অন্ধ-কার

(p. 34) andha-kāra বি. 1 আলোর অবাব; তমঃ, তিমির; 2 অজ্ঞতা (মনের অন্ধকার)। বিণ. অন্ধকারময় (অন্ধকার ঘর)। [সং. অন্ধ + √ কৃ + অ]। অন্ধকার দেখা ক্রি. বি. বিপদে দিগ্বিদিক জ্ঞান লোপ পাওয়া। অন্ধকারে ঢিল্ মারা কোনো বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান না থাকায় আন্দাজে সেই বিষয়ে মন্তব্য করা (যদি লেগে যায় এই আশার)। অন্ধকারে থাকা ক্রি. বি. কোনো বিষয়ে সম্পূর্ণ অজ্ঞ থাকা। অন্ধকারে হাতড়ানো ক্রি. বি. 1 চোখে দেখতে না পাওয়ায় হাতের স্পর্শ দিয়ে অনুমান করা; 2 কোনো বিষয়ে স্হির জ্ঞান না থাকায় আন্দাজে আলোচনা করা বা অনুমান করা। 42)

অব-মন্তা

(p. 45) aba-mantā (-ন্তৃ) বিণ. অবমানকারী, অবজ্ঞাকারী। [সং. অব + √ মন্ + তৃ]। 18)

আমন

(p. 101) āmana বিণ. হৈমন্তিক, হেমন্তকালীন। বি. হৈমন্তিক ধান। [সং. হৈমন]। 12)

উচ্চ

(p. 119) ucca বিণ. 1 উন্নত ('রহিবে উচ্চ শির'); 2 উঁচু (উচ্চবৃক্ষ); 3 সম্ভ্রান্ত, অভিজাত (উচ্চবংশীয়); 4 জোরালো (উচ্চকণ্ঠ); 5 চড়া (উচ্চমূল্য, উচ্চহার); 6 ঊর্ধ্বতন (উচ্চ আদালত)। [সং. উত্ + √ চি + অ]। বি. ̃ তা। ̃ গ্রাম বি. উঁচু পর্দায় বাঁধা স্বর বা কণ্ঠ। ̃ নীচ বিণ. 1 উঁচুনিচু, উন্নত-অনুন্নত; 2 উত্তম ও অধম। ̃ বাচ্য বি. সাড়াশব্দ; বাদ-প্রতিবাদ; ভালোমন্দ মন্তব্য। ̃ বিত্ত বিণ. অর্থশালী; আর্থিক সচ্ছলতাযুক্ত। ̃ বিদ্যালয় বি. যে বিদ্যালয়ে প্রবেশিকা বা মাধ্যমিক পরীক্ষা পর্যন্ত পড়ানো হয়। ̃ ভাষী বিণ. কড়া কথা বলে এমন; চড়া গলায় কথা বলে এমন। 28)

