আলাপ

(p. 106) ālāpa বি. 1 কথাবার্তা; 2 সম্ভাষণ; 3 মার্গ বা উচ্চাঙ্গ সংগীতে প্রারম্ভিক সুরবিস্তার; 4 (বাং.) জানাশুনা, পরিচয় (দুদিনের আলাপে মানুষ চেনা যায় না)। [সং. আ + √লপ্ + অ]। ̃ চারী বি. 1 সুরের আলাপ, সুর ভাঁজা; 2 কথাবার্তা, কথোপকথন। বিণ. আলাপযোগ্য। ̃ ন বি. কথোপকথন, কথাবার্তা। ̃ পরিচয়, ̃ সালাপ বি. পরস্পর কথোপকথন; ঘনিষ্ঠ আলাপ। আলাপিত বিণ. 1 আলাপ করা হয়েছে এমন; 2 (বাং.) পরিচিত। আলাপী (-পিন্) বিণ. 1 আলাপপ্রিয়; 2 (বাং.) পরিচিত। বি. পরিচিত ব্যক্তি (উনি আমার এক পুরোনো আলাপী)। স্ত্রী. আলাপিনী। 24)

চাঙা, চাঙ্গা

(p. 281) cāṅā, cāṅgā বিণ. 1 সবল, সতেজ; 2 রোগমুক্ত, সুস্হ (ফল দুধ খেয়ে দুদিনেই চাঙা হয়ে উঠল)। [প্রাকৃ. চঙ্গ; সং. চাঙ্গ ('চাঙ্গস্তু শোভনে দক্ষে')। 76)

ঠায়

(p. 350) ṭhāẏa ক্রি-বিণ. 1 নিশ্চলভাবে, কিছু না করে (ঠায় বসে আছি, সে শুধু দাঁড়িয়ে থাকে ঠায়': শ. ধো); 2 কাছে, নিকটে; 3 একটানা (ঠায় দুদিন)। [সং. স্হির ঠার ঠায়]। 28)

তিষ্ঠোনো, তিষ্ঠানো

(p. 375) tiṣṭhōnō, tiṣṭhānō ক্রি. বি. টিকে থাকা, বেশিক্ষণ বাস করা বা অবস্হান করা (মশার কামড়ে এখানে তিষ্ঠানো দায়, ছেলেটা দুদণ্ড তিষ্ঠোতে দেয় না)।[বাং. √ তিষ্ঠা সং. অতসী]। 160)

দর্শন

(p. 400) darśana বি. 1 দৃষ্টিপাত, অবলোকন, দেখা (মুখদর্শন করতে চাই না); 2 সাক্ষাত্কার (তাঁর দর্শনলাভ হল না); 3 ভক্তিভরে দেখা (ঠাকুরদর্শন, প্রতিমাদর্শন); 4 জ্ঞান (ভূয়োদর্শন, আত্মদর্শন, বহুদর্শন); 5 চক্ষু (দর্শনেন্দ্রিয়); 6 চেহারা, আকৃতি (ভীষণদর্শন, সুদর্শন, ঘোরদর্শন); 7 তত্ত্বজ্ঞান যুক্তি ও প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত শাস্ত্র বা তত্ত্ব (দর্শনশাস্ত্র, হিন্দুদর্শন)। [সং. √ দৃশ্ + অন]। ̃ দারি, ̃ ডারি, ̃ ডালি বি. রূপের বিচার ('আগে দর্শনদারি পরে গুণ বিচারি')। বিণ. সুরূপ, সুদর্শন (দর্শনদারি লোক)। [সং. দর্শন + ফা. দার + বাং.ই]। দর্শনি, দর্শনী বি. 1 দেখার বাবদ পারিশ্রমিক (মেলায় ঢোকবার দর্শনী); 2 দেবতার মন্দির দর্শনের জন্য প্রদেয় প্রণামি; 3 থিয়েটার, সিনেমা ইত্যাদি দেখার জন্য প্রদেয় অর্থ; 4 রোগীকে পরীক্ষা করার জন্য চিকিত্সকের প্রাপ্য পারিশ্রমিক বা ভিজিট। 11)

