আকাশ

(p. 81) ākāśa বি. পৃথিবীর বায়ুমন্ডলের উপরাংশে (বিশেষত ভূপৃষ্ঠ থেকে যেমন দেখায়; আবহাওয়া পরিষ্কার থাকলে দিনের বেলা আকাশকে নীল দেখায়); গগন, অন্তরীক্ষ, শূন্য। [সং. আ + √ কাশ্ + অ]। ̃ .কুসুম বি. মিথ্যা কল্পনা, অসার কল্পনা, অলীক কল্পনা। ̃ .গঙ্গা বি. 1 ছায়াপথ, milky way 2 স্বর্গগঙ্গা, মন্দাকিনী। ̃ .চারী (-রিন্) বিণ- শূন্যপথে ভ্রমণকারী, গগনবিহারী। স্ত্রী. ̃ .চারিণী। ̃ .চুম্বী (-ম্বিন্) বিণ. আকাশকে স্পর্শ করে এমন; অত্যন্ত উঁচু। ̃ .ছোঁয়া বিণ. আকাশ স্পর্শ করে এমন। ̃ .জাত বিণ. আকাশে বা শূন্যে জন্মেছে এমন। ̃ .দীপ, প্রদীপ বি. হিন্দুরা স্বর্গস্হিত দেবতাদের উদ্দেশে বা স্বর্গত পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে কার্তিক মাসের প্রতি সন্ধ্যায় বাঁশের ডগায় যে প্রদীপ জ্বেলে দেয়। ̃ .পট বি. আকাশের আঙিনা। ̃ .পথ শূন্য দিয়ে যাওয়া-আসার পথ। ̃ .পাতাল বিণ. বিস্তর, প্রচুর (আকাশপাতাল পার্থক্য)। ক্রি-বিণ. 1 স্বর্গ থেকে পাতাল পর্যন্ত; 2 সর্বত্র বা সমস্ত বিষয়ে (আকাশপাতাল ভাবছি)। ̃ .বাণী বি. 1 দৈববাণী; 2 বেতারবাণী, radio. ̃ .মণ্ডল বি. নভোমণ্ডল। ̃ .যান বি. উড়োজাহাজ, এরোপ্লেন। ̃ .স্হ বিণ. আকাশে অবস্হিত; আকাশের। আকাশ থেকে পড়া ক্রি. বি. কিছু না জানার ভান করা (কথাটা শুনে একেবারে আকাশ থেকে প়ড়লে যে); না জানার জন্য বিস্ময় প্রকাশ করা। আকাশ ধরা ক্রি. বি. বৃষ়্টি বন্ধ হওয়া। আকাশে তোলা ক্রি. বি. অতিরিক্ত প্রশংসা করা। মাথায় আকাশ ভেঙে পড়া ক্রি. বি. আকস্মিক বিপদে দিশাহারা হওয়া। 20)

আখড়া

(p. 82) ākhaḍ়ā বি. 1 (ব্যায়াম, গানবাজনা প্রভৃতি) অনুশীলনের স্হান; সন্ন্যাসীদের (বিশেষত বৈষ্ণব বৈরাগীদের) আশ্রম; 1 আড্ডা। [সং. অক্ষবাট, হি. আখড়া]। ̃ ই বি. অভিনয়ের মহলা, মহড়া, রিহার্সাল, rehearsal. ̃ .ধারী বি. আখড়া বা মঠের প্রধান বা অধ্যক্ষ। 19)

আদল

(p. 89) ādala বি. 1 (বিশেষত চেহারার) সাদৃশ্য (ছেলেটির মুখে তার বাবার মুখের আদল আছে); আভাস। [সং. আদর্শ] 57)

আদি

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

ইমাম

(p. 114) imāma বি. মুসলমানদের ধর্মনেতা বা ধর্মগুরু। [আ. ঈমাম্]। ̃ বাড়া বি. (বিশেষত) মোহরম অনুষ্ঠানের জন্য ধর্মগৃহ। 52)

করদ

(p. 167) karada বিণ. অপরকে (বিশেষত অন্য রাষ্ট্রকে) কর দেয় এমন (করদ রাজ্য); কর দিয়ে অধীনতা স্বীকার করে এমন। [সং. কর4 + √ দা + অ]। 12)