কথা

(p. 160) kathā বি. 1 উক্তি, বচন (আস্তে কথা বলে); 2 কাহিনি, গল্প, আখ্যান (রামায়ণের কথা, মহাভারতের কথা); 3 মত, অভিমত (এ ব্যাপারে এই হল আমার কথা); 4 প্রসঙ্গ, বিষয় (অবান্তর কথার অবতারণা করা); 5 প্রতিশ্রুতি (কথা দেওয়া, কথা রাখা); 6 কথকতা (আজ জমিদারবাড়িতে কথা হবে); 7 আলাপ (তার সঙ্গে কথা বন্ধ); 8 পরামর্শ, প্ররোচনা (মন্হরার কথায় কৈকেয়ী দশরথের কাছে বর চাইলেন); 9 তিরস্কার, কটুবাক্য (খুব করে কথা শুনিয়ে দিয়েছি); 1 তুলনা (ধনীর সঙ্গে কার কথা?); 11 ব্যাপার (যে-সে কথা নয়); 12 প্রয়োজন, বাধ্যবাধকতা (যেতেই হবে এমন কোনো কথা নেই); 13 ওজন, কৈফিয়ত (ভুল হলে কোনো কথা শুনব না); 14 কল্পনাধর্মী বর্ণনা (কথাসাহিত্য); 15 আদেশ, নির্দেশ (গুরুর কথা ঠেলতে পারব না); 16 প্রবাদ (কথায় বলে, কানা গোরুর ভিন্ন পথ)। [সং. √ কথ্ + অ + আ]। কথা কাটা ক্রি. বি. কথা এড়ানো; প্রতিবাদ করা; যুক্তি খণ্ডন করা। কথা কাটা-কাটি বি. তর্কাতর্কি; বাদ-প্রতিবাদ; বচসা। ̃ কলি বি. পৌরাণিক যুদ্ধকাহিনিমূলক ভারতীয় নৃত্যবিশেষ। [সং. কথা (কাহিনি) + কলি (=যুদ্ধ)]। ̃ চ্ছলে, কথার ছলে ক্রি-বিণ. প্রসঙ্গক্রমে, কথাবার্তা বলতে বলতে (কথাচ্ছলে প্রস্তাবটা করলাম)। ̃ ন্তর বি. 1 ঝগড়া, বাদানুবাদ, কথা কাটাকাটি; 2 অন্য প্রসঙ্গ; 3 কথার মধ্যে বিরাম; 4 কথার খেলাপ। কথা পাড়া ক্রি. বি. প্রস্তাব করা; প্রস্তাব উত্থাপন করা। ̃ প্রসঙ্গে ক্রি-বিণ. কথাচ্ছলে, কথা বলতে বলতে; কথায় কথায়। কথা ফোটা ক্রি বি. (শিশু, পাখি প্রভৃতির) মুখে অর্থযুক্ত শব্দ উচ্চারিত হওয়া; কথা বলতে শেখা। ̃ বার্তা বি. আলাপ-আলোচনা। কথা-মাত্র সার কেবল কথাই, কাজ নয়; ফাঁকা আওয়াজ; ফাঁকি। কথায় কথায় ক্রি-বিণ. 1 কথাচ্ছলে, কথাপ্রসঙ্গে; 2 অকারণে বা প্রায়ই (কথায় কথায় ঝগড়া)। কথার কথা বি. গুরুত্বহীন বা বাজে কথা, অসার বা অবান্তব কথা। কথার নড়চড় বি. প্রতিশ্রুতিভঙ্গ। কথার মারপ্যাঁচ বি. কথার কৌশল বা জটিলতা। ̃ রম্ভ বি. বক্তব্য বা কাহিনির শুরু। ̃ শিল্প বি. উপন্যাস গল্প ইত্যাদি গদ্যে লিখিত সাহিত্য শিল্পী বি. উপন্যাসপ্রণেতা; গল্প বা কাহিনির লেখক। কথাসাহিত্য বি. গল্প-উপন্যাস প্রভৃতি। উচিত কথা বি. যোগ্য বা হক কথা; ন্যায্য এবং কড়া মন্তব্য (উচিত কথা শুনিয়ে দিয়েছি)। কাজের কথা বি. দরকারি কথা। ছোট মুখে বড় কথা বি. তুচ্ছ বা কনিষ্ঠ লোকের মুখে বড়র প্রতি বা মাননীয়ের প্রতি অসম্মানজনক কথা। দশ কথা বি. অনেক কথা, নানা কথা; গালমন্দ (বাড়ি বয়ে দশ কথা শুনিয়ে গেল)। নাকে মুখে কথা, চোখে মুখে কথা বি. বেশি কথা, বাচালতা। বাজে কথা বি. খেলো বা অসার কথা। মোট কথা বি. মোটমাট বক্তব্য, ফলকথা; সব মিলে যা দাঁড়াল তাই। লাখ কথার এক কথা বি. অনেক বাজে কথার মধ্যে একটিমাত্র দামি বা কাজের কথা। শেষ কথা বি. 1 যে কথার পর আর বক্তব্য বা মন্তব্য চলে না; 2 মরণকালের কথা। 13)

