অক্রিয়

(p. 4) akriẏa বিণ. 1 কর্মহীন, নিষ্ক্রিয় (অক্রিয় চিত্তবৃত্তি); 2 নিরুদ্যম; 3 ধর্মকর্মরহিত। বি. ক্রিয়া বা কর্মের অতীত যিনি অর্থাত্ পরামাত্মা। [সং. ন+ক্রিয়া]। 17)

অজামিল

(p. 8) ajāmila বি. ভাগবতোক্ত কান্যকুব়্জবাসী জনৈক ইন্দ্রিয়াসক্ত ব্রাহ্মণ, যিনি মৃত্যুকালে নারায়ণভক্তির পুরস্কারস্বরূপ বিষ্ণুলোকে গিয়েছিলেন। 114)

অতীত

(p. 14) atīta বিণ. 1 যা ঘটে গেছে এমন, বিগত; পূর্বে ছিল কিন্তু এখন নেই এমন (অতীত যুগ, অতীত গৌরব); 2 অতিক্রম করেছে এমন (কল্পনার অতীত. কালাতীত)। বি. বিগত কাল (অতীতে তারা পরস্পরের শত্রু ছিল, অতীতে যেমন বর্তমানেও তেমনই)। [সং. অতি+ √ ই+ত]। ̃ .বেত্তা, ̃ .বেদী বি. বিণ. যে বা যিনি অতীত কাল সম্পর্কে অনেককিছু জানে বা জানেন। 30)

অদৃষ্ট

(p. 17) adṛṣṭa বিণ. দেখা যায়নি এমন; অদেখা; দেখা যায় না এমন। বি. ভাগ্য, নিয়তি, দৈব ('হাস্যমুখে অদৃষ্টেরে করব মোরা পরিহাস': রবীন্দ্র)। [সং. ন+দৃষ্ট]। ̃ .ক্রমে ক্রি-বিণ. ভাগ্যবশত, ভাগ্যবশে (অদৃষ্টক্রমে জিনিসটি খুঁজে পাওয়া গেল)। ̃ .চর, ̃ .পূর্ব বিণ. আগে দেখা যায়নি এমন। ̃ .পরীক্ষা বি. ভাগ্যপরীক্ষা, ভাগ্যগণনা, ভাগ্যের ফলাফল বিচার। ̃ .পুরুষ বি. যিনি ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করেন অর্থাত্ বিধাতা। ̃ .বাদ বি. দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে মানুষের ভাগ্য অদৃশ্য হস্তের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় অথবা মানুষ পূর্বজন্মের কর্মানুযায়ী এ জন্মে সুখদুঃখ ভোগ করে। ̃ .বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অদৃষ্টবাদে বিশ্বাসী বা অদৃষ্টের উপর নির্ভরশীল (ব্যক্তি)। ̃ .লিপি বি. ভাগ্যের বা বরাতের লিখন। অদৃষ্টের পরিহাস ভাগ্য বিড়ম্বনা। 16)

অদ্বৈত

(p. 17) adbaita বিণ. 1 দ্বৈতহীন; 2 দ্বিতীয়ত্বহীন অর্থাত্ জীব ও ব্রহ্ম ভেদশূন্য। বি. 1 ব্রহ্ম; 2 শ্রীচৈতন্যের অন্যতম প্রধান পার্ষদ ও অনুগামী। [সং. ন+দ্বৈত]। ̃ .বাদ বি. ব্রহ্ম ব্যতীত দ্বিতীয় কিছু নেই, ব্রহ্মই একমাত্র সত্য, জগত্ মিথ্যা-শংকরাচার্য-প্রতিষ্ঠিত এই দার্শনিক মত। ̃ .বাদী (-দিন্) বি. যিনি অদ্বৈতবাদ মানেন। বিণ. অদ্বৈতবাদসম্মত। 24)

