অনু-ভাব

(p. 30) anu-bhāba বি. 1 প্রভাব; মহিমা; মাহাত্ম্য; 2 মানসিক অভিপ্রায়সূচক ভাবভঙ্গি; 3 সুখ বা আনন্দের অনুভূতি ('কামুক পরশে যতেক অনুভব': গো. দা.) 4 (অল.) স্হায়িভাবের উদ্ভবজনিত দৈহিক বিকারাদির সঞ্চার sensation. [সং. অনু + √ ভূ + অ (ঘঞ্)]। 4)

অন্তর্দীপন

(p. 32) antardīpana বি. মনের মধ্যে জ্ঞানের আলো জ্বালানো; মানসিক গুণাবলির উত্কর্ষসাধন। [সং. অন্তর্ + দীপন]। 54)

অপ্রকৃতিস্হ

(p. 40) aprakṛtisha বিণ. স্বাভাবিক মানসিক অবস্হায় নেই এমন; মত্ত; বিকৃতমস্তিষ্ক। [সং. ন + প্রকৃতিস্হ]। 53)

অবস্হা

(p. 46) abashā বি. 1 দশা (শৈশবাবস্হা); 2 ভাব (মানসিক অবস্হা); 3 সাংসারিক বা অন্য হাল (তার অবস্হা ভালো, এ অবস্হায় কী করা উচিত, রোগীর অবস্হা একটু ভালো); 3 সংগতি (অবস্হাপন্ন লোক)। [সং. অব + √ স্হা + অ]। অবস্হা বুঝে চলা ক্রি. বি. সুযোগ বুঝে চলা বা যখন যেমন করা উচিত তেমনই করা। অবস্হা-গতিকে ক্রি-বিণ. পারিপার্শ্বিক অবস্হার চাপে। ̃ ন্তর বি. অবস্হা বা দশার পরিবর্তন। ̃ সংকট বি. বিপজ্জনক পরিস্হিতি। 33)

অভ্যন্তর

(p. 55) abhyantara বি. ভিতর, মধ্য; অন্তর, মধ্যবর্তী স্হান (দেশের অভ্যন্তর, গৃহাভ্যন্তর)। [সং. অভি + অন্তর]। অভ্যন্তরীণ, আভ্যন্তর, আভ্যন্তরিক, (অশু.) আভ্যন্তরীণ বিণ. অভ্যন্তরে বা ভিতরে আছে এমন, ভিতরের, মানসিক। 13)

অশান্তি

(p. 65) aśānti বি. চঞ্চলতা, শান্তির অভাব; মানসিক কষ্ট (বড় অশান্তিতে আছি); কলহ, ঝগড়াঝাঁটি (পাড়ায় খুব অশান্তি;) বিক্ষোভ (তোমার সবকিছুতেই অশান্তি)। [সং. ন + শান্তি]। 20)

আধি

(p. 89) ādhi বি. মানসিক পীড়া; দুশ্চিন্তা ('ব্যাধির চেয়ে আধি হল বড়ো': রবীন্দ্র)। [স. আ (=সম্যক্) + ̃ধা + ই] ̃ক্ষীণ বিণ. মনঃপীড়ায় কাতর। ̃. ব্যাধি বি. মানসিক ও দৈহিক পীড়া। 97)

আধি-ক্লিষ্ট

(p. 89) ādhi-kliṣṭa বিণ. মনের পীড়ায় কাতর, মানসিক রোগে কাতর। [সং.আধি + ক্লিষ্ট]। 101)

আধ্যাত্মিক

(p. 89) ādhyātmika বিণ. 1 আত্মাসম্বন্ধীয়; আত্মিক, spiritual: 2 ব্রহ্মবিষয়ক; 3 মানসিক (আধ্যাত্মিক চিন্তা, আধ্যাত্মিক সাধনা)। [সং আধাত্ম + ইক]। 117)

আন্তরিক

(p. 95) āntarika বিণ. 1 অন্তরসম্পর্কিত, মনোগত, মানসিক (এটাই আমার আন্তরিক ইচ্ছা); 2 অকপট, অকৃত্রিম, হৃদ্য; 3 অভ্যন্তরীণ, দেহান্তর্গত। [সং. অন্তর্ + ইক]। ̃ .তা বি. অকপটতা, সারল্য; হৃদ্যতা। 23)

