অতন্দ্র, অতন্দ্রিত

(p. 14) atandra, atandrita বিণ. 1 নিদ্রাহীন; 2 সজাগ; 3 সতর্ক (দেশের স্বাধীনতা রক্ষার অতন্দ্র প্রহরী); 4 মনোযোগী; 5 নিরলস; 6 অবিরাম। [সং. ন+তন্দ্রা]। 16)

অধ্বর

(p. 20) adhbara বি. 1 যজ্ঞ; 2 অষ্ট বসুর অন্যতম। বিণ. মনোযোগী; সাবধান, সতর্ক। [সং. অধ্বন্+√ রা+অ]। অধ্বর্যু বি. যজুর্বেদজ্ঞ ঋত্বিক। 22)

অধ্যয়ন

(p. 20) adhyaẏana বি 1 মনোযোগের সঙ্গে পাঠ; 2 শাস্ত্রালোচনা। [সং. অধি+√ ই+অন]। ̃ .রত বিণ. গভীর মনোযোগের সঙ্গে পাঠ করেছে এমন। ̃ .শীল বিণ. গভীর মনোযোগের সঙ্গে পাঠ করার অভ্যাস বা স্বভাববিশিষ্ট। 25)

অনন্য

(p. 22) ananya বিণ. 1 অভিন্ন; অদ্বিতীয়, একক; 2 নিঃসঙ্গ। [সং. ন+অন্য]। বিণ. (স্ত্রী.) অনন্যা। ̃ কর্মা (-র্মন্) বিণ. অন্য কর্ম নেই যার; অন্য কাজ মনোযোগ দেয় না এমন; একাগ্র। ̃ গতি বিণ. অন্য গতি বা উপায় নেই এমন, গত্যন্তরহীন। ̃ চিত্ত বিণ. অন্য দিকে মন নেই যার, একাগ্র। ̃ দৃষ্টি বিণ. অন্য দিকে নজর বা দৃষ্টি নেই এমন; স্হিরদৃষ্টি। ̃ বৃত্তি বিণ. অন্য কর্ম বা প্রচেষ্টা নেই এমন। ̃ ব্রত বিণ. অন্য ব্রত বা কর্ম নেই যার। ̃ মনা বিণ. একাগ্রচিত্ত। ̃ শরণ বিণ. অন্য আশ্রয় বা রক্ষক নেই যার। ̃ সহায় বিণ. অন্য সহায় বা অবলম্বন বা আশ্রয় নেই যার। ̃ সাধারণ বিণ. যা সাধারণ নয়; অন্যকিছুর সঙ্গে যার তুলনা চলে না; অসাধারণ (অনন্যসাধারণ প্রতিভা)। 17)

অনব-ধান

(p. 22) anaba-dhāna বি. অমনোযোগ। বিণ. অমনোযোগী। [সং. ন+অবধান]। ̃ তা (বাং.) বি. অমনোযোগ।

অনবহিত

(p. 23) anabahita বিণ. 1 অমনোযোগী; 2 অসাবধান; 3 যত্নহীন। [সং. ন+অবহিত]। 8)

অনাদর

(p. 24) anādara বি. 1 আদরযত্ন শ্রদ্ধা বা মনোযোগের অভাব; 2 উপেক্ষা; 3 অপমান, অসম্মান। [সং. ন + আদর]। ̃ ণীয় বিণ. অনাদরের যোগ্য। অনাদৃত বিণ. অবহেলিত, উপেক্ষিত; অসম্মানিত। 17)

অনাবিষ্ট

(p. 24) anābiṣṭa বিণ. অমনোযোগী। [সং. ন + আবিষ্ট]। 29)

