অনু-ধাবন

(p. 28) anu-dhābana বি. 1 পিছনে ধাওয়া করা, পশ্চাদ্ধাবন; দ্রুত অনুসরণ; 2 অনুসন্ধান; 3 মনোনিবেশ; পর্যালোচনা (তত্ত্বের অনুধাবন, ঈশ্বরের মহিমা অনুধাবন)। [সং. অনু + ধাবন]। অনু-ধাবিত বিণ. অনুধাবন করা হয়েছে এমন। অনু-ধাবনীয় বিণ. অনুধাবন করার যোগ্য, অনুধাবন করা উচিত এমন। 19)

অপ-শ্রুতি

(p. 39) apa-śruti বি. (ভাষাতত্ত্বে) একই ধাতু বা শব্দ থেকে কিংবা একই প্রত্যয় বা বিভক্তি যোগে নিষ্পন্ন পদে নির্দিষ্ট ক্রম অনুসারে স্বরধ্বনির অপসরণ বা গুণবৃদ্ধি ও সম্প্রসারণজনিত পরিবর্তন (যথা - √ কৃ-করণ, কারণ, কৃত), ablaut. [সং. অপ + শ্রুতি়]। 22)

অপি-নিহিত

(p. 40) api-nihita বি. (ভাষাতত্ত্বে) শব্দের মধ্যে ই বা উ ধ্বনি থাকলে পূর্বেই তা উচ্চারণ করার প্রবণতা (যেমন, আজি আইজ, কাঁচি কাঁইচি), epenthesis. [সং. অপি + নি + √ ধা + তি]। অপি-নিহিত বিণ. এইভাবে নিষ্পন্ন। বি. অপিনিহিতি। 28)

অভি-শ্রুতি

(p. 50) abhi-śruti বি. (ভাষাতত্ত্বে) যে নিয়মে অপিনিহিতি, স্বরলোপ ও স্বরসংগতির ফলে বহু বাংলা শব্দ পশ্চিমবঙ্গের কথ্য ভাষার সংক্ষিপ্ত রূপে পরিবর্তিত হয়-যেমন, রাখিয়া রাইখ্যা রেখে; umlaut. [সং. অভি + শ্রুতি]। 130)

আপেক্ষিক

(p. 97) āpēkṣika বিণ. 1 তুলনামূলক, অপেক্ষাকৃত; 2 পরস্পর নির্ভরশীল, সাপেক্ষ relative. [সং. অপেক্ষা + ইক]। বি. ̃ তা। আপেক্ষিক গুরুত্ব তুলনামূলক গুরুত্ব বা ওজন; (বিজ্ঞানে) কোনো বস্তুর পরিমাণের অনুপাত (সাধারণত ঘন ও তরল বস্তুর সঙ্গে জলের এবং বায়বীয় বস্তুর সঙ্গে বায়ুর), specific gravity. আপেক্ষিক-তত্ত্ব, আপেক্ষিকতা-বাদ গতিমাত্রই আপেক্ষিক এবং স্হান-কাল specific-time জড় বস্তুর চতুর্থ মাত্রা: এই তত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত বিজ্ঞানী আইনস্টাইনের বিখ্যাত মতবাদ যা মহাকর্ষ সম্পর্কে সমস্ত পুরোনো ধারণাকে ভুল প্রমাণিত করেছে। 14)