কর্ম

(p. 169) karma (-র্মন্) বি. 1 যা করা হয়, কার্য; 2 কর্তব্য; 3 উপযোগিতা (সে কোনো কর্মের নয়); 4 বিবাহাদি সামাজিক অনুষ্ঠান; ধর্মানুষ্ঠান (ক্রিয়াকর্ম); 5 বৃত্তি, পেশা, ব্যবসায় (চিকিত্সকের কর্ম, কর্মস্হল); 6 (ব্যাক.) কর্মপদ বা কর্মকারক, object. objective case. [সং. √ কৃ + মন্]। ̃ কর্তা (-র্তৃ) বি. কাজকর্মের ব্যাপারে প্রধান ব্যক্তি। ̃ কর্তৃ-বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই কর্তা বলে প্রতীত হয় এবং ক্রিয়াটি আপনাআপনিই নিষ্পন্ন হচ্ছে বলে মনে হয়, যথা, ভাত ফুটছে, বাঁশি বাজছে। ̃ কাণ্ড বি. 1 বেদের যে অংশে যজ্ঞাদি কর্মের বিধান আছে; 2 কর্মসমূহ। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. বি. কর্মী, কর্ম করে এমন (ব্যক্তি)। ̃ কুশল বিণ. কার্যদক্ষ, কাজেকর্মে পটু। ̃ ক্ষম বি. কাজের জায়গা। ̃ চারী (-রিন্) বি. নির্দিষ্ট কাজের জন্য বেতনভোগী ব্যক্তি, যে বেতনের বিনিময়ে কাজ করে। ̃ ঠ বিণ. কার্যক্ষম, কাজ করতে সমর্থ। ̃ ণ্য বিণ. কার্যক্ষম; কাজের উপযোগী। ̃ ত্যাগ বি. কাজ ছাড়া; চাকরি ছেড়ে দেওয়া। ̃ দোষ বি. কুকর্ম বা অন্যায় কাজ করার জন্য অপরাধ; পূর্বজন্মে কৃত পাপ; দুরদৃষ্ট। ̃ নাশা বিণ. কাজ পণ্ড করে এমন। বি. নদীবিশেষ। ̃ নিষ্ঠ বিণ. কাজে মনোযোগী; কর্তব্যপরায়ণ। ̃ ফল বি. কৃতকর্মের ফল (বিশেষত যা জন্মান্তরেও ভোগ করতে হয়)। ̃ বাচ্য বি. (ব্যাক.) যে বাচ্যে কর্মই প্রধান হয়ে ক্রিয়াকে নিয়ন্ত্রিত করে। ̃ বাদ বি. যে মতবাদ অনুসারে কৃতকর্মের ফল ইহজন্মেই হোক বা পরজন্মেই হোক ভোগ করতে হবে। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. কর্মবাদ মানে এমন। ̃ বিপাক বি. কর্মের পরিণাম বা শেষ ফল; কৃতকর্মের ফলভোগ। ̃ বিরতি বি. কোনো দাবি আদায়ের জন্য বা কোনো কিছুর প্রতিবাদে কর্মচারী শ্রমিক ইত্যাদির সাময়িক কাজ বন্ধ, cease-work. ̃ বীর বিণ. অসাধারণ কর্মী, কাজে উত্সর্গীকৃত জীবন যার। ̃ ভূমি বি. কর্মক্ষেত্র, কাজের জায়গা; সংসার। ̃ ভোগ বি. কর্মের ফলভোগ; বৃথা কষ্টভোগ; অনর্থক পরিশ্রম। ̃ মুখী বিণ. কর্ম অর্থাত্ বৃত্তি বা ব্যবসায় যার লক্ষ্য (কর্মমুখী শিক্ষা)। ̃ যোগ বি. 1 চিত্তের সংযম ও শুদ্ধিকারক শাস্ত্রোক্ত কর্ম; 2 গীতায় নির্দিষ্ট নিষ্কাম অর্থাত্ ফলের আকাঙ্ক্ষা না করে কর্মের দ্বারা আত্মোন্নতিবিধান। &tilde ; যোগী (-গিন্) বিণ. বি. কর্মযোগে বিশ্বাসী; কর্মযোগপালনকারী। ̃ শালা বি. কর্মস্হান; কারখানা। ̃ শীল বিণ. কার্যসাধনে তত্পর, কর্মে নিষ্ঠা আছে এমন। ̃ সচিব বি. 1 কার্য পরিচালনে সহায়তাকারী, সহকারী; 2 কার্যপরিচালক মন্ত্রী। ̃ সাক্ষী (-ক্ষিন্) বি. সকল কর্মের সাক্ষাত্ দ্রষ্টা; চন্দ্রসূর্যাদি। ̃ সিদ্ধি বি. কাজে সাফল্য; ইষ্টপূরণ। ̃ সূত্র বি. 1 কাজের নিয়ম, ক্রম বা প্রয়োজন; 2 কর্মফল; 3 নিয়তি। ̃ সূত্রে ক্রি-বিণ. কাজের প্রয়োজনে (কর্মসূত্রে একবার সেখানে গিয়েছিলাম); নিয়তির বন্ধনে; কর্মফলস্বরূপ। ̃ স্হল বি. কাজের জায়গা; কার্যালয়, অফিস। 20)