অন্য

(p. 34) anya বিণ. অপর, ভিন্ন (অন্য লোক)। সর্ব. অপর লোক (অন্যে যাই বলুক, অন্যের উপর ভরসা, একাজ অন্যের দ্বারা হবে না)। [সং. √ অন্ + য] ̃ কৃত বিণ. অন্যের দ্বারা করিয়ে নেওয়া হয়েছে এমন। ̃ গত বিণ. অন্যের উপর পুরোপুরি নির্ভরশীল। ̃ ত, (বার্জি.) ̃ তঃ অব্য. অন্যভাবে। ̃ তম বিণ. বহুর মধ্যে এক। ̃ তর বিণ. দুইয়ের মধ্যে এক। ̃ এ অব্য. ক্রি-বিণ. অন্য জায়গায় বা বিষয়ে। ̃ ত্ব বি. ভিন্নতা, the state of beign different. ̃ থা অব্য. ভিন্নভাবে, নতুবা। বি. ব্যতিক্রম (এর অন্যথা হবে না)। ̃ থা-করণ বি. অন্যরকম আচরণ করা; অগ্রাহ্য করা। ̃ থা-চরণ বি. অন্যরকম বা বিরুদ্ধ আচরণ। ̃ দীয় বিণ. অন্যবিষয়ক, অন্যসংক্রান্ত। ̃ পুষ্ট বিণ. অন্যের দ্বারা পালিত। বি. কোকিল। ̃ পূর্বা বিণ. (স্ত্রী.) পূর্বে অন্যের বাগদত্তা বা স্ত্রী ছিল এমন। ̃ বিধ বিণ. অন্যরকম, ভিন্নরকম। ̃ ভৃত্ বিণ. অন্যকে পালন করে এমন। বি. কাক। ̃ ভৃত বিণ. অন্যের দ্বারা পালিত হয় এমন, অন্যপুষ্ট। বি. কোকিল। ̃ মনস্ক, ̃ মনা বিণ. অন্য বিষয়ে মন রয়েছে এমন; অমনোযোগী। বি. ̃ মনস্কতা। ̃ রূপ বিণ. ভিন্নরকম; অসদৃশ; অন্যরকমের, বিপরীত বা বিরুদ্ধ। বি. অন্যরকম মূর্তি বা রূপ; অন্য প্রণালী। ̃ সাপেক্ষ বিণ. অন্যের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত অর্থাত্ একটিকে বুঝতে হলে অপরটিকে বোঝা চাই এমন, relative. 52)

অব-ধান

(p. 44) aba-dhāna বি. একাগ্রতা; মনোযোগ, অভিনিবেশ; প্রণিধান; মনোযোগ দিয়ে শোনা। অনু-ক্রি. (নামধাতু) অবধান করুন, দয়া করে শুনুন ('অবধান নরপতি': রক্ষ)। [সং. অব + √ ধা + অন]। অব-ধেয় বিণ. মনোযোগের যোগ্য। 22)

অব-হিত

(p. 46) aba-hita বিণ. 1 মনোযোগী, অভিনিবেশ আছে এমন, নিবিষ্ট; 2 সতর্ক, সচেতন; 3 জ্ঞাত, বিদিত, অবগত (এ বিষয়ে আমি অবহিত আছি)। [সং. অব + √ ধা + ত]। 42)

অভি-নিবেশ

(p. 50) abhi-nibēśa বি. মনোনিবেশ, মনোযোগ, একাগ্রতা (অভিনিবেশ সহকারে পাঠ করা)। [সং. অভি + নিবেশ]। অভি-নিবিষ্ট বিণ. মনোনিবেশ করেছে এমন, মনোযোগী; আগ্রহী। 93)

অমনো-যোগ

(p. 55) amanō-yōga বি. 1 মনোযোগ বা একাগ্রতার অভাব (পাঠে অমনোযোগ), অনবধানতা; 2 উপেক্ষা, অবহেলা। [সং. ন + মনোযোগ]। অমনো-যোগী (-গিন্) বিণ. একাগ্র নয় এমন, মন দেয় না এমন; অন্যমনস্ক (অমনোযোগী পাঠক)। 48)

অসাবধান

(p. 70) asābadhāna বিণ. সাবধান বা সর্তক নয় এমন, অসর্তক; অমনোযোগী (এ কাজে অসাবধান হয়ো না)। [বাং. অ + সাবধান]। ̃ তা বি. অসতর্কতা; অমনোযোগ। 55)