উত্তেজনা, উত্তেজন

(p. 125) uttējanā, uttējana বি. 1 উদ্দীপনা, উত্সাহ; 2 কাজে উত্সাহ সঞ্চার; 3 তীব্র বা প্রবল মানসিক আবেগ, প্রবল চিত্তচাঞ্চল্য। [সং. উত্ + √ তিজ্ + অন + আ]। উত্তেজক বিণ. বি. প্রেরণাদায়ক; উদ্দীপক; বিক্ষোভ সঞ্চারকারী। উত্তেজিত বিণ. উত্তেজনাপ্রাপ্ত; উদ্দীপিত; বিক্ষুব্ধ; (যার) প্রবল চিত্তচাঞ্চল্য ঘটেছে এমন; অশান্ত। 29)

কল্পন

(p. 172) kalpana বি. 1 উদ্ভাবন; 2 মানসিক রচনা; 3 অবাস্তবকে বাস্তবরূপে চিন্তা করা; 4 আরোপ; 5 মানস; মনন; 6 সংকল্প। [সং. √ ক্9প্ + অন]। 31)

কুল৩

(p. 199) kula3 বি. 1 বংশ, গোত্র, গোষ্ঠী (কুলের গৌরব, কুলের কলঙ্ক); 2 সদ্বংশ (তাঁর কুলের উপযুক্ত অনুষ্ঠান); 3 সন্তানসন্ততি (তার কুল আজও আছে); 4 কৌলীন্য, বংশমর্যাদা, আভিজাত্য (কুলশীল); 5 গৃহ; সমাজ; কুলধর্ম (কুলত্যাগ); 6 আবাস, ভবন (গুরুকুল); 7 জাতি, বর্ণ (রক্ষঃকুল); 8 গণ; সমুহ (বানরকুল, জীবকুল)। [সং. কু + √ লা + অ]। কুল করা ক্রি. বি. কুলীন বংশের সঙ্গে বৈবাহিক সম্বন্ধ স্হাপন করা; নিজ কুলের উপযুক্ত বা নিজ কুলের সঙ্গে তুলনীয় অন্য কুলে পুত্রকন্যার বিবাহ দেওয়া। কুল মজানো ক্রি. বি. বংশের সুনাম নষ্ট করা। কুলে কালি দেওয়া ক্রি. বি. কুকার্য করে নিজের বংশকে কলঙ্কিত করা। কুলে বাতি দেওয়া ক্রি. বি. বংশের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখা (তার মৃত্যুতে তার কুলে বাতি দেওয়ার কেউ রইল না)। কুলের বাহির (বার) হওয়া ক্রি. বি. (স্ত্রীলোক সম্বন্ধে) স্বামীর গৃহ বা পিতৃগৃহ ত্যাগ করে কুলটা হওয়া। কুল-রাখি কি শ্যাম রাখি (প্র.) একদিকে (শ্যামের সঙ্গে) প্রণয় এবং অন্যদিকে সতীত্বধর্ম ও বংশের সম্মান -এই দুই বিপরীত আকর্ষণের মধ্যে পড়ে (রাধিকার) মানসিক দ্বন্দ্ব; (আল.) উভয়সংকট। ̃ কণ্টক বি. বংশের কাঁটা বা কলঙ্কস্বরূপ ব্যক্তি। ̃, ̃ নারী বি. সত্কুলজাত কন্যা বা নারী; সতী নারী। ̃ কর্ম, ̃ ক্রিয়া বি. কুলোচিত কাজকর্ম; কুলের প্রথানুযায়ী বা কুলীন বংশে পুত্রকন্যার বিবাহদান। ̃ কলঙ্ক বি. বংশের লজ্জাস্বরূপ ব্যক্তি। ̃ কলঙ্কিনী বি. (স্ত্রী.) যে রমণীর চরিত্রদোষে বংশের সুনাম ও গৌরব নষ্ট হয়। ̃ কামিনী বি. (স্ত্রী.) সত্কুলের বধূ। ̃ ক্রিয়া, কুলকর্ম -র অনুরূপ। ̃ ক্ষয় বি. বংশনাশ। ̃ গর্ব বি. বংশের মর্যাদার গর্ব, আভিজাত্য গর্ব। ̃ গুরু বি. বংশপরম্পরায় সকলেই যে-গুরুর শিষ্য। ̃ গৌরব বি. বংশের মর্যাদা; বংশের গৌরবস্বরূপ ব্যক্তি। ̃ ঘ্ন বিণ. বংশনাশক। ̃ জ বিণ. সত্কুলজাত, কুলীন। ̃ জি, (বর্জি.) ̃ জী বি. বংশতালিকা; বংশপরিচয়। [সং. কুলপঞ্জি, কুলপঞ্জী]। ̃ টা বিণ. বি. (স্ত্রী.) কুলত্যাগিনী, ভ্রষ্টা; স্বামীর গৃহ বা পিতার গৃহ ত্যাগ করে যে (নারী)। ̃ তিলক বিণ. বি. বংশের তিলক বা অলংকারস্বরূপ (ব্যক্তি); কুলচূড়ামণি। ̃ ত্যাগ বি. কুলটা হওয়া; সমাজ কুলধর্ম বা স্বামীর গৃহ ত্যাগ। ̃ ত্যাগিনী বিণ. (স্ত্রী.) কুলটা। ̃ দূষক, ̃ দূষণ বিণ. বি. কুলাঙ্গার; কুলের সুনাম নষ্ট করে এমন (ব্যক্তি)। &tilde ; দেবতা বি. বংশপরম্পরায় পূজিত দেবতা। ̃ ধর্ম বি. বংশগত আচার-আচরণ; কুলাচার। ̃ নারী বি. সত্ কুলের বধূ, কুলকামিনী। ̃ নাশন বিণ. কুলক্ষয়কারী। ̃ পঞ্জি, ̃ পঞ্জী বি. কুলজি। ̃ পতি বি. গোষ্ঠীপতি; দশ সহস্র মুনির প্রতিপালক ও শিক্ষাদাতা বিপ্রর্ষি। ̃ পুত্র বি. সত্কুলজাত পুরুষ। ̃ পুরোহিত বি. বংশপরম্পরাগত যাজক ব্রাহ্মণ। ̃ প্রদীপ বিণ. বি. নিজ বংশের গৌরববৃদ্ধিকারী (ব্যক্তি)। ̃ বতী, ̃ বধূ বি. সচ্চরিত্রা স্ত্রী। ̃ বালা বি. কুলকন্যা, কুলবধূ। ̃ ভঙ্গ বি. (সাধারণত হীনতর বংশের সঙ্গে বৈবাহিক সম্পর্ক স্হাপনের ফলে) কৌলীন্যনাশ বা বংশমর্যাদাহানি। ̃ ভূষণ বিণ. বি. বংশের গৌরব। ̃ ভ্রষ্ট বিণ. নিজ বংশ থেকে চ্যুত। ̃ মর্যাদা বি. বংশের মানসম্মান; আভিজাত্য; কুলীনের প্রাপ্য দক্ষিণা; পারিবারিক গৌরব চিহ্ন। ̃ মান বি. বংশের সম্মান। ̃ লক্ষণ বি. সত্ কুলের গুণাবলি-যথা আচার, বিনয়, বিদ্যা, প্রতিষ্ঠা, তীর্থদর্শন, নিষ্ঠা, বৃত্তি, তপঃ ও দান; কৌলীন্যের পরিচায়ক গুণ। ̃ লক্ষ্মী বি. সাধ্বী গৃহস্হ নারী; বংশের কল্যাণস্বরূপা গৃহিণী; বংশের অধিষ্ঠাত্রী ও হিতকারিণী দেবী। ̃ শীল বি. বংশ ও চরিত্র। 26)

