অকিঞ্চিত্, অকিঞ্চিত্-কর

(p. 3) akiñcit, akiñcit-kara বিণ. যত্সামান্য, তুচ্ছ, নগন্য, যাতে কিছুই হয় না (তাঁর বক্তব্যের সমর্থনে যে যুক্তি তিনি উপস্হিত করেন তা নিতান্তই অকিঞ্চিত্কর)। [সং. ন+কিঞ্চিত্, কিঞ্চিত্কর]। 10)

অধিষ্ঠান

(p. 20) adhiṣṭhāna বি. 1 উপস্হিতি, স্হিতি, অবস্হান ('শয়নগৃহের শূন্য সিংহাসনে গিরিবালা অধিষ্ঠান করিতে লাগিল': রবীন্দ্র); 2 উপবেশন; 3 আবির্ভাব (এমন সময় হঠাত্ তাঁর অধিষ্ঠান হল); 4 নগর; 5 দেবতার আবির্ভাবস্হান বা আশ্রয়স্হান; 6 (মনোবিদ্যায়) স্বভাবগত হওয়া, inherence (বি. প.)। [সং অধি+ √ স্হা+অন]। অধিষ্ঠিত বিণ. অধিষ্ঠান করেছে এমন; অবস্হিত; আবির্ভূত; অধিকৃত। 4)

অনুপ-স্হিত

(p. 28) anupa-shita বিণ. উপস্হিত বা হাজির নয় এমন; গরহাজির; অবর্তমান। [সং. ন + উপস্হিত]। অনুপ-স্হিতি বি. হাজির না হওয়া, গরহাজিরি; অবর্তমানতা। 35)

অভি-ভাষণ

(p. 50) abhi-bhāṣaṇa বি. (সভায় উপস্হিত শ্রোতাদের উদ্দেশে) বক্তৃতা, address; সম্ভাষণ। [সং. অভি + ভাষণ]। 107)

অভ্যাগম, অভ্যাগমন

(p. 55) abhyāgama, abhyāgamana বি. সামনে বা কাছে আসা, উপস্হিতি। [সং. অভি + আগম, + আগমন]। 19)

আগত

(p. 82) āgata বিণ. 1 এসেছে এমন, উপস্হিত; 2 প্রাপ্ত (শরাণাগত)। [সং. আ + √ গম্ + ত]। ̃ .প্রায় বিণ. এসে পড়েছে এমন, আসন্ন (পূজার দিন আগতপ্রায়)। 41)

আগমন

(p. 82) āgamana বি. এসে উপস্হিত হওয়া, আসা। [সং. আ + √ গম্ + অন]। আগমনি বি. শিবপত্নী ও হিমালয়কন্যা উমার পিত্রালয়ে আগমনবিষয়ক গান; দুর্গাপূজার আগে উমার আগমন নিয়ে যে গান গাওয়া হয়। বিণ. আগমনসংক্রান্ত। [সং. আগমন + বাং. ই (ঈ অপ্রয়োজনীয়)]। 46)

আগুন, (কাব্যে) আগুনি

(p. 82) āguna, (kābyē) āguni বি. 1 আলো উত্তাপ ও শিখা সৃষ্টি করে এমন রাসায়নিক অবস্হা; যা পুড়িয়ে দেয়; অগ্নি; 2 (গৌণ অর্থে) দুঃসহ তাপ (জ্বরে গা আগুন হয়েছে); 3 দুর্ভাগ্য (কপাল আগুন); 4 মূল্যবৃদ্ধি (বাজার আগুন)। [প্রাকৃ. আগণি সং. অগ্নি]। আগুন করা ক্রি. বি. রান্নার জন্য বা যজ্ঞের জন্য আগুন জ্বালাবার ব্যবস্হা করা। আগুন ধরা, আগুন লাগা ক্রি. বি. 1 আগুনের সংস্পর্শে এসে জ্বলতে শুরু করা (ঘরে আগুন লেগেছে); 2 বিপদ বিশৃঙ্খলা উপদ্রব ইত্যাদি উপস্হিত হওয়া (ফসলে এবার আগুন লেগেছে)। আগুন লাগানো ক্রি. বি. আগুনের সংস্পর্শে এনে জ্বালিয়ে দেওয়া। আগুন পোহানো ক্রি. বি. আগুনের তাপ উপভোগ করা, আগুনের তাপে শরীর গরম করা। আগুন হওয়া বি. ক্রি. (আল.) প্রচন্ড রেগে যাওয়া। ছাই-চাপা আগুন বি. 1 যে দুঃখ বা ক্ষোভ বাইরে প্রকাশিত নয় কিন্তু ভিতরে ভিতরে খুবই প্রবল; 2 যে গুণাবলি বা প্রতিভা লোকচক্ষুর অন্তরালে রয়েছে। 64)

