অন্ন

(p. 34) anna বি. 1 ভাত; 2 খাদ্যদ্রব্য (অন্নদাতা)। [সং. √ অদ্ + ত]। ̃ কষ্ট, অন্নভাব বি. খাদ্যের অভাব; দুর্ভিক্ষ। ̃ কূট বি. অন্নের পাহাড় বা স্তূপ; রাশি রাশি খাদ্য বিতরণের উত্সব। ̃ ক্ষেত্র, ̃ সত্র বি. যে জায়গা থেকে অন্ন বিতরণ করা হয়। ̃ গত বিণ. খাদ্যের উপর একান্ত নির্ভরশীল। ̃ গত-প্রাণ বিণ. অন্ন না পেলে বাঁচে না এমন। ̃ চিন্তা বি. আহার জোটানোর চিন্তা। অন্নচিন্তা চমত্কারা আহার জোটানোর চিন্তা কঠিন ব্যাপার কিন্তু অত্যন্ত প্রয়োজনীয়, কেননা আহার বিনা কোনো গুণেরই বিকাশ হয় না। ̃ ছত্র বি. অন্নসত্র -র রূপভেদ। ̃ জল বি. দানাপানি; খাবারদাবার; মৃতের আত্মার তৃপ্তির জন্য হিন্দু অনুষ্ঠানবিশেষ। ̃ দা বিণ. স্ত্রী. অন্নদানকারিণী। বি. ভগবতী; দুর্গা, অন্নপূর্ণা। ̃ দাতা (-তৃ) বিণ. 1 অন্নদানকারী; 2 প্রতিপালনকারী। ̃ দাত্রী বিণ. (স্ত্রী.) অন্নদানকারিণী। ̃ দাস বি. কেবল পেটের খোরাকের জন্য পরের দাসত্ব করে এমন ব্যক্তি। ̃ ধ্বংস বি. (ব্যঙ্গে) ভাত ও অন্যান্য খাদ্য ভোজন (বসে বসে কেবল অন্নধ্বংস করে চলেছ)। ̃ নালী বি. যে নালী দিয়ে খাদ্যদ্রব্য কণ্ঠ থেকে পাকস্হলীতে যায়, oesophagus. ̃ পূর্ণা বি. (স্ত্রী.) অন্নদা, দুর্গা। ̃ প্রাশন বি. হিন্দু শিশুর প্রথম অন্নগ্রহণের অনুষ্ঠান, 'ভাত', মুখে-ভাত। অন্নপ্রাশনের ভাত উঠে আসা বমির উদ্রেক হওয়া। ̃ ময় বিণ. খাদ্যে পূর্ণ; খাদ্য দিয়ে গঠিত (অন্নময় কোষ)। অন্নময় কোষ স্হূল দেহ। ̃ রস বি. ভুক্ত খাদ্যদ্রব্য থেকে উত্পন্ন এবং দেহগঠনের সহায়ক রসবিশেষ, chyle, ̃ সংস্হান বি. আহারের ব্যবস্হা; জীবিকার্জন। ̃ সত্র বি. খাদ্য বিতরণের স্হান, অন্নক্ষেত্র, অন্নছত্র। ̃ হীন বিণ. আহারের সংস্হান নেই এমন, নিরন্ন। 45)

উত্-সেক, উত্-সেচন

(p. 123) ut-sēka, ut-sēcana বি. 1 সেচন, উপরে সেচন; 2 উদ্রেক; 3 গর্ব, অহংকার; 4 উত্সাহদান। [সং. উত্ + √ সিচ্ + অ, অন]। উত্-সেচন ক্রিয়া গাঁজিয়ে তোলা, fermentation. 56)

উদ1

(p. 126) uda1 বি. উদ্বিড়াল, ভোঁদড়। [ সং. উদ্র]। 8)

উদ্বোধ

(p. 128) udbōdha বি. 1 বোধের উদয়, বোধোদয়, জ্ঞানের উন্মেষ; 2 বিস্মৃত বিষয় মনে পড়া। [সং. উত্ + বোধ]। উদ্বোধক বিণ. বি. 1 বোধ উদ্রেককারী; 2 চেতনা সঞ্চারকারী; 3 উদ্দীপক; 4 স্মারক। 28)