আন-মন, আন-মনা

(p. 94) āna-mana, āna-manā বিণ. 1 অন্যমনস্ক (বড়ই আনমনা ছেলে); 2 অমনোযোগী; 3 উদাসীন। [সং. অন্যমনস্]। 8)

আবেশ, আবেশন

(p. 99) ābēśa, ābēśana বি. 1 বিহ্বলতা, ভাবাবেগ ('আবেশ হিয়ার মাঝারে লই': বিদ্যা.); 2 আসক্তি, আনুরাগ অনুপ্রবেশ (ভূতাবেশ); 4 গভীর মনোযোগ; 5 মোহ, আচ্ছন্নতা (ঘুমের আবেশ)। [সং. আ + √বিশ্ + অ, অন]। 30)

উপেক্ষা, উপেক্ষণ

(p. 133) upēkṣā, upēkṣaṇa বি. 1 অগ্রাহ্য করা, তুচ্ছতাচ্ছিল্য করা (দোষত্রুটি উপেক্ষা করা); 2 অবহেলা (আদেশ উপেক্ষা করা); 3 ঔদাসীন্য, অমনোযোগ; অনাদর; অস্বীকার। ক্রি. গ্রাহ্য না করা; অবহেলা করা; গুরুত্ব না দেওয়া। [সং. উপ + √ ঈক্ষ্ + অ + আ, অন]। উপেক্ষক বিণ. উপেক্ষাকারী; উদাসীন; অমনোযোগী। উপেক্ষণীয় বিণ. উপেক্ষার যোগ্য, উপেক্ষা করা উচিত বা উপেক্ষা করা যায় এমন। উপেক্ষিত বিণ. উপেক্ষা বা অবহেলা করা হয়েছে এমন। স্ত্রী. উপেক্ষিতা। 117)

ঐকাগ্র্য

(p. 150) aikāgrya বি. একাগ্রতা, এক বিষয়ে মনোযোগ বা আসক্তি। [সং. একাগ্র + য]। 11)

