অধি-প্রাণ-বাদ

(p. 17) adhi-prāṇa-bāda বি. রাসায়নিক ও অন্যান্য প্রাকৃতিক শক্তি থেকে সম্পূর্ণ পৃথক কোনো প্রাণশক্তি (বিশ্বাত্মা) থেকে প্রাণের উত্পত্তি হয়েছে - এই দার্শনিক মত, vitalistic theory (বি. প.)। [সং. অধি+প্রাণ+বাদ]। 71)

অলক্ষ্য

(p. 64) alakṣya বিণ. দেখা যায় না এমন, অদৃশ্য, দৃষ্টির অগোচর (অলক্ষ্য প্রভাব, অলক্ষ্য শক্তি)। 1 (বিশেষ বাংলা প্রয়োগ) আড়াল, অন্তরাল, অদৃশ্য স্হান (সকলের অলক্ষ্যে দেবতা হেসেছেন); 2 স্বর্গ; শূন্য ('অলক্ষ্যের পানে': রবীন্দ্র)। [সং. ন + √ লক্ষ্ + য]। 4)

আকাশ

(p. 81) ākāśa বি. পৃথিবীর বায়ুমন্ডলের উপরাংশে (বিশেষত ভূপৃষ্ঠ থেকে যেমন দেখায়; আবহাওয়া পরিষ্কার থাকলে দিনের বেলা আকাশকে নীল দেখায়); গগন, অন্তরীক্ষ, শূন্য। [সং. আ + √ কাশ্ + অ]। ̃ .কুসুম বি. মিথ্যা কল্পনা, অসার কল্পনা, অলীক কল্পনা। ̃ .গঙ্গা বি. 1 ছায়াপথ, milky way 2 স্বর্গগঙ্গা, মন্দাকিনী। ̃ .চারী (-রিন্) বিণ- শূন্যপথে ভ্রমণকারী, গগনবিহারী। স্ত্রী. ̃ .চারিণী। ̃ .চুম্বী (-ম্বিন্) বিণ. আকাশকে স্পর্শ করে এমন; অত্যন্ত উঁচু। ̃ .ছোঁয়া বিণ. আকাশ স্পর্শ করে এমন। ̃ .জাত বিণ. আকাশে বা শূন্যে জন্মেছে এমন। ̃ .দীপ, প্রদীপ বি. হিন্দুরা স্বর্গস্হিত দেবতাদের উদ্দেশে বা স্বর্গত পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে কার্তিক মাসের প্রতি সন্ধ্যায় বাঁশের ডগায় যে প্রদীপ জ্বেলে দেয়। ̃ .পট বি. আকাশের আঙিনা। ̃ .পথ শূন্য দিয়ে যাওয়া-আসার পথ। ̃ .পাতাল বিণ. বিস্তর, প্রচুর (আকাশপাতাল পার্থক্য)। ক্রি-বিণ. 1 স্বর্গ থেকে পাতাল পর্যন্ত; 2 সর্বত্র বা সমস্ত বিষয়ে (আকাশপাতাল ভাবছি)। ̃ .বাণী বি. 1 দৈববাণী; 2 বেতারবাণী, radio. ̃ .মণ্ডল বি. নভোমণ্ডল। ̃ .যান বি. উড়োজাহাজ, এরোপ্লেন। ̃ .স্হ বিণ. আকাশে অবস্হিত; আকাশের। আকাশ থেকে পড়া ক্রি. বি. কিছু না জানার ভান করা (কথাটা শুনে একেবারে আকাশ থেকে প়ড়লে যে); না জানার জন্য বিস্ময় প্রকাশ করা। আকাশ ধরা ক্রি. বি. বৃষ়্টি বন্ধ হওয়া। আকাশে তোলা ক্রি. বি. অতিরিক্ত প্রশংসা করা। মাথায় আকাশ ভেঙে পড়া ক্রি. বি. আকস্মিক বিপদে দিশাহারা হওয়া। 20)

আখড়া

(p. 82) ākhaḍ়ā বি. 1 (ব্যায়াম, গানবাজনা প্রভৃতি) অনুশীলনের স্হান; সন্ন্যাসীদের (বিশেষত বৈষ্ণব বৈরাগীদের) আশ্রম; 1 আড্ডা। [সং. অক্ষবাট, হি. আখড়া]। ̃ ই বি. অভিনয়ের মহলা, মহড়া, রিহার্সাল, rehearsal. ̃ .ধারী বি. আখড়া বা মঠের প্রধান বা অধ্যক্ষ। 19)

