-ই

(p. 113) -i অব্য নির্দে. বক্তব্যে বা বক্তব্যের কোনো অংশে জোর দেবার জন্য নিশ্চয়াদি অর্থে শব্দান্তে 'ই' যুক্ত হয়। যথা নিশ্চয়ার্থে - আমি বলবই, বাড়িতেই থাকবে। অবিরাম অর্থে - বৃষ্টি হচ্ছে তো হচ্ছেই। অধিক অর্থে - যতই বলো, কতই বা আর খাবে। অবজ্ঞার্থে বা বিদ্রূপার্থে - আহা, কী গানই গাইলে! পূরণবাচক বিশেষণে - সাতই চৈত্র। অনিশ্চয়ার্থে -দেখলই যদি, যদিই বা যায়। [তু. সং. এব]। 3)

অজহল্লিঙ্গ্, অজহত্-লিঙ্গ

(p. 8) ajahalliṅg, ajahat-liṅga বি. (ব্যাক.) যে শব্দ অন্য লিঙ্গের বিশেষণরূপে ব্যবহৃত হলেও নিজের লিঙ্গ বজায় রাখে (অর্থাত্ অজহল্লিঙ্গ শব্দটি ক্লীবলিঙ্গ হলে অন্য স্ত্রীলিঙ্গ শব্দের বিশেষণরূপে ব্যবহৃত হলেও সেটি ক্লীবলিঙ্গই থাকে)। [সং. ন+জহত্+লিঙ্গ]। 106)

অনু-সর্গ

(p. 32) anu-sarga বি. 1 বিশেষার্থবোধক শব্দ বা ধাতুর শেষে যোগ করা হয় এমন শব্দ, suffix; 2 যে শব্দ কোনো পদের পরে বসে বিভক্তির কাজ করে। [সং. অনু + √ সৃজ্ + অ]। 4)

অনুভূ

(p. 30) anubhū বি. (জ্যোতি.) গ্রহ-উপগ্রহের বিশেষত চন্দ্রের কক্ষ বা পরিক্রমণপথের যে বিন্দুটি পৃথিবীর নিকটতম, perigee. [সং. অনু + √ ভূ + ধ্বিপ্]। 7)

অন্তঃ

(p. 32) antḥ (অন্তর্) অব্য. মধ্যে, ভিতরে (এই শব্দটি পূর্বপদ হিসাবে অন্য শব্দের সঙ্গে যুক্ত হয়ে নূতন শব্দ সৃষ্টি করে। [সং.] ̃ করণ বি. হৃদয়; মন। ̃ কোণ বি. ভিতরে অবস্হিত কোণ, interior angle (বি. প.)। ̃ পট বি. 1 মাঝখানে পরদার মতো ঝুলিয়ে দেওয়া কাপড় (যা বিশেষভাবে বিবাহের সময় বর ও কনের মাঝখানে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়); 2 পরদা; 3 যবনিকা; 4 অবগুণ্ঠন। ̃ পাতী (-তিন্) বিণ. মধ্যবর্তী, অন্তর্গত। ̃ পুর বি. অন্দরমহল। ̃ পুরিকা বি. যে নারী অন্তঃপুরে বাস করে। ̃ প্রবেশন বি. এক লেখকের রচনায় অন্য লেখকের রচনার অংশ সংস্হাপন বা প্রক্ষেপ, interpolation. ̃ শত্রু বি. 1 দেহের ভিতরে কামাদি ষড়্রিপু; 2 দেশের ভিতরেই দেশের যে শত্রু রয়েছে, গৃহবৈরী। ̃ শীল বিণ. অন্তরে নিহিত বা অবস্হিত; অপ্রকাশিত, গুপ্ত ('অন্তঃশীল যে রহস্য': রবীন্দ্র)। স্ত্রী. ̃ শীলা। ̃ শুল্ক বি. দেশি পণ্যদ্রব্যের, বিশেষত মাদকদ্রব্যের উপর ধার্য কর, excise, ̃ সংজ্ঞ, ̃ সংজ্ঞা বিণ. (বাইরে চেতনাহীন মনে হলেও) ভিতরে ভিতরে বোধশক্তিসম্পন্ন। ̃ সত্ত্বা বিণ. গর্ভিণী, গর্ভবতী। ̃ সলিল বিণ. ভিতরে জলযুক্ত। স্ত্রী. ̃ সলিলা। অন্তঃসলিলা নদী যে নদীর জল মাটির নীচে লোকচক্ষুর আড়ালে বয়ে যায়। ̃ সার বি. ভিতরের সার পদার্থ। ̃ সার-শূন্য বিণ. ভিতরে সারবস্তু কিছুই নেই এমন; ফাঁপা। ̃ স্হ বিণ. মধ্যবর্তী। অন্তঃস্হ বর্ণ স্পর্শবর্ণ ও উষ্মবর্ণের মধ্যবর্তী য র ল ব এই চারটি বর্ণ। অন্তঃস্হয়-শ্রুতি পাশাপাশি দুটি স্বরধ্বনি থাকলে উচ্চারণের সময় মাঝথানে যে শ্রুতিধ্বনি এসে পড়ে। যেমন পা + এর = পায়ের। 30)

