অপ-শব্দ

(p. 39) apa-śabda বি. 1 অপভ্রংশ; বিকৃত শব্দ; 2 ব্যাকরণদুষ্ট শব্দ; 3 অশ্লীল শব্দ। [সং. অপ (=অপকৃষ্ট) + শব্দ]। 19)

অসাধু

(p. 70) asādhu বিণ. 1 অসত্; মন্দ; প্রতারণা করে এমন (অসাধু ব্যবসায়ী); 2 ব্যাকরণদুষ্ট, অসিদ্ধ (অসাধু শব্দ)। [সং. ন + সাধু]। ̃ তা বি. অসত্ বা মন্দ কাজ বা আচরণ; প্রতারণা; ঠকানো। 52)

অসিদ্ধ

(p. 72) asiddha বিণ. 1 যুক্তিতর্কের দ্বারা সমর্থিত নয় এমন (অসিদ্ধ মত); 2 ব্যাকরণদুষ্ট; 3 সিদ্ধ বা রান্না হয়নি এমন, কাঁচা; আংশিক সিদ্ধ; 4 অসম্পূর্ণ, ব্যর্থ। [সং. ন + সিদ্ধ]। অসিদ্ধি বি. অসাফল্য, ব্যর্থতা; অনিষ্পন্ন অবস্হা। 11)

আর্ষ

(p. 104) ārṣa বিণ. 1 ঋষিসম্বন্ধীয়; 2 কোনো ঋষির উক্ত যদিও ব্যাকরণবিরুদ্ধ (আর্ষপ্রয়োগ)। [সং. ঋষি + অ]। 47)

কলাপ

(p. 172) kalāpa বি. 1 আভরণ, অলংকার; 2 ময়ূরপুচ্ছ (ময়ূর কলাপ মেলেছে); 3 সমূহ (কার্যকলাপ); 4 বিখ্যাত সংস্কৃত ব্যাকরণবিশেষ। [সং. কল + √ আপ্ + অ]। 2)

কাত্যায়ন

(p. 181) kātyāẏana বি. 1 প্রখ্যাত মুনিবিশেষ; 2 পাণিনি-ব্যাকরণের বার্তিক প্রণেতা। [সং. কাত্য + আয়ন]। 10)

কৃত2

(p. 202) kṛta2 বিণ. 1 সম্পাদিত, সাধিত করা হয়েছে এমন (কৃতকর্ম, কৃত অপরাধ); 2 রচিত (কাশীরাম দাসকৃত মহাভারত); 3 নির্মিত, গঠিত (মোগলগণের কৃত হর্ম্যরাজি); 4 শিক্ষাপ্রাপ্ত, লব্ধ, আহৃত (কৃতবিদ্যা); 5 নিযুক্ত, নির্ধারিত (কৃতদাস, কৃতকর্তব্য)। [সং. √ কৃ + ত]। ̃ ক বিণ. 1 কল্পিত; 2 কৃত্রিম। ̃ ক-পুত্র বি. পালিত পুত্র। ̃ কর্মা (-র্মন্) বিণ. কৃতী, কর্ম সম্পন্ন করেছে এমন; কর্মকুশল; অভিজ্ঞ। ̃ কাম বিণ. যার কামনা সিদ্ধ হয়েছে, সিদ্ধমনোরথ; কৃতার্থ। ̃ কার্য বিণ. সফল। ̃ কার্যতা বি. সাফল্য। ̃ কীর্তি বিণ. কীর্তি স্হাপন বা অর্জন করেছে এমন। ̃ কৃত্য বিণ. কৃতকার্য।, কর্তব্যকর্মে সফল। ̃ তীর্থ বিণ. তীর্থ পর্যটন, দানধ্যান ও পূজা সম্পন্ন করে ফিরেছে এমন। ̃ দার বিণ. দার গ্রহণ করেছে এমন, বিবাহিত। ̃ দাস বি. নির্দিষ্ট সময়ের জন্য দাসত্বে আবদ্ধ ব্যক্তি। ̃ ধী, ̃ বুদ্ধি বিণ. স্হিরচিত্ত; মার্জিতবুদ্ধি। ̃ নিশ্চয় বিণ. স্হিরসংকল্প; সাফল্য সম্পর্কে সংশয়হীন। বি. ̃ নিশ্চয়তা। ̃ পূর্ব বিণ. পূর্বেই করা হয়ে গেছে এমন। ̃ প্রতিজ্ঞ বিণ. যে প্রতিজ্ঞা গ্রহণ বা পালন করেছে। ̃ বিদ্য বিণ. সুশিক্ষিত; বিদ্বান। বি. ̃ বিদ্যতা। ̃ শ্রম বিণ. পরিশ্রম করে কোনো বিষয় অধ্যয়ন করেছে এমন (ব্যাকরণে কৃতশ্রম)। ̃ সংকল্প বিণ. স্হিরনিশ্চয়; সংকল্প বা প্রতিজ্ঞা করেছে এমন। 46)