খরিফ

(p. 224) kharipha বি. হেমন্তকালীন শস্য। বিণ. উক্ত অর্থে। [আ.]। 23)

খাওন

(p. 224) khāōna বি. (আঞ্চ.) ভোজন, আহার (নেমন্তন্ন বাড়িতে খাওনটা মন্দ হয়নি)। [বাং. √খা + অন]। 48)

গণ্ডে-পিণ্ডে

(p. 240) gaṇḍē-piṇḍē ক্রি-বিণ. কুঁচকি-কণ্ঠা ভরে, কুঁচকি থেকে গাল পর্যন্ত অর্থাত্ মাত্রাতিরিক্ত পেট বোঝাই করে (নেমন্তন্ন বাড়িতে গেলেই সে গণ্ডেপিণ্ডে গিলবে)। [সং.গণ্ড + বাং. এ + বাং. পিণ়্ডে (কুঁচকিতে)]। 14)

চিপটান, (কথ্য) চিপটেন

(p. 290) cipaṭāna, (kathya) cipaṭēna বি. নিচু স্বরে মধ্যে মধ্যে উচ্চারিত চিমটি কাটার মতো জ্বালা-ধরা উক্তি বা টিপ্পুনি (চিপটেন কাটা)। [চিপটা দ্র]। চিপটান কাটা, চিপটান ঝাড়া ক্রি. বিদ্রূপ করা, ব্যঙ্গ করে মন্তব্য করা। 22)

ছুমন্তর

(p. 304) chumantara বি. 1 মন্ত্রতন্ত্র; 2 ঝাড়ফুঁক। [হি. ছু ( ফুঁ?) + মন্তর্ ( সং. মন্ত্র)]। 113)

টিপ্পনী

(p. 343) ṭippanī বি. 1 গ্রন্হাদির অংশবিশেষ সম্বন্ধে ব্যাখ্যা, ভাষ্য, মন্তব্য; টীকা; 2 কথাবার্তার মধ্যে বিদ্রূপাত্মক মন্তব্য, ফোড়ন (কথায় কথায় টিপ্পনী দেয়)। [সং. √ টিপ্ + ক্বিপ্ + পন + ক + ঈ]। 71)

ট্যাঁক-ট্যাঁক, ট্যাক-ট্যাক

(p. 348) ṭyān̐ka-ṭyān̐ka, ṭyāka-ṭyāka বি. ক্যাঁটক্যাঁট; ক্রমাগত তীক্ষ্ণ সমালোচনাসূচক মন্তব্য। [ধ্বন্যা.]। 24)

ঠুকর, (চলিত) ঠোকর

(p. 350) ṭhukara, (calita) ṭhōkara বি. 1 পাখির ঠোঁটের অগ্রভাগ দিয়ে আঘাত; 2 কিছুর মুখ বা অগ্রভাগ দিয়ে আঘাত (বুটের ঠোকর); 3 হোঁচট (দেওয়ালে ঠোকর খাওয়া); 4 কঠিন ধমক (মনিবের কাছে ঠোকর খেয়েছে); 5 অযাচিত মন্ত্রব্যাদির দ্বারা বাধাদান বা তির্যক মন্তব্য (প্রতি কথায় ঠোকর দেয়)। [ধ্বন্যা.]। ঠুকরা, ঠোকরা ক্রি. ঠোকর দেওয়া, ঠোঁট বা কোনোকিছুর ডগা দিয়ে আঘাত করা; খোঁটা। বি. বিণ. উক্ত অর্থে। 43)

