অঙ্গদ

(p. 8) aṅgada বি. 1 কেয়ূর বাজু প্রভৃতি অলংকার; 2 কিস্কিন্ধ্যাধিপতি বালির পুত্র। [সং. অঙ্গ+√দৈ+অ]। 37)

অতীত

(p. 14) atīta বিণ. 1 যা ঘটে গেছে এমন, বিগত; পূর্বে ছিল কিন্তু এখন নেই এমন (অতীত যুগ, অতীত গৌরব); 2 অতিক্রম করেছে এমন (কল্পনার অতীত. কালাতীত)। বি. বিগত কাল (অতীতে তারা পরস্পরের শত্রু ছিল, অতীতে যেমন বর্তমানেও তেমনই)। [সং. অতি+ √ ই+ত]। ̃ .বেত্তা, ̃ .বেদী বি. বিণ. যে বা যিনি অতীত কাল সম্পর্কে অনেককিছু জানে বা জানেন। 30)

অত্যাবশ্যক

(p. 14) atyābaśyaka বিণ. অত্যন্ত দরকারি, খুব প্রয়োজনীয়। [সং. অতি+আবশ্যক]। (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অত্যাবশ্যকীয় বিণ. অত্যন্ত দরকারী (অত্যাবশ্যকীয় পণোর দাম বাড়ছে)। 49)

অথচ

(p. 14) athaca অব্য. কিন্তু, তবুও, তা সত্ত্বেও। [সং. অথ চ, মূল অর্থ আরও]। 65)

অধ্যুষিত

(p. 21) adhyuṣita বিণ. (স্হান সম্বন্ধে) বাস করা বা উপনিবেশ স্হাপন করা হয়েছে এমন, উপনিবিষ্ট; অধিষ্ঠিত (কিন্নর-অধ্যুষিত এই জনপদ)। [সং. অধি+ √বস্+ত]। 9)

অনাথ

(p. 24) anātha বিণ. বি. সহায়হীন, সম্বলহীন; নিরাশ্রয়। [সং. ন + নাথ]। অনাথা, (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অনাথিনী (স্ত্রী.) বিণ. সহায়হীনা, যে নারীর কোনো অবলম্বন নেই। ̃ আলয়, ̃ নিবাস, অনাথাশ্রম বি. অনাথ শিশুদের অর্থাত্ মাতা-পিতাহীন শিশুদের থাকার জায়গা বা আশ্রয়। 15)

