গোছ

(p. 256) gōcha বি. 1 বত্রিশটির সমষ্টি বা গুচ্ছ (দুই গোছ পান); 2 আঁটি (ধানের গোছ); 3 সুবন্দোবস্ত, শৃঙ্খলা (কাজের গোছ); 4 রকম (বেঁটে গেছের লোক); 5 গোড়ালির উপরে হাঁটুর নীচের অংশ (পায়ের গোছ)। [সং. গুচ্ছ]। ̃ গাছ বি. বিন্যাস; সুশৃঙ্খলভাবে স্হাপন; গুছিয়ে রাখা, পরিপাটি। 63)

চলা

(p. 281) calā ক্রি. 1 গমন করা, যাওয়া; 2 হাঁটা (অত জোরে চললে আমি হাঁপিয়ে যাই); 3 যাবার উদ্যোগ করা (আমি এখন চলি); 4 যাত্রা করা, রওনা হওয়া (কোথায় চললে? তিনি তো বিলেত চললেন); 5 অগ্রসর হওয়া (তুমি চলো, আমিও যাচ্ছি; 6 অতিবাহিত হওয়া (সময় চলে যাচ্ছে); 7 কেটে যাওয়া, নির্বাহ হওয়া (সংসার আর চলে না); 8 সংকুলান হওয়া (এ টাকায় কদিন চলবে?); 9 সক্রিয় হওয়া (আপনার যন্ত্রটা ঠিকঠাক চলছে তো?); 1 সঞ্চালিত বা প্রবাহিত হওয়া (রক্ত চলা); 11 প্রচলিত বা চালু হওয়া (এই ফ্যাশান এখনও চলছে); 12 স্বীকৃত হওয়া; স্বীকৃতি পাওয়া (এসব এ সমাজে চলবে না); 13 আচরণ করা (খুশিমতো চলা); 14 উপযুক্ত বা সংগত হওয়া (থামা চলবে না, রাগ করলে চলবে?); 15 ক্রমাগত হতে বা ঘটতে থাকা (রাতভোর নাচগান চলল); 16 অভ্যাস থাকা (আপনার কি চা-কফি চলে?); 17 মৃত্যুযাত্রা করা (বুড়ো এবার চলল); 18 প্রসারিত হওয়া (অত দূরে আমার চোখ চলে না, দৃষ্টি চলে না)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. চলতে হয় এমন (পায়ে-চলা পথ)। [সং. √চল্ + বাং. আ]। কথা-মতো চলা ক্রি. বি. আদেশ নির্দেশ বা উপদেশ পালন করা। চলে আসা ক্রি. বি. স্হান ত্যাগ করে আসা (ওখান থেকে চলে এসো)। চলে চলা ক্রি. বি. (আঞ্চ.) দ্রূত অগ্রসর হওয়া (অনেক কথা হয়েছে, এখন চলে চলো)। ̃ ফেরা বি. ইতস্তত ভ্রমণ; পায়চারি; চালচলন। চলার সাথি বি. পথের সঙ্গী। 8)

চাপ2

(p. 281) cāpa2 বি. 1 ভার, পেষণ, পীড়ন (পায়ের চাপ, কাজের চাপ); 2 (বি. প.) প্রেষ, pressure (রক্তের উচ্চচাপ); 3 পীড়াপীড়ি, পরোক্ষ পীড়ন (চাপ দিয়ে কাজ আদায় করা); 4 জমাট বস্তু, ডেলা, চাঙড় (চাপ চাপ রক্ত, মাটির চাপ ভেঙে পড়েছে)। বিণ. ঘন, ঠাস, জমাট (চাপবুনন, চাপদই)। [বাং. √চাপ্ + অ]। চাপ-মান-যন্ত্র বি. বায়ুর চাপ মাপার যন্ত্রবিশেষ, barometer. 109)

চোঁচ

(p. 294) cōn̐ca বি. তীক্ষ্ণাগ্র কাঁটার মতো বাঁশের পাত বা আঁশ (পায়ে চোঁচ ফুটে গেছে)। [হি. চোঁচ সং. চঞ্চু]। 100)

টন-টন

(p. 341) ṭana-ṭana বি. আঁটসাঁট টানটান পরিপূর্ণ বা তীক্ষ্ণ হওয়ার দরুন অস্বস্তি বা বেদনাবোধ (পা টনটন করছে)। [ধ্বন্যা.]। টন-টনানি বি. টনটন করার অনুভূতি বা ভাব (পায়ের টনটনানি এখনও গেল না)। টন-টনে বিণ. (বিদ্রূূপে) গভীর, তীক্ষ্ণ (টনটনে জ্ঞান)। 29)