কেদার2, কেদারা1

(p. 206) kēdāra2, kēdārā1 বি. সন্ধ্যাকালীন রাগবিশেষ (ব্যাকরণগতভাবে কেদারকে রাগ এবং কেদারাকে রাগিণী বলা হলেও সংগীতে এই দুটি রাগ অভিন্ন)। [সং. কেদার]। 18)

কৌমুদী

(p. 210) kaumudī বি. 1 জ্যোত্স্না, চাঁদের আলো; 2 (শব্দের শেষে সমাসবদ্ধ হলে) আলোকিত করে এমন ব্যাখ্যা (ব্যাকরণ কৌমুদী, সিদ্ধান্ত কৌমুদী)। [সং. কুমুদ + অ + ঈ]। ̃ পতি বি. চন্দ্র। 85)

চতুষ্পাঠী

(p. 277) catuṣpāṭhī বি. 1 যে বিদ্যালয়ে চার বেদ বা ব্যাকরণ কাব্য স্মৃতি ও দর্শন এই চার শাস্ত্র কিংবা নানা শাস্ত্র পড়ানো হয়; 2 টোল। [সং. চতুঃ + পাঠ + ঈ]। 32)

টোল1

(p. 348) ṭōla1 বি. চতুষ্পাঠী, সংস্কৃত ব্যাকরণ ও শাস্ত্রাদি অধ্যয়নের পাঠশালা। [হি. টোল]। 16)

তিঙ্

(p. 375) tiṅ বি. (ব্যাক.) সংস্কৃত ব্যাকরণের 18টি ক্রিয়াবিভক্তি। [সং.]। তিঙন্ত বিণ. অস্তে তিঙ্ অর্থাত্ ক্রিয়াবিভক্তিযুক্ত (তিঙন্ত-প্রকরণ)। [তিঙ্ + অন্ত]। 115)

তীর্ণ

(p. 375) tīrṇa বি. 1 পুণ্যস্হান (মিলনতীর্ণ); 2 দেবতা বা মহাপুরুষদের লীলাক্ষেত্র বা বাসভূমি; 3 পাপমোচনের স্হান (বারাণসীতীর্ণ); 4 ঋষিসেবিত পবিত্র জলযুক্ত নদী ইত্যাদি (পুষ্কর তীর্থ); 5 নদ্যাদিতে অবতরণের বা স্নানের ঘাট; 6 গুরু বা শিক্ষক (সতীর্থ); 7 উপাধিবিশেষ (ব্যাকরণতীর্থ)। [সং. √ তৃ + থ]। তীর্থ করা ক্রি. বি. পূণ্য অর্জনের জন্য তীর্থ দর্শন ও তীর্থকৃত্য করা। তীর্থের কাক তীর্থযাত্রীরা কথন যজ্ঞস্হানে নৈবেদ্য ছড়াবে সেই আশায় কাক যেমন অপেক্ষা করে তেমনি পরানুগ্রহপ্রত্যাশী লোভী ব্যক্তি। ̃ যাত্রা বি. পাপক্ষয়ের জন্য তীর্থে যাওয়া। ̃ যাত্রী (ত্রিন্) বিণ. বি. তীর্থে গমনকারী। ̃ সলিল বি. তীর্থস্হানের পবিত্র জল। তীর্থোদক বি. তীর্থের পবিত্র জল। 168)

নিপাতন

(p. 461) nipātana বি. 1 বিনাশন, ধ্বংসসাধন; 2 অধঃপতন; 3 (ব্যাক.) ব্যাকরণের নিয়ম বা সূত্রের ব্যতিক্রম। [সং. নি + √ পত্ + অন]। নিপাতিত বিণ. 1 বিনাশিত; 2 অধঃক্ষিপ্ত, নীচে ফেলা হয়েছে এমন, যা বা যাকে অধঃপাতিত করা হয়েছে এমন। 49)