আদল

(p. 89) ādala বি. 1 (বিশেষত চেহারার) সাদৃশ্য (ছেলেটির মুখে তার বাবার মুখের আদল আছে); আভাস। [সং. আদর্শ] 57)

আদি

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

আদৌ

(p. 89) ādau অব্য. ক্রি-বিণ. 1 আদিতে; আগে; 2 (বিশেষ বাং. অর্থ) মোটেই, আদপে (কথাটা আদৌ সত্য নয়)। [সং. আদি শব্দের 7মী বিভক্তির রূপ]। 83)

আমড়া

(p. 101) āmaḍ়ā বি. লম্বাটে গোলধরনের টক স্বাদযুক্ত ফলবিশেষ। [সং. আম্রাতক]। ̃ গাছি বি. (বিশেষ উদ্দেশ্যসাধনের জন্য) তোষামোদ। 6)

ইমাম

(p. 114) imāma বি. মুসলমানদের ধর্মনেতা বা ধর্মগুরু। [আ. ঈমাম্]। ̃ বাড়া বি. (বিশেষত) মোহরম অনুষ্ঠানের জন্য ধর্মগৃহ। 52)

উপাচার্য

(p. 133) upācārya বি. আচার্যের সহকারী; (বিশ্ববিদ্যালয়ে) আচার্যের সহকারী হিসাবে যিনি বিশ্ববিদ্যালয় পরিচালনা করেন, vice-chancellor. [সং. উপ + আচার্য]। 91)

এ৩

(p. 142) ē3 (বাং. প্রত্যয়বিশেষ) 1 সেখানে প্রচলিত বা সেখানে উত্পন্ন অর্থে (শহুরে কায়দা, চিনে হাঁস); 2 প্রকার বা ভাব অর্থে (মিটমিটে, জ্বলজ্বলে, গমগমে); 3 তন্নিমিত্ত অর্থে (কাগুজে, মেটে); 4 দিন-কাল-বয়স ইত্যাদি নির্দেশে পূরণবাচক সংখ্যায় (বিশে জুলাই, একুশে পৌষ); 5 বাংলা বিভক্তি (রাজায়, বাজায়, 'জগন্নাথে প্রণামিল', খেয়ে ফেলো, যেতে চাও, মেঘে মেঘে বেলা হল)। 4)

ঔরস, ঔরস্য

(p. 155) aurasa, aurasya বি. বিণ. 1 নিজের দ্বারা নিজের ধর্মপত্নীর গর্ভে উত্পাদিত সন্তান; 2 বক্ষোজাত। [সং. উরস্ + অ, য]। (বাং.) ঔরসে বি. পিতৃত্বে, বীর্যে (বিশ্বামিত্রের ঔরসে শকুন্তলার জন্ম)। 31)

করদ

(p. 167) karada বিণ. অপরকে (বিশেষত অন্য রাষ্ট্রকে) কর দেয় এমন (করদ রাজ্য); কর দিয়ে অধীনতা স্বীকার করে এমন। [সং. কর4 + √ দা + অ]। 12)

কর্তা

(p. 169) kartā (-র্তৃ) বিণ. বি. 1 যিনি স্বাধীনভাবে কর্ম করেন; 2 প্রণেতা (গ্রন্হকর্তা); 3 নির্মাতা, স্রষ্টা (বিশ্বকর্তা); 4 গৃহস্বামী (কর্তা-গিন্নি দুজনেই বিচক্ষণ); 5 প্রভু, মনিব (এ বাড়ির ব়ড় কর্তা); 6 প্রধান ব্যক্তি (কর্তাব্যক্তি); 7 (ব্যাক.) ক্রিয়ার সম্পাদক, nominative. [সং. √ কৃ + তৃ]। কর্ত্রী বিণ. বি. (স্ত্রী.) 1 কর্মসম্পাদনকারিণী; 2 প্রণেত্রী; লেখিকা; 3 গৃহিণী; 4 প্রভুপত্নী; 5 অধ্যক্ষা। ̃ ভজা বি. 1 আউলচাঁদ কর্তৃক প্রবর্তিত বৈষ্ণব ধর্মসম্প্রদায়বিশেষ; 2 (ব্যঙ্গে) ক্ষমতাবান ব্যক্তির স্তাবক বা মোসাহেব। কর্তৃত্ব বি. কর্তার ভাব পদ বা অধিকার; প্রভুত্ব, আধিপত্য। 6)