আচমকা

(p. 85) ācamakā ক্রি-বিণ. হঠাত্, আচম্বিতে, চমকে দেয় এমনভাবে (আচমকা এসে উপস্হিত)। [হি. আচম্ভা, তু. হি. অচানক]। আচমকা-সুন্দরী বিণ. প্রকৃতপক্ষে সুন্দরী না হলেও হঠাত্ দেখলে সুন্দরী মনে হয় এমন। 3)

আছ্

(p. 85) āch আছি, আছ, আছে প্রভৃতি) ক্রি. থাকা, হওয়া, বিদ্যমান বা উপস্হিত থাকা; উচিত বা সংগত হওয়া (অমন কথা বলতে আছে?)। [সং. √ অস্; ইন্দো- ইয়োরোপীয় এস্ + স্কো + তি (সুনীতি)]। 18)

আপাত

(p. 95) āpāta বি. 1 (সাধারণত সমাসের পূর্বপদে) উপস্হিত সময়, তত্কাল, ঘটনাকাল (আপাতকঠিন, আপাতদর্শন); 2 (পরপদে) পতন, সংঘটন (অনিষ্টাপাত)। [সং. আ + √ পত + অ]। ̃ .কঠিন বিণ. আপাতত কঠিন বলে মনে হয় (কিন্তু আসলে কঠিন নয়) এমন। ̃ .কঠোর বিণ. এখন কঠোর মনে হচ্ছে তবে আসলে কঠোর নয় এমন। ̃ ত, ̃ তঃ (-তস্) অব্য. ক্রি-বিণ. (সং. অর্থ) প্রথম দর্শনে; (বাং. অর্থ) এখন, এই মুহুর্তে সম্প্রতি (আপাতত কোনো আশা দেখছি না)। ̃ .দৃষ্টিতে ক্রি-বিণ. সাধারণভাবে দেখলে, অর্থাত্ খুঁটিয়ে না দেখলে; মোটামুটি বিচারে (আপাতদৃষ্টিতে তাকে সুশ্রী বলে মনে হয় বটে)। ̃ .মধুর বিণ. আপাতত মধুর বলে মনে হয়, কিন্তু আসলে তা নয় এমন। ̃ .রমণীয় বিণ. আপাতত সুন্দর বা প্রীতিকর বলে মনে হয় কিন্তু আসলে তা নয় এমন। 60)

আসন্ন

(p. 108) āsanna বিণ. 1 প্রায় এসে গেছে এমন (আসন্ন বিপদ, বর্ষা আসন্ন); 2 নিকটবর্তী; 3 অন্তিম, শেষ (আসন্ন অবস্হা)। [সং. আ + √ সদ্ + ত]। ̃ কাল বি. মৃত্যুকাল; বিপত্কাল। ̃ প্রসবা বিণ. (স্ত্রী.) যার প্রসবকাল উপস্হিত। ̃ মৃত্যু বিণ. মুমূর্ষু। 52)

আসা2

(p. 110) āsā2 ক্রি. 1 আগমন করা, উপস্হিত হওয়া (বাড়ি আসবে); 2 সাধ্যে কুলানো, পটুতা থাকা (গানবাজনা আমার আসে না); 3 জোগানো (মাথায় একটা বুদ্ধি এসেছে); 4 উদয় হওয়া (মনে আসা, হাসি আসছে); 5 আয় হওয়া (অনেক টাকা এসেছে); 6 শুরু হওয়া (ফুরিয়ে আসছে, মাঘের শেষে বসন্ত আসে); 7 ঘটা (বিপদ আসছে); 8 উপযোগী হওয়া, কাজে লাগা (ঘড়িটা কাজে আসছে না); 9 প্রবেশ করা, ঢোকা (জানলা দিয়ে আলো আসে)। বিণ. 1 আগত (ডাকে-আসা চিঠি); 2 গত, সমাপ্ত (নিবে-আসা আলো)। বি. আগমন (তার আমার আশায় আছি)। [বাং. √ আস্ + আ]। ̃ আসি, ̃ যাওয়া বি. 1 যাতায়াত, আসা ও যাওয়া; 2 মেলামেশা (দুই পরিবারের মধ্যে তেমন আসা-যাওয়া নেই). কথা আসা ক্রি. বি. কথাবার্তা বা উত্তর জোগানো (মুখে কথা আসছে না)। কানে আসা ক্রি. বি. শুনতে পাওয়া, কর্ণগোচর হওয়া (কথাটা কানে এল)। পেটে আসা ক্রি. বি. গর্ভে জন্ম নেওয়া, গর্ভসঞ্চার হওয়া (সেই বছরই ছেলেটা পেটে এল)। বলে আসা ক্রি. বি. অনুমতি নিয়ে আসা বা জানিয়ে আসা। মনে আসা ক্রি. বি. স্মরণ হওয়া, মনে পড়া। মাথায় আসা ক্রি. বি. বুঝতে পারা। মুখে আসা ক্রি. বি. উচ্চারিত হওয়া বা মুখে জোগানো। হাতে আসা ক্রি. বি. অধিকারে বা আয়ত্তে আসা। 3)