নিরাসক্ত

(p. 468) nirāsakta বিণ. অনাসক্ত, উদাসীন (নিরাসক্ত মন)। [সং. মতে ব্যাকরণসিদ্ধ নয়-নির্ + আসক্তি]। নিরাসক্তি বি. আসক্তিহীনতা। 2)

নিষ্ণাত

(p. 475) niṣṇāta বিণ. কুশল, নিপুণ, পটু; পারদর্শী (ব্যাকরণে নিষ্ণাত)। [সং. নি + √ স্না + ত]। 23)

প্রবেশ

(p. 548) prabēśa বি. 1 ভিতরে যাওয়া (প্রবেশপথ বন্ধ); 2 ভিতরে যাবার ক্ষমতা বা অধিকার (প্রবেশ নিষেধ)। [সং. প্র + √ বিশ্ + অ]। ̃ ক বিণ. প্রবেশকারী। ̃ ন বি. 1 প্রবেশ করা; ঢুকানো; 2 প্রবেশের প্রধান পথ। প্রবেশা ক্রি. (কাব্যে) প্রবেশ করা (প্রবেশিল)। প্রবেশিকা বিণ. (স্ত্রী.) প্রবেশকারিণী; যার দ্বারা প্রবেশ করা যায় (প্রবেশিকা পরীক্ষা)। বি. (স্ত্রী.) প্রাথমিক ও সহায়ক বই (ব্যাকরণ প্রবেশিকা)। প্রবেশিত বিণ. ঢুকানো হয়েছে এমন, প্রবিষ্ট। প্রবেশ্য বিণ. প্রবেশযোগ্য। প্রবেষ্টা বিণ. প্রবেশকারী। 17)

বেদাঙ্গ

(p. 633) bēdāṅga বি. শিক্ষা কল্প ব্যাকরণ নিরুক্ত ছন্দ জ্যোতিষবেদের আনুষঙ্গিক এই ছয়প্রকার শাস্ত্র। [সং. বেদ + অঙ্গ]। 190)

বৈয়াকরণ

(p. 644) baiẏākaraṇa বিণ. ব্যাকরণসম্বন্ধীয়। বি. ব্যাকরণবিদ, ব্যাকরণে পণ্ডিত ('আসে গুটি গুটি বৈয়াকরণ': রবীন্দ্র)। [সং. ব্যাকরণ + অ]। 57)

ব্যাকরণ

(p. 648) byākaraṇa বি. 1 ভাষার নিয়মকানুন-সংবলিত শাস্ত্র বা গ্রন্হ; 2 শব্দের ব্যুত্পত্তি-সংক্রান্ত শাস্ত্র; 3 ভাষা বিশুদ্ধভাবে শিক্ষা করার সহায়ক শাস্ত্র। [সং. বি + আ + √ কৃ + অন]। 54)

রূঢ়ি

(p. 747) rūḍh়i বি. 1 উত্পত্তি; 2 প্রসিদ্ধি; 3 ব্যুত্পত্তিবহির্ভূত অর্থপ্রকাশের শক্তি; 4 লোকপ্রসিদ্ধি। [সং. √ রুহ্ + তি]। ̃ .শব্দ বি. ব্যাকরণবহির্ভূত কিন্তু লোকপ্রসিদ্ধ শব্দ। 18)