দুধ

(p. 411) dudha বি. 1 দুগ্ধ, পয়ঃ, স্তন্য; 2 দুধের মতো সাদা রস বা তরল পদার্থ (নারকেলের দুধ)। [সং. দুগ্ধ]। দুধকলা দিয়ে কালসাপ পোষা ক্রি. বি. মারাত্মক শত্রুকে চিনতে না পেরে সাদরে পালন করা। ̃ কুসুম্ভা বি. দুধে ঘোঁটা সিদ্ধির শরবত। দুধ ছেঁড়া, দুধ কাটা, দুধ ছানা হওয়া ক্রি. বি. টক জিনিসের সংস্পর্শে দুধ বিকৃত হওয়া। দুধ তোলা ক্রি. বি. শিশুর পান-করা দুধ বমি করে দেওয়া। ̃ দাঁত, দুধে দাঁত বি. শিশুর প্রথম যে দাঁত গজায় এবং পরে ছ-সাত বছরে যা পড়ে যায়। ̃ ভাত বি. শুধু দুধসহযোগে ভাত যা মূলত শিশুর, বৃদ্ধের ও রোগীর খাদ্য। ̃ রাজ, ̃ কমল বি. হেমন্তকালের ধানবিশেষ। দুধালো, দুধেল বিণ. দুধ দেয় এমন, দুগ্ধবতী (দুধেল গাই)। দুধে-আলতা রং বি. দুধে-আলতা মেশালে যে উজ্জ্বল গৌরবর্ণ হয়। দুধে-ভাতে থাকা ক্রি. বি. (আল.) সচ্ছল অবস্হায় বাস করা। দুধের ছেলে, দুধের বাচ্চা বি. নিতান্তই শিশু, দুগ্ধপোষ্য শিশু। দুধের সাধ ঘোলে মেটানো ক্রি. বি. বাঞ্ছিত বস্তুর অভাবে অপেক্ষাকৃত নিকৃষ্ট বস্তু দিয়ে কাজ চালানো। 21)

দুরোদর

(p. 414) durōdara বি. 1 জুয়া; 2 জুয়াড়ি; 3 পাশাখেলা। [সং. দুর্ + আ (সমন্তাত্) + উদর যার]। 5)

নবান্ন

(p. 447) nabānna বি. হেমন্তকালীন ধান কাটার পর হিন্দুদের মধ্যে প্রচলিত নতুন চালের অন্ন খাবার উত্সব বা পার্বণবিশেষ ('নূতন ধান্যে হবে নবান্ন': রবীন্দ্র)। [সং. নব + অন্ন]। 13)

নবাব

(p. 447) nabāba বি. 1 মুসলমান সামন্তশাসক বা বাদশাহের প্রতিনিধি; 2 অভিজাত মুসলমানদের সরকারি খেতাববিশেষ; 3 (বিদ্রূপে) নবাবের তুল্য অহংকারী আরামপ্রিয় ও বিলাসী ব্যক্তি। [আ. নবাব্]। ̃ জাদা বি. নবাবের পুত্র। স্ত্রী. ̃ জাদি। ̃ পুত্তুর বি. (ব্যঙ্গে) নবাবজাদার মতো বিলাসী ও আরামপ্রিয় লোক। নবাবি বি. নবাবের মতো আচার-আচরণ। বিণ. 1 নবাবসুলভ (নবাবি মেজাজ); 2 নবাবসম্বন্ধীয় (নবাবি আমল)। 14)

প্রত্যা-হরণ, প্রত্যা-হার

(p. 544) pratyā-haraṇa, pratyā-hāra বি. 1 ফিরিয়ে নেওয়া (মন্তব্য প্রত্যাহার, ধর্মঘট প্রত্যাহার); 2 (দর্শ.) কাম্য বস্তু থেকে ইন্দ্রিয়বৃত্তির নিরোধ, ইন্দ্রিয়গুলিকে সবলে বিষয় থেকে আকর্ষণ। [সং. প্রতি + আ + √ হৃ + অন, অ]। প্রত্যা-হৃত বিণ. প্রত্যাহার করা হয়েছে এমন। 51)

ফুস-মন্তর

(p. 567) phusa-mantara বি. 1 ফুত্কারে বা ফুঁ দিয়ে পড়া ফাঁকির মন্ত্র; 2 গোপন উপদেশ। [বাং. ফুস (ধ্বন্যা.) + সং. মন্ত্র]। 35)

