অংশ্য-মান

(p. 1) aṃśya-māna বিণ. ভাগ করা হচ্ছে এমন। [সং. √অন্শ+শানচ্]। 15)

অধীয়-মান

(p. 20) adhīẏa-māna বিণ. পড়া হচ্ছে এমন। [সং. অধি+√ ই+শানচ্ (মান)] 8)

অপ-স্রিয়-মাণ

(p. 39) apa-sriẏa-māṇa বিণ. সরে যাচ্ছে এমন; ক্রমশ দূরে চলে যাচ্ছে এমন (অপস্রিয়মাণ ট্রেন)। [সং. (?) অপ + √ সৃ + শানচ্]। শব্দটি অশুদ্ধ, কেননা শানচ্ এক্ষেত্রে ভুল প্রত্যয়]। 30)

অব্যর্থ

(p. 50) abyartha বিণ. কখনো ব্যর্থ হয় না এমন (অব্যর্থ টিপ, অব্যর্থ নিশানা); অমোঘ (অব্যর্থ ওষুধ)। [সং, ন+ব্যর্থ]। অব্যর্থ নিশানা, অব্যর্থ লক্ষ্য বি. যে নিশানা লক্ষ্য বা টিপ ব্যর্থ হয় না। 35)

আবহ.মান

(p. 98) ābaha.māna বিণ. ক্রমাগত; চিরপ্রচলিত (আবহমানকাল ধরে এই চলছে)। [সং. আ + √বহ্ + মান (শানচ্)]। ̃ .কাল বি. ক্রি-বিণ. চিরকাল, অনাদিকাল; চিরকাল ধরে। 30)

আরভ-মাণ

(p. 104) ārabha-māṇa বিণ. 1 আরম্ভ করা হচ্ছে এমন; 2 আরম্ভ করছে এমন। [সং. আ + √রভ্ + মান (শানচ্)]। 11)

আলোক

(p. 106) ālōka বি. 1 দীপ্তি, জ্যোতি, প্রভা বা উজ্জ্বলতা, যার সাহায্যে সমস্ত কিছু দৃশ্যমান হয়; 2 কিরণ (সূর্যালোক)। [সং. আ + √লোক্ + অ]। ̃ চিত্র বি. ফোটোগ্রাফ। ̃ চ্ছটা বি. আলোকরশ্মি। ̃ পাত বি. জ্ঞানের আলো নিক্ষেপ, অজানা তথ্যাদি পরিবেষণ (এ বিষয়ে আলোকপাত করুন)। ̃ বর্ষ বি. (জ্যোতি.) এক বছরে আলো যে দূরত্ব অতিক্রম করে, light year. ̃ বিজ্ঞান বি. আলোক ও দৃষ্টিসম্বন্ধীয় তত্ত্ব, দৃষ্টিবিজ্ঞান, optics. ̃ লতা বি. পরগাছাবিশেষ। ̃ শক্তি বি. শক্তিরূপ আলোক, শক্তিতে রূপান্তরিত বা শক্তি হিসাবে ব্যবহৃত আলোক, light energy. ̃ সংকেত বি. জাহাজ বিমানপোত প্রভৃতিকে আলো দেখিয়ে পথের নিশানা জানাবার বিশেষ ব্যবস্হা, beacon. ̃ সজ্জা বি. আলো বা প্রদীপ জ্বেলে মণ্ডপসজ্জা। ̃ সপ্পাত বি. সিনেমা থিয়েটায় ইত্যাদিতে নানা কোণ থেকে নানাভাবে আলো ফেলবার কৌশল। ̃ স্তম্ভ বি. (সচ. সমুদ্রতীরে) জাহাজকে আলো দেখাবার জন্য স্হাপিত উঁচু বাতিঘর, light house. আলোকিত বিণ. আলোকের দ্বারা উজ্জ্বল বা দীপ্তিমান; দীপ্ত, উদ্ভাসিত। আলোকোজ্জ্বল বিণ. উদ্ভাসিত, দীপ্ত। 59)

