হিংসা। মনের মানুষ পছন্দসই লোক, প্রীতির পাত্র। মনের মিল সদ্ভার বা ঐক্য। 99)

মানানো1

(p. 699) mānānō1 ক্রি. 1 মান্য করানো; 2 স্বীকার করানো (একথা তাকে দিয়ে মানাতে পারবে?); 3 গ্রাহ্য করানো; 4 পালন করানো। বি. বিণ. সব অর্থে। [মানা2 দ্র]। 6)

মানানো2

(p. 699) mānānō2 ক্রি. উপযুক্ত বা শোভন হওয়া (তোমার মুখে একথা মোটেই মানায় না); 2 খাপ খাওয়া (সকলের সঙ্গে মানিয়ে চলা); 3 মাপ-অনুযায়ী হওয়া (বেশ মানিয়েছে)। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। [বাং মানা2 + আনো]। 7)

হতে

(p. 858) hatē - হইতে -র চলিত রূপ। অব্য. 1 (ব্যক্তি বিষয়ে স্হানকাল সম্পর্কে) থেকে ('মার কাছ হতে কাড়ি': রবীন্দ্র); 2 দ্বারা ('আমা হতে এই কর্ম হবে না সাধন': নবীন); 3 ফলে (এই ঘটনা হতে একথা সহজেই অনুমান করা যায়); 4 তুলনায়, চেয়ে ('বিত্ত হতে চিত্ত বড়ো')। [প্রাকৃ. অহনতহি বা হিস্তো বাং. হইতে]। 35)