-ভাষী

(p. 664) -bhāṣī (-র্ষিন্) বিণ. ভাষা ব্যবহারকারী, ভাষক, কথক (হিন্দিভাষী, রূঢ়ভাষী)। [সং. √ ভাষ্ + ইন্]। স্ত্রী. ভাষিনী (রূঢ়ভাষিণী)। 30)

অকথিত

(p. 2) akathita বিণ. অনুক্ত, না-বলা, অনুচ্চারিত (অকথিত কাহিনী)। [স. ন+কথিত]। 7)

অক্ষৌহিণী

(p. 4) akṣauhiṇī বি. পুরাণ অনুসারে 1935 পদাতি, 6561 অশ্ব, 2187 হস্তী এবং 2187 রথ নিয়ে মোট 2187 চতুরঙ্গ সেনাবিশিষ্ট বাহিনী (কোনো কোনো প্রাচীন সাহিত্যে অক্ষৌহিণী বলতে কোনো বিশেষ সংখ্যা না বুঝিয়ে সাধারণভাবে উচ্চ সংখ্যা বোঝানো হয়েছে)। [সং. অক্ষ (রথগজাদি অর্থে) + ঊহিনী (সমূহবিশিষ্ট)]। 41)

অজিহ্ব

(p. 8) ajihba বিণ. জিহ্বা নেই এমন। বি. ব্যাং (পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে অগ্নির অভিশাপে ব্যাং জিভ হারিয়েছিল)। [সং. ন+জিহ্বা]। 121)

অধি-রোহী

(p. 17) adhi-rōhī (-হিন্) বি. বিণ. আরোহী, উপরে ওঠে এমন ব্যাক্তি। স্ত্রী. অধি-রোহিণী 91)

অনন্ত

(p. 22) ananta বিণ. অন্তহীন, যার শেষ নেই; অক্ষয়; চিরস্হায়ী। বি. 1 বিষ্ণু; 2 সর্পরাজ শেষনাগ; 3 বলরাম; 4 (বাং.) কনুইয়ের উপরে পরিধেয় বালার মতো অলংকারবিশেষ, তাগা। [সং. ন+অন্ত]। ̃ কাল বি. ক্রি-বিণ. চিরকাল; চিরকাল ধরে। ̃ চতুর্দশী বি. ভাদ্র মাসের শুক্লা চতুর্দশী, হিন্দুদের ব্রতদিবসবিশেষ। ̃ নিদ্রা বি. যে ঘুম ভাঙে না, চিরনিদ্রা; মৃত্যু। ̃ মূল বি. শ্যামালতা, শারিবা, একরকম মূলপ্রধান লতা। ̃ রূপী (-পিন্) বিণ. অসংখ্য আকৃতি আছে এমন। ̃ বি. বিষ্ণু। ̃ শয়ন, ̃ শয্যা বি. 1 মৃত্যু, শেষ শয্যা; 2 ক্ষীরোদসমুদ্রে অনন্তনাগের উপর বিষ্ণুর শয়ন। 13)

অনীক

(p. 25) anīka বি. 1 সৈন্যদল; 2 যুদ্ধ। [সং. অন্ + ঈক]। অনীকিনী বি. সৈন্যবাহিনীবিশেষ: এক অক্ষৌহিণীর দশ ভাগের এক ভাগ। 62)

অনু-গ্রহ

(p. 25) anu-graha বি. 1 উপকার; আনুকূল্য; 2 প্রসন্নতা, প্রসাদ; 3 দয়া, কৃপা (অনুগ্রহ করে চলে যান, তাঁরই অনুগ্রহে এসব হয়েছে)। [সং. অনু + √ গ্রহ্ + অ]। অনু-গ্রাহক, অনু-গ্রাহী (-হিন্) বি. বিণ. অনুগ্রহণকারী; সহায়। 82)

অন্তর্বাহী

(p. 34) antarbāhī (-হিন্) বিণ. ভিতরের দিকে যায় বা আকৃষ্ট হয় বা প্রবাহিত হয় এমন, afferent (বি. প.)। [সং. অন্তর্ + বাহিন্]। 12)