কর্ম

(p. 169) karma (-র্মন্) বি. 1 যা করা হয়, কার্য; 2 কর্তব্য; 3 উপযোগিতা (সে কোনো কর্মের নয়); 4 বিবাহাদি সামাজিক অনুষ্ঠান; ধর্মানুষ্ঠান (ক্রিয়াকর্ম); 5 বৃত্তি, পেশা, ব্যবসায় (চিকিত্সকের কর্ম, কর্মস্হল); 6 (ব্যাক.) কর্মপদ বা কর্মকারক, object. objective case. [সং. √ কৃ + মন্]। ̃ কর্তা (-র্তৃ) বি. কাজকর্মের ব্যাপারে প্রধান ব্যক্তি। ̃ কর্তৃ-বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই কর্তা বলে প্রতীত হয় এবং ক্রিয়াটি আপনাআপনিই নিষ্পন্ন হচ্ছে বলে মনে হয়, যথা, ভাত ফুটছে, বাঁশি বাজছে। ̃ কাণ্ড বি. 1 বেদের যে অংশে যজ্ঞাদি কর্মের বিধান আছে; 2 কর্মসমূহ। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. বি. কর্মী, কর্ম করে এমন (ব্যক্তি)। ̃ কুশল বিণ. কার্যদক্ষ, কাজেকর্মে পটু। ̃ ক্ষম বি. কাজের জায়গা। ̃ চারী (-রিন্) বি. নির্দিষ্ট কাজের জন্য বেতনভোগী ব্যক্তি, যে বেতনের বিনিময়ে কাজ করে। ̃ ঠ বিণ. কার্যক্ষম, কাজ করতে সমর্থ। ̃ ণ্য বিণ. কার্যক্ষম; কাজের উপযোগী। ̃ ত্যাগ বি. কাজ ছাড়া; চাকরি ছেড়ে দেওয়া। ̃ দোষ বি. কুকর্ম বা অন্যায় কাজ করার জন্য অপরাধ; পূর্বজন্মে কৃত পাপ; দুরদৃষ্ট। ̃ নাশা বিণ. কাজ পণ্ড করে এমন। বি. নদীবিশেষ। ̃ নিষ্ঠ বিণ. কাজে মনোযোগী; কর্তব্যপরায়ণ। ̃ ফল বি. কৃতকর্মের ফল (বিশেষত যা জন্মান্তরেও ভোগ করতে হয়)। ̃ বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই প্রধান হয়ে ক্রিয়াকে নিয়ন্ত্রিত করে। ̃ বাদ বি. যে মতবাদ অনুসারে কৃতকর্মের ফল ইহজন্মেই হোক বা পরজন্মেই হোক ভোগ করতে হবে। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. কর্মবাদ মানে এমন। ̃ বিপাক বি. কর্মের পরিণাম বা শেষ ফল; কৃতকর্মের ফলভোগ। ̃ বিরতি বি. কোনো দাবি আদায়ের জন্য বা কোনো কিছুর প্রতিবাদে কর্মচারী শ্রমিক ইত্যাদির সাময়িক কাজ বন্ধ, cease-work. ̃ বীর বিণ. অসাধারণ কর্মী, কাজে উত্সর্গীকৃত জীবন যার। ̃ ভূমি বি. কর্মক্ষেত্র, কাজের জায়গা; সংসার। ̃ ভোগ বি. কর্মের ফলভোগ; বৃথা কষ্টভোগ; অনর্থক পরিশ্রম। ̃ মুখী বিণ. কর্ম অর্থাত্ বৃত্তি বা ব্যবসায় যার লক্ষ্য (কর্মমুখী শিক্ষা)। ̃ যোগ বি. 1 চিত্তের সংযম ও শুদ্ধিকারক শাস্ত্রোক্ত কর্ম; 2 গীতায় নির্দিষ্ট নিষ্কাম অর্থাত্ ফলের আকাঙ্ক্ষা না করে কর্মের দ্বারা আত্মোন্নতিবিধান। &tilde ; যোগী (-গিন্) বিণ. বি. কর্মযোগে বিশ্বাসী; কর্মযোগপালনকারী। ̃ শালা বি. কর্মস্হান; কারখানা। ̃ শীল বিণ. কার্যসাধনে তত্পর, কর্মে নিষ্ঠা আছে এমন। ̃ সচিব বি. 1 কার্য পরিচালনে সহায়তাকারী, সহকারী; 2 কার্যপরিচালক মন্ত্রী। ̃ সাক্ষী (-ক্ষিন্) বি. সকল কর্মের সাক্ষাত্ দ্রষ্টা; চন্দ্রসূর্যাদি। ̃ সিদ্ধি বি. কাজে সাফল্য; ইষ্টপূরণ। ̃ সূত্র বি. 1 কাজের নিয়ম, ক্রম বা প্রয়োজন; 2 কর্মফল; 3 নিয়তি। ̃ সূত্রে ক্রি-বিণ. কাজের প্রয়োজনে (কর্মসূত্রে একবার সেখানে গিয়েছিলাম); নিয়তির বন্ধনে; কর্মফলস্বরূপ। ̃ স্হল বি. কাজের জায়গা; কার্যালয়, অফিস। 20)