অন্তর

(p. 32) antara বি. 1 হৃদয়, মন ('অন্তর মম বিকশিত করো': রবীন্দ্র); 2 তফাত, ব্যবধান (তিন দিন অন্তর, নিরন্তর); 3 ভিতর, মধ্য (দুইয়ের অন্তরে); 4 পার্থক্য, তারতম্য; 5 ভেদ (মতান্তর); 6 পরিধান (অন্তরীয়)। বিণ. 1 (সমাসের উত্তরপদে) ভিন্ন, অপর (গত্যন্তর, দেশান্তর); 2 আত্মীয় (অন্তরতম)। [সং. অন্ত + √ রা + অ]। ̃ জ্ঞ বিণ. অন্তর্যামী; বিশেষজ্ঞ। ̃ টিপুনি বি. অন্যের অজ্ঞাতে কারও মনে গোপনে আঘাত। ̃ স্হ বিণ. মনোগত। 31)

অব্যবসায়

(p. 50) abyabasāẏa বি. চর্চা অভ্যাস বা অনুশীলনের অভাব; অভিজ্ঞতার অভাব; উদ্যোগ বা উদ্যমের অভাব; অনধিকার। [সং. ন + ব্যবসায়]। অব্যবসায়ী (-য়িন্) বি. বিণ. চর্চা বা অনুশীলন করে না এমন (ব্যক্তি); অনভিজ্ঞ;; বিশেষজ্ঞ নয় এমন; উদ্যমহীন; অনধিকারী; ব্যবসায়বুদ্ধিহীন। 26)

অর্থান্তর

(p. 62) arthāntara বি. অর্থের বা মানের পার্থক্য; ভিন্ন অর্থ বা তাত্পর্য। [সং. অর্থ + অন্তর]। ̃ .ন্যাস বি. অর্থালংকারবিশেষ; বিশেষের দ্বারা সামান্যকে কিংবা সামান্যের দ্বারা বিশেষকে সমর্থন; কারণের দ্বারা কার্যকে কিংবা কার্যের দ্বারা কারণকে সমর্থন। 10)

আউশ, আউস, আশু1

(p. 77) āuśa, āusa, āśu1 বি. বর্ষাকালে উত্পন্ন মোটা ধানবিশেষ। (এই আশু শব্দটি বিশেষপ্রকার ধানের নাম, এর শীঘ্র অর্থের কোনো সম্পর্ক নেই। তথাপি সাধারণভাবে মনে করা হয় যে আউশ ধান শীঘ্র বা আশু ফলে বলেই একে আশু ধান বলে)। [ সং. আ + √ বৃষ্?]। 27)