দুদণ্ড

(p. 411) dudaṇḍa দ্র দু। 20)

বই৪, (বর্জি.) বৈ

(p. 572) bi4, (barji.) bai অব্য, ব্যতীত, ছাড়া, ভিন্ন (একদিন বই দুদিন নয়)। [সং. ব্যতীত]। ̃ কি অব্য. নিশ্চয়তা, ঔচিত্য আগ্রহ ইত্যাদি সূচক (হবে বইকি, যায় বইকি, তা বইকি)। 6)

মাত্র

(p. 692) mātra বি. 1 পরিমাণ; 2 অবধারণ (মাত্র দুদিন দেরি); 3 সাকল্য, তত্সমূহ। (বাং.) বিণ. 1 পরিমিত (ক্ষণমাত্র, দু-সের মাত্র); 2 শুধু, কেবল (মাত্র একটা, মাত্র এক ছেলে)। ক্রি-বিণ. (বাং.) সঙ্গে দেখামাত্র, যাওয়ামাত্র)। অব্য. প্রত্যেক (মনুষ্যমাত্রেই)। [সং. √ মা + ত্র]। 115)

যূষ

(p. 728) yūṣa বি. 1 ক্বাথ 2 ঝোল। [সং. √ যুষ্ + অ]। তু. জুস 2 যে সর্ব. কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তি বস্তু বা বিষয় (যে আসবে যে আসুক)। বিণ. যার কথা বলা হচ্ছে (যে লোক, যে বিষয়)। অব্য. 1 মিশ্রবাক্যে অপ্রধান বাক্যের সূচনায় ব্যবহৃত সংযোজক (তিনি বললেন যে বৃষ্টি হবে); 2 ঘটনা-নির্দেশে (তিনি যে আসবেন তা আমি ভাবিনি) 3 সংশয় প্রকাশে (কী যে হবে কে জানে); 4 হেতুনির্দেশে ('বেলা যে পড়ে এল জল্কে চল': রবীন্দ্র); 5 আধিক্য-প্রকাশে (মাছের যে দাম ! যে ঠাণ্ডা পড়েছে!); 6 কারণ-জিজ্ঞাসায় (খেলি না যে? সেদিন এলে না যে?); 7 বিস্ময় বা বিরক্তি-প্রকাশে (আবার বৃষ্টি এল যে)। [প্রাকৃ. জে সং. যদ্]। যে আজ্ঞা, যে আজ্ঞে যথা আজ্ঞা অর্থাত্ আদেশ অনুসারে কাজ করা হবে। যে-কে-সেই বি. পূর্ববত্ অবস্হা, পূর্বাবস্হা (দুদিন একটু ভালো ছিল এখন আবার যে-কে-সেই)। যে-কেউ সর্ব. যে-কোনো ব্যক্তি। যে-কেহ সর্ব. যে-কেউ ('যে কেহ মোরে দিয়েছ সুখ': রবীন্দ্র)। যেবা সর্ব. যে-কেউ, যে-কোনোটি বা যে-কোনো জন। যে-যে সর্ব. যারা (যে-যে যাবে যাক)। যে-সে সর্ব. 1 প্রত্যেকেই, সকলেই; 2 অনেকেই; 3 যে-কেউ (যে-সে ক্লাবের সদস্য হতে পারবে না); 4 নগণ্য কেউ (যে-সে এসে চাইলেই দিতে হবে নাকি?)। 22)

সবে

(p. 808) sabē ক্রি-বিণ. অব্য. 1 মোটে, সর্বসাকুল্যে, সবসুদ্ধ (সবে একশো লোক); 2 মাত্র, কেবল (সবে দুদিন এসেছে); 3 এইমাত্র (সবে ভোর হল)। [সং. সর্ব]। সবে ধন নীলমণি একমাত্র লোক বা সন্তান। ̃ মাত্র ক্রি-বিণ. অব্য. এইমাত্র; কেবল (সবেমাত্র মুখহাত ধুয়ে বসেছি, এমন সময় এল); একমাত্র। 29)