অদ্বয়

(p. 17) adbaẏa বি. 1 ব্রহ্মা; 2 বৌদ্ধ। বিণ. অদিত্বীয়, যার দ্বয় বা দ্বিতীয় নেই। [সং. ন+দ্বয় (=দ্বিতীয় বা দ্বৈতবুদ্ধি)]। ̃ বাদ বি. অদ্বৈতবাদ, বৌদ্ধ মত। ̃ বাদী (-দিন্) বি. যিনি অদ্বয়বাদে বিশ্বাসী; এক ঈশ্বরে বিশ্বাসী ব্যক্তি। বিণ. অদ্বৈতবাদে বিশ্বাস করে এমন, এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে এমন; অদ্বয়বাদসম্মত। 22)

অন্তর্যামী

(p. 34) antaryāmī (-মিন্) বিণ. অন্তরের কথা জানেন এমন। বি. যিনি অন্তরে অর্থাত্ মনে অবস্হান করেন এবং. মনের সমস্ত কথা জানেন; ঈশ্বর। [সং. অন্তর্ + √ যামি + ইন্]। 25)

অপর্ণা

(p. 39) aparṇā বি. যিনি তপস্যাকালে পর্ণ বা পাতাও আহার করেননি, অর্থাত্ দুর্গা বা পার্বতী। [সং. ন + পর্ণ + আ (স্ত্রী.)]। 13)

অমাত্য

(p. 57) amātya বি. মন্ত্রী, পরামর্শ বা মন্ত্রণা দেন যিনি। [সং. অমা + √ অত্ + য]। ̃ .তন্ত্র বি. অমাত্যদের দ্বারা পরিচালিত শাসনব্যবস্হা। 17)

অস্ত্র

(p. 73) astra বি. যার দ্বারা অন্যকে আঘাত বা প্রহার করা হয়; হাতিয়ার আয়ুধ; যার সাহায্যে কিছু কাটা যায় (ছুতারের অস্ত্র); (আল.) উদ্দেশ্যসাধনের জন্য যন্ত্রের মতো ব্যবহৃত ব্যক্তি (এ কাজে সে-ই আমার প্রধান অস্ত্র)। [সং. √ অস্ + ত্র]। অস্ত্র করা ক্রি. বি. অস্ত্রের সাহায্যে চিকিত্সা করা, অস্ত্রোপচার করা, অপারেশন করা। ̃ ক্ষত বি. অস্ত্রের সাহায্যে বা অস্ত্রের আঘাতে সৃষ্ট ক্ষত। ̃ গুরু বি. অস্ত্রচালনার শিক্ষাদাতা। ̃ চিকিত্সক বি. যিনি রোগীর দেহে অস্ত্রোপচার করেন, surgeon. ̃ চিকিত্সা বি. রোগীর দেহে অস্ত্রচালনার দ্বারা চিকিত্সা, surgery, শল্যচিকিত্সা। ̃ জীবি (-বিন্) বি. সৈনিক। ̃ ত্যাগ বি. 1 প্রতিপক্ষকে অস্ত্রের আঘাত না করার সিদ্ধান্ত; যুদ্ধ বর্জন; 2 আঘাত করার উদ্দেশ্যে (শত্রুর প্রতি) অস্ত্র নিক্ষেপ। ̃ ধারণ বি. অস্ত্রগ্রহণ। ̃ ধারী (-রিন্) বিণ. সশস্ত্র (অস্ত্রধারী পুলিশ)। ̃ নিবারণ বি. অস্ত্রের আঘাত রোধ (অর্জুন বাণ ছুড়ে কর্ণের অস্ত্রনিবারণ করলেন)। ̃ পাণি বিণ. হাতে অস্ত্র আছে এমন, অস্ত্রধারী। ̃ বিদ (-বিদ্), ̃ বিত্ বিণ. অস্ত্রচালনায় পটু; অস্ত্রের বিষয়ে ভালো জানে এমন। ̃ বৃষ্টি বি. বৃষ্টির ধারার মতো ঝাঁকে ঝাঁকে অস্ত্র ছোড়া। ̃ লেখা বি. অস্ত্রের ক্ষত বা দাগ। ̃ শস্ত্র বি. নানারকম হাতিয়ার (যা ছোড়া হয় তা অস্ত্র এবং যা হাতে ধরা থাকে তা শস্ত্র; তবে বাংলায় এই পার্থক্য মনে রাখা হয় না)। ̃ শিক্ষা বি. অস্ত্রচালনা শিক্ষা। ̃ সংবরণ বি. অস্ত্রত্যাগ। ̃ হীন বিণ. নিরস্ত্র। অস্ত্রাগার বি. অস্ত্রশস্ত্র রাখার ভাণ্ডার, armoury. অস্ত্রাঘাত বি. অস্ত্রের আঘাত। অস্ত্রাহত বিণ. অস্ত্রের আঘাত পেয়েছে এমন, অস্ত্রের দ্বারা আহত। 16)