কান2

(p. 181) kāna2 বি. 1 শ্রবণেন্দ্রিয়; 2 সেতার, এসরাজ, বেহ্বালা প্রভৃতি বাদ্যযন্ত্রের চাবি; 3 কানের অলংকারবিশেষ। [সং. কর্ণ]। কান কাটা যাওয়া (আল.) ক্রি. পরাজিত হওয়া; অপমানিত হওয়া (তোর জন্য আমার কান কাটা গেল)। কান-কাটা বিণ. নির্লজ্জ, বেহায়া। কান খাড়া করা ক্রি. বি. শোনার জন্য উত্কর্ণ হওয়া। কান দেওয়া ক্রি বি শোনা; মনোযোগ দেওয়া; গ্রাহ্য করা (ওর কথায় কান দিয়ো না)। কান ধরা ক্রি. বি. তিরস্কার বা অপমান করার জন্য কানে হাত দেওয়া। কান পাকা ক্রি. বি. কানের ভিতরে পূঁজ জমা। কান পাতা ক্রি. বি. (গোপনে) শোনার জন্য প্রস্তুত হওয়া। কান ভাঙানো ক্রি. বি. কারও বিরুদ্ধে অপর কাউকে কিছু বলে উভয়ের মধ্যে মনোমালিন্য সৃষ্টি করা। কান ভারী করা ক্রি. বি. গোপনে নিন্দা করে কারও বিরুদ্ধে অসন্তোষ সৃষ্টি করা। কান মলা ক্রি. বি. (শাস্তিস্বরূপ বা অপমান করার জন্য) কান মুচড়ে দেওয়া; অপমান করা; শোচনীয়ভাবে পরাজিত করা। কানে আঙুল দেওয়া ক্রি. বি. (অশ্রাব্য কিছু) শুনতে না চাওয়া। কানে ওঠা ক্রি. বি. কর্ণগোচর হওয়া। কানে তালা লাগা ক্রি. বি. দুর্বলতার জন্য বা ভয়ানক গোলমালে কানে কিছু শুনতে না পাওয়া। কানে তোলা ক্রি. বি. শোনানো (সে মনিবের কানে কথাটা তুলল); 2 গ্রাহ্য করা (সে কানো কথাই কানে তুলছে না)। কানে ধরে বলা ক্রি. বি. বিশেষভাবে বা তিরস্কারপূর্বক মনোযোগী করানো। কানে লাগা ক্রি. বি. বিশ্বাসের যোগ্য বলে মনে হওয়া (কথাটা তার কানে লাগল); শ্রুতিমধুর মনে হওয়া। ̃ কোটারি বি. কেন্নো, কীটবিশেষ-এই কীট কানে প্রবেশ করে বলে কেউ কেউ মনে করে। ̃ খুশকি, ̃ খুস্কি বি. কানের খোল বের করার ধাতুনির্মিত কাঠি। কান-পাতলা বিণ. কোনো বিচারবিবেচনা ছাড়াই অন্যের বিরুদ্ধে লাগানি-ভাঙানি শোনে এমন। কান-ফাটা, কান-ফাটানো বিণ. কানের পরদা ফাটিয়ে ফেলার মতো প্রচণ্ড আওয়াজযুক্ত। কান-বালা বি. মাকড়িজাতীয় কানের অলংকারবিশেষ। কানা-কানি বি. কানে কানে কথা বলাবলি; গোপন রটনা। কানা-ঘুষা, কানা-ঘুষো বি. গোপন রটনা। কানে কানে ক্রি-বিণ. মৃদুস্বরে; চুপি চুপি; কানের কাছে মুখ নিয়ে; (আঞ্চ.) কানায় কানায়। কানে-খাটো বিণ. কানে কম শোনে এমন। কানে তুলো গোঁজা (দেওয়া) ক্রি. বি. ইচ্ছা করে না শোনা। 20)

কেয়ার

(p. 207) kēẏāra বি. 1 অবধান, যত্ন, মনোযোগ (শরীর সম্বন্ধে যথেষ্ট কেয়ার নিয়ো); 2 গ্রাহ্য, সমীহ (বাপকে মোটেই কেয়ার করে না); 3 তত্ত্বাবধান (ছেলেটি এখন আমার কেয়ারে আছে); 4 ঠিকানা (রামবাবুর কেয়ারে পত্র দিয়ো)। [ইং. care]। 8)

গাফিলতি, গাফিলি

(p. 246) gāphilati, gāphili বি. 1 অমনোযোগ, অবহেলা (তোমার গাফিলাতির জন্যই আমার এই ক্ষতি হল); 2 কুঁড়েমি। [আ. গফ্লত্]। 61)