অন্ন

(p. 34) anna বি. 1 ভাত; 2 খাদ্যদ্রব্য (অন্নদাতা)। [সং. √ অদ্ + ত]। ̃ কষ্ট, অন্নভাব বি. খাদ্যের অভাব; দুর্ভিক্ষ। ̃ কূট বি. অন্নের পাহাড় বা স্তূপ; রাশি রাশি খাদ্য বিতরণের উত্সব। ̃ ক্ষেত্র, ̃ সত্র বি. যে জায়গা থেকে অন্ন বিতরণ করা হয়। ̃ গত বিণ. খাদ্যের উপর একান্ত নির্ভরশীল। ̃ গত-প্রাণ বিণ. অন্ন না পেলে বাঁচে না এমন। ̃ চিন্তা বি. আহার জোটানোর চিন্তা। অন্নচিন্তা চমত্কারা আহার জোটানোর চিন্তা কঠিন ব্যাপার কিন্তু অত্যন্ত প্রয়োজনীয়, কেননা আহার বিনা কোনো গুণেরই বিকাশ হয় না। ̃ ছত্র বি. অন্নসত্র -র রূপভেদ। ̃ জল বি. দানাপানি; খাবারদাবার; মৃতের আত্মার তৃপ্তির জন্য হিন্দু অনুষ্ঠানবিশেষ। ̃ দা বিণ. স্ত্রী. অন্নদানকারিণী। বি. ভগবতী; দুর্গা, অন্নপূর্ণা। ̃ দাতা (-তৃ) বিণ. 1 অন্নদানকারী; 2 প্রতিপালনকারী। ̃ দাত্রী বিণ. (স্ত্রী.) অন্নদানকারিণী। ̃ দাস বি. কেবল পেটের খোরাকের জন্য পরের দাসত্ব করে এমন ব্যক্তি। ̃ ধ্বংস বি. (ব্যঙ্গে) ভাত ও অন্যান্য খাদ্য ভোজন (বসে বসে কেবল অন্নধ্বংস করে চলেছ)। ̃ নালী বি. যে নালী দিয়ে খাদ্যদ্রব্য কণ্ঠ থেকে পাকস্হলীতে যায়, oesophagus. ̃ পূর্ণা বি. (স্ত্রী.) অন্নদা, দুর্গা। ̃ প্রাশন বি. হিন্দু শিশুর প্রথম অন্নগ্রহণের অনুষ্ঠান, 'ভাত', মুখে-ভাত। অন্নপ্রাশনের ভাত উঠে আসা বমির উদ্রেক হওয়া। ̃ ময় বিণ. খাদ্যে পূর্ণ; খাদ্য দিয়ে গঠিত (অন্নময় কোষ)। অন্নময় কোষ স্হূল দেহ। ̃ রস বি. ভুক্ত খাদ্যদ্রব্য থেকে উত্পন্ন এবং দেহগঠনের সহায়ক রসবিশেষ, chyle, ̃ সংস্হান বি. আহারের ব্যবস্হা; জীবিকার্জন। ̃ সত্র বি. খাদ্য বিতরণের স্হান, অন্নক্ষেত্র, অন্নছত্র। ̃ হীন বিণ. আহারের সংস্হান নেই এমন, নিরন্ন। 45)

অপরি-বাহী

(p. 34) apari-bāhī (-হিন্) বিণ. পরিবহন করে না এমন; বিদ্যুত্ বা তাপ চলাচলের পথ নেই এমন, non-conducting. [সং. ন + পরিবাহী]। বি. অপরি-বাহিতা। 148)

অব-রোহ

(p. 45) aba-rōha বি. 1 নীচে নামা, অবতরণ; 2 (দর্শ. ও ন্যায়) কারণ থেকে কার্য অনুমান, deduction. [সং. অব + √ রুহ্ + অ]। ̃ ণ নীচে নামা, অবতরণ। ̃ ণী বি. সিঁড়ি, অবতারণী। অব-রোহী (-হিন্) বিণ. 1 অবরোহণকারী, নীচে নামছে এমন; 2 (দর্শ. ও ন্যায়.) কারণ থেকে কার্য অনুমানের প্রণালীগত, deductive. বিপ. আরোহী। 32)

অভ্যুত্থান

(p. 55) abhyutthāna বি. 1 উত্থান, ওঠা; উন্নতি; উদয় (চেতনার অভ্যুত্থান); 2 বিদ্রোহ (সামরিকবাহিনীর অভ্যুত্থান, সশস্ত্র অভ্যুত্থান)। [সং. অভি + উত্থান]। অভ্যুত্থিত বিণ. উত্থিত, উঠেছে এমন; উদিত। 22)