অহল্যা1

(p. 75) ahalyā1 বি. 1 পুরাণোক্ত গৌতমমুনির পত্নী, রামচন্দ্রের চরণস্পর্শে যাঁর শাপমুক্তি ঘটেছিল; 2 মারাঠা রাজা মলহর রাও হোলকারের পুত্রবধূ, যিনি সুশিক্ষিতা, দানশীলা ও রাজ্য পরিচালনায় অসীম দক্ষতাসম্পন্না। [সং. ন + হল্যা (=বিরূপা)]। 22)

আশ্রয়

(p. 108) āśraẏa বি. 1 অবলম্বন (ভগবানের চরণকে আশ্রয় করেছেন); 2 শরণ, সহায়, রক্ষক (দীনের আশ্রয়); 3 আধার (সর্বগুণের আশ্রয়); 4 গৃহ, বাসস্হান (আশ্রয়চ্যুত, নিরাশ্রয়)। [সং. আ + √ শ্রি + অ]। ̃ ণ বি. অবলম্বন; আশ্রয়গ্রহণ। ̃ ণীয় বিণ. আশ্রয় নেওয়ার যোগ্য। ̃ দাতা বি. বিণ. যিনি আশ্রয় দেন। ̃ প্রার্থী বি. বিণ. আশ্রয় চায় এমন। ̃ হীন বিণ. আশ্রয় নেই এমন, নিরাশ্রয়। বি. ̃ হীনতা। আশ্রয়ার্থী বিণ. আশ্রয় চায় এমন; আশ্রয়প্রার্থী। স্ত্রী. আশ্রয়ার্থিনী। আশ্রয়ী বিণ. আশ্রয় গ্রহণ করে বা করেছে এমন, আশ্রয়প্রাপ্ত। আশ্রিত বিণ. 1 আশ্রয় পেয়েছে এমন; 2 অনুগত; 3 অবলম্বন করেছে এমন (সুরাশ্রিত)। স্ত্রী. আশ্রিতা। আশ্রিত-বত্সল বিণ. আশ্রিতের প্রতি স্নেহশীল। 38)

উপ-রাজ

(p. 133) upa-rāja বি. প্রকৃত শাসকের প্রতিনিধিরূপে যিনি শাসন করেন; রাজপ্রতিনিধি, viceroy. [সং. উপ + রাজন্]। 41)

উপ-স্হিত

(p. 133) upa-shita বিণ. 1 আগত, সমাগত, হাজির (উপস্হিত শ্রোতারা সকলেই বক্তৃতার প্রশংসা করলেন); 2 বর্তমান (উপস্হিত কাল); 3 আসন্ন (উপস্হিত বিপদ); 4 বিদ্যমান (উপস্হিত থাকা)। [সং. উপ + √ স্হা + ত]। ̃ বক্তা (-ক্তৃ) বি. আগে থেকে প্রস্তুত না হয়েও যিনি বক্তৃতা করতে পারেন। ̃ বুদ্ধি বি. প্রত্যুত্পন্নমতিত্ব; ঠাণ্ডা মাথায় পরিস্হিতির মোকাবিলা করতে পারার ক্ষমতা। ̃ মতো বিণ. ক্রি-বিণ. প্রয়োজনানুসারে; সময়মতো (উপস্হিতমতো ব্যবস্হা করা যাবে)। উপ-স্হিত বি. 1 সমাগম; হাজিরা; 2 বিদ্যমানতা। 77)

উপাচার্য

(p. 133) upācārya বি. আচার্যের সহকারী; (বিশ্ববিদ্যালয়ে) আচার্যের সহকারী হিসাবে যিনি বিশ্ববিদ্যালয় পরিচালনা করেন, vice-chancellor. [সং. উপ + আচার্য]। 91)