গা৩

(p. 245) gā3 বি. 1 দেহ, গাত্র, শরীর (গা-ভরতি গয়না); 2 দেহের উপরিভাগ বা চামড়া (খসখসে গা) ; 3 যেকোনো বস্তুর পৃষ্ঠ (কলসির গা দিয়ে জল গড়াচ্ছে, মন্দিরের গায়ে অলংকরণ) ; 4 অনুভূতি (অপমান তার গায়ে লাগে না); 5 মনোযোগ, ইচ্ছা, প্রবৃত্তি (কাজে মোটেই গা নেই); 6 শারীরিক অবস্হা (গা পাক দিচ্ছে)। [সং. গাত্র]। গা করা ক্রি. বি. উত্সাহ, দেখানো; মনোযোগ দেওয়া। গা কশকশ করা ক্রি. বি. ক্রোধ, বিরক্তি ইত্যাদির জন্য চাপা আক্রোশে অস্বস্তি হওয়া। গা কাঁপা ক্রি. বি. প্রচণ্ড ভয় পাওয়া। গা কেমন (কেমন কেমন) করা ক্রি. বি. ভয়, অস্হিরতা বা অসুস্হতা বোধ করা; বমির উদ্রেক হওয়া। গা গতর বি. সর্বাঙ্গ; সারা গা (খাটুনির চোটে গা-গতর ব্যথা হয়ে গেছে)। গা গুলানো ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া। গা ঘেঁষা ক্রি. বি. কাছে ঘেঁষে আসা; বেশি অন্তরঙ্গ হওয়ার চেষ্টা করা। গা জুড়ানো ক্রি. বি. শান্তি বা তৃপ্তি পাওয়া বা দেওয়া; ক্লান্তি বা জ্বালা-যন্ত্রণা দূর হওয়া। গা জ্বালা করা ক্রি. বি. ক্রোধ বা বিরক্তির উদ্রেক হওয়া। গা ঝাড়া দিয়ে ওঠা ক্রি. বি. জড়তা ত্যাগ করে কাজে প্রবৃত্ত হওয়া। গা ঝিম ঝিম করা ক্রি. বি. অবসন্ন বা অসুস্হ বোধ করা। গা ঢাকা দেওয়া ক্রি. বি. লুকানো, পালিয়ে যাওয়া (সেই সুযোগে চোরটা গা ঢাকা দিল)। গা ঢেলে দেওয়া ক্রি. বি. 1 শুয়ে পড়া; 2 চেষ্টা ত্যাগ করা। গা তোলা ক্রি. বি. ওঠা। গা দেওয়া ক্রি. বি. উত্সাহ দেখানো; মনোযোগ দেওয়া (ছেলেটা আমার কথায় গা-ই দিল না)। গা পেতে নেওয়া ক্রি. বি. বিনা প্রতিবাদে অথবা স্বেচ্ছায় সহ্য করা। গা বমি বমি করা ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া; অত্যন্ত ঘৃণা বোধ হওয়া। গা ভারী হওয়া ক্রি. বি. 