তাপা

(p. 375) tāpā ক্রি. 1 গরম করা; তাতা; 2 পোহানো, তাপ নেওয়া। বি. উক্ত দুই অর্থে। [সং. তাপ + বাং. আ]। ̃ নো ক্রি. তপ্ত করা। বি. বিণ. উক্ত অর্থে। ̃ য়ল ক্রি. (ব্রজ.) সন্তপ্ত করল, তাপিত করল। 30)

-ই

(p. 113) -i অব্য নির্দে. বক্তব্যে বা বক্তব্যের কোনো অংশে জোর দেবার জন্য নিশ্চয়াদি অর্থে শব্দান্তে 'ই' যুক্ত হয়। যথা নিশ্চয়ার্থে - আমি বলবই, বাড়িতেই থাকবে। অবিরাম অর্থে - বৃষ্টি হচ্ছে তো হচ্ছেই। অধিক অর্থে - যতই বলো, কতই বা আর খাবে। অবজ্ঞার্থে বা বিদ্রূপার্থে - আহা, কী গানই গাইলে! পূরণবাচক বিশেষণে - সাতই চৈত্র। অনিশ্চয়ার্থে -দেখলই যদি, যদিই বা যায়। [তু. সং. এব]। 3)

-টিয়া2, -টে

(p. 343) -ṭiẏā2, -ṭē বাংলা তদ্ধিত প্রত্যয়বিশেষ; স্বভাব অর্থে-ঝগড়াটে, হিংসুটে, প্রকার অর্থে-রোগাটে, ঘোলাটে, ধোঁয়াটে; চুক্তি অর্থে-ভাড়াটিয়া, ভাড়াটে। 76)

-বত্

(p. 575) -bat (শব্দের শেষে যুক্ত) অব্য. (তুল্য অর্থে তদ্ধিত প্রত্যয়) তুল্য, সদৃশ, মতো (পুত্রবত্ স্নেহ করেন, সন্তানবত্ পালন করেছেন)। [সং. বতি বত্]। 35)

-মান1

(p. 698) -māna1 (বর্ত. বর্জি.) মান্ 'যুক্ত' বা 'অন্বিত' অর্থে তদ্বিত প্রত্যয়বিশেষ (বুদ্ধিমান, ধীমান); যে শব্দের অন্তে বা উপান্তে অ আ অথবা ম আছে এবং যেসব শব্দের অন্ত ঙ ঞ ণ ও ন ভিন্ন অন্য বর্গীয় বর্ণ আছে তাদের পরে -মান স্হানে -বান হয় (বিদ্বান)। স্ত্রী -মতী (বুদ্ধিমতী)। 6)

অকথা

(p. 2) akathā বি. অনুচিত কথা, অশ্লীল কথা [সং ন. (অপ্রশস্ত অর্থে)+কথা]। 6)

অকষ্ট-বদ্ধ

(p. 2) akaṣṭa-baddha বিণ. অত্যন্ত বিপন্ন, অত্যন্ত বিপদগ্রস্ত। [বাং. অ (যথার্থ বা অত্যন্ত অর্থে) + সং. কষ্ট + বদ্ধ]। 29)

অকাজ

(p. 2) akāja বি. 1 যা কাজ নয়; বাজে কাজ, অনুচিত কাজ (অকাজের গোঁসাই); 2 কাজের অভাব। [বাং. অ (মন্দ অর্থে) + কাজ]। 31)

অক্ষৌহিণী

(p. 4) akṣauhiṇī বি. পুরাণ অনুসারে 1935 পদাতি, 6561 অশ্ব, 2187 হস্তী এবং 2187 রথ নিয়ে মোট 2187 চতুরঙ্গ সেনাবিশিষ্ট বাহিনী (কোনো কোনো প্রাচীন সাহিত্যে অক্ষৌহিণী বলতে কোনো বিশেষ সংখ্যা না বুঝিয়ে সাধারণভাবে উচ্চ সংখ্যা বোঝানো হয়েছে)। [সং. অক্ষ (রথগজাদি অর্থে) + ঊহিনী (সমূহবিশিষ্ট)]। 41)

অঘর

(p. 8) aghara বি. অকুলীন বা হীন বংশ, বৈবাহিক সম্পর্ক স্হাপনের অযোগ্য বংশ। [সং. ন (অপ্রশস্ত অর্থে) + বাং. ঘর়]। 17)

অঘাট

(p. 8) aghāṭa বি. নদী খাল প্রভৃতির তীরের যে অংশ নৌকা ইত্যাদি থেকে নামার পক্ষে অনুপযুক্ত; আঘাটা; অস্হান। [সং. ন (অপ্রশস্ত অর্থে)+বাং. ঘাট]। 19)

অঘোর2

(p. 8) aghōra2 বিণ. 1 অতি ঘোর, ভীষণ, প্রচণ্ড, অত্যধিক ('অঘোর বাদল': ধ. ম.); 2 বেহুঁশ, অচেতন, সংজ্ঞাহীন ('পড়ে আছে হইয়ে অঘোর'; দে. সে.)। [বাং. অ (অতি বা সম্যক অর্থে) + সং. ঘোর]। 22)

অচ্ছ

(p. 8) accha বিণ. 1 দৃষ্টি রোধ করে না এমন; 2 নির্মল, পরিষ্কার, স্বচ্ছ (সু+অচ্ছ); স্ফটিকের মতো স্বচ্ছ। বি. স্ফটিক। [সং. √ ছো (ছেদন করা অর্থে) + অ, দৃষ্টিকে যা ছেদন করে না, এই অর্থে ছো ধাতু]। 78)