উপাধ্যায়

(p. 133) upādhyāẏa বি. 1 আচার্যের সহকারী অধ্যাপক, শিক্ষক; উপদেষ্টা; 2 যিনি বেদ শিক্ষা দিয়ে জীবিকা অর্জন করেন; 3 রাঢ়ী কুলীন ব্রাহ্মণদের পদবিবিশেষ, যেমন বন্দ্যোপাধ্যায়, চট্টোপাধ্যায়। [সং. উপ + অধি + √ ই + অ]। উপাধ্যায়া, উপাধ্যায়ী (-য়িন্) বি. (স্ত্রী.) মহিলা-উপাধ্যায়। উপাধ্যায়ী, উপধ্যায়ানী বি. (স্ত্রী.) উপাধ্যায়ের পত্নী। 99)

ঋগ্বেদ, ঋগ্-বেদ

(p. 141) ṛgbēda, ṛg-bēda বি. চারটি বেদের মধ্যে প্রাচীনতম ও প্রধান বেদ। [সং. ঋক্ + বেদ]। ঋগ্বেদী বিণ. 1 ঋগ্বেদজ্ঞ, যিনি ঋগ্বেদ প্রকৃষ্টরূপে জানেন; 2 ঋগ্বেদীয় পুরোহিত। 8)

কন্দর্প

(p. 162) kandarpa বি. 1 মদন, কামদেব; 2 কন্দর্পের মতো সুপুরুষ (কন্দর্পকান্তি)। [সং. কম্ + √ দৃপ্ + ণিচ্ + অ]। ̃ কান্তি বিণ. কন্দর্পের মতো সৌন্দর্যবিশিষ্ট। ̃ কেলি বি. কামক্রীড়া। ̃ মথন বি. কন্দর্পকে যিনি মথন বা নাশ করেছেন, মহাদেব। 15)

কর্তা

(p. 169) kartā (-র্তৃ) বিণ. বি. 1 যিনি স্বাধীনভাবে কর্ম করেন; 2 প্রণেতা (গ্রন্হকর্তা); 3 নির্মাতা, স্রষ্টা (বিশ্বকর্তা); 4 গৃহস্বামী (কর্তা-গিন্নি দুজনেই বিচক্ষণ); 5 প্রভু, মনিব (এ বাড়ির ব়ড় কর্তা); 6 প্রধান ব্যক্তি (কর্তাব্যক্তি); 7 (ব্যাক.) ক্রিয়ার সম্পাদক, nominative. [সং. √ কৃ + তৃ]। কর্ত্রী বিণ. বি. (স্ত্রী.) 1 কর্মসম্পাদনকারিণী; 2 প্রণেত্রী; লেখিকা; 3 গৃহিণী; 4 প্রভুপত্নী; 5 অধ্যক্ষা। ̃ ভজা বি. 1 আউলচাঁদ কর্তৃক প্রবর্তিত বৈষ্ণব ধর্মসম্প্রদায়বিশেষ; 2 (ব্যঙ্গে) ক্ষমতাবান ব্যক্তির স্তাবক বা মোসাহেব। কর্তৃত্ব বি. কর্তার ভাব পদ বা অধিকার; প্রভুত্ব, আধিপত্য। 6)

কল্প-তরু, কল্প-দ্রুম, কল্প-বৃক্ষ

(p. 172) kalpa-taru, kalpa-druma, kalpa-bṛkṣa বি. 1 ইন্দ্রলোকের সর্বকামনাপূরণকারী দেবতরু; 2 (আল.) অত্যন্ত উদার ও বদান্য ব্যক্তি যিনি সহজেই অন্যের ইচ্ছা পূরণ করেন। [সং. কল্প2 (ইচ্ছা) + তরু, দ্রুম, বৃক্ষ]। 30)

কালা-পাহাড়

(p. 186) kālā-pāhāḍ় বি. 1 মুসলমান আমলের ইতিহাসবিশ্রুত হিন্দু ব্রাহ্মণ যিনি ইসলামধর্ম গ্রহণ করেন এবং বহু মন্দির ধ্বংস করে কালাপাহাড় নামে পরিচিত হন; 2 (আল.) স্বধর্মদ্বেষী অত্যাচারী ও ভয়ংকর ব্যক্তি; 3 প্রচলিত ধর্ম ও সংস্কারের বিরোধী ব্যক্তি। [বাং. কালা2 + পাহাড়]। কালা-পাহাড়ি বিণ. বি. কালাপাহাড়ের মতো; কালাপাহাড়ের মতো আচরণ। 50)