আকাশ

(p. 81) ākāśa বি. পৃথিবীর বায়ুমন্ডলের উপরাংশে (বিশেষত ভূপৃষ্ঠ থেকে যেমন দেখায়; আবহাওয়া পরিষ্কার থাকলে দিনের বেলা আকাশকে নীল দেখায়); গগন, অন্তরীক্ষ, শূন্য। [সং. আ + √ কাশ্ + অ]। ̃ .কুসুম বি. মিথ্যা কল্পনা, অসার কল্পনা, অলীক কল্পনা। ̃ .গঙ্গা বি. 1 ছায়াপথ, milky way 2 স্বর্গগঙ্গা, মন্দাকিনী। ̃ .চারী (-রিন্) বিণ- শূন্যপথে ভ্রমণকারী, গগনবিহারী। স্ত্রী. ̃ .চারিণী। ̃ .চুম্বী (-ম্বিন্) বিণ. আকাশকে স্পর্শ করে এমন; অত্যন্ত উঁচু। ̃ .ছোঁয়া বিণ. আকাশ স্পর্শ করে এমন। ̃ .জাত বিণ. আকাশে বা শূন্যে জন্মেছে এমন। ̃ .দীপ, প্রদীপ বি. হিন্দুরা স্বর্গস্হিত দেবতাদের উদ্দেশে বা স্বর্গত পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে কার্তিক মাসের প্রতি সন্ধ্যায় বাঁশের ডগায় যে প্রদীপ জ্বেলে দেয়। ̃ .পট বি. আকাশের আঙিনা। ̃ .পথ শূন্য দিয়ে যাওয়া-আসার পথ। ̃ .পাতাল বিণ. বিস্তর, প্রচুর (আকাশপাতাল পার্থক্য)। ক্রি-বিণ. 1 স্বর্গ থেকে পাতাল পর্যন্ত; 2 সর্বত্র বা সমস্ত বিষয়ে (আকাশপাতাল ভাবছি)। ̃ .বাণী বি. 1 দৈববাণী; 2 বেতারবাণী, radio. ̃ .মণ্ডল বি. নভোমণ্ডল। ̃ .যান বি. উড়োজাহাজ, এরোপ্লেন। ̃ .স্হ বিণ. আকাশে অবস্হিত; আকাশের। আকাশ থেকে পড়া ক্রি. বি. কিছু না জানার ভান করা (কথাটা শুনে একেবারে আকাশ থেকে প়ড়লে যে); না জানার জন্য বিস্ময় প্রকাশ করা। আকাশ ধরা ক্রি. বি. বৃষ়্টি বন্ধ হওয়া। আকাশে তোলা ক্রি. বি. অতিরিক্ত প্রশংসা করা। মাথায় আকাশ ভেঙে পড়া ক্রি. বি. আকস্মিক বিপদে দিশাহারা হওয়া। 20)

আখড়া

(p. 82) ākhaḍ়ā বি. 1 (ব্যায়াম, গানবাজনা প্রভৃতি) অনুশীলনের স্হান; সন্ন্যাসীদের (বিশেষত বৈষ্ণব বৈরাগীদের) আশ্রম; 1 আড্ডা। [সং. অক্ষবাট, হি. আখড়া]। ̃ ই বি. অভিনয়ের মহলা, মহড়া, রিহার্সাল, rehearsal. ̃ .ধারী বি. আখড়া বা মঠের প্রধান বা অধ্যক্ষ। 19)

আদল

(p. 89) ādala বি. 1 (বিশেষত চেহারার) সাদৃশ্য (ছেলেটির মুখে তার বাবার মুখের আদল আছে); আভাস। [সং. আদর্শ] 57)

আদি

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

ইমাম

(p. 114) imāma বি. মুসলমানদের ধর্মনেতা বা ধর্মগুরু। [আ. ঈমাম্]। ̃ বাড়া বি. (বিশেষত) মোহরম অনুষ্ঠানের জন্য ধর্মগৃহ। 52)

একাদশী

(p. 145) ēkādaśī বিণ. একাদশ অর্থাত্ এগারো বত্সর বয়স্কা। বি. তিথিবিশেষ (এই তিথিতে বিশেষত হিন্দু বিধবাদের উপবাস পালনীয়)। [সং. একাদশ + ঈ]। 3)

করদ

(p. 167) karada বিণ. অপরকে (বিশেষত অন্য রাষ্ট্রকে) কর দেয় এমন (করদ রাজ্য); কর দিয়ে অধীনতা স্বীকার করে এমন। [সং. কর4 + √ দা + অ]। 12)