আয়

(p. 101) āẏa বি. 1 রোজগার, উপার্জন, কোনো কাজের বা শ্রমের বিনিময়ে অর্থাগম; 2 উপস্বত্ব। [সং. আ + √অয়্ + অ]। ̃ কর বি. আয়ের উপর ধার্য কর, income tax. বিণ. আয়জনক; লাভজনক। ̃ ব্যয় বি. রোজগার ও খরচ; জমাখরচ। 60)

ইন্দ্রিয়

(p. 114) indriẏa বি. যেসমস্ত দেহযন্ত্র বা শক্তির সাহায্যে বাহ্য বিষয় সম্বন্ধে জ্ঞান ও বিভিন্ন ক্রিয়া সম্পাদনে সামর্থ্য জন্মে-ইন্দ্রিয় চোদ্দোটি। বাক্ পাণি পাদ পায়ু উপস্হ: এই পাঁচটি কর্মেন্দ্রিয়; চক্ষু কর্ণ নাসা জিহ্বা ত্বক: এই পাঁচটি জ্ঞানেন্দ্রিয়; এবং মন বুদ্ধি অহংকার চিত্ত: এই চারটি অন্তরিন্দ্রিয়। [সং. ইন্দ্র + ঈয় (ঘ)]। ̃ গম্য, ̃ গোচর, ̃ গ্রাহ্য বিণ. ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে আয়ত্ত করা যায় এমন; প্রত্যক্ষ। ̃ গ্রাম বি. ইন্দ্রিয়সমূহ। ̃ জয়, ̃ দমন বি. ইন্দ্রিয়কে স্ববশে রাখা বা উচ্ছৃঙ্খল হতে না দেওয়া, ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণ করা; লালসা-কামনা জয় করা। ̃ দোষ বি. কামপ্রবৃত্তির প্রাবল্য; লাম্পট্য। ̃ নিগ্রহ বি. ইন্দ্রিয়ের সংযম। ̃ পর, ̃ পর.তন্ত্র, ̃ পর.বশ, ̃ পরবশতা, ̃ পরায়ণ ̃ সেবী -(বিন্) বিণ. ইন্দ্রিয়ের দাবি মেটাতে তত্পর; অতিরিক্ত ভোগবিলাসী; লম্পট। বি পরতা, ̃ পরবশতা, ̃ পরায়ণতা ̃ বৃত্তি বি. ইন্দ্রিয়ের শক্তি বা ক্রিয়া। ̃ সংযম বি. ইন্দ্রিয়সমূহকে নিয়ন্ত্রণে রাখা। ̃ সুখ বি. 1 ইন্দ্রিয়সমূহের পক্ষে সুখকর বস্তু অর্থাত্ শব্দ ঘ্রাণ শোভা ইত্যাদি; 2 (শিথিল অর্থে) কামবাসনার চরিতার্থতা। ̃ সেবা বি. ইন্দ্রিয়সমূহের সুখবিধান; ভোগবিলাস; কামবাসনার তৃপ্তিসাধন; লাপ্পট্য। 45)

ইহ

(p. 117) iha ক্রি-বিণ. এই স্হানে বা সময়ে; এই জগতে। বিণ. এই, উপস্হিত ('ছাড় ইহ বাত': গো. দা)। [সং. ইদম্ + হ্]। ̃ কাল বি. জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত সময়; এই জীবন বা জন্ম, জীবিতকাল। ̃ জগত্, ̃ লোক বি. এই পৃথিবী; পৃথিবী; মনুষ্যলোক, মর্তলোক (ইহলোক ত্যাগ করা)। ̃ জন্ম, ̃ জীবন বি. এই জীবন; পৃথিবীতে এই জন্ম। 3)

