অনামা2, অনামিকা

(p. 24) anāmā2, anāmikā বি. 1 কড়ে আঙুলের পাশের আঙুল, কনিষ্ঠা ও মধ্যমার মাঝের আঙুল; 2 যে নারীর নাম মুখে আনতে নেই। [সং. ন + নামন্, নামিকা]।

অপার্য-মানে

(p. 40) apārya-mānē ক্রি-বিণ. অসামর্থ্যের জন্য বা অক্ষমতার জন্য কোনো কাজ না পারলে বা না পারায়; অসাধ্য হলে। [সং. অপার্যমাণ]। 23)

অব-লোহিত রশ্মি

(p. 46) aba-lōhita raśmi বি. দৃশ্যমান বর্ণালির লাল রশ্মির চেয়ে বেশি তরঙ্গদৈর্ঘ্যের কিন্তু বেতার তরঙ্গের চেয়ে কম তরঙ্গদৈর্ঘ্যের আলোকরশ্মি, infrared rays. 17)

অব-স্হান

(p. 46) aba-shāna বি. 1 স্হিতি, বাস; 2 বাসস্হান, location. [সং. অব + √ স্হা + অন]. অবস্হান ধর্মঘট বি. কর্মস্হলে কর্মবিরতি পালন, stay-in-strike. অব-স্হিত বিণ. 1 আছে বা বাস করছে এণন, স্হিত, বিদ্যমান (গঙ্গার তীরে অবস্হিত); 2 স্হির বা প্রশান্ত (অবস্হিতচিত্ত)। অব-স্হিতি বি. বাস; বিদ্যমানতা। 34)

অবিদ্য-মান

(p. 48) abidya-māna বিণ. অস্তিত্ব নেই এমন, নেই এমন, অনুপস্হিত। [সং. ন + বিদ্যমান]। ̃ তা বি. অস্তিত্বের অভাব, অনুপস্হিতি। 27)

অসত্

(p. 67) asat বিণ. 1 অসাধু, মন্দ, খারাপ; 2 অস্তিত্বহীন, অবিদ্যমান। [সং. ন + সত্]। ̃ সঙ্গ বি. কুসঙ্গ, মন্দ লোকের সঙ্গে মেলামেশা ('সত্সঙ্গে স্বর্গবাস, অসত্সঙ্গে সর্বনাশ')। অসত্তা বি. সত্তার অভাব, সত্তাহীনতা, অস্তিত্বহীনতা। 62)

অসদ্-ভাব, অসদ্ভাব

(p. 67) asad-bhāba, asadbhāba বি. 1 মনোমালিন্য (প্রতিবেশীদের মধ্যে অসদ্ভাব); কলহ; 2 অভাব; অবিদ্যমানতা। [সং. অসত্ + ভাব]। 72)

অস্তি

(p. 73) asti ক্রি. আছে। বি. বিদ্যমানতা, স্হিতি, সত্তা, থাকা। [সং. √ অস্ + লট্ তি]। ̃ ত্ব বি. বিদ্যমানতা, সত্তা, স্হিতি, থাকা (অস্তিত্ব বজায় রাখা, ঈশ্বরের অস্তিত্বে বিশ্বাস)। ̃ নাস্তি বি. থাকা বা না থাকা (ঈশ্বরের অস্তিনাস্তি নিয়ে আমি ভাবিত নই)। অস্ত্যর্থ বি. আছে এই অর্থ, বিদ্যমানতার অর্থ। অস্ত্যর্থক বিণ. অস্ত্যর্থবিশিষ্ট, আছে এই অর্থযুক্ত। 10)

অয়ন

(p. 59) aẏana বি. 1 পথ; ব্যূহপথ; 2 ভূমি; 3 গৃহ; 4 সূর্যের গতি (উত্তরায়ণ, দক্ষিণায়ন); সূর্যের গতিপথ। [সং. √ অয়্ + অন]। ̃ .মণ্ডল বি. রাশিচক্র ও রাশিচক্রস্হ সূর্যের দৃশ্যমান গতিপথ। অয়নাংশ বি. সূর্যের ভ্রমণপথের অংশ। 21)