উদ্বোধন

(p. 128) udbōdhana বি. 1 জ্ঞান বা বোধের উদ্রেক; 2 চেতনা সঞ্চার; 3 জাগরণ; 4 যা জানিয়ে দেয়; 5 (বাং. অর্থ) আনুষ্ঠানিক আরম্ভ বা উন্মোচন (অনুষ্ঠানের শুভ উদ্বোধন)। [সং. উত্ + বোধন]। 29)

উদ্র

(p. 128) udra বি. উদ্বিড়াল। [সং. √ উন্দ্ + র]। 47)

উদ্রিক্ত

(p. 128) udrikta বিণ. 1 উদ্রেক বা সঞ্চার করা হয়েছে এমন, সঞ্চারিত (মনে দয়া উদ্রিক্ত হয়েছে); 2 উত্তেজিত। [সং. উত্ + √ রিচ্ + ত]। 48)

উদ্রেক

(p. 128) udrēka বি. সঞ্চার, উদয় (ক্ষুধার উদ্রেক, চেতনার উদ্রেক)। [সং. উত্+ √ রিচ্ + অ]। 49)

উদয়

(p. 126) udaẏa বি. 1 আবির্ভাব, প্রথম প্রকাশ (সূর্যোদয়, সৌভাগ্যের উদয়); 2 উত্পত্তি, লাভ (ফলোদয়); 3 উত্কর্ষ, উন্নতি (উদয়ের পথে); 4 সঞ্চার, উদ্রেক (দয়ার উদয়, চেতনার উদয়)। [সং. উত্ + √ ই + অ]। ̃ গিরি, উদয়াচল বি. পূর্ব দিকের যে কল্পিত পর্বত থেকে সূর্যের উদয় হয়। উদয়াস্ত ক্রি. বিণ. দিনভোর, সকাল থেকে বিকেল পর্যন্ত, সূর্যের উদয় থেকে অস্ত পর্যন্ত। বি. সূর্যের উদয় থেকে অস্ত পর্যন্ত সময়; উদয় ও অস্ত। 29)

উন্মেষ, উন্মেষণ

(p. 130) unmēṣa, unmēṣaṇa বি. 1 চোখ মেলা, উন্মীলন; 2 উদ্রেক; সঞ্চার; 3 উদ্ভব; প্রকাশ (জ্ঞানের উন্মেষ, সভ্যতার উন্মেষ, চেতনার উন্মেষ)। [সং. উদ্ + √ মিষ্ + অ, অন]। উন্মেষিত, উন্মিষিত বিণ. উন্মেষ করা হয়েছে এমন; বিকশিত, উন্মীলিত। 25)

উপ-জাত

(p. 131) upa-jāta বিণ. উদ্রিক্ত, উত্পন্ন (ক্রোধ উপজাত হল)। বি. 1 প্রধান দ্রব্যের উত্পাদনকালে জাত অন্য দ্রব্য, by-product (বি. প.); 2 ছন্দোবিশেষ। [সং. উপ + জাত]। 29)

ওয়াক, ওক

(p. 153) ōẏāka, ōka অব্য. বমির অনুকারধ্বনি। ওক তোলা. ওয়াক তোলা ক্রি. বি বমির উদ্রেক হয়েছে এমন শব্দ করা (বাচ্চাটা দুধ খেয়েই ওক তুলতে শুরু করেছে)। 24)

করুণ

(p. 167) karuṇa বিণ. 1 শোক বা করুণা উদ্রেককারী (করুণ বিলাপ); 2 করুণাপূর্ণ (করুণ হৃদয়); 3 আর্ত, কাতর (করুণ স্বরে)। বি. (অল.) 1 শোকরূপ স্হায়িভাব থেকে জাত করুণা উদ্রেককারী রস; 2 দয়া, অনুগ্রহ। [সং. করুণা + অ (অস্ত্যর্থে)]। 41)

কামোদ্দীপক

(p. 181) kāmōddīpaka বিণ. কামপ্রবৃত্তির উদ্রেক করে বা বৃদ্ধিসাধন করে এমন। [সং. কাম + উদ্দীপক]। 113)