তত্ত্ব

(p. 365) tattba বি. 1 স্বরূপ, সত্য, যথার্থ রূপ (তত্ত্বাভিজ্ঞ, তত্ত্বদর্শী); 2 ব্রহ্ম; 3 সুসম্বন্ধ জ্ঞান, বিজ্ঞান (জীবতত্ত্ব); 4 সাংখ্যমতে চব্বিশটি মূল পদার্থ ('চতুর্বিংশতি তত্ত্ব'); 5 পারমার্থিক জ্ঞান (তত্ত্বকথা); 6 অনুসন্ধান, খোঁজ (তবিলম্বে তার তত্ত্ব নাও); 7 দার্শনিক বা বৈজ্ঞানিক সিদ্ধান্ত, theory; 8 উপঢৌকন (বিয়ের তত্ত্ব)। [সং. তদ্ + ত্ব]। তত্ত্ব করা ক্রি. বি. 1 খোঁজ নেওয়া; 2 কুটুমের বাড়িতে লোকাচার অনুযায়ী উপহার বা উপঢৌকন পাঠানো। ̃ চিন্তা বি. 1 ব্রহ্ম সম্বন্ধে ভাবনাচিন্তা; 2 দার্শনিক বা আধ্যাত্মিক চিন্তা। ̃ জিজ্ঞাসা বি. 1 তত্ত্বজ্ঞানলাভের আকাঙ্ক্ষা; 2 ব্রহ্মবিষয়ক প্রশ্ন। ̃ জ্ঞ বিণ. 1 তত্ত্ব জানে এমন; 2 ব্রহ্মজ্ঞ; 3 দর্শনশাস্ত্রবিদ। ̃ জ্ঞান বি. 1 ব্রহ্ম সম্বন্ধে জ্ঞান; ধর্মজ্ঞান; প্রকৃত জ্ঞান; 2 দার্শনিক জ্ঞান। ̃ জ্ঞানী বিণ. 1 ব্রহ্মজ্ঞানী; 2 দার্শনিক। ̃ তল্লাস, ̃ তালাশ বি. 1 খোঁজখবর; 2 লৌকিকতা। [সং. তত্ত্ব + আ. তলাশ]। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. 1 তত্ত্বজ্ঞানী; 2 ব্রহ্মজ্ঞানী; 3 জ্ঞানী; 4 বিচক্ষণ; 5 স্বরূপদর্শী। বি. ̃ দর্শিতা। ̃ বিদ, ̃ বিদ্, ̃ বিত্ বিণ. তত্ত্বজ্ঞানী। তত্ত্বানু-সন্ধান বি. 1 তত্ত্বের বা তথ্যের খোঁজ; 2 ব্রহ্মজ্ঞানলাভের চেষ্টা; 3 প্রকৃত অবস্হা জানার চেষ্টা। তত্ত্বানু-সন্ধায়ী (-য়িন্) বিণ. তত্ত্বানুসন্ধান করে এমন, তত্ত্বজিজ্ঞাসু। তত্ত্বাব-ধান বি. 1 পরিচালনা; 2 খোঁজখবর নেওয়া; 3 অধ্যক্ষতা; 4 রক্ষণাবেক্ষণ (সম্পত্তির তত্ত্বাবধান করা)। তত্ত্বাব-ধায়ক বিণ. বি. তত্ত্বাবধানকারী। তত্ত্বাব-ধারক বিণ. বি. প্রকৃত তথ্য বা সত্য নির্ধারণ। তত্ত্বালোচনা বি. তত্ত্বজ্ঞানচর্চা; দার্শনিক তথ্য বা জ্ঞান সম্বন্ধে অনুশীলন। তত্ত্বীয় বিণ. 1 তত্ত্ববিষয়ক, মতবাদবিষয়ক; 2 সিদ্ধান্তবিষয়ক, theoretical. 8)

তাত্ত্বিক

(p. 375) tāttbika বিণ. 1 তত্ত্বসম্বন্ধীয় (তাত্ত্বিক জ্ঞান); 2 সত্য, বাস্তবানুগ (তাত্ত্বিক প্রভেদ); 3 তত্ত্বীয়, theoretical (তাত্ত্বিক জ্ঞান, তাত্ত্বিক আলোচনা)। বি. তত্ত্বজ্ঞ ব্যক্তি (ভাষাতাত্ত্বিক)। [সং. তত্ত্ব + ইক]। 11)

দেহ2

(p. 421) dēha2 বি. শরীর। [সং. √ দিহ্ + অ]। ̃ কোষ বি. 1 প্রাণী বা উদ্ভিদের দেহের সূক্ষ্ম অংশ, cell; 2 গায়ের চামড়া, ত্বক। ̃ ক্ষয় বি. 1 দেহের ক্ষতি বা ধ্বংস; স্বাস্হ্যহানি; 2 মৃত্যু। ̃ চর্চা বি. শরীরের বা স্বাস্হ্যের উন্নতির জন্য ব্যায়াম ইত্যাদি প্রক্রিয়া। ̃ জ বিণ. দেহ থেকে উত্পন্ন (দেহজ মল)। বি. পুত্র। বিণ. স্ত্রী. ̃ জা। ̃ তত্ত্ব বি. 1 অঙ্গসংস্হানবিদ্যা, শারীরস্হানবিদ্যা, anatomy; 2 দেহের মধ্যেই সমস্ত সত্যের অবস্হান-এই তত্ত্ব (দেহতত্ত্বের গান)। ̃ ত্যাগ বি. মৃত্যু, প্রাণত্যাগ। ̃ দান বি. 1 মৃত্যু, জীবন বিসর্জন; 2 যৌন সম্ভোগের জন্য (প্রধানত স্ত্রীলোক কর্তৃক) শরীর সমর্পণ। ̃ ধারণ বি. 1 প্রাণধারণ, জীবনযাপন, বেঁচে থাকা; 2 দেবতাদের মানবদেহ বা মানবজন্ম পরিগ্রহ। ̃ ধারী (-রিন্) বিণ. শরীরী, অঙ্গ বা মূর্তিবিশিষ্ট। ̃ পাত বি. 1 দেহের ক্ষয় বা ধ্বংস (কার জন্য দেহপাত করছি); 2 মৃত্যু। ̃ পিঞ্জর বি. পিঞ্জরস্বরূপ দেহ, দেহ; শরীরের কাঠামো। ̃ ভৃত্ বি. দেহ। ̃ যাত্রা বি. জীবনযাপন। ̃ রক্ষা বি. মৃত্যু (দেহরক্ষা করা)। ̃ রক্ষী বি. রাজা প্রভৃতিকে রক্ষা করার জন্য যে অনুচর সঙ্গে সঙ্গে থাকে। দেহ রাখা ক্রি. বি. মারা যাওয়া (কাশীতে দেহ রেখেছেন)। ̃ শোভা, ̃ শ্রী বি. শরীরের সৌন্দর্য বা কান্তি। ̃ সৌন্দর্য, ̃ সৌষ্ঠব বি. দেহশ্রী -র অনুরূপ। 42)