আছ্

(p. 85) āch আছি, আছ, আছে প্রভৃতি) ক্রি. থাকা, হওয়া, বিদ্যমান বা উপস্হিত থাকা; উচিত বা সংগত হওয়া (অমন কথা বলতে আছে?)। [সং. √ অস্; ইন্দো- ইয়োরোপীয় এস্ + স্কো + তি (সুনীতি)]। 18)

আন্তর্জাতিক

(p. 95) āntarjātika বিণ. সর্বজাতীয়, সকল জাতি বা রাষ্ট্রের মধ্যে বিদ্যমান (আন্তর্জাতিক খ্যাতি, আন্তর্জাতিক সম্পর্ক), international. [সং. অন্তর্ + জাতি + ইক]। আন্তর্জাতিকতা.বাদ বি. সর্বজাতীয়তার বোধ; সমস্ত জাতি বা রাষ্ট্রের মৈত্রী। 25)

আলোক

(p. 106) ālōka বি. 1 দীপ্তি, জ্যোতি, প্রভা বা উজ্জ্বলতা, যার সাহায্যে সমস্ত কিছু দৃশ্যমান হয়; 2 কিরণ (সূর্যালোক)। [সং. আ + √লোক্ + অ]। ̃ চিত্র বি. ফোটোগ্রাফ। ̃ চ্ছটা বি. আলোকরশ্মি। ̃ পাত বি. জ্ঞানের আলো নিক্ষেপ, অজানা তথ্যাদি পরিবেষণ (এ বিষয়ে আলোকপাত করুন)। ̃ বর্ষ বি. (জ্যোতি.) এক বছরে আলো যে দূরত্ব অতিক্রম করে, light year. ̃ বিজ্ঞান বি. আলোক ও দৃষ্টিসম্বন্ধীয় তত্ত্ব, দৃষ্টিবিজ্ঞান, optics. ̃ লতা বি. পরগাছাবিশেষ। ̃ শক্তি বি. শক্তিরূপ আলোক, শক্তিতে রূপান্তরিত বা শক্তি হিসাবে ব্যবহৃত আলোক, light energy. ̃ সংকেত বি. জাহাজ বিমানপোত প্রভৃতিকে আলো দেখিয়ে পথের নিশানা জানাবার বিশেষ ব্যবস্হা, beacon. ̃ সজ্জা বি. আলো বা প্রদীপ জ্বেলে মণ্ডপসজ্জা। ̃ সপ্পাত বি. সিনেমা থিয়েটায় ইত্যাদিতে নানা কোণ থেকে নানাভাবে আলো ফেলবার কৌশল। ̃ স্তম্ভ বি. (সচ. সমুদ্রতীরে) জাহাজকে আলো দেখাবার জন্য স্হাপিত উঁচু বাতিঘর, light house. আলোকিত বিণ. আলোকের দ্বারা উজ্জ্বল বা দীপ্তিমান; দীপ্ত, উদ্ভাসিত। আলোকোজ্জ্বল বিণ. উদ্ভাসিত, দীপ্ত। 59)

ইক্ষমাণ

(p. 118) ikṣamāṇa বিণ. দৃষ্ট হচ্ছে এমন, পরিদৃশ্যমান। [সং. √ ঈক্ষ্ + শানচ্]। 4)

উচ্ছিদ্য-মান

(p. 119) ucchidya-māna বিণ. যার বিনাশ ঘটছে; যার উচ্ছেদ হচ্ছে (উচ্ছিদ্যমান অরণ্য)। [সং. উত্ + √ ছিদ্ + মান (শানচ্)]। 51)

উড়ন্ত

(p. 119) uḍ়nta বিণ. উড়ছে এমন, উড্ডয়নশীল (উড়ন্ত পাখি)। [বাং. উড্ + অন্ত]। উড়ন্ত চাকি আকাশে উড়ন্ত অবস্হায় পরিদৃশ্যমান গোলাকার চাকি যার অস্তিত্বের নিশ্চিত প্রমাণ পাওয়া যায়নি, flying saucer, UFO. 93)