কৌতূহল

(p. 210) kautūhala বি. (কোনোকিছু) জানার বা দেখার জন্য মানসিক চঞ্চলতা; নতুন বা অজ্ঞাত বিষয়ে আগ্রহ (ব্যাপারটা জানার জন্য আমার কৌতূহল চেপে রাখতে পারছি না)। [সং. কুতূহল + অ]। কৌতূহলী বিণ. আগ্রহী; কৌতূহল উদ্রেককারী ('কৌতূহলী পুষ্পগন্ধ': রবীন্দ্র)। কৌতূহলোদ্দীপক বিণ. কৌতূহল জাগায় এমন; কৌতূহল উদ্রেককারী। 77)

ক্রোধ

(p. 215) krōdha বি. 1 রাগ, কোপ, রোষ; 2 মানুষের ষড়্ রিপুর দ্বিতীয়টি। [সং. √ ক্রুধ্ + অ]। ̃ কর, ̃ জনক বিণ. যাতে রাগ জন্মায়, ক্রোধ উদ্রেক করে এমন। ̃ ন বি. ক্রোধ, রাগ। বিণ. হঠাত্ যার রাগ হয়; ক্রোধপ্রবণ। ক্রোধাগার বি. গোঁসাঘর। ক্রোধাগ্নি, ক্রোধানল বি. প্রচণ্ড ক্রোধের তেজ; প্রচণ্ড ক্রোধ। ক্রোধান্ধ বিণ. প্রচণ্ড ক্রোধে হিতাহিতজ্ঞানশূন্য; ক্রুদ্ধ হয়ে বিচারবুদ্ধি হারিয়ে ফেলেছে এমন। ক্রোধান্বিত বিণ. রুষ্ট, ক্রুদ্ধ। স্ত্রী. ক্রোধান্বিতা। ক্রোধাবিষ্ট বিণ. ক্রোধে অভিভূত; ক্রোধ যাকে অভিভূত করে ফেলেছে। ক্রোধী (-ধিন্) বিণ. রাগি। 31)

ক্ষুধা

(p. 217) kṣudhā বি. 1 খিদে, ভোজনের প্রবৃত্তি বা ইচ্ছা, বুভুক্ষা; 2 ইচ্ছা, বাসনা ('জাগো নূতনের ক্ষুধা': স. দ.)। [সং. √ ক্ষুধ্ + ক্বিপ্]। ̃ তুর, ক্ষুধার্ত বিণ. ক্ষুধায় কাতর। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ তুরা। ̃ নিবৃত্তি, ̃ শাস্তি বি. আহার করে ক্ষুধা দূর করা। ̃ ন্বিত বিণ. ক্ষুধিত, ক্ষুধার্ত। ̃ মান্দ্য বি. আহারে অনিচ্ছা, ক্ষুধার অভাব বা ক্ষুধার হ্রাস। ̃ সঞ্চার বি. ক্ষুধার উদ্রেক। ক্ষুধিত বিণ. ক্ষুধার্ত; ভোজনেচ্ছু। স্ত্রী. ক্ষুধিতা। দুষ্ট-ক্ষুধা বি. রোগ বা লোভজনিত ভোজনলালসা। 47)

খিদে

(p. 229) khidē বি. (কথ্য) ক্ষুধা, আহারের ইচ্ছা। [সং. ক্ষুধা]। চোখের খিদে প্রকৃত খিদে না থাকা সত্ত্বেও চোখের সামনে খাদ্যবস্তু থাকায় যে খিদের উদ্রেক হয়। চোরা খিদে যে খিদে অনুভব করা যায় না। দুষ্টু খিদে পেট ভরা থাকা সত্ত্বেও খাদ্যবস্তুর প্রতি লোভ। খিদের মাথায় খিদের সময়, খিদের উদ্রেক হলে। খিদে মরা ক্রি. বি. খিদের সময় খাবার না পেয়ে খাওয়ার ইচ্ছা নষ্ট হওয়া (খিদে মরে গেলে আর পোলাও মাংস কিছুই খেতে পারব না)। 26)