ডিম

(p. 357) ḍima বি. 1 ডিম্ব, অণ্ড; 2 হাঁটু ও গোড়ালির মাঝে পায়ের পিছন দিকের মাংসপিণ্ড (পায়ের ডিমে ব্যথা)। [সং. ডিম্ব]। ডিম পাড়া ক্রি. বি. অণ্ড প্রসব করা। ডিমে তা দেওয়া ক্রি. বি. ডিম ফোটাবার জন্য প্রসূত ডিমের উপর বসে দেহের তা বা তাপ দেওয়া। ঘোড়ার ডিম অলীক বা অসম্ভব বস্তু। 16)

তলা

(p. 371) talā বি. 1 নিম্নদেশ, তলদেশ (পায়ের তলা); 2 মূলদেশ (গাছতলা); 3 কাছের পূজার জায়গা (কালীতলা, মনসাতলা); 4 অঞ্চল (নিমতলা, রথতলা); 5 দালানবাড়ির পরিচ্ছেদ বা উচ্চতার ভাগ (চারতলা)। [সং. তল + বাং. আ]। 20)

দলা2

(p. 400) dalā2 ক্রি. 1 দলন বা মর্দন করা, মাড়ানো (পায়ে দলা); 2 দমন বা পীড়ন করা। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. দলিত (পায়ে-দলা ঘাস)। [সং. দল্ + বাং. আ]। দলাই-মলাই বি. অঙ্গমর্দন, সংবাহন, শরীর মাসাজ। 23)

দাপ

(p. 402) dāpa বি. 1 অহংকার, গর্ব; 2 দাপট (গ্রীষ্মের দাপ); 3 দবদবা, প্রভাব (পায়ের দাপে মাটি কাঁপে)। [ সং. দর্প]।

নলা

(p. 447) nalā বি. নলের মতো সরু হাড় বা অঙ্গ (পায়ের নলা)। বিণ. নলবিশিষ্ট বা চোঙযুক্ত (দোনলা বন্দুক)। [সং. নল + বাং. আ]। 84)

পথিক

(p. 488) pathika বিণ. বি. পথ দিয়ে (পায়ে হেঁটে) গমনকারী, পথচারী, পান্হ। [সং. পথিন্ + ক]। স্ত্রী. (বিরল) পথিকা ('দু চোখ বিভোর ভাবছে পথিকা': অ. চ.)। 28)

পাল্লা

(p. 518) pāllā বি. 1 প্রতিযোগিতা, প্রতিদ্বন্দ্বিতা (পাল্লা দেওয়া); 2 কবল, আয়ত্তি, সঙ্গ (ডাকাতের পাল্লায় পড়া); 3 তৌলযন্ত্রে দ্রব্যাদি বা বাটখারা রাখার আধারবিশেষ (পাল্লায় মাল চাপানো); 4 খণ্ড, স্তর, পরদা (এক পাল্লা চামড়া); 5 জোড়ার একটি, দুই খণ্ড বা দুই ভাগের একটি; 6 দরজা বা জানালার পাট (দরজার পাল্লা); 7 বাটখারা (পাল্লা চাপানো); 8 দূরত্ব, ব্যবধান (দূর পাল্লার গাড়ি, বন্দুকের পাল্লা); 9 গতি, বেগ (পায়ের পাল্লা)।[তু. হি. পল্লা]। 19)

ফেটি

(p. 567) phēṭi বি. 1 ছোটো পটি, ব্যাণ্ডেজ বা কাপড়ের ফালি (পায়ে ফেটি বাঁধা); 2 পাগড়ি; 3 একত্রবদ্ধ কয়েক গোছা সুতো বা লাছি (পশমের ফেটি)। [বাং. ফেটা1 + ই (ক্ষুদ্রার্থে)]। 45)

বেড়ি

(p. 633) bēḍ়i বি. 1 বেষ্টনী; 2 লোহার বেষ্টনী (পায়ের বেড়ি); 3 পা বাঁধার শিকল (পাখির পায়ের বেড়ি); 4 হাঁড়ির কানা বেষ্টন করে ধরবার যন্ত্রবিশেষ (হাতাবেড়ি)। [বাং. বেড়া1 + ই]। 156)