ফোড়ন

(p. 570) phōḍ়na বি. 1 স্বাদবৃদ্ধির জন্য তপ্ত তেল বা ঘিয়ে মশলা ভেজে ব্যঞ্জনের সঙ্গে মিশ্রণ, সম্বরা; 2 সম্বরার মশলা (পাঁচফোড়ন); 3 অন্যের কথার মধ্যে টিপ্পনী। [সং. স্ফোটন]। ফোড়ন কাটা ক্রি. বি. অন্যের কথার মধ্যে অনাবশ্যক মন্তব্য প্রকাশ করা। 14)

বক্রোক্তি

(p. 573) bakrōkti বি. 1 শ্লেষপূর্ণ বা বিদ্রুপাত্মক বাক্য; 2 টিটকারি; 3 তির্যক মন্তব্য; 4 প্রচ্ছন্ন নিন্দাবাদ; 5 কাব্যালংকারবিশেষ-এতে বক্তা যে অর্থে কথা বলে শ্রোতা সেই অর্থে গ্রহণ না করে অন্য অর্থে গ্রহণ করে। [সং. বক্র + উক্তি]। 32)

মন্তব্য

(p. 676) mantabya বি. 1 অভিমত, মতামত; 2 টীকা, টিপ্পনী (মন্তব্য নিষ্প্রয়োজন)। বিণ. চিন্তনীয়, বিবেচনীয়, বিচার্য। [সং. √ মন্ + অব্য]। 175)

মন্তা

(p. 676) mantā (-ন্তৃ) বিণ. বি. 1 মননকর্তা, চিন্তক., যে চিন্তা করে; 2 পরামর্শদাতা। [সং. √ মন্ + তৃ]। 176)