আসীন

(p. 110) āsīna বিণ. 1 উপবিষ্ট, বসে আছে এমন; 2 অধিষ্ঠিত, অবস্হিত। [সং. √ আস্ + ঈন (শানচ্)]। 13)

ইক্ষমাণ

(p. 118) ikṣamāṇa বিণ. দৃষ্ট হচ্ছে এমন, পরিদৃশ্যমান। [সং. √ ঈক্ষ্ + শানচ্]। 4)

উচ্ছিদ্য-মান

(p. 119) ucchidya-māna বিণ. যার বিনাশ ঘটছে; যার উচ্ছেদ হচ্ছে (উচ্ছিদ্যমান অরণ্য)। [সং. উত্ + √ ছিদ্ + মান (শানচ্)]। 51)

উড্ডীয়, উড্ডীয়-মান

(p. 119) uḍḍīẏa, uḍḍīẏa-māna বিণ. উড়ন্ত, উড়ছে এমন, উড্ডয়নশীল (পতাকা উড্ডীন)। [সং. উত্ + √ ডী + ত, মান (শানচ্)]। 88)

উত্-পদ্য-মান

(p. 123) ut-padya-māna বিণ. জন্মাচ্ছে বা উত্পন্ন হচ্ছে এমন (মনে উত্পাদ্যমান সংশয়)। [সং. উত্ + √ পদ্ + শানচ্]। 22)

উত্-সিচ্য-মান

(p. 123) ut-sicya-māna বিণ. উত্সিক্ত হচ্ছে এমন। [সং. উত্ + √ সিচ্ + শানচ্]। 52)

উত্তর

(p. 125) uttara বি. 1 জবাব, প্রতিবাক্য (কথার উত্তর দাও); 2 সাড়া ('উত্তর মেলে না'); 3 আপত্তি; খণ্ডন; 4 মীমাংসা, সিদ্ধান্ত; 5 উত্তর দিক; 6 অর্থালংকারবিশেষ। বিণ. 1 ভবিষ্যত্ বা পরবর্তী (উত্তরসূরি, রবীন্দ্রোত্তর); 2 অসাধারণ (লোকোত্তর); 3 অধিক (অষ্টোত্তরশত); 4 শেষ; 5 উপরিস্হ (উত্তরীয়)। ক্রি-বিণ. অনন্তর, তারপর (শ্রবণোত্তর তিনি বললেন)। [সং. উত্ + √ তৃ + অ]। ̃ কাণ্ড বি. রামায়ণের শেষ বা সপ্তম কাণ্ড। ̃ কাল বি. পরবর্তী বা ভবিষ্যত্ কাল। ̃ কারী বিণ. বি. যে উত্তর বা জবাব দেয়। ̃ কুরু বি. পুরাণে বর্ণিত জম্বুদ্বীপের নয়টি অংশের অন্যতম; মেরুর দক্ষিণে অবস্হিত দেবভূমি। ̃ ক্রিয়া বি. 1 মৃত্যুর পরবর্তী কাজকর্ম অর্থাত্ শবদাহাদি বা সমাধিস্হ করা; 2 উত্তরদান। ̃ চ্ছদ বি. উপরের আচ্ছাদন; বিছানার চাদর; উত্তরীয়। ̃ দান বি. জবাব বা সাড়া দেওয়া। ̃ দায়ক বিণ. বি. যে জবাব বা সাড়া দেয়। ̃ পক্ষ বি. 1 তর্কের মীমাংসা; 2 প্রশ্নের জবাব (তু. পূর্বপক্ষ)। ̃ পদ বি. (ব্যাক.) সমাসের শেষ পদ। ̃ পুরুষ বি. ভবিষ্যত্ বংশধর। ̃ পূর্ব বি. ঈশানকোণ। উত্তর-প্রত্যুত্তর বি. প্রশ্ন ও জবাব; বাদ-প্রতিবাদ, তর্ক। ̃ ফল্গুনী, ̃ ফাল্গুনী বি. নক্ষত্রবিশেষ। ̃ বিচার বি. নতুন করে বিচার, পুনর্বিচার। ̃ ভাদ্র-পদ বি. নক্ষত্রবিশেষ, Andromeda. ̃ মালা বি. সমাধানসমূহ। ̃ মীমাংসা বি. বেদান্তদর্শন। ̃ মেরু বি. পৃথিবীর উত্তর প্রান্ত, সুমেরু। ̃ সাধক বি. 1 তান্ত্রিক সাধকের প্রধান সহকারী; 2 ক্রিয়া-সমাপ্তির সহায়ক; 3 উত্তরসূরি। স্ত্রী. ̃ সাধিকা। ̃ সূরি বি. পরবর্তী যুগের কবি বা মনীষী। (তু. বিপ. পূর্বসূরি)। 3)