পরাগত2

(p. 495) parāgata2 বিণ. 1 প্রত্যাগত; 2 পিছনে বা পরে আগত। [সং. পরা2 + আগত]। পরাগত সমীভবন বি. (ভাষাতত্ত্বে) পশ্চাদ্বতী ধ্বনির প্রভাবে পূর্বধ্বনির পরিবর্তন, regresive assimilation যথা ধম্ম ধর্ম, তজ্জন্য তত্জন্য। 18)

পুরা-বিত্

(p. 526) purā-bit (-বিদ্) বি. পুরাতত্ত্বে অভিজ্ঞ ব্যক্তি। [সং. পুরা1 + বিদ্]। 47)

প্রতি-পাদন

(p. 541) prati-pādana বি. 1 যুক্তি বা প্রমাণের দ্বারা নির্ধারণ (তত্ত্বের অসারতা প্রতিপাদন করা); 2 মীমাংসা; 3 সম্পাদন। [সং. প্রতি + √ পদ্ + ণিচ্ + অন]। প্রতি-পাদক বিণ. বি. প্রতিপাদনকারী। স্ত্রী. প্রতি-পাদিকা। প্রতি-পাদনীয়, প্রতিপাদ্য বিণ. প্রতিপাদনের যোগ্য বা বিষয়ীভূত; প্রমাণসাপেক্ষ (প্রতিপাদ্য বিষয়)। প্রতি-পাদিত বিণ. প্রতিপাদন করা হয়েছে এমন। 20)

প্রত্ন

(p. 544) pratna বিণ. প্রাচীন, পুরাতন। [সং. প্র + ত্ন]। ̃ তত্ত্ব, ̃ বিদ্যা বি. প্রাচীনকালের মুদ্রা লিপি গ্রন্হ অট্টালিকার ভগ্নাবশেষ ইত্যাদি বিচারের দ্বারা সেকালের ইতিহাস উদ্ধার বা আবিষ্কার, পুরাতত্ত্ব। ̃ তত্ত্ব-বিদ, ̃ তত্ত্ব-বিত্, ̃ তাত্ত্বিক বি. প্রত্নতত্ত্বে অভিজ্ঞ ব্যক্তি। 17)