অন্ন

(p. 34) anna বি. 1 ভাত; 2 খাদ্যদ্রব্য (অন্নদাতা)। [সং. √ অদ্ + ত]। ̃ কষ্ট, অন্নভাব বি. খাদ্যের অভাব; দুর্ভিক্ষ। ̃ কূট বি. অন্নের পাহাড় বা স্তূপ; রাশি রাশি খাদ্য বিতরণের উত্সব। ̃ ক্ষেত্র, ̃ সত্র বি. যে জায়গা থেকে অন্ন বিতরণ করা হয়। ̃ গত বিণ. খাদ্যের উপর একান্ত নির্ভরশীল। ̃ গত-প্রাণ বিণ. অন্ন না পেলে বাঁচে না এমন। ̃ চিন্তা বি. আহার জোটানোর চিন্তা। অন্নচিন্তা চমত্কারা আহার জোটানোর চিন্তা কঠিন ব্যাপার কিন্তু অত্যন্ত প্রয়োজনীয়, কেননা আহার বিনা কোনো গুণেরই বিকাশ হয় না। ̃ ছত্র বি. অন্নসত্র -র রূপভেদ। ̃ জল বি. দানাপানি; খাবারদাবার; মৃতের আত্মার তৃপ্তির জন্য হিন্দু অনুষ্ঠানবিশেষ। ̃ দা বিণ. স্ত্রী. অন্নদানকারিণী। বি. ভগবতী; দুর্গা, অন্নপূর্ণা। ̃ দাতা (-তৃ) বিণ. 1 অন্নদানকারী; 2 প্রতিপালনকারী। ̃ দাত্রী বিণ. (স্ত্রী.) অন্নদানকারিণী। ̃ দাস বি. কেবল পেটের খোরাকের জন্য পরের দাসত্ব করে এমন ব্যক্তি। ̃ ধ্বংস বি. (ব্যঙ্গে) ভাত ও অন্যান্য খাদ্য ভোজন (বসে বসে কেবল অন্নধ্বংস করে চলেছ)। ̃ নালী বি. যে নালী দিয়ে খাদ্যদ্রব্য কণ্ঠ থেকে পাকস্হলীতে যায়, oesophagus. ̃ পূর্ণা বি. (স্ত্রী.) অন্নদা, দুর্গা। ̃ প্রাশন বি. হিন্দু শিশুর প্রথম অন্নগ্রহণের অনুষ্ঠান, 'ভাত', মুখে-ভাত। অন্নপ্রাশনের ভাত উঠে আসা বমির উদ্রেক হওয়া। ̃ ময় বিণ. খাদ্যে পূর্ণ; খাদ্য দিয়ে গঠিত (অন্নময় কোষ)। অন্নময় কোষ স্হূল দেহ। ̃ রস বি. ভুক্ত খাদ্যদ্রব্য থেকে উত্পন্ন এবং দেহগঠনের সহায়ক রসবিশেষ, chyle, ̃ সংস্হান বি. আহারের ব্যবস্হা; জীবিকার্জন। ̃ সত্র বি. খাদ্য বিতরণের স্হান, অন্নক্ষেত্র, অন্নছত্র। ̃ হীন বিণ. আহারের সংস্হান নেই এমন, নিরন্ন। 45)

অপরাজিত

(p. 34) aparājita বিণ. পরাজিত হয়নি বা হারেনি এমন। [সং. ন + পরাজিত]। অপরাজিতা বিণ. (স্ত্রী.) পরাজিত হয়নি এমন। বি. 1 নীল রঙের সুন্দর কিন্তু গন্ধহীন ছোট ফুলবিশেষ; 2 একটি ছন্দের নাম; 3 দুর্গাদেবী। 125)

অব-লোহিত রশ্মি

(p. 46) aba-lōhita raśmi বি. দৃশ্যমান বর্ণালির লাল রশ্মির চেয়ে বেশি তরঙ্গদৈর্ঘ্যের কিন্তু বেতার তরঙ্গের চেয়ে কম তরঙ্গদৈর্ঘ্যের আলোকরশ্মি, infrared rays. 17)

অমা, অমা-বস্যা, অমা-বাস্যা

(p. 57) amā, amā-basyā, amā-bāsyā বি. কৃষ্ণপক্ষের শেষ তিথি, যখন চাঁদকে একেবারেই দেখা যায় না। [সং. ন + √ মা + ক্কিপ্, অমা + √ বস্ + য + আ]। অমা-নিশা, (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অমা-নিশি, অমা-রজনী বি. অমাবস্যার রাত্রি, ঘোর অন্ধকার রাত্রি ('দিশি দিশি গেল মিশি অমানিশি দূরে দূরে': রবীন্দ্র)। অমাবস্যার চাঁদ (আল.) যার দেখা পাওয়া ভার, যাকে সচরাচর দেখা যায় না। 14)

