গ্রহণ

(p. 261) grahaṇa বি. 1 প্রাপ্তি, আদান (ভিক্ষাগ্রহণ); 2 ধারণ (হস্তগ্রহণ) ; 3 স্বীকার (নিমন্ত্রণগ্রহণ); 4 অবলম্বন, আশ্রয় (সন্ন্যাসগ্রহণ); 5 বরণ (অতিথিকে সাদরে গ্রহণ); 6 মেনে নেওয়া (উপদেশগ্রহণ, পরামর্শগ্রহণ); 7 উপলব্ধি (অর্থগ্রহণ) ; 8 সমাদর (গুণগ্রহণ); 9 আহার, পান (অন্নগ্রহণ, জলগ্রহণ); 1 আকর্ষণ, টেনে নেওয়া (কেশগ্রহণ); 11 গ্রহাদির গ্রাস বা অদৃশ্য হওয়া (চন্দ্রগ্রহণ, সূর্যগ্রহণ)। [সং. √গ্রহ্ + অন]। গ্রহণীয় বিণ. গ্রহণযোগ্য, গ্রহণ করার মতো। গ্রহণেচ্ছা বি. গ্রহণের ইচ্ছা। গ্রহণেচ্ছু বিণ. গ্রহণ করতে ইচ্ছুক। 54)

চূড়া

(p. 294) cūḍ়ā বি. 1 শিখর, শীর্ষদেশ, শৃঙ্গ (পর্বতচূড়া, বৃক্ষচূড়া, কৃতিত্বের চূড়ায় আরোহণ করা); 2 মুকুট; 3 ঝুঁটি, টিকি (মাথায় চূড়া বাঁধা); 4 সংস্কারবিশেষ (চূড়াকরণ); 5 শ্রেষ্ঠ, প্রধান, অলংকারস্বরূপ ব্যক্তি (বংশের চূড়া)। [সং. √চূড়্ + অ + আ]। ̃ করণ, ̃ কর্ম বি. ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যের প্রাচীন সংস্কারবিশেষ, যাতে মাথা মুড়িয়ে মাথার মাঝখানে একগোছা চুল রেখে দেওয়া হয়। ̃ ন্ত বি. শেষ বা চরম পরিণতি (এই ব্যাপারের চূড়ান্ত দেখতে চাই; অপমানের চূড়ান্ত)। বিণ. চরম (চূড়ান্ত অপমান)। ̃ মণি বি. 1 মুকুটে বা মাথায় পরার রত্ন; 2 সংস্কৃত পণ্ডিতদের উপাধিবিশেষ; 3 (আল.) শ্রেষ্ঠ বা প্রধান ব্যক্তি (সমাজের চূড়ামণি)। ̃ মণি-যোগ বি. নির্দিষ্ট দিনে চন্দ্রগ্রহণ বা সূর্যগ্রহণ উপলক্ষ্যে গঙ্গাস্নানের যোগ। 36)