ব্রহ্ম2

(p. 652) brahma2 (-হ্মন্) বি. 1 নির্গুণ পরমাত্মা, পরব্রহ্ম, পরমপুরুষ, অদ্বিতীয় পরমেশ্বর; 2 পরমতত্ত্ব, পরম সত্য (ব্রহ্মজ্ঞান); 3 বিধাতা; 4 তপস্যা (ব্রহ্মচর্য); 5 বেদমন্ত্র; 6 ব্রহ্মা; 7 ওঙ্কার। [সং. √ বৃংহ্ + মন্]। ̃ .চর্য বি. 1 বেদাদি শাস্ত্রানুশীলন এবং পবিত্র জীবনযাপন; 2 যৌনসংগম, মৈথুনবর্জিত সংযম। ̃ .চর্যাশ্রম হিন্দুশাস্ত্র-অনুমোদিত জীবনের প্রথম অবস্হা। ̃ .চারী (-রিন্) বিণ. বি. 1 ব্রহ্মচর্যপালনকারী; 2 (উপনয়নান্তে) গুরুগৃহে অধ্যয়নরত ব্রাহ্মণকুমার। স্ত্রী. ̃ .চারিণী। ̃ জ্ঞ বিণ. ব্রহ্মজ্ঞানসম্পন্ন। ̃ .জ্ঞান বি. ব্রহ্মের স্বরূপ সম্বন্ধীয় জ্ঞান, তত্ত্বজ্ঞান। ̃ .জ্ঞানী (-নিন্) বিণ. বি. 1 ব্রহ্মজ্ঞান আছে এমন; 2 ব্রহ্মজ্ঞানবিত্; 3 (বাং.) ব্রাহ্মধর্মাবলম্বী। ̃ .ণ্য বিণ. ব্রহ্মসম্বন্ধীয় বা ব্রাহ্মণসম্বন্ধীয় (ব্রহ্মণ্যশক্তি)। বি. 1 ব্রহ্মতেজ; 2 ব্রাহ্মণের হিতকারী দেবতা নারায়ণ (ব্রহ্মণ্যদেব)। ̃ .তালু বি. মাথার চাঁদি; ব্রহ্মরন্ধ্রের উপরিভাগ। ̃ .তেজ বি. 1 ব্রহ্মজ্ঞানজনিত শক্তি; 2 ব্রাহ্মণের শক্তি। ̃ ত্ব বি. ব্রহ্মের বা ব্রহ্মতুল্য ভাব বা পদ। ̃ .দেব বি. নারায়ণ, বিষ্ণু। ̃ .দৈত্য বি. ব্রাহ্মণের প্রেতযোনি, ব্রাহ্মণের ভূত। ̃ .নাভ বি. বিষ্ণু। ̃ .পুরী বি. 1 ব্রহ্মের বাসস্হান; 2 পুরাণোক্ত সপ্তলোকের মধ্যে উচ্চতম লোক; 3 স্বর্গ। ̃ .বন্ধু বি হীন বা পতিত ব্রাহ্মণ। ̃ .বাদ বি. 1 ব্রহ্মতত্ত্ব বা ব্রহ্মতত্ত্বে বিশ্বাস; 2 একেশ্বরবাদ, কেবল ব্রহ্মে বিশ্বাস। ̃ .বাদী (-দিন্) বিণ. 1 ব্রহ্মবিদ্যার প্রবক্তা; 2 বেদাধ্যায়ী; 3 ব্রহ্মজ্ঞানী; 4 একেশ্বরবাদী, কেবল ব্রহ্মের অস্তিত্বে বিশ্বাসী; 5 বৈদান্তিক। স্ত্রী. ̃ .বাদিনী। ̃ .বিদ্যা বি. ব্রহ্মজ্ঞান বা তদ্বিষয়ক শাস্ত্র। ̃ .বিহার বি. (বৌ. শা.) সর্ব অবস্হায় বিশ্বজনীন মৈত্রী, করুণা মুদিতা অর্থাত্ অন্যের সুখে সুখবোধ ও উপেক্ষা-এই চারপ্রকাকার ভাবনা, যা বৌদ্ধমতে ব্রহ্মলোকে যাবার উপায়। ̃ .বৈবর্ত বি. অষ্টাদশ পুরাণের অন্যতম। ̃ .ময়ী বি. কালিকাদেবী, কালী ('ব্রহ্মময়ী তারা তুমি': রা. প্র.)। ̃ .রন্ধ্র বি. ব্রহ্মতালুর কেন্দ্র বা কেন্দ্রস্হিত ছিদ্র; জীবাত্মার শাস্ত্রোক্ত নিষ্ক্রমণপথ। ̃ র্ষি বি. ঋষি নামের যোগ্য ব্রাহ্মণ, ঋষিব্রাহ্মণ। ̃ .লোক-ব্রহ্মপুরী -র অনুরূপ। ̃ .শাপ বি. ব্রাহ্মণের অভিশাপ। ̃ .শির, ̃শিরা বি. পুরাণোক্ত মহামন্ত্রবিশেষ। ̃ .সংগীত বি. ব্রহ্মের উপাসনাগীত, ব্রহ্মের পূজক বা ব্রাহ্মধর্মাবলম্বীদের দ্বারা রচিত গীfত। ̃ .সংহিতা বি. 1 চৈতন্যদেব দাক্ষিণাত্য থেকে যে বৈষ্ণবগ্রন্হ সংগ্রহ করেছিলেন; 2 ব্রহ্মজ্ঞানবিষয়ক বৈদিক গ্রন্হবিশেষ। ̃ .সাবর্ণি বি. দশম মনু। ̃ .সূত্র বি. 1 পইতে, উপবীত; 2 বাদরায়ণকৃত বেদান্তসূত্র। ̃ .স্ব বি. ব্রাহ্মণের সম্পত্তি। ̃ .হত্যা বি. ব্রাহ্মণবধ। 24)