অমৃত

(p. 57) amṛta বি. 1 যা পান করলে মৃত্যু হয় না, সুধা, পীযূষ; অতি মধুর বা জীবনরক্ষক খাদ্য বা পানীয়; 2 দেবতা (অমৃতলোক, অমৃতের পুত্র); 3 দেবলোক, স্বর্গ; 4 মোক্ষ; মুক্তি। বিণ. অত্যন্ত মধুর (অমৃত ফল); 2 জীবনরক্ষাকারী; 3 অমর। [সং. ন + মৃত]। ̃ .কুণ্ডু বি. যে কুণ্ড বা কূপের মধ্যে অমৃত থাকে; অমৃতের মতো মধুর খাদ্য থাকে এমন পাত্র। ̃ .ফল বি. আম। ̃ .বল্লী বি. গুলঞ্চ। ̃ .ভাষী (-ষিন্) বিণ. মধুরভাষী। স্ত্রী. ̃ .ভাষীণী। ̃ .মন্হন বি. (হিন্দু পুরাণের কাহিনী অনুসারে) সমুদ্র মন্হন করে অমৃত উদ্ধার; (আল.) প্রবল প্রচেষ্টার দ্বারা বিশেষ মূল্যবান কোনো সামগ্রী আহরণ। ̃ .যোগ বি. (জ্যোতিষ.) শুভ যোগবিশেষ। ̃ .রস বি. সুধারস; অতি মধুর রস। ̃ .লোক বি. দেবলোক, স্বর্গ। ̃ ..হ্রদ বি. অমৃত বা সুধায় পূর্ণ হ্রদ। অমৃতা বি. 1 হরীতকী; 2 নাড়ীবিশেষ। অমৃতি বি. জিলিপির মতো আকৃতিবিশিষ্ট কিন্তু আরও বড় আরও পুষ্ট মিষ্টান্নবিশেষ। অমৃতে অরুচি (ব্যঙ্গে) অতি প্রিয় বস্তু সম্পর্কে বিরাগ (সিগারেট খেতে ইচ্ছে করছে না? হঠাত্ অমৃতে এমন অরুচি কেন?) অমৃতোপম বিণ. অমৃতের তুল্য, অমৃতের মতো; অতি মধুর। 49)

অম্ল

(p. 59) amla বি. 1 রসবিশেষ; 2 টক স্বাদ; 3 দ্রাবক, acid; 4 অম্বল বা টকের ঝোল। বিণ. টকো, টক স্বাদযুক্ত। [সং. অম্ + ল]। ̃ .জান দ্র অক্সিজেন। ̃ তা বি. অম্লযুক্ত বা অম্লধর্মী অবস্হা, acidity (বি. প.)। ̃ .পিত্ত বি. যে রোগে পিত্তদোষে ভুক্ত বস্তু অম্লরসযুক্ত হয়। ̃. মধুর বিণ. মিষ্টি কিন্তু ঈষত্ টক স্বাদযুক্ত; টক-মিষ্টি; (আল.) (কথা ইত্যাদি সম্পর্কে) মিষ্টি প্রলেপ দেওয়া কিন্তু ঝাঁঝালো (অম্লমধুর তিরস্কার)। ̃. মিতি বি. অম্লের পরিমাণ হিসাব করার বিদ্যা, acidimetry (বি. প.)। ̃ .রাজ বি. দুটি বিশেষ অম্ল বা সিডের সংমিশ্রণ, aqua regia (বি. প.)। ̃ .শূল বি. অম্লের আধিক্যজনিত পেটের ব্যাথা। অম্লাধিক্য বি. অম্ল বা অম্বলের আধিক্য বা বৃদ্ধি। 13)

অযোগ-বাহ, অযোগ-বাহ বর্ণ

(p. 60) ayōga-bāha, ayōga-bāha barṇa বি. যে বর্ণ অন্য বর্ণের সঙ্গে যুক্ত হয় না কিন্তু প্রয়োগ নির্বাহ করে, যথা অনুস্বার (ং) ও বিসর্গ (ঃ)। [সং. অযোগ + √ বহ্ + অ + বর্ণ]। 10)