কিল-কিল, কিল-বিল

(p. 191) kila-kila, kila-bila অব্য. বহুসংখ্যক জীবজন্তুর (বিশেষত কেঁচো, কৃমি, সাপ প্রভৃতির) দলবদ্ধভাবে বিচরণ বা অবস্হানসূচক (সাপের ছানাগুলো কিলবিল করছে)। [ধ্বন্যা.]। 5)

কৃমি

(p. 204) kṛmi বি. 1 পোকা, কীট; 2 (বিশেষত মানুষের) পেটের মধ্যে বিদ্যমান কেঁচোজাতীয় কীটবিশেষ। [সং. √ক্রম্ + ই]। ̃. ঘ্ন বিণ. বি কৃমিনাশক (ওষুধ)। ̃. জ বিণ. কৃমি থেকে জাত। বি লাক্ষা। ̃. ল বিণ. কৃমিযুক্ত। 29)

কোর্মা

(p. 210) kōrmā বি. মুসলমানি (বিশেষত তুর্কি) প্রথায় ভাজা মাছ বা মাংসের কালিয়া। [তুর. কোর্মা]। 48)

গাজন

(p. 246) gājana বি. (বিশেষত চড়কের সময়) শিবের উত্সব; শিবের গান। [সং. গর্জন]। অনেক (অধিক) সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট এক কাজে অনাবশ্যক অনেক কর্মী জুটলে বিশৃঙ্খলা ঘটে এবং কাজ পণ্ড হয়। 25)

গ্রন্হি

(p. 261) granhi বি. 1 গাঁট, গিরা (গ্রন্হি শিথিল হওয়া); 2 দেহের (বিশেষত অস্হির) সন্ধিস্হান ; 3 বাঁশ ইত্যাদির সন্ধি বা গিঁট; 4 দেহাভ্যন্তরস্হ রসনিঃসারক কোষ, gland (পাচকগ্রন্হি, লালাগ্রন্হি)। [সং. √গ্রন্হ্ + ই]। ̃ প্রদাহ বি. অস্হির সন্ধিস্হানের জ্বালা। ̃ বন্ধন বি. গাঁটছড়া। ̃ ল বিণ. বহু গ্রন্হিযুক্ত, গ্রন্হিময়। 47)

চতুরাশ্রম

(p. 277) caturāśrama বি. ব্রহ্মচর্য গার্হস্হ্য বানপ্রস্হ ও সন্ন্যাস-মানবজীবনের (বিশেষত দ্বিজগণের) এই চার অবস্হা বা আশ্রম। [সং. চতুর্ + আশ্রম]। 10)

চাচা

(p. 281) cācā বি. (বিশেষত মুসলমান সমাজে প্রচলিত) পিতৃব্য, কাকা। [হি. চাচা-তু. সং. তাত]। চাচি বি. (স্ত্রী.) কাকি, পিতৃব্যপত্নী। ̃ তো বিণ. খুড়তুতো বা জেঠতুতো। 78)

চিতেন

(p. 288) citēna বি. গানে (বিশেষত কবিগানে) মহড়ার পরে উচ্চকণ্ঠে গীত অংশ। [দেশি]। 40)

তর-কারি

(p. 367) tara-kāri বি. 1 আনাজ, ব্যঞ্জন রাঁধার উপযোগী ফলমূলাদি (বাজার থেকে একগাদা তরকারি এনেছে); 2 (বিশেষত শাক-আনাজের) ব্যঞ্জন (বাঁধাকপির তরকারি)। [ফা. তরহ্ + তামি. কারি]। 90)

ত৪, (বর্জি.) তঃ

(p. 363) ta4, (barji.) tḥ (তস্) হতে, থেকে, তে প্রভৃতি 5মী ও 7মী বিভক্তির স্হানে এবং হেতু অর্থে প্রযোজ্য প্রত্যয়বিশেষ (বিশেষত, প্রথমত, কার্যত, ধর্মত)। [সং. তল্]। 4)

নাড়া বাঁধা

(p. 454) nāḍ়ā bān̐dhā ক্রি. 1 (বিশেষত সংগীতে) গুরু বা ওস্তাদের কাছে শিক্ষানবিশি শুরু করা; 2 সাধুসন্ন্যাসীর চেলা হওয়া। [হি. নাড়া (=সুতো), সংগীতের শিষ্যদের কবজিতে গুরুর লাল সুতো বাঁধার রীতি থেকে]। 6)