অমর.নাথ

(p. 55) amara.nātha বি. 1 ইন্দ্র; 2 কাশ্মীরের উত্তর-পূর্বস্হ পার্বত্য স্হান, শিবমন্দিরের জন্য হিন্দুদের কাছে যা পরমতীর্থ হিসাবে বিবেচিত। 58)

অমৃত

(p. 57) amṛta বি. 1 যা পান করলে মৃত্যু হয় না, সুধা, পীযূষ; অতি মধুর বা জীবনরক্ষক খাদ্য বা পানীয়; 2 দেবতা (অমৃতলোক, অমৃতের পুত্র); 3 দেবলোক, স্বর্গ; 4 মোক্ষ; মুক্তি। বিণ. অত্যন্ত মধুর (অমৃত ফল); 2 জীবনরক্ষাকারী; 3 অমর। [সং. ন + মৃত]। ̃ .কুণ্ডু বি. যে কুণ্ড বা কূপের মধ্যে অমৃত থাকে; অমৃতের মতো মধুর খাদ্য থাকে এমন পাত্র। ̃ .ফল বি. আম। ̃ .বল্লী বি. গুলঞ্চ। ̃ .ভাষী (-ষিন্) বিণ. মধুরভাষী। স্ত্রী. ̃ .ভাষীণী। ̃ .মন্হন বি. (হিন্দু পুরাণের কাহিনী অনুসারে) সমুদ্র মন্হন করে অমৃত উদ্ধার; (আল.) প্রবল প্রচেষ্টার দ্বারা বিশেষ মূল্যবান কোনো সামগ্রী আহরণ। ̃ .যোগ বি. (জ্যোতিষ.) শুভ যোগবিশেষ। ̃ .রস বি. সুধারস; অতি মধুর রস। ̃ .লোক বি. দেবলোক, স্বর্গ। ̃ ..হ্রদ বি. অমৃত বা সুধায় পূর্ণ হ্রদ। অমৃতা বি. 1 হরীতকী; 2 নাড়ীবিশেষ। অমৃতি বি. জিলিপির মতো আকৃতিবিশিষ্ট কিন্তু আরও বড় আরও পুষ্ট মিষ্টান্নবিশেষ। অমৃতে অরুচি (ব্যঙ্গে) অতি প্রিয় বস্তু সম্পর্কে বিরাগ (সিগারেট খেতে ইচ্ছে করছে না? হঠাত্ অমৃতে এমন অরুচি কেন?) অমৃতোপম বিণ. অমৃতের তুল্য, অমৃতের মতো; অতি মধুর। 49)

অম্বষ্ঠ

(p. 59) ambaṣṭha বি. হিন্দুশাস্ত্রমতে ব্রাহ্মণ পুরুষ ও বৈশ্যা কন্যার বিবাহের ফলে উত্পন্ন জাতি; (কারও কারও মতে) বৈদ্যবর্ণ। [সং. অম্বা + √ স্হা + অ়]। 4)

অম্বু

(p. 59) ambu বি. জল। [সং. অম্ব + উ]। ̃ জ বিণ. জল থেকে বা জলে জন্ম হয়েছে এমন। বি. পদ্ম; শঙ্খ। ̃ জা বি. স্ত্রী. 1 পদ্মিনী; 2 লক্ষ্মী। ̃ দ বিণ. জল দেয় এমন। বি. মেঘ। ̃ ধি, ̃ .নিধি বি. সমুদ্র। ̃ .বাচি, ̃ .বাচী বি. জ্যৈষ্ঠ সংক্রান্তির পর অর্থাত্ আষাঢ় মাসে কৃষ্ণপক্ষে মিথুন রাশিতে সূর্য যখন আর্দ্রা নক্ষত্রের প্রথম পাদ ভোগ করে সেই তিথি (এইসময় হিন্দু বিধবারা অগ্নিপক্ক অর্থাত্ আগুনে পাক-করা কোনো খাদ্য গ্রহন করে না)। ̃ .বাসী (-সিন্) বিণ. জলে বাস করে এমন, জলচর। ̃ .বাহ, ̃ .বাহী (-হিন্) বিণ. জল বহন করে এমন। বি. মেঘ। ̃ .বিম্ব বি. জলের বুদবুদ। 8)

অযোধ্যা-কাণ্ড

(p. 60) ayōdhyā-kāṇḍa বি. রামায়ণের দ্বিতীয় কাণ্ড বা অধ্যায় যেখানে অযোধ্যার যুবরাজ রামের রাজ্যাভিষেক ও নির্বাসনের কাহিনী বর্ণিত আছে। [সং. অযোধ্যা + কাণ্ড]। 16)