অর্থ1

(p. 62) artha1 বি. 1 ধন, সম্পত্তি, সম্পদ; ঐশ্বর্য; 2 প্রয়োজন, উদ্দেশ্য, হেতু (স্বার্থ, জ্ঞান লাভার্থ, পরার্থে জীবন); 3 পার্থিব সৌভাগ্য (ধর্ম-অর্থ-কাম-মোক্ষ); 4 প্রার্থনা বা প্রার্থনার বিষয়; 5 কাম্য বস্তু (পুরুষার্থ); 5 রাজনীতি (অর্থশাস্ত্র); 7 কল্যান, মঙ্গল (অনর্থ বাধিয়ে দেবে)। [সং. √ অর্থ + অ, √ ঋ + থ]। ̃ .করী বিণ. (স্ত্রী.) অর্থ উপার্জনের পক্ষে সহায়ক (অর্থকরী বিদ্যা)। ̃ .কষ্ট, ̃ কৃচ্ছ্র বি. টাকাপয়সার অভাবের জন্য কষ্ট, টাকাপয়সার টানাটানি। ̃ .কামী (-মিন) বিন. টাকাপয়সা পেতে চায় এমন। ̃ .গৃধ্নু বি. টাকার লোভ আছে এমন। ̃ .চিন্তা বি. পয়সাকড়ির জন্য ভাবনা। ̃ .চেষ্টা বি. টাকাপয়সা রোজগারের চেষ্টা। ̃ .দণ্ড বি. জরিমানা; (আল.) অকারণ টাকাপয়সা খরচ (একগাদা অর্থদণ্ড হল)। ̃ .নাশ বি. টাকাপয়সার অপব্যয়; ধনক্ষয়। ̃ .নীতি বি. ধনবিজ্ঞান, economics. ̃ .নৈতিক বিণ. ধনবিজ্ঞানবিষয়ক (আর্থনীতিক-এর অসংগত কিন্তু প্রচলিত রূপভেদ)। ̃ .পিশাচ বিণ. বি. অর্থ উপার্জনের জন্য ন্যায়-অন্যায় বা উচিত-অনুচিত বিচার করে না এমন (ব্যক্তি)। ̃ .প্রাপ্তি বি. ধনলাভ। ̃ .বান, ̃ বান্ বিণ. ধনবান. ধনী; প্রচুর টাকাপয়সা আছে এমন। ̃ .বিদ্যা বি. ধনবিজ্ঞান; অর্থের উত্পত্তি, বন্টন ও প্রসরণবিষয়ক বিদ্যা, economic ̃ .বিনিয়োগ বি. (ব্যবসায়ে) টাকা খাটানো। ̃ .ব্যয় বি. টাকা খরচ। ̃ .ভাগ্য বি. ধনলাভের সৌভাগ্য। ̃ .লিপ্সা বি. টাকাপয়সার অত্যধিক লোভ। ̃ .লিপ্সু বিণ. অত্যাধিক টাকার লোভ আছে এমন। ̃ .শালী (-লিন) বিণ. ধনী। ̃ শাস্ত্র বি. ধনবিজ্ঞান; রাজনীতিশাস্ত্র। ̃ .শূন্য বিণ. অর্থহীন, টাকাপয়সা একেবারে নেই এমন। ̃ .সংগ্রহ, ̃ .সংস্হান বি. টাকাপয়সার জোগাড়। ̃ .সংকট, ̃ .সঙ্কট বি. টাকার সমস্যা। ̃ .সমস্যা বি. টাকার ভাবনা এবং সেইজন্য গুরুতর অবস্হা। ̃ .হানি বি. টাকাপয়সার অপব্যয় বা অত্যাধিক ব্যয়; ধনক্ষয়। ̃ .হীন বিণ. ধনহীন; দরিদ্র। অর্থাগম বি. ধনপ্রাপ্তি। অর্থোপার্জন বি. টাকাপয়সা আয়। 7)