অজাত

(p. 8) ajāta বিণ. 1 জন্মায়নি এমন; জন্মহীন (এই অর্থে শব্দটি অজাতো উচ্চারিত হয়); 2 হীনজাতীয়, নীচজাতীয়; 3 জারজ (এই অর্থে শব্দটি অজাত্ উচ্চারিত হয়)। বি. নীচ জাতি বা বংশ, অঘর, যে জাতি বা বংশের সঙ্গে সামাজিক ক্রিয়াকলাপ চলে না। [সং. ন+জাত়]। ̃ কুজাত বি. (অজাত্ কুজাত্ উচ্চারিত) নীচ জাতি, অনাচরণীয় জাতি বা বংশ। ̃ শত্রু বিণ. শত্রু জন্মায়নি এমন, শত্রুহীন (তিনি ছিলেন প্রকৃতই একজন অজাতশত্রু লোক)। বি. 1 মগধের হর্ষঙ্কবংশীয় রাজা, বিম্বিসারের পুত্র; 2 যুধিষ্ঠির। ̃ .শ্মশ্রু বিণ. দাড়ি গজায়নি এমন; (আল.) অল্পবয়সী। 110)

অজিত

(p. 8) ajita বিণ. অপরাজিত, যাকে জয় করা হয়নি; যাকে বশীভূত করা বা বশ করা যায়নি। বি. 1 বিষ্ণু; 2 শিব (যাঁকে পরাজিত করা যায় না, এই অর্থে)। [সং. ন+জিত]। 117)

অটবি, অটবী

(p. 8) aṭabi, aṭabī বি. 1 বন, অরণ্য; 2 (ব্যুত্পত্তিগত অর্থে) যেখানে পাখি বিচরণ করে। [সং. অট্+অ+বি]। 145)

অতর্কিত

(p. 14) atarkita বিণ. অলক্ষিত, অপ্রত্যাশিত, যা আগে থেকে চিন্তা করা বা অনুমান করা যায়নি (অতর্কিত আক্রমণে শত্রুসৈন্য ছত্রভঙ্গ হল)। [সং. ন+তর্কিত (√ তর্ক্+ত), তর্ক্ ধাতু অনুমান করা অর্থে প্রযুক্ত]। অতর্কিতে ক্রি-বিণ. আচম্বিতে; অসতর্ক অবস্হায়, হঠাত্। 19)

অতুল

(p. 14) atula বিণ. তুলনাহীন, যার সঙ্গে অন্য কিছুর তুলনা হয় না, অনুপম। [সং. ন+তুল]। ̃ ন বিণ. যার তুলনা নেই। ̃ নীয়, অতুল্য বিণ. যার অন্যকিছুর তুলনা করা যায় না (অতুলনীয় সৌন্দর্য)। (বাস্তবিক পক্ষে প্রয়োগে অতুল, অতুলনীয় ও অতুল্য এই তিনটি শব্দের মধ্যে অর্থের পার্থক্য করা হয় না)। [সং. ন+তুলনীয়, তুল্য]। 33)

অদিন

(p. 17) adina বি. অশুভ দিন; দুর্দিন (অদিনে অক্ষণে)। [বাং. অ (অপ্রশস্ত অর্থে)+দিন]। 9)

অধো-দৃষ্টি

(p. 20) adhō-dṛṣṭi বি. 1 নীচের দিকে লক্ষ্য; 2 যোগ অভ্যাসের সময় নাসাগ্রভাগের প্রতি নিবদ্ধ দৃষ্টি। [সং. অধঃ+দৃষ্টি]। বিণ. উক্ত দুই অর্থে। 15)

অন্তিম

(p. 34) antima বিণ. 1 শেষ; 2 মৃত্যুকালীন (বৃদ্ধের অন্তিম ইচ্ছা)। বি. পরিণতি (অন্তিমে অক্ষয় স্বর্গলাভ). [সং. অন্ত + ইম ('ভব' অর্থে)]। ̃ কাল, ̃ সময় বি. মরণকাল। ̃ দশা বি. শেষ অবস্হা; মুমূর্ষু অবস্হা। ̃ শয্যা বি. যে শয্যায় শায়িত অবস্হায় মৃত্যু ঘটে। 32)

অপ-সংস্কৃতি

(p. 39) apa-saṃskṛti বি. শিক্ষা-সভ্যতা, রুচি ইত্যাদির অবনতি বা বিকৃতি; সংস্কৃতি বা কৃষ্টি বিষয়ে আদর্শচ্যুতি। [সং. অপ (অপকৃষ্ট অর্থে) + সংস্কৃতি]। 23)

অপলকা

(p. 39) apalakā বিণ. পলকা, ভঙ্গুর, ঠুনকো। [বাং. অ (সম্যক অর্থে) + পলকা]। 17)

অপিধান

(p. 40) apidhāna বি. আবরণ, অচ্ছাদন। একই অর্থে পিধান দ্র। বিণ. অনাচ্ছাদিত (অ-পিধান অর্থে)। [সং. অপি + √ ধা + অন]। 26)

অভ্যর্থনা

(p. 55) abhyarthanā বি. 1 সংবর্ধনা; (অতিথিদের) আপ্যায়ন; সমাদরে ও সসম্মানে গ্রহণ ও আপ্যায়ন; 2 (বাংলায় অপ্র.) প্রার্থনা। [সং. অভি + √ অর্থ্ + অন + আ]। অভ্যর্থনা সভা, অভ্যর্থনা সমিতি বি. অভ্যর্থনা করার জন্য গঠিত সভা বা সমিতি, reception committee. অভ্যর্থিত বিণ. অভ্যর্থনা করা হয়েছে এমন, সাদরে ও সসম্মানে গৃহীত। 14)