অশ্ব

(p. 66) aśba বি. ঘোড়া। [সং. অশ্ + ব]। স্ত্রী. অশ্বা, অশ্বী। ̃ .কোবিদ বিণ. ঘোড়া সম্বন্ধে জ্ঞানসম্পন্ন। ̃ .খুর বি. 1 ঘোড়ার খুর; 2 গন্ধদ্রব্যবিশেষ। ̃ .গন্ধা বি. ছোট গাছবিশেষ। ̃ .ডিম্ব বি. ঘোড়ার ডিম; কাল্পনিক বা অস্তিত্বহীন বস্তু। ̃ তর বি. ঘোড়া ও গাধার মিলনজাত প্রাণী, খচ্চর। স্ত্রী. ̃ তরী। ̃ পাল, ̃ রক্ষক বি. ঘোড়ার রক্ষণাবেক্ষণ করে যে; সহিস। ̃ বৈদ্য বি. ঘোড়ার চিকিত্সক। ̃ .মুখী বি. কিন্নরী। ̃ মেধ বি. ঘোড়া বলি দিয়ে সম্পন্ন হত এমন যজ্ঞবিশেষ। ̃ যান বি. ঘোড়ায়-টানা যাত্রিবাহী গাড়ী, ঘোড়ার গাড়ী। ̃ শালা বি. ঘোড়ার থাকার জায়গা, আস্তাবল। ̃ সাদী (-দিন্), অশ্বারোহী (-হিন্) বি. ঘোড়সওয়ার। 17)

অশ্বারোহণ

(p. 67) aśbārōhaṇa বি. ঘোড়ায় চড়া। [সং. অশ্ব + আরোহণ]। অশ্বারোহী (-হিন্) বি. ঘোড়সওয়ার (ছুটে এল অশ্বারোহীর দল)। ঘোড়ায় চড়ে আছে এমন (অশ্বারোহী সৈন্য)। 2)

অসদ্-গ্রাহী

(p. 67) asad-grāhī (হিন্) বিণ. 1 অগ্রহণীয় জিনিস গ্রহন করে এমন, যে দান গ্রহণ করা উচিত নয় তা গ্রহণ করে এমন; 2 ঘুসখোর। [সং. অসত্ + গ্রাহিন্]। অসদ্-গ্রহ বি. খারাপ জিনিসের প্রতি আসক্তি বা আগ্রহ। 68)

অসুর

(p. 72) asura বি. হিন্দু পুরাণোক্ত দেবশত্রু মহাবল জাতিবিশেষ; দৈত্য, দানব (বেদের প্রাচীনতর অংশে এবং পারসিক আবেস্তায় অসুর অহূর = দেবতা)। [সং. ন + সুর]। আসুর, আসুরিক বিণ. অসুরের তুল্য; অসুরসম্পর্কিত। স্ত্রী. অসুরী। 17)

অয়ি

(p. 60) aẏi অব্য. (স্ত্রীলিঙ্গে) ভক্তি প্রেম বা স্নেহসূচক সম্বোধনে ব্যবহৃত শব্দ ('অয়ি ভুবনমনমোহিনী' রবীন্দ্র)। 3)

অ৩

(p. 1) a3 অব্য সমাসে অন্য পদের পূর্বে 'নঞ্' এই অব্যয়ের স্হানবর্তী হয়ে অভাবাদি অর্থ প্রকাশ করে, যথা- অভাব অর্থে (অযত্ন, অভয়), বিরোধ বা বৈপরীত্য (অসুর, অধর্ম), অন্যত্ব (অহিন্দু, অবা়ঙালি), অল্পতা (অজন্মা, অবোধ), অপ্রশস্ততা বা অযোগ্যতা (অকাল, অকর্ম); পরবর্তী পদের প্রথম বর্ণ স্বরবর্ণ হলে অ-স্হানে অন্ হয় (অন্+ইচ্ছা অনিচ্ছা, এইভাবে অনায়াস, অনলস)। 4)

আওরত

(p. 77) āōrata (বর্জি.) আওরত্ বি. 1 নারী, স্ত্রীলোক; 2 স্ত্রী, পত্নী (সাধারণত মুসলিম সমাজে ও হিন্দিপ্রভাবিত লোকের মধ্যে ব্যবহৃত)। [আ. আওরত্]। 36)