অশ্ব

(p. 66) aśba বি. ঘোড়া। [সং. অশ্ + ব]। স্ত্রী. অশ্বা, অশ্বী। ̃ .কোবিদ বিণ. ঘোড়া সম্বন্ধে জ্ঞানসম্পন্ন। ̃ .খুর বি. 1 ঘোড়ার খুর; 2 গন্ধদ্রব্যবিশেষ। ̃ .গন্ধা বি. ছোট গাছবিশেষ। ̃ .ডিম্ব বি. ঘোড়ার ডিম; কাল্পনিক বা অস্তিত্বহীন বস্তু। ̃ তর বি. ঘোড়া ও গাধার মিলনজাত প্রাণী, খচ্চর। স্ত্রী. ̃ তরী। ̃ পাল, ̃ রক্ষক বি. ঘোড়ার রক্ষণাবেক্ষণ করে যে; সহিস। ̃ বৈদ্য বি. ঘোড়ার চিকিত্সক। ̃ .মুখী বি. কিন্নরী। ̃ মেধ বি. ঘোড়া বলি দিয়ে সম্পন্ন হত এমন যজ্ঞবিশেষ। ̃ যান বি. ঘোড়ায়-টানা যাত্রিবাহী গাড়ী, ঘোড়ার গাড়ী। ̃ শালা বি. ঘোড়ার থাকার জায়গা, আস্তাবল। ̃ সাদী (-দিন্), অশ্বারোহী (-হিন্) বি. ঘোড়সওয়ার। 17)

অশ্ব-ত্থামা

(p. 66) aśba-tthāmā বি. (মহা.) কুরুপক্ষের যোদ্ধা; দ্রোণাচার্যের পুত্র (জন্মমুহূর্তে অশ্বের মতো ডেকে উঠেছিলেন বলে তাঁর এই নাম)। [সং. অশ্ব + স্হা + মন্]। অশ্বত্থামা হত ইতি গজঃ সত্যের আবরণে মিথ্যা (মহাভারতে যুধিষ্ঠিরের একবারমাত্র মিথ্যাভাষণের উল্লেখ আছে। দ্রোণাচার্যের কাছে গিয়ে তিনি প্রকাশ্যে বলেন যে অশ্বত্থামা হত হয়েছেন, অবশ্য নিম্নস্বরে তিনি একথাও বলেন যে এই অশ্বত্থামা একটি হাতির নাম। কিন্তু দ্রোণাচার্য ধরে নিলেন যে তাঁর পুত্র অশ্বত্থামার কথাই বলা হয়েছে)। 19)

অস্হি

(p. 73) ashi বি. হাড়; যা দিয়ে মেরুদন্ডী প্রাণীর কঙ্কাল তৈরি হয়। [সং. √ অস্ + থি]। ̃ চর্ম বি. হাড় ও চামড়া; হাড়-মাস। ̃ চর্ম-সার বিণ. শরীরে কেবল হাড় আর চামড়াই আছে, আর কিছুই নেই এমন; অত্যন্ত শীর্ণ। ̃ দান বি. গঙ্গা সমুদ্র প্রভৃতির পবিত্র জলে মৃতের অস্হি নিক্ষেপ। ̃ পঞ্জর বি. শুধু হাড় ও পাঁজরা দিয়ে গঠিত দেহের কাঠামো; কঙ্কাল, skeleton. ̃ পঞ্জর-সার বিণ. হাড়-পাঁজরা বেরিয়ে রয়েছে এমন, হাড়-জিরজিরে, অত্যন্ত শীর্ণ। ̃ বিজ্ঞান, ̃ বিদ্যা বি. (নর-) দেহের অস্হিসম্বন্ধীয় শাস্ত্র, osteology, ̃ ভঙ্গ বি. হাড় ভেঙে যাওয়া। জটিল অস্হিভঙ্গ বি. দেহের হাড় ভেঙে চামড়া ভেদ করেছে এমন অবস্হা, compound fracture of bone. সরল অস্হিভঙ্গ বি. হাড় ভেঙেছে কিন্তু চামড়া ভেদ করেনি এমন অবস্হা, single fracture of bone. ̃ সন্ধি বি. 1 দুটি হাড়ের সংযোগস্হল, গাঁট; 2 ভাঙা হাড় জোড়া লাগানো। ̃ সার বিণ. কেবল হাড়ই আছে এমন; অত্যন্ত শীর্ণ। বি. মজ্জা, bone marrow. 25)