কর্ম

(p. 169) karma (-র্মন্) বি. 1 যা করা হয়, কার্য; 2 কর্তব্য; 3 উপযোগিতা (সে কোনো কর্মের নয়); 4 বিবাহাদি সামাজিক অনুষ্ঠান; ধর্মানুষ্ঠান (ক্রিয়াকর্ম); 5 বৃত্তি, পেশা, ব্যবসায় (চিকিত্সকের কর্ম, কর্মস্হল); 6 (ব্যাক.) কর্মপদ বা কর্মকারক, object. objective case. [সং. √ কৃ + মন্]। ̃ কর্তা (-র্তৃ) বি. কাজকর্মের ব্যাপারে প্রধান ব্যক্তি। ̃ কর্তৃ-বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই কর্তা বলে প্রতীত হয় এবং ক্রিয়াটি আপনাআপনিই নিষ্পন্ন হচ্ছে বলে মনে হয়, যথা, ভাত ফুটছে, বাঁশি বাজছে। ̃ কাণ্ড বি. 1 বেদের যে অংশে যজ্ঞাদি কর্মের বিধান আছে; 2 কর্মসমূহ। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. বি. কর্মী, কর্ম করে এমন (ব্যক্তি)। ̃ কুশল বিণ. কার্যদক্ষ, কাজেকর্মে পটু। ̃ ক্ষম বি. কাজের জায়গা। ̃ চারী (-রিন্) বি. নির্দিষ্ট কাজের জন্য বেতনভোগী ব্যক্তি, যে বেতনের বিনিময়ে কাজ করে। ̃ ঠ বিণ. কার্যক্ষম, কাজ করতে সমর্থ। ̃ ণ্য বিণ. কার্যক্ষম; কাজের উপযোগী। ̃ ত্যাগ বি. কাজ ছাড়া; চাকরি ছেড়ে দেওয়া। ̃ দোষ বি. কুকর্ম বা অন্যায় কাজ করার জন্য অপরাধ; পূর্বজন্মে কৃত পাপ; দুরদৃষ্ট। ̃ নাশা বিণ. কাজ পণ্ড করে এমন। বি. নদীবিশেষ। ̃ নিষ্ঠ বিণ. কাজে মনোযোগী; কর্তব্যপরায়ণ। ̃ ফল বি. কৃতকর্মের ফল (বিশেষত যা জন্মান্তরেও ভোগ করতে হয়)। ̃ বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই প্রধান হয়ে ক্রিয়াকে নিয়ন্ত্রিত করে। ̃ বাদ বি. যে মতবাদ অনুসারে কৃতকর্মের ফল ইহজন্মেই হোক বা পরজন্মেই হোক ভোগ করতে হবে। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. কর্মবাদ মানে এমন। ̃ বিপাক বি. কর্মের পরিণাম বা শেষ ফল; কৃতকর্মের ফলভোগ। ̃ বিরতি বি. কোনো দাবি আদায়ের জন্য বা কোনো কিছুর প্রতিবাদে কর্মচারী শ্রমিক ইত্যাদির সাময়িক কাজ বন্ধ, cease-work. ̃ বীর বিণ. অসাধারণ কর্মী, কাজে উত্সর্গীকৃত জীবন যার। ̃ ভূমি বি. কর্মক্ষেত্র, কাজের জায়গা; সংসার। ̃ ভোগ বি. কর্মের ফলভোগ; বৃথা কষ্টভোগ; অনর্থক পরিশ্রম। ̃ মুখী বিণ. কর্ম অর্থাত্ বৃত্তি বা ব্যবসায় যার লক্ষ্য (কর্মমুখী শিক্ষা)। ̃ যোগ বি. 1 চিত্তের সংযম ও শুদ্ধিকারক শাস্ত্রোক্ত কর্ম; 2 গীতায় নির্দিষ্ট নিষ্কাম অর্থাত্ ফলের আকাঙ্ক্ষা না করে কর্মের দ্বারা আত্মোন্নতিবিধান। &tilde ; যোগী (-গিন্) বিণ. বি. কর্মযোগে বিশ্বাসী; কর্মযোগপালনকারী। ̃ শালা বি. কর্মস্হান; কারখানা। ̃ শীল বিণ. কার্যসাধনে তত্পর, কর্মে নিষ্ঠা আছে এমন। ̃ সচিব বি. 1 কার্য পরিচালনে সহায়তাকারী, সহকারী; 2 কার্যপরিচালক মন্ত্রী। ̃ সাক্ষী (-ক্ষিন্) বি. সকল কর্মের সাক্ষাত্ দ্রষ্টা; চন্দ্রসূর্যাদি। ̃ সিদ্ধি বি. কাজে সাফল্য; ইষ্টপূরণ। ̃ সূত্র বি. 1 কাজের নিয়ম, ক্রম বা প্রয়োজন; 2 কর্মফল; 3 নিয়তি। ̃ সূত্রে ক্রি-বিণ. কাজের প্রয়োজনে (কর্মসূত্রে একবার সেখানে গিয়েছিলাম); নিয়তির বন্ধনে; কর্মফলস্বরূপ। ̃ স্হল বি. কাজের জায়গা; কার্যালয়, অফিস। 20)