মাটি

(p. 692) māṭi বি. 1 ভূপৃষ্টের উপরিতলের যেখানে উদ্ভিদ জন্মে, মৃত্তিকা (মাটির পুতুল); 2 ভূতল (মাটিতে বসা); 3 ভূসম্পত্তি (লাঠি যার মাটি তার); 4 স্হির থাকার বা ভর দেবার উপায় (পায়ের তলায় মাটি না থাকা)। বিণ. পণ্ড, নষ্ট (প্যানটা মাটি হয়ে গেল)। [প্রাকৃ. মট্টিআ সং. মৃত্তিকা]। বিণ. মেটে। মাটি করা ক্রি. বি. নষ্ট বা পণ্ড করা (সব আয়োজন মাটি করে দিল)। মাটি কামড়ে পড়ে থাকা ক্রি বি. 1 যথাশক্তি নিশ্চল হয়ে মাটিতে শুয়ে থাকা; 2 (আল.) নাছোড়বান্দা হয়ে স্বস্হানে অটল থাকা। মাটি খাওয়া ক্রি. বি. যার জন্য পরে অনুতাপ করতে হয় এমন কাজ করা। মাটি তোলা ক্রি বি. 1 মাটি খুঁড়ে উঠানো; 2 পঙ্কোদ্বার করা। মাটি দেওয়া ক্রি. বি. কবর দেওয়া, সমাধিস্হ করা। মাটি মাড়ানো ক্রি. বি. পদার্পন করা (আপনি বহুদিন এদিককার মাটি মাড়াননি)। মাটি হওয়া ক্রি. বি. পণ্ড বা নষ্ট হওয়া। মাটির দর অতি সস্তা। মাটির মানুষ অতি শান্ত লোক। 81)

রাখা

(p. 738) rākhā ক্রি. বি. 1 স্হাপন করা (মাটিতে রাখা); 2 আশ্রয় দেওয়া, থাকতে দেওয়া (পায়ে রাখা); 3 সংরক্ষিত করা (বাক্সে রাখা, মুঠোয় রাখা); 4 বহন করা বা ধারন করা (মাথায় রাখা, টিকি রাখা); 5 জানা থাকা (খবর রাখি না); 6 রক্ষা করা, ক্ষুণ্ণ হতে না দেওয়া (কুল রাখা, সম্পর্ক রাখা, মান রাখা); 7 গচ্ছিত দেওয়া (ব্যঙ্কে টাকা রাখা); 8 বন্ধক দেওয়া বা গ্রহণ করা (গয়না রেখে কর্জ দেওয়া); 9 নিযুক্ত করা (চাকর রাখা); 1 পোষা (বাড়িতে কুকুর রাখা); 11 সঞ্চিত করা, মজুত করা (ভবিষ্যতের জন্য টাকা রেখো); 12 উত্থাপন না করা (তার কথা রাখো-ঢের শুনেছি); 13 ত্যাগ বা স্হগিত করা (এখন খেলা রেখে পড়তে বসো); 14 গ্রাহ্য বা পালন করা (অনুরোধ রাখতে পারব না); 15 পোষণ করা (মনে অভিমান রাখা); 16 ফেলে যাওয়া (কলমটা কি ও-ঘরে রেখে এসেছি?); 17 ক্রয় করা (এই জামাটা ফেরিওয়ালার কাছ থেকে রেখেছি); 18 তুষ্ট করা (মন রাখা); 19 কোনো কাজ পূর্বে সম্পন্ন করা (দাদন দিয়ে রাখা)। বিণ. 1 রক্ষিত, রাখা হয়েছে এমন (তাকের উপর রাখা বই); 2 আশ্রিত 3 স্হাপিত; 4 নিযুক্ত; 5 ক্রীত; 6 বন্দোবস্ত নেওয়া এমন; 7 প্রদত্ত; 8 রাখার জন্য কৃত (মন রাখা কথা)। [সং. √ রক্ষ্ + বাং. আ]। কথা রাখা ক্রি. বি. অনুরোধ বা প্রতিশ্রুতি পালন করা। চোখ রাখা, নজর রাখা ক্রি. বি. সতর্ক দৃষ্টি বা পাহারা দেওয়া। নাম রাখা ক্রি. বি. 1 নাম দেওয়া (ছেলের কী নাম রাখলে?); 2 গৌরব বজায় রাখা (বাপের নাম রেখেছে)। রেখেঢেকে বলা ক্রি. বি. কিছুটা অব্যক্ত রেখে বলা; সবটা না বলা। 35)

লাগা ক্রি.