রাম

(p. 743) rāma বি. 1 বিষ্ণুর সপ্তম অবতার দশরথপুত্র রামচন্দ্র; 2 বিষ্ণুর ষষ্ঠ অবতার পরশুরাম; 3 বিষ্ণুর অষ্টম অবতার শ্রীকৃষ্ণের অগ্রজ বলরাম। বিণ. 1 সুন্দর, রমণীয়; 2 (বাং.) (সমাসে পূর্বপদে) বৃহত্, বিরাট (রামছাগল, রামধাক্কা) 3 (বাং.) (সমাসে উত্তরপদে) সেরা (বোকারাম)। [সং. √ রম্ + অ]। রাম কহ, রাম বল অবজ্ঞা-ঘৃণাদিসূচতক উক্তিবিশেষ। রামঃ, রামো নিন্দাঘৃণা-অবজ্ঞাদিসূচক উক্তিবিশেষ। ̃ .কথা বি. রামচন্দ্রের জীবনবিষয়ক কাহিনি; রামায়ণ। ̃ .কান্ন্ত (ব্যঙ্গে) বি. লাঠি (পিঠে যখন রামকান্ত পড়বে তখন বুঝবে)। ̃ .কেলি বি. সংগীতের প্রাতঃকালীন রাগিণীবিশেষ। ̃ .খড়ি বি. লেখার কাজে ব্যবহৃত খড়িমাটি দিয়ে তৈরি গেরুয়া রঙের পেনসিলবিশেষ, ফুলখড়ি। ̃ .গরুড়ের ছানা (ব্যঙ্গে) বিষণ্ণ ও গম্ভীর মুখবিশিষ্ট কাল্পনিক প্রাণীবিশেষ। ̃ .চন্দ্র বি. দশরথপুত্র রাম। অব্য. ঘৃণা-অবজ্ঞাদিসূচক উক্তি। ̃ .ছাগল বি. 1 বৃহদাকার ছাগলবিশেষ; 2 (ব্যঙ্গে) অতি মুর্খ ও নির্বোধ। ̃ দা বি. বৃহত্ কাটারিবিশেষ; যে বড়ো কাটারি দিয়ে প্রধানত বলির পশু কাটা হয়। ̃ .ধনু, ̃ .ধনুক বি. মেঘ থেকে পতিত জলকণাসমূহ সূর্যালোকে উদ্ভাসিত হয়ে আকাশে যে বিচিত্রবর্ণ ধনুকাকৃতি প্রতিবিম্ব রচনা করে, ইন্দ্রধনু। ̃ .ধুন বি. অযোধ্যাপতি রামচন্দ্রের গুণকীর্তন বা গুণাবলি অবলম্বনে গান। ̃ .ধোলাই বি. প্রচুর প্রহার। ̃ .নবমী বি. চৈত্রমাসের শুক্লা নবমী তিথি; রামচন্দ্রের জন্মতিথি। রামনাম জপ করা ক্রি. বি. পুণ্যার্থে বা ভূত ইত্যাদির ভয় থেকে পরিত্রাণের জন্য বারবার রামনাম উচ্চারণ করা। রাম না হতে রামায়ণ কারণের পূর্বেই কার্য ঘটা অর্থাত্ অবাস্তব ও অসম্ভব ব্যাপার। ̃ .পাখি বি. (কৌতু.) মোরগ বা মুরগি। ̃ .ভক্ত বিণ. রামচন্দ্রের প্রতি অনুগত ও অনুরক্ত। ̃ .যাত্রা বি. রামচন্দ্রের জীবনী-বিষয়ক যাত্রাগান। ̃ .রহিম বি. 1 হিন্দু ও মুসলমানদের উপাস্য; 2 (আল.) হিন্দু ও মুসলমান জনগণ। ̃ .রাজত্ব বি. 1 পরিপূর্ণ সুখ ও শান্তির রাজত্ব; 2 (ব্যাঙ্গে) অবাধ বা একচেটিয়া অধিকার। ̃ .রাজ্য বি. 1 অযোধ্যাপতি রামের রাজ্য; 2 (আল.) সুশাসিত ও সুখশান্তিপূর্ণ রাজ্য। রাম-রাম নিন্দা-ঘৃণা-অবজ্ঞাদিসূচক উক্তিবিশেষ। ̃ .লীলা বি. 1 রামচন্দ্রের জীবনী ও কার্যকলাপ; 2 রামের জীবনী-বিষয়ক যাত্রাভিনয়, রামযাত্রা। ̃ .শালিক বি. বকজাতীয় পাখিবিশেষ। ̃ .শিঙা বি. ফুঁ দিয়ে বাজাতে হয় এমন বাদ্যযন্ত্রবিশেষ; বড়ো শিঙা। ̃ .শ্যাম, রামা-শ্যামা বি. 1 যে-কোনো লোক, যে-সে; 2 আজেবাজে লোক। রামানুজ বি. 1 রামের অনুজ অর্থাত্ ভরত লক্ষণ ও শত্রুঘ্ন; 2 বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ প্রচারক প্রাচীন বৈদান্তিকবিশেষ। রামায়ণ বি.বাল্মীকি-রচিত রামচন্দ্রের জীবনবৃত্তান্তমূলক সংস্কৃত মহাকাব্য। রামায়ণ-কার বি. রামায়ণ-রচয়িতা অর্থাত্ বাল্মীকি। রামায়ণ গান বি. রামায়ণ অবলম্বনে রচিত পালা বা যাত্রাগান। না রাম না গঙ্গা (আল.) নির্বাক হয়ে থাকা; কোনো মন্তব্য না করা। সে রামও নেই সে অযোধ্যাও নেই (আল.) অতীতের রাম বা তাঁর শান্তিপূর্ণ রাজ্যের মতো মহান শাসকও এখন নেই, দেশে তেমন সুখও নেই। 7)

শালি2

(p. 776) śāli2 বি. হৈমন্তিক ধান (শালিধানের চিঁড়ে)। [সং. √ শাল্ + ই]। 12)