গা৩

(p. 245) gā3 বি. 1 দেহ, গাত্র, শরীর (গা-ভরতি গয়না); 2 দেহের উপরিভাগ বা চামড়া (খসখসে গা) ; 3 যেকোনো বস্তুর পৃষ্ঠ (কলসির গা দিয়ে জল গড়াচ্ছে, মন্দিরের গায়ে অলংকরণ) ; 4 অনুভূতি (অপমান তার গায়ে লাগে না); 5 মনোযোগ, ইচ্ছা, প্রবৃত্তি (কাজে মোটেই গা নেই); 6 শারীরিক অবস্হা (গা পাক দিচ্ছে)। [সং. গাত্র]। গা করা ক্রি. বি. উত্সাহ, দেখানো; মনোযোগ দেওয়া। গা কশকশ করা ক্রি. বি. ক্রোধ, বিরক্তি ইত্যাদির জন্য চাপা আক্রোশে অস্বস্তি হওয়া। গা কাঁপা ক্রি. বি. প্রচণ্ড ভয় পাওয়া। গা কেমন (কেমন কেমন) করা ক্রি. বি. ভয়, অস্হিরতা বা অসুস্হতা বোধ করা; বমির উদ্রেক হওয়া। গা গতর বি. সর্বাঙ্গ; সারা গা (খাটুনির চোটে গা-গতর ব্যথা হয়ে গেছে)। গা গুলানো ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া। গা ঘেঁষা ক্রি. বি. কাছে ঘেঁষে আসা; বেশি অন্তরঙ্গ হওয়ার চেষ্টা করা। গা জুড়ানো ক্রি. বি. শান্তি বা তৃপ্তি পাওয়া বা দেওয়া; ক্লান্তি বা জ্বালা-যন্ত্রণা দূর হওয়া। গা জ্বালা করা ক্রি. বি. ক্রোধ বা বিরক্তির উদ্রেক হওয়া। গা ঝাড়া দিয়ে ওঠা ক্রি. বি. জড়তা ত্যাগ করে কাজে প্রবৃত্ত হওয়া। গা ঝিম ঝিম করা ক্রি. বি. অবসন্ন বা অসুস্হ বোধ করা। গা ঢাকা দেওয়া ক্রি. বি. লুকানো, পালিয়ে যাওয়া (সেই সুযোগে চোরটা গা ঢাকা দিল)। গা ঢেলে দেওয়া ক্রি. বি. 1 শুয়ে পড়া; 2 চেষ্টা ত্যাগ করা। গা তোলা ক্রি. বি. ওঠা। গা দেওয়া ক্রি. বি. উত্সাহ দেখানো; মনোযোগ দেওয়া (ছেলেটা আমার কথায় গা-ই দিল না)। গা পেতে নেওয়া ক্রি. বি. বিনা প্রতিবাদে অথবা স্বেচ্ছায় সহ্য করা। গা বমি বমি করা ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া; অত্যন্ত ঘৃণা বোধ হওয়া। গা ভারী হওয়া ক্রি. বি. 1 অসুস্হ বোধ করা ; 2 (আঞ্চ.) অন্তঃসত্ত্বা হওয়ার জন্য শরীর স্ফীত হওয়া। গা ম্যাজম্যাজ করা ক্রি. বি. আলস্য বোধ হওয়া; শরীরে অস্বস্তি বোধ করা বা জ্বরভাব বোধ করা। গায়ে কাঁটা দেওয়া ক্রি. বি. ভয়ে রোমাঞ্চিত হওয়া। গায়ের চামড়া তোলা ক্রি. বি. অত্যধিক প্রহার করা। গায়ের চামড়া জ্বালা বি. গাত্রদাহ; ঈর্ষা; হিংসা; ক্রোধ, আক্রোশ (প্রচণ্ড মেরে তবে তার গায়ের জ্বালা মিটল)। গায়ের ঝাল ঝাড়া (মেটানো) ক্রি. বি. মনের জমে-থাকা ক্রোধ প্রকাশ করা; প্রতিশোধ নেওয়া। গায়ে থুতু দেওয়া ক্রি. বি. অত্যন্ত অবজ্ঞা বা ঘৃণা প্রকাশ করা। গায়ে দেওয়া ক্রি. বি. পরিধান করা (জামা গায়ে দাও)। গায়ে ফুঁ দিয়ে বেড়ানো ক্রি. বি. পরিশ্রম না করে আরামে দিন কাটানো বা দায়-দায়িত্ব এড়িয়ে চলা। গায়ে ফোসকা পড়া ক্রি. বি. (আল.) অসহ্য যন্ত্রণা বোধ হওয়া। গায়ে মাখা ক্রি. বি. আমল দেওয়া; গ্রাহ্য করা। গায়ে মাস (মাংস) লাগা ক্রি. বি. মোটা হওয়া, শরীর ভালো হওয়া। গায়ে হাত তোলা ক্রি. বি. মার দেওয়া, প্রহার করা। গা গরম বি. অল্প জ্বর। গা-জুড়ানো বিণ. শান্তি বা তৃপ্তিদায়ক; শান্তি বা জ্বালা দূর করে এমন (গা-জুড়ানো হাওয়া)। গা-জোরি, গা-জোয়ারি বি. জবরদস্তি (গা-জোয়ারি দেখিয়ে কোনো লাভ নেই)। বিণ. জবরদস্তিসহ কৃত (তার গা-জোয়ারি মনোভাব ছাড়তে হবে)। ক্রি-বিণ. জবরদস্তিভাবে (শেষ পর্যন্ত অবশ্য কাজটা গা-জোয়ারি আদায় করে নিয়েছে)। গা-সহা, গা-সওয়া বিণ. অভ্যস্ত, সহ্য (ওসব ব্যবহার আমাদের গা-সওয়া হয়ে গেছে)। গায়ে-পড়া বিণ. উপর-পড়া; অযাচিত ও অবাঞ্ছিত (গায়ে-পড়া স্বভাব, গায়ে-পড়া উপদেশ)। গায়ে পড়ে ক্রি-বিণ. উপর-পড়া হয়ে, অযাচিতভাবে (গায়ে পড়ে ঝগড়া বাধানো)। গায়ে হলুদ বি. বিবাহের অব্যবহিত পূর্বে পাত্র-পাত্রীকে হলুদ মাখিয়ে স্নান করানোর হিন্দু সংস্কারবিশেষ। 4)