কৌতূহল

(p. 210) kautūhala বি. (কোনোকিছু) জানার বা দেখার জন্য মানসিক চঞ্চলতা; নতুন বা অজ্ঞাত বিষয়ে আগ্রহ (ব্যাপারটা জানার জন্য আমার কৌতূহল চেপে রাখতে পারছি না)। [সং. কুতূহল + অ]। কৌতূহলী বিণ. আগ্রহী; কৌতূহল উদ্রেককারী ('কৌতূহলী পুষ্পগন্ধ': রবীন্দ্র)। কৌতূহলোদ্দীপক বিণ. কৌতূহল জাগায় এমন; কৌতূহল উদ্রেককারী। 77)

ক্ষমা

(p. 217) kṣamā বি. 1 সহিষ্ণুতা, সহ্যগুণ, তিতিক্ষা; 2 অপরাধ মার্জনা (ক্ষমা করে দিলাম) ; 3 অপকার বা ক্ষতি সহ্য করা; 4 নিবৃত্তি (এবার ক্ষমা দাও)। [সং. √ ক্ষম্ + অ + আ]। ̃ গুণ, ̃ ধর্ম বি. ক্ষমা করার শক্তি বা মানসিকতা। ̃ ঘেন্না বি. দোষ মার্জনা করা ও দয়া দেখানো। ̃ বান (-বান্) বিণ. ক্ষমাশীল, ক্ষমাগুণে (যার) অন্তর পূর্ণ। স্ত্রী. ̃ বতী। ̃ র্হ বিণ. ক্ষমার যোগ্য। ক্ষমী (-মিন্) বিণ. সহিষ্ণু, ক্ষমাশীল; সমর্থ। ক্ষম্য বিণ. ক্ষমার যোগ্য, ক্ষমার্হ। 22)