শব্দ

(p. 769) śabda বি. 1 আওয়াজ, ধ্বনি (কী শব্দ হল?); 2 অর্থসূচক ধ্বনি, অক্ষর বা অক্ষরসমষ্টি (বাক্যের শব্দ)। [সং. √ শব্দ্ + অ]। ̃ কোশ, ̃ কোষ বি. অভিধান, শব্দাভিধান। ̃ তত্ত্ব বি. ভাষার শব্দাদি সংক্রান্ত তত্ত্ব। ̃ তরঙ্গ বি. যে তরঙ্গায়িত গতির সাহায্যে শব্দ বা ধ্বনি বাহিত হয়, sound wave. ̃ দ্বৈত বি. একই শব্দ পরপর দুবার ব্যবহার; পরপর ব্যবহৃত একই শব্দ, যুগ্মশব্দ। ̃ বহ বি. 1 বাতাস; 2 আকাশ। বিণ. শব্দ বহনকারী। ̃ বিন্যাস বি. যথাস্হানে শব্দস্হাপনপূর্বক বাক্যরচনা। ̃ বেধী (-ধিন্), ̃ ভেদী (-দিন্) বিণ. শব্দ শুনে লক্ষ্যভেদে সমর্থ (শব্দভেদী বাণ)। ̃ ব্রহ্ম বি. 1 শব্দরূপ বা শব্দাত্মক ব্রহ্ম; 2 বেদ। ̃ যোজনা বি. বাক্যে শব্দ যোগ বা শব্দের সঙ্গে শব্দ যোগ। ̃ রচনা বি. শব্দ তৈরি; নতুন শব্দ তৈরি করা। ̃ রূপ বি. বিভিন্ন বিভক্তি ও বচনে শব্দের রূপ। ̃ শ, (বর্জি.) ̃ শঃ ক্রি-বিণ. শব্দানুসারে, শব্দের হিসাবে। ̃ শক্তি বি. অভিধা লক্ষণা ব্যঞ্জনা প্রভৃতি শব্দের অর্থবোধিকা বৃত্তি। ̃ শাস্ত্র বি. ব্যাকরণাদি শাস্ত্র। ̃ হীন বিণ. শব্দ নেই এমন, নিঃশব্দ, নীরব; ধ্বনিশূন্য। বি. ̃ হীনতা। শব্দাতীত বিণ. শব্দদ্বারা প্রকাশ করা যায় না এমন, অনির্বচনীয়। শব্দাভি-ধান বি. যে অভিধানে শব্দের অর্থ-পদ-ব্যুত্পত্তি ইত্যাদির বিবৃতি থাকে। শব্দায়-মান বিণ. শব্দ করছে এমন। শব্দার্থ বি. শব্দের মানে। শব্দালংকার বি. (অল.) রচনার মাধুর্যসাধক বিশিষ্ট ভঙ্গির শব্দবিন্যাস অর্থাত্ অনুপ্রাস যমক শ্লেষ প্রভৃতি। (তু. অর্থালংকার)। শব্দিত বিণ. ধ্বনিত, আওয়াজযুক্ত। শব্দেন্দ্রিয় বি. কান, কর্ণ, যে-ইন্দ্রিয় দিয়ে আওয়াজ শোনা যায়। 46)

ষড়ঙ্গ

(p. 790) ṣaḍ়ṅga বি. 1 মস্তক হস্তদ্বয় কোমর ও চরণদ্বয়-দেহের এই ছয় অঙ্গ; 2 শিক্ষা কল্প ব্যাকরণ নিরুক্ত ছন্দ জ্যোতিষ-বেদের এই ছয় অবয়ব বা আনুষঙ্গিক শাস্ত্র; 3 ছয় বেদাঙ্গ; 4 গোমূত্র গোময় দুগ্ধ দধি ঘৃত গোরোচনা-এই ছয়টি মাঙ্গল্য দ্রব্য। বিণ. ছয় আয়ুক্ত। [সং. ষট্ + অঙ্গ়]। 7)

সংহিতা

(p. 796) saṃhitā বি. 1 সংগৃহীত রচনাসমূহ, সংকলনগ্রন্হ; 2 বেদের কর্মকাণ্ডবিষয়ক মন্ত্রসমষ্টি; 3 মনুর কৃত এবং অন্য পৌরাণিক মুনিদের কৃত স্মৃতিশাস্ত্র; 4 (আল.) পবিত্র ও অবশ্যপালনীয় নির্দেশসমূহ বা গ্রন্হ; 5 আইন-সংকলন; 6 (ব্যাক.) (অপ্র.) সংস্কৃত ব্যাকরণের সন্ধি। [সং. সম্ + √ ধা + ত + আ (স্ত্রী)]। 47)

স্ফোট

(p. 849) sphōṭa বি. 1 ফোড়া; আব; 2 (ব্যাকরণাদি শাস্ত্রে) পূর্ব পূর্ব বর্ণের অনুভবের সহ্গে শেষ বর্ণের ব্যঞ্জনাবৃত্তির দ্বারা বোধ্য অখণ্ড শব্দবিশেষ। [সং. √ স্ফুট্ + অ]। ̃ বাদ বি. শব্দার্থসম্বন্ধে প্রাচীন মতবিশেষ। 49)