চাগা

(p. 281) cāgā ক্রি. 1 সতেজ বা প্রবল হয়ে ওঠা; 2 জেগে ওঠা, উদিত হওয়া, উদ্রিক্ত হওয়া (বাতিক চাগিয়েছে)। [ প্রাকৃ. চঙ্গ]। ̃ নো 1 চাগা; উত্তেজিত করা; উদ্রিক্ত করা, জাগিয়ে তোলা; 2 ওঠানো, তোলা ('দে হাওয়া চাগিয়ে কাপড়': নজরুল)। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। 72)

জ্বলা

(p. 331) jbalā ক্রি. 1 পোড়া, দগ্ধ হওয়া (কয়লা জ্বলছে); 2 প্রদীপ্ত হওয়া ('সেখানে দুচোখে জ্বলে তারা': বিষ্ণু); 3 আলোকদান করা (বাতি জ্বলে); 4 জ্বলজ্বল করা (বিড়ালের চোখ জ্বলে); 5 জ্বালা করা (বুক জ্বলে গেল); 6 অতিশয় ক্রোধের উদ্রেক হওয়া (কথা শুনলে গা জ্বলে)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. দগ্ধ; জ্বলেছে বা জ্বলছে বা জ্বলে এমন। [সং. √ জ্বল্ + বাং. আ]। 30)

দেখন

(p. 419) dēkhana বি. দেখা, দর্শন। [দেখা দ্র]। ̃ হাসি, দ্যাখন-হাসি বিণ. 1 দেখা হলেই হাসে এমন; 2 দেখলেই প্রীতির হাসি উদ্রেক করে এমন। বি. ওইরকম হাসি হাসে এমন সখী। 12)

ন্যক্কার, ন্যাকার

(p. 481) nyakkāra, nyākāra বি. 1 বমন, বমি; 2 অত্যন্ত ঘৃণা। [সং. ন্যক্ + √ কৃ + অ]। ̃ জনক বিণ. 1 বমন উদ্রেক করে এমন; 2 অত্যন্ত ঘৃণাজনক। 24)

বমন

(p. 575) bamana বি. 1 বমি, ন্যক্কার, পেটের ভিতরের খাদ্যবস্তু মুখ দিয়ে আক্ষেপসহ বেরোনো; 2 উদ্গিরণ। [সং. √ বম্ + অন]। বমনীয়, ̃ যোগ্য বিণ. বমি করার যোগ্য। বমনেচ্ছা বি. বমির ইচ্ছা (দুর্গন্ধে বমনেচ্ছার উদ্রেক হয়); (আল.) তীব্র ঘৃণা। 116)