মগ্ন

(p. 675) magna বিণ. 1 নিমজ্জিত জলমগ্ন 2 অন্তঃপ্রবিষ্ট 3 বিভোর আনন্দে মগ্ন 4 তন্ময় নিবিষ্ট সমাহিত মগ্নচৈতন্য চিন্তামগ্ন সং √ মস্জ্ + ত স্ত্রী মগ্না। চৈতন্য বি. মনস্তত্ত্বে নিজের যে সদা-সক্রিয় মন সম্বন্ধে মানুষ অবহিত থাকে না subconscious বি. তা।

মরমি

(p. 685) marami বিণ. 1 মর্ম উপলব্ধি করে বা করতে পারে এমন (মরমি সমালোচক); 2 অজ্ঞেয় বা অতীন্দ্রিয় তত্ত্বের আলোচনাকারী, mystic (মরমি দার্শনিক); 3 সহানুভূতিশীল, দরদি (মরমি বন্ধু)। [বাং. মরম + ই]। 32)

মার্কস-বাদ

(p. 700) mārkasa-bāda বি. জার্মান দার্শনিক কার্ল মার্কস প্রবর্তিত সাম্যবাদের তত্ত্ব বা মতাদর্শ। [মার্কস + সং. বাদ]। মার্কস-বাদী বি. বিণ. মার্কসের তত্ত্বে বিশ্বাসী। 35)

সমী-করণ

(p. 808) samī-karaṇa বি. 1 একজাতীয় করা, সদৃশীকরণ; 2 (গণি.) কোনো জ্ঞাত রাশির সাহায্যে তত্তুল্য কোনো অজ্ঞাত রাশির পরিমাণ নির্ধারণ; 3 এক রাশি বা রাশিসমূহের সঙ্গে অন্য রাশি বা রাশিসমূহের সমতা নির্দেশ, equation; 4 (ভাষাতত্ত্বে) যুক্তবর্ণের দুটি বিভিন্ন ধ্বনির (উচ্চারণের সুবিধার্থে) একটি ধ্বনিতে পরিবর্তন (যেমন, পদ্ম পদ্দ, ধর্ম ধম্ম), assimilation. [সং. সম্ + ঈ (চ্বি) + √ কৃ + অন]। 130)

স্বর

(p. 853) sbara বি. 1 কণ্ঠধ্বনি; 2 সংগীতে সুর; 3 শব্দ (কলস্বরে); 4 যে ধ্বনির উচ্চারণে কণ্ঠের মধ্যে কোথাও বাধার সৃষ্টি হয় না; 5 (বেদমন্ত্রের উচ্চারণে) উদাত্ত, অনুদাত্ত ও স্বরিত-এই ত্রিবিধ ধ্বনি; 6 (সং. ব্যাক.) হ্রস্ব, দীর্ঘ ও প্লুত-এই ত্রিবিধ ধ্বনি। [সং. √ স্বৃ (শব্দ করা অর্থে) + অ]। ̃ গ্রাম বি. সংগীতে সুরসপ্তক অর্থাত্ ষড়্জ ঋষভ গান্ধার মধ্যম পঞ্চম ধৈবত ও নিষাদ। ̃ বর্ণ বি. অ আ ই ঈ উ ঊ ঋ এ ঐ ও ঔ: স্বয়ং এবং অবাধে উচ্চারিত এই বর্ণসমূহ। ̃ ভক্তি বি. (ভাষা.) বিপ্রকর্ষ দ্র। ̃ ভঙ্গ বি. 1 কণ্ঠস্বরের বিকৃতিরূপ রোগ; 2 সাত্ত্বিক ভাববিশেষ। ̃ লহরি বি. সুরের ঢেউ। ̃ লিপি বি. (সংগীতে) সুর তাল প্রভৃতির সাংকেতিক বর্ণনা-সংবলিত লিপি। ̃ সংগতি বি. 1 (ধ্বনিতত্ত্বে) পাশাপাশি অবস্হিত দুটি অসম স্বরধ্বনির কাছাকাছি চলে আসা (যেমন বিলাতি বিলেতি, বিলিতি); 2 সংগীতে ঐকতান। ̃ সন্ধি বি. স্বরধ্বনির সঙ্গে স্বরধ্বনির বা স্বরান্ত পদের সঙ্গে স্বরাদি পদের সংযোগ। স্বরাগম বি. দুই ব্যঞ্জন ধ্বনির মধ্যে স্বরধ্বনির আগম-যথা বর্ণ বরন। 10)