(p. 758) lāgā kri. বি. 1 যুক্ত বা লিপ্ত বা সংলগ্ন হওয়া (জুতোয় কাদা লাগা, ঘরে আগুন লাগা); 2 স্পর্শ করা (গায়ে বাতাস লাগা); 3 ভেড়া, ভিড়া (তীরে নৌকা লাগা); 4 থামা (ওইখানে গাড়ি লাগাও); 5 রত নিযুক্ত বা ব্যাপৃত হওয়া (কাজে লেগে যাও); 6 আরম্ভ হওয়া, ঘটা (গ্রহণ লাগা); 7 করতে থাকা (খেতে লাগল); 8 স্বাদবোধ হওয়া (মিষ্টি লাগছে); 9 অনুভূত হওয়া (ভালো লাগা, গরম লাগা); 1 ক্লেশবোধ বা যন্ত্রণাবোধ হওয়া (পায়ে বড়ো লাগছে); 11 যুক্তিযুক্ত হওয়া, খাপ খাওয়া, মানানো (কাজে গা লাগাছে না, শব্দটা ওখানে লাগবে না); 12 তুল্য হওয়া (মহাভারতের কাছে অন্য মহাকাব্য কি আর লাগে?); 13 প্রয়োজন হওয়া (টাকা লাগবে, আর কী কী লাগবে?); 14 মূল্যরূপে ব্যয়িত হওয়া (কিনতে দশ টাকা লেগেছে); 15 সফল হওয়া, ফলপ্রসূ হওয়া (ওষুধটা লেগেছে, তার ভবিষ্যদ্বাণীটা লাগল না); 16 বিবাদ বাধা (দু-পক্ষে আবার লেগেছে); 17 পছন্দ হওয়া (কথাটা মনে লাগছে); 18 জ্বালাতন বা শত্রুতা করা (পিছনে লাগা); 19 বিদ্ধ হওয়া, বেঁধা (গুলিটা বুকে লেগেছে, তিরটা পিঠে লেগেছে); 2 আঘাত পাওয়া (ঘুসি লেগেছে, চোট লাগা, খোঁচা লাগা); 21 ধারণা বা অনুভব হওয়া (কুসুমসমান লাগা); 22 পছন্দ বা মনোমতো হওয়া (তার কথাটা আমার মনে লেগেছে); 23 আটকে যাওয়া, বাধাপ্রাপ্ত হওয়া (নৌকো কাদায় লেগেছে, গলায় লাগা); 24 কুপ্রভাব পড়া (এঁড়ে লাগা, শনি লাগা)। [সং. √ লগ্ + বাং. আ] লেগে থাকা ক্রি বি. রত থাকা; নাছোড়বান্দার মতো রত থাকা। লেগে যাওয়া ক্রি. ব্. 1 কাজ বা উদ্যোগ শুরু করা, কাজে নামা; 2 খেটে যাওয়া, মিলে যাওয়া (তাঁর কথাটাই লেগে গেছে)। 6)

সাধা

(p. 823) sādhā ক্রি. 1 সম্পাদন করা (কাজ সাধা); 2 সাধনা করা, সিদ্ধিলাভের বা উন্নতিলাভের জন্য অভ্যাস করা (মন্ত্র সাধা, গলা সাধা); 3 সফল বা পূর্ণ করা ('সাধিতে মনের সাধ': মধু); 4 দিতে চাওয়া (ঘুস সাধা); 5 স্বতঃপ্রবৃত্ত হওয়া, সাধ করা (সেধে বিপদে পড়া); 6 ঘটানো (বাদ সাধা); 7 ক্রোধ নিবৃত্তির জন্য অনুনয় করা (পায়ে ধরে সাধা); 8 অনুরোধ করা (না সাধলে আসবে না); 9 (ব্যাক.) সূত্রের উল্লেখ করে ব্যুত্পত্তি বিশ্লেষণ করা (শব্দ সাধা)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. 1 অভ্যাসদ্বারা মার্জিত (সাধা গলা); 2 যাচিত (সাধা ভাত ফেলতে নেই)। [সং. √ সাধ্ + বাং. আ]। ̃ নো ক্রি. পরের দ্বারা সম্পাদন করানো; অনুনয় করতে বাধ্য করা। বি. উক্ত উভয় অর্থে। ̃ সাধি বি. বারবার বা ক্রমাগত অনুনয় (অনেক সাধাসাধি করেও রাজি করানো যায়নি)। 74)