অহর্নিশ

(p. 75) aharniśa ক্রি-বিণ. দিনরাত; সতত, প্রতিনিয়ত। [সং. অহন্ (অহঃ) + নিশা]। অহর্নিশি ক্রি-বিণ. (অশু. কিন্তু প্রচলিত) দিনরাত, নিশিদিন; সতত, প্রতিনিয়ত। 21)

আগুন, (কাব্যে) আগুনি

(p. 82) āguna, (kābyē) āguni বি. 1 আলো উত্তাপ ও শিখা সৃষ্টি করে এমন রাসায়নিক অবস্হা; যা পুড়িয়ে দেয়; অগ্নি; 2 (গৌণ অর্থে) দুঃসহ তাপ (জ্বরে গা আগুন হয়েছে); 3 দুর্ভাগ্য (কপাল আগুন); 4 মূল্যবৃদ্ধি (বাজার আগুন)। [প্রাকৃ. আগণি সং. অগ্নি]। আগুন করা ক্রি. বি. রান্নার জন্য বা যজ্ঞের জন্য আগুন জ্বালাবার ব্যবস্হা করা। আগুন ধরা, আগুন লাগা ক্রি. বি. 1 আগুনের সংস্পর্শে এসে জ্বলতে শুরু করা (ঘরে আগুন লেগেছে); 2 বিপদ বিশৃঙ্খলা উপদ্রব ইত্যাদি উপস্হিত হওয়া (ফসলে এবার আগুন লেগেছে)। আগুন লাগানো ক্রি. বি. আগুনের সংস্পর্শে এনে জ্বালিয়ে দেওয়া। আগুন পোহানো ক্রি. বি. আগুনের তাপ উপভোগ করা, আগুনের তাপে শরীর গরম করা। আগুন হওয়া বি. ক্রি. (আল.) প্রচন্ড রেগে যাওয়া। ছাই-চাপা আগুন বি. 1 যে দুঃখ বা ক্ষোভ বাইরে প্রকাশিত নয় কিন্তু ভিতরে ভিতরে খুবই প্রবল; 2 যে গুণাবলি বা প্রতিভা লোকচক্ষুর অন্তরালে রয়েছে। 64)

আপদ, আপদ্

(p. 95) āpada, āpad বি. 1 বিপদ; দুর্দশা; দুঃখ; 2 অবাঞ্ছিত ও অপ্রীতিকর ব্যক্তি বা বস্তু (এ আপদ আবার কোথা থেকে এল ?)। [সং. আ + √ পদ্ + ক্কিপ্]। ̃ .গ্রস্ত বিণ. বিপদে পড়েছে এমন, বিপন্ন। আপদর্থে অব্য. আপদের জন্য; বিপদ থেকে উদ্ধারের জন্য। ̃ .বিপদ বি. নানারকম বিপদ বা বিপত্তি। ̃ .ভঞ্জন বিণ. আপদবিপদ থেকে উদ্ধার করে এমন। আপদুদ্ধার বি. বিপদ থেকে উদ্ধার বা মুক্তি; বিপদ দূরীকরণ। আপদ্ধর্ম, ̃ .ধর্ম বি. অন্যসময় অকর্তব্য কিন্তু বিপদের সময় অবলম্বন করা যায় বা উচিত এমন ধর্ম। 45)