উত্-পদ্য-মান

(p. 123) ut-padya-māna বিণ. জন্মাচ্ছে বা উত্পন্ন হচ্ছে এমন (মনে উত্পাদ্যমান সংশয়)। [সং. উত্ + √ পদ্ + শানচ্]। 22)

উদীর্য-মাণ

(p. 127) udīrya-māṇa বিণ. উচ্চারিত হচ্ছে এমন (উদীর্যমাণ মন্ত্র, উদীর্যমাণ বাণী)। [সং. উত্ + √ ঈর্ + শানচ্]। 19)

উপ-স্হিত

(p. 133) upa-shita বিণ. 1 আগত, সমাগত, হাজির (উপস্হিত শ্রোতারা সকলেই বক্তৃতার প্রশংসা করলেন); 2 বর্তমান (উপস্হিত কাল); 3 আসন্ন (উপস্হিত বিপদ); 4 বিদ্যমান (উপস্হিত থাকা)। [সং. উপ + √ স্হা + ত]। ̃ বক্তা (-ক্তৃ) বি. আগে থেকে প্রস্তুত না হয়েও যিনি বক্তৃতা করতে পারেন। ̃ বুদ্ধি বি. প্রত্যুত্পন্নমতিত্ব; ঠাণ্ডা মাথায় পরিস্হিতির মোকাবিলা করতে পারার ক্ষমতা। ̃ মতো বিণ. ক্রি-বিণ. প্রয়োজনানুসারে; সময়মতো (উপস্হিতমতো ব্যবস্হা করা যাবে)। উপ-স্হিত বি. 1 সমাগম; হাজিরা; 2 বিদ্যমানতা। 77)

উল্লোল

(p. 139) ullōla বি. বৃহত্ তরঙ্গ, বিরাট ঢেউ ('ঊর্ধ্বশ্বাস মিলন-উল্লোল': সু. দ.)। বিণ. দোদুল্যমান। [সং. উদ্ + √ লো়ড্ + অ]। 4)

করিষ্য-মাণ

(p. 167) kariṣya-māṇa (বর্ত. বিরল) বিণ. যে করবে; ভবিষ্যতে যা করা হবে। [সং. √ কৃ + স্যমান]। 37)

কৃমি

(p. 204) kṛmi বি. 1 পোকা, কীট; 2 (বিশেষত মানুষের) পেটের মধ্যে বিদ্যমান কেঁচোজাতীয় কীটবিশেষ। [সং. √ক্রম্ + ই]। ̃. ঘ্ন বিণ. বি কৃমিনাশক (ওষুধ)। ̃. জ বিণ. কৃমি থেকে জাত। বি লাক্ষা। ̃. ল বিণ. কৃমিযুক্ত। 29)

কেষ্ট

(p. 207) kēṣṭa বি. অনাদরে, ব্যঙ্গে, আঞ্চ. এবং ব্যক্তিনামে) কৃষ্ণ। সং. কৃষ্ণ] ̃. বিষ্টু বিণ. গণ্যমান্য ব্যক্তি; হোমরাচোমরা লোক (আমাদের গ্রামে প্রায়ই কেষ্টবিষ্টুরা আসেন)। 34)

ঘূর্ণি, ঘূর্ণিত, ঘূর্ণিবাত, ঘূর্ণ্যমান

(p. 270) ghūrṇi, ghūrṇita, ghūrṇibāta, ghūrṇyamāna দ্র ঘূর্ণ। 23)

জাজ্বল্য

(p. 320) jājbalya বিণ. উজ্জ্বল ('অন্তরে জাজ্বল্য থাকে উজ্জ্বল রতন': রবীন্দ্র)। [বাং. প্রয়োগ সং. জাজ্বল্যমান]। 26)

জায়-মান

(p. 322) jāẏa-māna বিণ. জন্মলাভ করছে এমন, উত্পদ্যমান। [সং. √ জন্ + মান (শানচ্)]। 56)