উদীর্য-মাণ

(p. 127) udīrya-māṇa বিণ. উচ্চারিত হচ্ছে এমন (উদীর্যমাণ মন্ত্র, উদীর্যমাণ বাণী)। [সং. উত্ + √ ঈর্ + শানচ্]। 19)

উদীয়-মান

(p. 127) udīẏa-māna বিণ. 1 উদিত হচ্ছে এমন (উদীয়মান সূর্য); 2 প্রতিষ্ঠা লাভ করছে এমন (উদীয়মান কবি)। [সং. উত্ + √ ঈ + শানচ্]। স্ত্রী. উদীয়-মানা। 16)

উপ-চীয়-মান

(p. 131) upa-cīẏa-māna বিণ. উপচিত হচ্ছে এমন; বর্ধিত সঞ্চিত বা পুষ্ট হচ্ছে এমন। [সং. উপ + √ চি + মান (শানচ্)]। 24)

উপ-দিশ্য-মান

(p. 132) upa-diśya-māna বিণ. 1 উপদেশপ্রাপ্ত হচ্ছে এমন, যাকে উপদেশ দেওয়া হচ্ছে এমন; 2 উপদেশের বিষয়ীভূত। [সং. উপ + √ দিশ্ + মান (শানচ্)]। 7)

উহ্য-মান

(p. 139) uhya-māna বিণ. বয়ে নেওয়া হচ্ছে এমন; নীয়মান। [সং. √ বহ্ + মান (শানচ্)]।

ওয়ারিস, ওয়ারিশ

(p. 153) ōẏārisa, ōẏāriśa বি. উত্তরাধিকারী। [আ. ওয়ারিস্]। ওয়ারিসান, ওয়ারিশান বি. 1 উত্তরাধিকারিগণ; 2 (বাংলায়) উত্তরাধিকারী ('তস্য ওয়ারিশানগণ মালিক দখলিকারস্বত্বে': সু.রা.)। 34)

কাপালিক

(p. 181) kāpālika বি. 1 নরকপালধারী ও শ্মশানবাসী বামাচারী তান্ত্রিকবিশেষ, তান্ত্রিক সন্ন্যাসীবিশেষ; 2 কপালী বা কপালিজাতি, কৃষিজীবী হিন্দু জাতিবিশেষ। [সং. কপাল + ইক]। 59)

ক্রিয়-মাণ

(p. 215) kriẏa-māṇa বিণ. করা হচ্ছে এমন। [সং. √ কৃ + মান (শানচ্)]। 13)

ক্লিশ্য-মান

(p. 215) kliśya-māna বিণ. ক্লেষ পাচ্ছে এমন। [সং. √ ক্লিশ্ + য + মান (শানচ্)]। 46)

ক্ষিপ্য-মাণ

(p. 217) kṣipya-māṇa বিণ. নিক্ষিপ্ত হচ্ছে বা ছুড়ে ফেলা হচ্ছে এমন। [সং. √ ক্ষিপ্ (+ য) + মান (শানচ্)]। 34)

ক্ষীয়-মাণ

(p. 217) kṣīẏa-māṇa বিণ. ক্ষয়প্রাপ্ত হচ্ছে এমন (ক্ষীয়মাণ ঐশ্বর্য, ক্ষীয়মাণ যৌবন)। [সং. √ ক্ষি + য + মান (শানচ্)]। 37)