কুম্ভ-কর্ণ

(p. 198) kumbha-karṇa বি. 1 রাক্ষসরাজ রাবণের মধ্যম ভ্রাতা যিনি প্রায় ছয় মাস একটানা ঘুমের পর মাত্র একদিনের জন্য জাগতেন; 2 (আল.) অত্যন্ত নিদ্রাপরায়ণ ব্যক্তি। [সং. কুম্ভ + কর্ণ]। 15)

কুসুম2

(p. 202) kusuma2 বি. 1 ফুল, পুষ্প ('জড়াই কুসুম-দাম': স. দ.); 2 ডিমের হলদে অংশ; 3 চোখের ব্যাধিবিশেষ; 4 স্ত্রীরজঃ। [সং. √ কুস্ (উজ্জ্বল হওয়া) + উম]। ̃ কলি বি. ফুলের কুঁড়ি। ̃ কানন বি. ফুলের বন। ̃ কার্মুক, ̃ চাপ, ̃ ধনু, ̃ ধন্বা (ন্বন্) বি. মদনদেব। ̃ কোরক বি. ফুলের কুঁড়ি। ̃ দাম বি. ফুলের মালা; ফুলের গুচ্ছ। ̃ পেলব বিণ. ফুলের মতো নরম। ̃ মালিকা বি. 1 ছোট ফুলের মালা, ক্ষুদ্র ফুলমালা; 2 সংস্কৃত ছন্দোবিশেষ। ̃ শয্যা বি. 1 ফুলশয্যা; 2 নরম বিছানা; 3 আরাম। ̃ শর বি. অশোক, অরবিন্দ ইত্যাদি পাঁচটি ফুলকে যিনি বাণ হিসাবে ব্যবহার করেন অর্থাত্ কামদেব, মদন। ̃ স্তবক বি. ফুলের তোড়া। কুসুমাকর, কুসুমাগম বি. ফুল ফোটার কাল অর্থাত্ বসন্তঋতু। কুসুমাঞ্জলি বি. ফুলসহযোগে অঞ্জলি; ফুল দিয়ে অঞ্জলি; ফুল নিবেদন। কুসুমায়ুধ বি. ফুল যার আয়ুধ বা অস্ত্র অর্থাত্ কন্দর্প, মদনদেব। কুসুমাসব বি. পুষ্পমধু, মকরন্দ। কুসুমাসার বি. পুষ্পবৃষ্টি। কুসুমাস্তরণ বি. কুসুমময় আচ্ছাদন বা গালিচা; ফুলের শয্যা। কুসুমাস্তীর্ণ বিণ. ফুল ছড়ানো; যেখানে ফুল বিছিয়ে দেওয়া হয়েছে (কুসুমাস্তীর্ণ পথ)। কুসুমিত বিণ. পুষ্পিত, পুষ্পযুক্ত (কুসুমিত বন)। কুসুমেষু বি. মদন; কন্দর্প। 4)

কৃত-বর্মা

(p. 202) kṛta-barmā (-বর্মন্) বি. (মহাভারতে) কৌরব পক্ষের বিখ্যাত যদুবংশীয় যোদ্ধা যিনি কৃষ্ণের সারথি সাত্যকির হাতে নিহত হয়েছিলেন। বিণ. বর্ম পরেছে এমন। [সং. কৃত + বর্মন]। 52)

কৃত্তি.বাস

(p. 204) kṛtti.bāsa বি. 1 যিনি বাঘছাল বা গজাসুরের চামড়া পরিধান করেন অর্থাত্ শিব; 2 রামায়ণের বঙ্গানুবাদক কৃত্তিবাস ওঝা। [সং. কৃত্তি (পশুচর্ম) + বাস (বাসস্)]। কৃত্তি-বাসি, কৃত্তি-বাসী বিণ. কৃত্তিবাস ওঝার রচিত (কৃত্তিবাসী রামায়ণ)। 19)