কর্ম

(p. 169) karma (-র্মন্) বি. 1 যা করা হয়, কার্য; 2 কর্তব্য; 3 উপযোগিতা (সে কোনো কর্মের নয়); 4 বিবাহাদি সামাজিক অনুষ্ঠান; ধর্মানুষ্ঠান (ক্রিয়াকর্ম); 5 বৃত্তি, পেশা, ব্যবসায় (চিকিত্সকের কর্ম, কর্মস্হল); 6 (ব্যাক.) কর্মপদ বা কর্মকারক, object. objective case. [সং. √ কৃ + মন্]। ̃ কর্তা (-র্তৃ) বি. কাজকর্মের ব্যাপারে প্রধান ব্যক্তি। ̃ কর্তৃ-বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই কর্তা বলে প্রতীত হয় এবং ক্রিয়াটি আপনাআপনিই নিষ্পন্ন হচ্ছে বলে মনে হয়, যথা, ভাত ফুটছে, বাঁশি বাজছে। ̃ কাণ্ড বি. 1 বেদের যে অংশে যজ্ঞাদি কর্মের বিধান আছে; 2 কর্মসমূহ। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. বি. কর্মী, কর্ম করে এমন (ব্যক্তি)। ̃ কুশল বিণ. কার্যদক্ষ, কাজেকর্মে পটু। ̃ ক্ষম বি. কাজের জায়গা। ̃ চারী (-রিন্) বি. নির্দিষ্ট কাজের জন্য বেতনভোগী ব্যক্তি, যে বেতনের বিনিময়ে কাজ করে। ̃ ঠ বিণ. কার্যক্ষম, কাজ করতে সমর্থ। ̃ ণ্য বিণ. কার্যক্ষম; কাজের উপযোগী। ̃ ত্যাগ বি. কাজ ছাড়া; চাকরি ছেড়ে দেওয়া। ̃ দোষ বি. কুকর্ম বা অন্যায় কাজ করার জন্য অপরাধ; পূর্বজন্মে কৃত পাপ; দুরদৃষ্ট। ̃ নাশা বিণ. কাজ পণ্ড করে এমন। বি. নদীবিশেষ। ̃ নিষ্ঠ বিণ. কাজে মনোযোগী; কর্তব্যপরায়ণ। ̃ ফল বি. কৃতকর্মের ফল (বিশেষত যা জন্মান্তরেও ভোগ করতে হয়)। ̃ বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই প্রধান হয়ে ক্রিয়াকে নিয়ন্ত্রিত করে। ̃ বাদ বি. যে মতবাদ অনুসারে কৃতকর্মের ফল ইহজন্মেই হোক বা পরজন্মেই হোক ভোগ করতে হবে। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. কর্মবাদ মানে এমন। ̃ বিপাক বি. কর্মের পরিণাম বা শেষ ফল; কৃতকর্মের ফলভোগ। ̃ বিরতি বি. কোনো দাবি আদায়ের জন্য বা কোনো কিছুর প্রতিবাদে কর্মচারী শ্রমিক ইত্যাদির সাময়িক কাজ বন্ধ, cease-work. ̃ বীর বিণ. অসাধারণ কর্মী, কাজে উত্সর্গীকৃত জীবন যার। ̃ ভূমি বি. কর্মক্ষেত্র, কাজের জায়গা; সংসার। ̃ ভোগ বি. কর্মের ফলভোগ; বৃথা কষ্টভোগ; অনর্থক পরিশ্রম। ̃ মুখী বিণ. কর্ম অর্থাত্ বৃত্তি বা ব্যবসায় যার লক্ষ্য (কর্মমুখী শিক্ষা)। ̃ যোগ বি. 1 চিত্তের সংযম ও শুদ্ধিকারক শাস্ত্রোক্ত কর্ম; 2 গীতায় নির্দিষ্ট নিষ্কাম অর্থাত্ ফলের আকাঙ্ক্ষা না করে কর্মের দ্বারা আত্মোন্নতিবিধান। &tilde ; যোগী (-গিন্) বিণ. বি. কর্মযোগে বিশ্বাসী; কর্মযোগপালনকারী। ̃ শালা বি. কর্মস্হান; কারখানা। ̃ শীল বিণ. কার্যসাধনে তত্পর, কর্মে নিষ্ঠা আছে এমন। ̃ সচিব বি. 1 কার্য পরিচালনে সহায়তাকারী, সহকারী; 2 কার্যপরিচালক মন্ত্রী। ̃ সাক্ষী (-ক্ষিন্) বি. সকল কর্মের সাক্ষাত্ দ্রষ্টা; চন্দ্রসূর্যাদি। ̃ সিদ্ধি বি. কাজে সাফল্য; ইষ্টপূরণ। ̃ সূত্র বি. 1 কাজের নিয়ম, ক্রম বা প্রয়োজন; 2 কর্মফল; 3 নিয়তি। ̃ সূত্রে ক্রি-বিণ. কাজের প্রয়োজনে (কর্মসূত্রে একবার সেখানে গিয়েছিলাম); নিয়তির বন্ধনে; কর্মফলস্বরূপ। ̃ স্হল বি. কাজের জায়গা; কার্যালয়, অফিস। 20)