ভাব করা

(p. 663) bhāba karā ক্রি. বি. বন্ধুত্ব স্হাপন করা, সুসম্পর্ক গড়ে তোলা। ̃ .গত বিণ. নিগূঢ় অর্থ বা মর্মসম্বন্ধীয়। ̃ .গতিক, ̃ .ভঙ্গি বি. চালচলন, আচরণ, অভিপ্রায় (ওর ভাবগতিক তো ভালো ঠেকছে না)। ̃ .গম্ভীর বিণ. গভীর ভাবযুক্ত (ভাবগম্ভীর পরিবেশে অনুষ্ঠানটি সম্পন্ন হল)। ̃ .গর্ভ বিণ. গভীর ভাবপূর্ণ তাত্পর্যপূর্ণ (ভাবগর্ভ রচনা, ভাবগর্ভ প্রবন্ধ)। ̃ .গ্রাহী (-হিন্) বিণ. মর্ম বা ভাব বা নিগূঢ় অর্থ বুধতে পারে এমন, মর্মগ্রাহী, তাত্পর্য বুঝতে পারে এমন (ভাবগ্রাহী পাঠক) । ̃ .তরঙ্গ বি. ভাবের উচ্ছ্বাস, মনের আবেগের আধিক্য। ̃ .ধারা বি. চিন্তাভাবনার রীতি, চিন্তাধারা, প্রচলিত মতামত ও রীতি (স্বামীজির ভাবধারায় অনুপ্রাণিত)। ̃ .প্রবণ বিণ. অনুভূতির আধিক্যযুক্ত, আবেগপরায়ণ; ভাবুক। বি. ̃ .প্রবণতা। ̃ .বিলাসী বিণ. কল্পনাপ্রিয়, ভাবুক। ̃ .ভঙ্গি দ্র ভাবগতিক। ̃ .ব্যঞ্জক, ̃ .সূচক বিণ. ভাব বা মনোভাবপ্রকাশক, অর্থপ্রকাশক। ̃ .মূর্তি বি. ধ্যন বা কল্পনার দ্বারা রচিত মূর্তি, image. ভাবাত্মক বিণ. ভাবপূর্ণ, ভাবময়; ভাবপ্রকাশক। ভাবানুগ বিণ. ভাব-অনুযায়ী, স্বভাবানুয়ায়ী স্বাভাবিক। ভাবানু-ষঙ্গ বি. কোনো এক বিষয় চিন্তার সময় সংশ্লিষ্ট অন্যান্য বিষয়ের চিন্তা বা অন্যান্য সংশ্লিষ্ট বিষয়ে চিন্তার উদয়, association of ideas. ভাবান্তর বি. মানসিক অবস্হার পরিবর্তন (তার কোনো ভাবান্তর দেখলাম না)। ভবাপন্ন বিণ. ভাবযুক্ত, ভাবযুক্ত (পাশ্চাত্য ভাবাপন্ন)। ভবাবেগ, ভাবাবেশ বি. হৃদয়াবেগজনিত বিহ্বলতা, ভাবের উদ্রেক বা সঞ্চার, মুগ্ধতা। ভাবার্থ বি. নিগূঢ় অর্থ, মর্ম, মূল অর্থ; তাত্পর্য (কবিতার ভাবার্থ)। ভাবালু বিণ. ভাবুক, ভাবপ্রবণ, কল্পনাপ্রবণ (কবিরা স্বভাবতই একটু ভাবালু হন)। বি. ভাবালুতা। ভাবোচ্ছ্বাস বি. প্রবল আবেগ বা ভাবের প্রকাশ। ভাবোদয়, ভাবোন্মেষ বি. ভাবের সঞ্চার (মনে নতূন ভাবোদয় হওয়া)। ভাবোদ্দীপক বিণ. ভাব সঞ্চারকারী, ভাবের প্রেরণাদায়ক। ভাবোদ্দীপন বি. ভাবের সঞ্চার। ভাবোন্মত্ত বিণ. ভাবে বিভোর, ভাবে অভিভূত। ভাবোন্মাদ বি. ভাবজনিত বিহ্বলতা বা মত্ততা। 2)