ক্ষোভ

(p. 217) kṣōbha বি. 1 মানসিক চাঞ্চল্য, বেদনা, মনস্তাপ (তার রূঢ় ব্যবহারে ক্ষোভ হওয়াই স্বাভাবিক); 2 আন্দোলন, আলোড়ন, বিক্ষোভ (ইন্দ্রিয়ক্ষোভ)। [সং. √ ক্ষুভ্ + অ]। ক্ষোভন বি. কামদেবের পঞ্চবাণের অন্যতম। ক্ষোভিত বিণ. যার মনে ক্ষোভ সৃষ্টি হয়েছে; আলোড়িত; চঞ্চলীকৃত। 65)

গূঢ়ৈষণা

(p. 253) gūḍh়aiṣaṇā বি. 1 মনের জটিলতা; মনোভাব বা মানসিকতার দুর্জ্ঞেয়তা বা জটিলতা; 2 গূঢ় বা গোপন ইচ্ছা। [সং. গূঢ় + এষণা]। 59)

চিত্ত

(p. 288) citta বি. মন, হৃদয়, অন্তঃকরণ। [সং. √চিত্ + ত]। ̃ ক্ষোভ বি. মনের ক্ষোভ বা দুঃখ। ̃ চাঞ্চল্য বি. মনের চঞ্চলতা বা বিকার। ̃ চোর বি. মনোহরণকারী, প্রেমিক। ̃ দমন বি. আত্মসংযম, মনকে সংযত করা। ̃ দাহ বি. মনের জ্বালা, মর্মযন্ত্রণা। ̃ নিরোধ বি. বাহ্য বিষয় থেকে মনকে নিবৃত্ত করা। ̃ প্রসাদ বি. প্রফুল্লতা, সন্তোষ; মনের আনন্দ। ̃ বিকার বি. মনের বিকৃতি বা নৈতিক অবনতি। ̃ বিক্ষেপ বি. 1 ভিন্ন বিষয়ে আকৃষ্ট হবার ফলে মনোযোগের হানি; 2 যোগে ব্যাঘাতসৃষ্টিকারী মানসিক চাঞ্চল্য। ̃ বিনোদন বি. মানসিক প্রফুল্লতাবিধান, মনকে আনন্দদান। ̃ বিভ্রম বি. মনের বিমূঢ়তা, বুদ্ধিভ্রংশ। ̃ বৃত্তি বি. মনের ধর্ম ক্রিয়া বা প্রকৃতি। ̃ বৈকল্য বি. মনের বিকার; নৈতিক অবনতি; কর্তব্যনির্ণয়ে অক্ষমতা। ̃ ভ্রংশ বি. মনের বিকার; স্মৃতিশক্তির লোপ, মানসিক শক্তির নাশ। ̃ রঞ্জন বি. চিত্তবিনোদন, মনের আনন্দসাধন। বিণ. মনে আনন্দ দেয় এমন। ̃ রঞ্জিনী বৃত্তি বি. মনের যে আনন্দদায়ক প্রকৃতি মানুষকে সৌন্দর্য ও রস উপভোগে প্রবৃত্ত করায়। ̃ শুদ্ধি বি. মনের পাপ মালিন্য বা কু-ভাব দূর করে মনকে নির্মল করা। ̃ স্হৈর্য বি. মানসিক অচঞ্চলতা; উদ্বেগহীনতা। ̃ হারী (-রিন্) বিণ. মন-ভুলানো, চিত্তাকর্ষক। চিত্তাকর্ষক বিণ. 1 মনোহর; 2 কৌতূহল জাগায় এমন। চিত্তোন্নতি বি. মানসিক উন্নতি, চিত্তবৃত্তির উন্নতি। 41)