কর্ম-ধারয়

(p. 169) karma-dhāraẏa বি. (ব্যাক.) সমাসবিশেষ, যাতে সমান বিভক্তিযুক্ত বিশেষণ ও বিশেষ্য পদের মিলন হয় এবং পরপদ বিশেষ্যের অর্থ প্রধান হয় - যথা, নীলোত্পল, কানাকড়ি। [সং. কর্মন্ + √ ধৃ + ণিচ্ + অ]। 22)

কাকুত্স্হ, কাকুত্স্হ্য

(p. 177) kākutsha, kākutshya বি. সূর্যবংশীয় প্রাচীন রাজা, কাকুত্স্হ বা পুরঞ্জয়ের বংশধর, বিশেষত রামচন্দ্র। বিণ. পুরঞ্জয়বংশীয়। [সং. ককুত্স্হ + অ, য]। 20)

কান2

(p. 181) kāna2 বি. 1 শ্রবণেন্দ্রিয়; 2 সেতার, এসরাজ, বেহ্বালা প্রভৃতি বাদ্যযন্ত্রের চাবি; 3 কানের অলংকারবিশেষ। [সং. কর্ণ]। কান কাটা যাওয়া (আল.) ক্রি. পরাজিত হওয়া; অপমানিত হওয়া (তোর জন্য আমার কান কাটা গেল)। কান-কাটা বিণ. নির্লজ্জ, বেহায়া। কান খাড়া করা ক্রি. বি. শোনার জন্য উত্কর্ণ হওয়া। কান দেওয়া ক্রি বি শোনা; মনোযোগ দেওয়া; গ্রাহ্য করা (ওর কথায় কান দিয়ো না)। কান ধরা ক্রি. বি. তিরস্কার বা অপমান করার জন্য কানে হাত দেওয়া। কান পাকা ক্রি. বি. কানের ভিতরে পূঁজ জমা। কান পাতা ক্রি. বি. (গোপনে) শোনার জন্য প্রস্তুত হওয়া। কান ভাঙানো ক্রি. বি. কারও বিরুদ্ধে অপর কাউকে কিছু বলে উভয়ের মধ্যে মনোমালিন্য সৃষ্টি করা। কান ভারী করা ক্রি. বি. গোপনে নিন্দা করে কারও বিরুদ্ধে অসন্তোষ সৃষ্টি করা। কান মলা ক্রি. বি. (শাস্তিস্বরূপ বা অপমান করার জন্য) কান মুচড়ে দেওয়া; অপমান করা; শোচনীয়ভাবে পরাজিত করা। কানে আঙুল দেওয়া ক্রি. বি. (অশ্রাব্য কিছু) শুনতে না চাওয়া। কানে ওঠা ক্রি. বি. কর্ণগোচর হওয়া। কানে তালা লাগা ক্রি. বি. দুর্বলতার জন্য বা ভয়ানক গোলমালে কানে কিছু শুনতে না পাওয়া। কানে তোলা ক্রি. বি. শোনানো (সে মনিবের কানে কথাটা তুলল); 2 গ্রাহ্য করা (সে কানো কথাই কানে তুলছে না)। কানে ধরে বলা ক্রি. বি. বিশেষভাবে বা তিরস্কারপূর্বক মনোযোগী করানো। কানে লাগা ক্রি. বি. বিশ্বাসের যোগ্য বলে মনে হওয়া (কথাটা তার কানে লাগল); শ্রুতিমধুর মনে হওয়া। ̃ কোটারি বি. কেন্নো, কীটবিশেষ-এই কীট কানে প্রবেশ করে বলে কেউ কেউ মনে করে। ̃ খুশকি, ̃ খুস্কি বি. কানের খোল বের করার ধাতুনির্মিত কাঠি। কান-পাতলা বিণ. কোনো বিচারবিবেচনা ছাড়াই অন্যের বিরুদ্ধে লাগানি-ভাঙানি শোনে এমন। কান-ফাটা, কান-ফাটানো বিণ. কানের পরদা ফাটিয়ে ফেলার মতো প্রচণ্ড আওয়াজযুক্ত। কান-বালা বি. মাকড়িজাতীয় কানের অলংকারবিশেষ। কানা-কানি বি. কানে কানে কথা বলাবলি; গোপন রটনা। কানা-ঘুষা, কানা-ঘুষো বি. গোপন রটনা। কানে কানে ক্রি-বিণ. মৃদুস্বরে; চুপি চুপি; কানের কাছে মুখ নিয়ে; (আঞ্চ.) কানায় কানায়। কানে-খাটো বিণ. কানে কম শোনে এমন। কানে তুলো গোঁজা (দেওয়া) ক্রি. বি. ইচ্ছা করে না শোনা। 20)