পিটা, পেটা

(p. 520) piṭā, pēṭā ক্রি. 1 ঘা মারা, আঘাত করা (লাঠি দিয়ে পেটাচ্ছে); 2 ঘা দিয়ে বাজানো (ঢোল পেটা); 3 প্রহার করা, মারা (ছেলেটাকে খুব পিটছে)। বি. উক্ত অর্থে। বিণ. (বিশেষণে পেটা চলিত) 1 পিটিয়ে বা ঘা মেরে মেরে নিরেট করা হয়েছে এমন (পেটা লোহা); 2 পেটা লোহায় তৈরি (পেটা কড়াই); 3 পেটা লোহার মতো মজবুত (পেটা চেহারা, পেটা শরীর); 4 পিটিয়ে বাজাতে হয় এমন (পেটা ঘড়ি)। [সং. √ পিট্ + বাং. + আ-তু. হি. পিটনা]। ̃ ই বি. পিটিয়ে পাত করার বা নিরেট করার কাজ (ছাদ পেটাই, লোহা পেটাই)। পিটনি, পিটুনি বি. 1 পেটা; 2 প্রহার, মার (প্রচণ্ড পিটুনি খেয়েছে)। পিটনা বি. ছাদ মেঝে প্রভৃতি পিটানোর জন্য কাঠের তৈরি ছোটো মুগুরবিশেষ। ̃ নো ক্রি. বি. পিটা; পিটাই করানো (ছাদ পিটানো)। বিণ. উক্ত অর্থে। 18)

পোনা

(p. 534) pōnā বি. 1 মাছের (বিশেষত রুই-কাতলার) বাচ্চা (কাতলার পোনা); 2 রুই-কাতলা মাছ (এই পুকুরে বড়ো বড়ো পোনার অভাব নেই)। [দেশি]। ̃ মাছ বি. রুই-কাতলা বা তজ্জাতীয় মাছ। 17)

বাবা

(p. 600) bābā বি. 1 পিতা, জনক; 2 পুত্রস্হানীয়কে স্নেহসম্বোধন (না বাবা, ওখানে যেয়ো না); 3 সাধুসন্ন্যাসীর ও দেবতার উপাধিবিশেষ (পওহারি বাবা, বাবা তারকনাথ); 4 বৃহত্তর প্রবলতর বা ভীষণতর কিছু (এ তো কলম নয়, কলমের বাবা)। অব্য. বিরক্তি, বিতৃষ্ণা প্রভৃতি সূচক উক্তি (না বাবা, আর ওখানে যাচ্ছি না)। ['<' সং. বপ্র]। ˜ জি বি. 1 সাধুসন্ন্যাসীদের উপাধি; 2 পুত্রস্হানীয়ের সম্মানজনক উপাধিবিশেষ। ̃ জীবন বি. পুত্রস্হানীয়কে (বিশেষত জামাতাকে) স্নেহসম্বোধন। বাবাঃ, বাব্বাঃ অব্য. ভয় বিস্ময় বিরক্তি বিদ্রুপ প্রভৃতি জ্ঞাপক। 12)

ভাওয়াইয়া

(p. 659) bhāōẏāiẏā বি. উত্তরবঙ্গের (বিশেষত) মালদহ অঞ্চলে প্রচলিত লোকসংগীতবিশেষ। [দেশি]। 19)

রানা1

(p. 742) rānā1 বি. 1 রাজপুত (বিশেষত উদয়পুরের) নৃপতির খেতাব; 2 রাজা। [ সং. রাজন্]। 25)