আপাত

(p. 95) āpāta বি. 1 (সাধারণত সমাসের পূর্বপদে) উপস্হিত সময়, তত্কাল, ঘটনাকাল (আপাতকঠিন, আপাতদর্শন); 2 (পরপদে) পতন, সংঘটন (অনিষ্টাপাত)। [সং. আ + √ পত + অ]। ̃ .কঠিন বিণ. আপাতত কঠিন বলে মনে হয় (কিন্তু আসলে কঠিন নয়) এমন। ̃ .কঠোর বিণ. এখন কঠোর মনে হচ্ছে তবে আসলে কঠোর নয় এমন। ̃ ত, ̃ তঃ (-তস্) অব্য. ক্রি-বিণ. (সং. অর্থ) প্রথম দর্শনে; (বাং. অর্থ) এখন, এই মুহুর্তে সম্প্রতি (আপাতত কোনো আশা দেখছি না)। ̃ .দৃষ্টিতে ক্রি-বিণ. সাধারণভাবে দেখলে, অর্থাত্ খুঁটিয়ে না দেখলে; মোটামুটি বিচারে (আপাতদৃষ্টিতে তাকে সুশ্রী বলে মনে হয় বটে)। ̃ .মধুর বিণ. আপাতত মধুর বলে মনে হয়, কিন্তু আসলে তা নয় এমন। ̃ .রমণীয় বিণ. আপাতত সুন্দর বা প্রীতিকর বলে মনে হয় কিন্তু আসলে তা নয় এমন। 60)

আবশ্যক

(p. 98) ābaśyaka বিণ. প্রয়োজনীয়, দরকারি; অপরিহার্য। বি. প্রয়োজন, দরকার (তার আর আবশ্যক কী?)। [সং. অবশ্যম্ + ক]। ̃ .তা বি. প্রয়োজনীয়তা, দরকার। আবশ্যকীয় (আশু. কিন্তু বাংলায় বহুলপ্রচলিত) বিণ. প্রয়োজনীয়। আবশ্যিক বিণ. আবশ্যকরণীয় বা গ্রহণীয়, compulsory. 28)

আভ্যন্তর, আভ্যন্তরিক

(p. 99) ābhyantara, ābhyantarika বিণ. অভ্যন্তরে বা ভিতরে থাকে এমন, অন্তর্গত। [সং. অভ্যন্তর + অ, ইক]। আভ্যন্তরীণ বিণ. (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অভ্যন্তরীণ, আভ্যন্তর, ভিতরের। 51)

আর

(p. 103) āra সমু. অব্য. 1 এবং, ও (তুমি আর আমি); 2 এর বেশি (অনেক লিখেছি, আর কী লিখব?); 3 অতঃপর (রাত হয়েছে, আর গল্প নয়); 4 অথবা, কিংবা (চাও আর না চাও); 5 যুগপত্ (এইসব দেখি আর দুঃখ পাই); 6 পক্ষান্তরে, কিন্তু (শক্তের ভক্ত আর নরমের যম); 7 পুনরায়, আবার (আর সেকথা কেন?); 8 এখনও (আর কেন বৃথা চেষ্টা); 9 এখন (আর সেদিন নেই); 1 কখনো (ধানগাছে কি আর তক্তা হয়); 11 আগে বা পরে কখনো (এমনটি আর হবে না); 12 অবশ্য (তুমি তো আর গরিব নও); 3 তদবধি (গেলে আর ফিরলে না)। বিণ. 1 অন্য, অপর (আর কেউ, আর পারে আমবন); 2 দ্বিতীয়, অন্য একটি (আর এমন লোক পাবে না); 3 বিগত (আর বছর এসেছিল); 4 আগামী (আর শনিবারে যাব)। সর্ব. অন্য কিছু (এক করতে আর হয়)। [সং. অপর আবার আর]। আর-আর অব্য. বিণ. অন্যান্য (আর-আর লোকে, আর-আর দিন)। আরও অব্য. বিণ. বিণ-বিণ. ক্রি-বিণ. 1 অধিকতর (আরও কষ্ট, আরও ভালো, আরও কাঁদবে); 2 এ ছাড়া অন্য (আরও লোকে জানে); 3 অধিকন্তু (আরও শোনো)। 29)

আলিসা -আলসে

(p. 106) ālisā -ālasē র মার্জিত কিন্তু বর্ত. অপ্র. রূপ। [দ্র আলসে1]। 38)