কিল-কিল, কিল-বিল

(p. 191) kila-kila, kila-bila অব্য. বহুসংখ্যক জীবজন্তুর (বিশেষত কেঁচো, কৃমি, সাপ প্রভৃতির) দলবদ্ধভাবে বিচরণ বা অবস্হানসূচক (সাপের ছানাগুলো কিলবিল করছে)। [ধ্বন্যা.]। 5)

কুঁদরু

(p. 192) kun̐daru বি. তরকারিরূপে ব্যবহার্য পটোলের মতো ফলবিশেষয [সং. কুন্দুরুকী]। 37)

কৃমি

(p. 204) kṛmi বি. 1 পোকা, কীট; 2 (বিশেষত মানুষের) পেটের মধ্যে বিদ্যমান কেঁচোজাতীয় কীটবিশেষ। [সং. √ক্রম্ + ই]। ̃. ঘ্ন বিণ. বি কৃমিনাশক (ওষুধ)। ̃. জ বিণ. কৃমি থেকে জাত। বি লাক্ষা। ̃. ল বিণ. কৃমিযুক্ত। 29)

কোর্মা

(p. 210) kōrmā বি. মুসলমানি (বিশেষত তুর্কি) প্রথায় ভাজা মাছ বা মাংসের কালিয়া। [তুর. কোর্মা]। 48)

ক্রিয়া

(p. 215) kriẏā বি. 1 কাজ (ওষুধের ক্রিয়া, দক্ষিণ হস্তের ক্রিয়া); 2 শাস্ত্রীয় অনুষ্ঠান বা সংস্কার (অন্যেষ্টিক্রিয়া); 3 অভ্যাস; 4 কৃত্য (নিত্যক্রিয়া); 4 আচার আচারব্যবহার; 5 পূজা; 6 (ব্যাক.) ধাতুর অর্থপ্রকাশকারী পদ, verb [সং. √ কৃ + অ + আ]। ̃ কর্ম বি. সামাজিক বা ধর্মীয় কাজ, পূজাপার্বণাদির অনুষ্ঠান। ̃ কলাপ, ̃ কাণ্ড বি. কার্যসমূহ; শাস্ত্রোক্ত অনুষ্ঠানসমূহ। ̃ ন্বিত বিণ. ধর্মকর্মাদির অনুষ্ঠান করা হচ্ছে এমন। ̃ বাচক বিণ. (ব্যাক.) কার্যবোধক। ̃ বিধি বি. (প্রধানত ধর্মীয়) কাজকর্মের অনুষ্ঠান-নিয়ম। ̃ বিশেষণ বি. (ব্যাক.) ক্রিয়াপদের বিশেষণ, adverb. ̃ শীল বিণ. কার্যশীল; কার্যকর; ক্রিয়ান্বিত। ̃ সক্ত বিণ. কাজকর্মে বা শাস্ত্রীয় অনুষ্ঠানে আসক্ত, কর্মে অনুরক্ত। 14)