1 অসুস্হ বোধ করা ; 2 (আঞ্চ.) অন্তঃসত্ত্বা হওয়ার জন্য শরীর স্ফীত হওয়া। গা ম্যাজম্যাজ করা ক্রি. বি. আলস্য বোধ হওয়া; শরীরে অস্বস্তি বোধ করা বা জ্বরভাব বোধ করা। গায়ে কাঁটা দেওয়া ক্রি. বি. ভয়ে রোমাঞ্চিত হওয়া। গায়ের চামড়া তোলা ক্রি. বি. অত্যধিক প্রহার করা। গায়ের চামড়া জ্বালা বি. গাত্রদাহ; ঈর্ষা; হিংসা; ক্রোধ, আক্রোশ (প্রচণ্ড মেরে তবে তার গায়ের জ্বালা মিটল)। গায়ের ঝাল ঝাড়া (মেটানো) ক্রি. বি. মনের জমে-থাকা ক্রোধ প্রকাশ করা; প্রতিশোধ নেওয়া। গায়ে থুতু দেওয়া ক্রি. বি. অত্যন্ত অবজ্ঞা বা ঘৃণা প্রকাশ করা। গায়ে দেওয়া ক্রি. বি. পরিধান করা (জামা গায়ে দাও)। গায়ে ফুঁ দিয়ে বেড়ানো ক্রি. বি. পরিশ্রম না করে আরামে দিন কাটানো বা দায়-দায়িত্ব এড়িয়ে চলা। গায়ে ফোসকা পড়া ক্রি. বি. (আল.) অসহ্য যন্ত্রণা বোধ হওয়া। গায়ে মাখা ক্রি. বি. আমল দেওয়া; গ্রাহ্য করা। গায়ে মাস (মাংস) লাগা ক্রি. বি. মোটা হওয়া, শরীর ভালো হওয়া। গায়ে হাত তোলা ক্রি. বি. মার দেওয়া, প্রহার করা। গা গরম বি. অল্প জ্বর। গা-জুড়ানো বিণ. শান্তি বা তৃপ্তিদায়ক; শান্তি বা জ্বালা দূর করে এমন (গা-জুড়ানো হাওয়া)। গা-জোরি, গা-জোয়ারি বি. জবরদস্তি (গা-জোয়ারি দেখিয়ে কোনো লাভ নেই)। বিণ. জবরদস্তিসহ কৃত (তার গা-জোয়ারি মনোভাব ছাড়তে হবে)। ক্রি-বিণ. জবরদস্তিভাবে (শেষ পর্যন্ত অবশ্য কাজটা গা-জোয়ারি আদায় করে নিয়েছে)। গা-সহা, গা-সওয়া বিণ. অভ্যস্ত, সহ্য (ওসব ব্যবহার আমাদের গা-সওয়া হয়ে গেছে)। গায়ে-পড়া বিণ. উপর-পড়া; অযাচিত ও অবাঞ্ছিত (গায়ে-পড়া স্বভাব, গায়ে-পড়া উপদেশ)। গায়ে পড়ে ক্রি-বিণ. উপর-পড়া হয়ে, অযাচিতভাবে (গায়ে পড়ে ঝগড়া বাধানো)। গায়ে হলুদ বি. বিবাহের অব্যবহিত পূর্বে পাত্র-পাত্রীকে হলুদ মাখিয়ে স্নান করানোর হিন্দু সংস্কারবিশেষ। 4)