কিল-কিল, কিল-বিল

(p. 191) kila-kila, kila-bila অব্য. বহুসংখ্যক জীবজন্তুর (বিশেষত কেঁচো, কৃমি, সাপ প্রভৃতির) দলবদ্ধভাবে বিচরণ বা অবস্হানসূচক (সাপের ছানাগুলো কিলবিল করছে)। [ধ্বন্যা.]। 5)

কৃমি

(p. 204) kṛmi বি. 1 পোকা, কীট; 2 (বিশেষত মানুষের) পেটের মধ্যে বিদ্যমান কেঁচোজাতীয় কীটবিশেষ। [সং. √ক্রম্ + ই]। ̃. ঘ্ন বিণ. বি কৃমিনাশক (ওষুধ)। ̃. জ বিণ. কৃমি থেকে জাত। বি লাক্ষা। ̃. ল বিণ. কৃমিযুক্ত। 29)

কোর্মা

(p. 210) kōrmā বি. মুসলমানি (বিশেষত তুর্কি) প্রথায় ভাজা মাছ বা মাংসের কালিয়া। [তুর. কোর্মা]। 48)

গাজন

(p. 246) gājana বি. (বিশেষত চড়কের সময়) শিবের উত্সব; শিবের গান। [সং. গর্জন]। অনেক (অধিক) সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট এক কাজে অনাবশ্যক অনেক কর্মী জুটলে বিশৃঙ্খলা ঘটে এবং কাজ পণ্ড হয়। 25)

গ্রন্হি

(p. 261) granhi বি. 1 গাঁট, গিরা (গ্রন্হি শিথিল হওয়া); 2 দেহের (বিশেষত অস্হির) সন্ধিস্হান ; 3 বাঁশ ইত্যাদির সন্ধি বা গিঁট; 4 দেহাভ্যন্তরস্হ রসনিঃসারক কোষ, gland (পাচকগ্রন্হি, লালাগ্রন্হি)। [সং. √গ্রন্হ্ + ই]। ̃ প্রদাহ বি. অস্হির সন্ধিস্হানের জ্বালা। ̃ বন্ধন বি. গাঁটছড়া। ̃ ল বিণ. বহু গ্রন্হিযুক্ত, গ্রন্হিময়। 47)

চতুরাশ্রম

(p. 277) caturāśrama বি. ব্রহ্মচর্য গার্হস্হ্য বানপ্রস্হ ও সন্ন্যাস-মানবজীবনের (বিশেষত দ্বিজগণের) এই চার অবস্হা বা আশ্রম। [সং. চতুর্ + আশ্রম]। 10)

চাচা

(p. 281) cācā বি. (বিশেষত মুসলমান সমাজে প্রচলিত) পিতৃব্য, কাকা। [হি. চাচা-তু. সং. তাত]। চাচি বি. (স্ত্রী.) কাকি, পিতৃব্যপত্নী। ̃ তো বিণ. খুড়তুতো বা জেঠতুতো। 78)

চিতেন

(p. 288) citēna বি. গানে (বিশেষত কবিগানে) মহড়ার পরে উচ্চকণ্ঠে গীত অংশ। [দেশি]। 40)

তর-কারি

(p. 367) tara-kāri বি. 1 আনাজ, ব্যঞ্জন রাঁধার উপযোগী ফলমূলাদি (বাজার থেকে একগাদা তরকারি এনেছে); 2 (বিশেষত শাক-আনাজের) ব্যঞ্জন (বাঁধাকপির তরকারি)। [ফা. তরহ্ + তামি. কারি]। 90)

ত৪, (বর্জি.) তঃ

(p. 363) ta4, (barji.) tḥ (তস্) হতে, থেকে, তে প্রভৃতি 5মী ও 7মী বিভক্তির স্হানে এবং হেতু অর্থে প্রযোজ্য প্রত্যয়বিশেষ (বিশেষত, প্রথমত, কার্যত, ধর্মত)। [সং. তল্]। 4)