শ্রী

(p. 786) śrī বি. 1 লক্ষ্মীদেবী; 2 ঐশ্বর্য, সম্পদ, সৌভাগ্য (শ্রীবৃদ্ধি); 3 সৌন্দর্য, লাবণ্য, শোভা (মুখশ্রী); 4 ঢং, ভঙ্গি (কথার কোনো শ্রী নেই); 5 জীবিত ব্যক্তি, দেবতা, অবতার বা মহাপুরুষের নামের পূর্বে এবং বৈষ্ণবদের পবিত্র বস্তু ও তীর্থস্হানাদির উল্লেখের পূর্বে বিশেষণের মতো ব্যবহৃত শব্দবিশেষ (শ্রীহরি, শ্রীকৃষ্ণ, শ্রীক্ষেত্র, শ্রীসেনগুপ্ত); 6 সংগীতে রাত্রিকালীন রাগবিশেষ। [সং. √ শ্রি + ক্বিপ্]। ̃ অঙ্গ বি. সুন্দর বা পবিত্র দেহ (সচ. দেবতা, পূজ্য ব্যক্তি ও প্রিয়জনের দেহ সম্বন্ধে প্রযোজ্য)। ̃ কণ্ঠ বি. শিব। ̃ কান্ত বি. বিষ্ণু। ̃ ক্ষেত্র বি. পুরীধাম। ̃ খণ্ড বি. চন্দনকাঠ। ̃ খণ্ডি বি. 1 মঙ্গলানুষ্ঠানে পরিধেয় তাঁতবস্ত্রবিশেষ; 2 বিবাহের পিঁড়ি। ̃ খোল বি. কীর্তনগানের সংগতে ব্যবহৃত খোল। ̃ ঘর বি. (ব্যঙ্গে) জেলখানা, কারাগার। ̃ ঘর-বাস বি. জেলে যাওয়া বা থাকা অর্থাত্ কয়েদি হয়ে জেলে থাকা। ̃ চরণ, ̃ চরণ-কমল বি. পূজ্য ব্যক্তি বা গুরুজনের চরণ। ̃ চরণ-কমলেষু, ̃ চরণেষু পূজ্য ব্যক্তির কাছে পত্র লেখার পাঠবিশেষ। ̃ ছাঁদ বি. লাবণ্য, সৌন্দর্য (কথার কোনো শ্রীছাঁদ নেই)। কথ্য ছিরি-ছাঁদ। ̃ ধর বি. বিষ্ণু; শ্রীকৃষ্ণ। ̃ নিবাস, ̃ পতি বি. বিষ্ণু। ̃ পঞ্চমী বি. মাঘ মাসের শুক্লাপঞ্চমী; সরস্বতীপূজার তিথি। ̃ পদ, ̃ পদ-পঙ্কজ, ̃ পদ-পল্লব, ̃ পদ-কমল, ̃ পাদ, ̃ পাদ-পদ্ম - শ্রীচরণ এর অনুরূপ (নিত্যানন্দ শ্রীপাদ)। ̃ পর্ণ বি. পদ্ম। ̃ ফল বি. বেল। ̃ বত্স বি. 1 শনির দ্বারা উত্পীড়িত পুরাণোক্ত রাজা; 2 বিষ্ণুর বক্ষস্হ দক্ষিণাবর্ত লোমরাজি। ̃ বত্স-লাঞ্ছন বি. 1 সমৃদ্ধি, উন্নতি। ̃ ভ্রষ্ট বিণ. সম্পদ বা সৌন্দর্য হারিয়েছে এমন, লক্ষ্মীছাড়া। ̃ মণ্ডিত বিণ. শ্রীযুক্ত; সম্পদশালী; সৌন্দর্যময়। ̃ মত্ বি. মহিমময়; সাধুসন্ন্যাসীদের এবং পবিত্র গ্রন্হাদির নামের পূর্বে প্রযুক্ত সম্মানসূচক শব্দ (শ্রীমত্ স্বামীলোকেশ্বরানন্দ, শ্রীমদ্ভাগবত)। ̃ মতী বিণ. (স্ত্রী.) সৌভাগ্যবতী। বি. 1 সুন্দরী নারী; যুবতী; 2 রাধা। ̃ মন্ত বিণ. সৌভাগ্যবান; সম্পদশালী। ̃ মান বিণ. 1 সুন্দর, কান্তিময়; 2 সৌভাগ্যশালী; 3 লক্ষ্মীমন্ত। ̃ মুখ বি. সুন্দর মুখ; পবিত্র মুখ। ̃ যুক্ত, ̃ যুত বিণ. সৌভাগ্যযুক্ত, মহাশয় (মান্য পুরুষের নামের পূর্বে প্রযুক্ত)। স্ত্রী. ̃ যুক্তা। ̃ ল বিণ. সৌভাগ্যবান, লক্ষ্মীমন্ত (বিশেষত মান্য পুরুষের নামের পূর্বে প্রযুক্ত)। ̃ শ বি. বিষ্ণু। ̃ হস্ত বি. সুন্দর বা পবিত্র হাত। ̃ হস্তিনী বি. হাতিশুঁড়া গাছ। ̃ হীন বিণ. 1 শোভাসৌন্দর্যহীন; 2 সৌভাগ্যহীন। বি. ̃ হীনতা। 70)

সাহা

(p. 832) sāhā বি. বণিক জাতির (বিশেষত শৌণ্ডিক জাতির) উপাধিবিশেষ; বাঙালি হিন্দুর পদবিবিশেষ। [সং. সাধু সাহু]। 5)