গুরু

(p. 253) guru বি. 1 ধর্মোপদেষ্টা; দীক্ষাদাতা, মন্ত্রদাতা; 2 আচার্য, উপদেশক, শিক্ষক (গুরুর কাছে শেখা বিদ্যা) ; 3 গুরুজন, মাননীয় বা পূজনীয় ব্যক্তি; 4 দেবগুরু বৃহস্পতি (গুরু বার) ; 5 (অমা.) ওস্তাদ্, নেতা (ওসব ধান্দা ছাড়ো গুরু)। বিণ. 1 ভারী, অধিক (সংখ্যাগুরু সম্প্রদায়); 2 দুর্বহ (গুরুভার) ; 3 দায়িত্বপূর্ণ; 4 কঠিন (গুরুদণ্ড); 5 মহান (গুরু দায়িত্ব) ; 6 অলঘু (গুরুপাক খাদ্য); 7 অতিরিক্ত, অধিক (গুরুভোজন) ; 8 (ব্যাক.) দীর্ঘ মাত্রাযুক্ত। [সং. √গৃ + উ]। ̃ কুল বি. 1 গুরুর গৃহ বা আশ্রম; 2 পুরুষানুক্রমে পারিবারিক আচার্যের বংশ; 3 হরিদ্বারের নিকটবর্তী প্রাচীন ভারতীয় আদর্শে স্হাপিত শিক্ষাকেন্দ্র। ̃ গম্ভীর বিণ. গভীর অর্থযুক্ত এবং গম্ভীর শব্দবিশিষ্ট (গুরুগম্ভীর বর্ণনা, গুরুগম্ভীর ভাষা)। ̃ গিরি বি. গুরুর বৃত্তি বা পেশা। ̃ গৃহ বি. গুরুর বাড়ি। ̃ চণ্ডালী বি. 1 সাধু ভাষার সঙ্গে চলিত ভাষার মিশ্রণ; 2 সংস্কৃত শব্দের সঙ্গে দেশজ শব্দের মিশ্রণ; 3 গম্ভীর শব্দের সঙ্গে হালকা ও চটুল শব্দের মিশ্রণ (যথা, বারিধিতে ডুব দেওয়া, ডোবার জলে নিমজ্জিত)। ̃ জন বি. পূজনীয় বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি। ̃ ঠাকুর বি. পারিবারিক ও বংশানুক্রমিক ধর্মোপদেষ্টা। ̃ তর বিণ. 1 দুইয়ের মধ্যে অধিক গুরু; মহত্তর ; 2 সাংঘাতিক, ভয়ানক (একটা গুরুতর ব্যাপার ঘটে গেছে)। ̃ তা, ̃ ত্ব বি. 1 গুরুগিরি; 2 মহত্ত্ব, মূল্য; 3 মনোযোগ পাওয়ার যোগ্যতা (কথার গুরুত্ব); 4 ভার, ওজন (gravity); 5 আধিক্য (অপরাধের গুরুত্ব) ; 6 গাম্ভীর্য (পরিস্হিতির গুরুত্ব)। ̃ দক্ষিণা বি. শিক্ষা সমাপ্ত হবার পর শিষ্য কর্তৃক গুরুকে দেওয়া অর্থ বা মূল্য, গুরুবিদায়। ̃ দশা বি. 1 পিতা বা মাতার মৃত্যুজনিত অবস্হা; 2 (জ্যোতিষ) বৃহস্পতির দশা। ̃ পাক বিণ. সহজে হজম হয় না এমন। ̃ বরণ বি. দীক্ষাগুরুকে বস্ত্র অর্থ অলংকার ইত্যাদি দিয়ে বরণ বা পূজা। ̃ বল বি. গুরুর করুণারূপ শক্তি; গুরুর আশীর্বাদ। ̃ বার বি. বৃহস্পতিবার। ̃ ভাই বি. একই গুরুর শিষ্য। ̃ মহাশয়, ̃ মশাই বি. 1 (প্রধানত পাঠশালার) শিক্ষক ('পাঠশালাটি দোকান-ঘরে, গুরুমশাই দোকান করে': স. দ.); 2 (ব্যঙ্গে) অকালপক্ব বা ডেঁপো ছেলে; জ্যাঠা ছেলে। ̃ মা বি. 1 ধর্মোপদেশদাত্রী; 2 গুরুর পত্নী। গুরু-মারা বিদ্যা গুরুর কাছ থেকে লব্ধ যে বিদ্যা গুরুকেই জব্দ বা পরাজিত করবার জন্য ব্যবহৃত হয়। গুরুমুখী বিদ্যা যে বিদ্যা কেবল গুরুর কাছ থেকেই পাওয়া যায়, অর্থাত্ যা বই পড়ে বা অন্যভাবে অর্জন করা যায় না (সংগীত একটি গুরুমুখী বিদ্যা)। ̃ মুখী, গুর-মুখী বি. শিখদের মধ্যে প্রচলিত বর্ণমালাবিশেষ। ̃ য়া বিণ. তীব্র, দুঃসহ ('গুরুয়া দুখভার': বিদ্যা); 2 বিপুল ('গিরিবর গুরুয়া': বিদ্যা) ; 3 দুর্ভর ('গুরুয়া কবরীভার': শ্রীকৃষ্ণমঙ্গল); 4 গভীর, উত্কৃষ্ট ('আমোদ গুরুয়া': শ্রীকৃষ্ণমঙ্গল)। ̃ লঘু-জ্ঞান বি. কে মান্য বা পূজ্য এবং কে নয় এই জ্ঞান (ছেলেটার এখনও গুরু-লঘু জ্ঞানই হল না)। ̃ লাঘব বি. আপেক্ষিক গুরুত্ব ও লঘুত্ব। ̃ সেবা বি. গুরুর পরিচর্যা। ̃ স্হানীয় বিণ. গুরুতুল্য। যেমন গুরু তেমনি চেলা গুরু ও শিষ্য দুজনেই সমান মন্দ বা মূর্খ। 30)

চতুর্দিক

(p. 277) caturdika (-র্দিশ্) বি. 1 উত্তর দক্ষিণ পূর্ব পশ্চিম-এই চার দিক; 2 সর্বদিক (চতুর্দিকেই তাঁর মনোযোগ আছে)। [সং. চতুর্ + দিশ্]। 14)