উত্-পন্ন

(p. 123) ut-panna বিণ. জন্ম হয়েছে এমন, জাত, সৃষ্ট; উদ্ভূত। [সং. উত্ + √ পদ্ + ত]। ̃ দ্রব্য বি. মানুষ যেসব খাদ্যদ্রব্য বা ভোগ্যপণ্য উত্পাদন করে। ̃ মতি বিণ. উপস্হিত বুদ্ধিসম্পন্ন। বি. ̃ মতিত্ব। 23)

উপ-গত

(p. 131) upa-gata বিণ. 1 উপস্হিত; সমাগত; 2 সন্নিহিত, নিকটবর্তী; 3 সংঘটিত, ঘটেছে এমন; 4 আসক্ত, অনুরক্ত; 5 মৈথুন বা রতিক্রিয়া করেছে এমন; 6 লব্ধ; জ্ঞাত। [সং. উপ + √ গম্ + ত]। 10)

উপ-গম, উপ-গমন

(p. 131) upa-gama, upa-gamana বি. 1 আবির্ভাব, উত্পত্তি (ক্রোধোপগম, গ্রীষ্মোপগম); 2 উপস্হিতি; 3 কাছে বা নিকটে যাওয়া; 4 লাভ, প্রাপ্তি; 5 স্ত্রীসংগম। [সং. উপ + √ গম্ + অ, অন]। 11)

উপ-নীত

(p. 132) upa-nīta বিণ. 1 আগত; উপস্হিত, উপস্হিত হয়েছে বা পৌছেছে এমন; 2 আনীত; 3 (যার) উপনয়ন বা পইতা হয়েছে এমন। [সং. উপ + √ নী + ত]। 29)

উপ-ন্যস্ত

(p. 132) upa-nyasta বিণ. 1 প্রস্তাবের আকারে উল্লিখিত; উপস্হাপিত; 2 ন্যস্ত, গচ্ছিত। [সং. উপ + নি + √ অস্ (নিক্ষেপ করা) + ত]। 32)

উপ-সেবন

(p. 133) upa-sēbana বি. 1 উপভোগ; সম্ভোগ; 2 উপাসনা; 3 আসক্তি। [সং. উপ + সেবন]। উপ-সেবক বিণ. 1 উপসেবনকারী; 2 পরস্ত্রীর প্রতি আসক্ত। উপ-সেবা বি. 1 উপসেবন; 2 চাকরি। উপ-সেবিত বিণ. উপসেবন বা উপসেবা করা হয়েছে এমন। উপ-সেবী (-বিন্) বিণ. উপসেবাকারী, উপসেবনকারী; পরিচর্যাকারী। 71)

উপ-স্হাপক, উপ-স্হাপয়িতা

(p. 133) upa-shāpaka, upa-shāpaẏitā (-তৃ) বিণ. উপস্হাপনকারী, প্রস্তাব-উত্থাপক। স্ত্রী. উপ-স্হাপিকা, উপ-স্হাপয়িত্রী। উপ-স্হাপিত বিণ. উপস্হাপন করা হয়েছে এমন। 76)

উপ-স্হাপন

(p. 133) upa-shāpana বি. উপস্হিত করা; প্রস্তাব করা; উত্থাপন; পেশ করা (প্রস্তাবটি উপস্হাপন করা হল না)। [সং. উপ + স্হাপন]। উপ-স্হাপনা বি. উপস্হাপন; উপস্হাপনের কৌশল। 75)

উপ-স্হিত

(p. 133) upa-shita বিণ. 1 আগত, সমাগত, হাজির (উপস্হিত শ্রোতারা সকলেই বক্তৃতার প্রশংসা করলেন); 2 বর্তমান (উপস্হিত কাল); 3 আসন্ন (উপস্হিত বিপদ); 4 বিদ্যমান (উপস্হিত থাকা)। [সং. উপ + √ স্হা + ত]। ̃ বক্তা (-ক্তৃ) বি. আগে থেকে প্রস্তুত না হয়েও যিনি বক্তৃতা করতে পারেন। ̃ বুদ্ধি বি. প্রত্যুত্পন্নমতিত্ব; ঠাণ্ডা মাথায় পরিস্হিতির মোকাবিলা করতে পারার ক্ষমতা। ̃ মতো বিণ. ক্রি-বিণ. প্রয়োজনানুসারে; সময়মতো (উপস্হিতমতো ব্যবস্হা করা যাবে)। উপ-স্হিত বি. 1 সমাগম; হাজিরা; 2 বিদ্যমানতা। 77)