চিন্তা

(p. 290) cintā বি. 1 মনন (ব্যাপারটা একটু চিন্তা করে দেখতে হবে); 2 ধ্যান (ঈশ্বরচিন্তা); 3 স্মরণ (ভালো করে চিন্তা করে দেখো, ঠিক মনে পড়বে); 4 কল্পনা, বিচার, প্রভৃতি মানসিক কাজ, ভাবনা (চিন্তার বিষয়); 5 উদ্বেগ (চিন্তাকুল); 6 ভয়, আশঙ্কা (তোমার কোনো চিন্তা নেই)। [সং. √চিন্ত্ + অ + আ]। চিন্তনীয়, চিন্ত্য বিণ. গুণদোষ বিচার করতে হয় এমন, চিন্তা করতে হয় বা চিন্তা করা উচিত এমন। ̃ কুল, ̃ কুলিত বিণ. চিন্তায় বা উদ্বেগে আকুল (চিন্তাকুল মনে এগিয়ে চললেন)। ̃ গম্য বিণ. চিন্তা করে যা বোঝা যায়, ভাবনাচিন্তা করা যায় এমন (চিন্তাগম্য বিষয়)। ̃ জনক বিণ. ভাবনা বা চিন্তা জন্মায় এমন, চিন্তায় ফেলে এমন। ̃ তীত বিণ. চিন্তা বা ধারণা করা যায় না এমন, চিন্তার অতীত। ̃ ন্বিত বিণ. ভাবনাগ্রস্ত, উদ্বিগ্ন। ̃ পর বিণ. চিন্তামুক্ত, চিন্তিত। ̃ প্রবণ বিণ. চন্তাভাবনা করতে অভ্যস্ত (চিন্তাপ্রবণ মন)। ̃ মগ্ন বিণ. চিন্তায় ডুবে আছে এমন, চিন্তায় বিভোর। ̃ মণি বি. 1 যে মণি অভীষ্ট ফল জোগায়; স্পর্শমণি; 2 ভগবান; 3 ব্রহ্মা; 4 নারায়ণ। ̃ শক্তি বি. চিন্তা করার ক্ষমতা। ̃ শীল বিণ. 1 ভাবুক; 2 চিন্তা করে বিচার করেত সমর্থ (চিন্তাশীল মনীষী)। 16)

টেন-শন

(p. 347) ṭēna-śana বি. দুশ্চিন্তা, মানসিক উদ্বেগ, মানসিক উত্তেজনা। [ইং. tension]। 15)

ধাত

(p. 433) dhāta বি. 1 মানসিক প্রকৃতি, স্বভাব, মেজাজ (তার ঘাত বোঝা শক্ত, ওসব আমার ধাতে নেই); 2 নাড়ি (ধাত ছেড়ে যাওয়া); 4 শুক্র বা বীর্য (ধাতের রোগ)। [সং. ধাতু]। ̃ সহ বিণ. ধাতে বা শরীরের প্রকৃতিতে সহ্য হয় এমন। ̃ স্হ বিণ. প্রকৃতিস্হ, সুস্হ, শান্তলব (এতক্ষণে সে একটু ধাতস্হ হল)। 28)

ধাতু

(p. 433) dhātu বি. 1 স্বর্ণরৌপ্যাদি খনিজ পদার্থ; 2 উপাদান (লোকটি কোন ধাতুতে গড়া); 3 স্বভাব, প্রকৃতি, ধাত (কঠিন ধাতুর মানুষ); 4 শুক্র (ধাতুদৌর্বল্য); 5 (আয়ু.) দেহস্হ বায়ু পিত্ত কফ মাংস অস্হি প্রভৃতি; 6 ক্ষিতি অপ্ তেজঃ মরুত্ ব্যোম এই পঞ্চভূত; 7 (ব্যাক.) ক্রিয়াবাচক শব্দমূল। [সং. √ ধা + তু]। ̃ গত বিণ. ধাতুসংক্রান্ত; শারীরিক বা মানসিক প্রকৃতিঘটিত; স্বভাবগত; ক্রিয়াবাচক শব্দমূলঘটিত; শুক্রঘটিত। ̃ গর্ভ বিণ. অভ্যন্তরে ধাতু আছে এমন। ̃ ঘটিত বিণ. ধাতুগত -র অনুরূপ। ̃ বিজ্ঞান, ̃ বিদ্যা বি. ধাতুসংক্রান্ত বিদ্যা, metallurgy. ̃ ময় বিণ. ধাতুর তৈরি, ধাতুপূর্ণ। ̃ মল বি. মরচে, জং। ̃ রূপ বি. ক্রিয়ামূলের নানা রূপ; বিভিন্ন কালে, বিভিন্ন বচনে ও পুরুষে ক্রিয়ামূলের রূপ। 33)

ধুক-ধুক

(p. 433) dhuka-dhuka বি. মৃদু হৃত্স্পন্দনের আওয়াজ (বুক ধুকধুক করছে)। [প্রাকৃ. √ ধুক্কাধুক্ক]। ধুক-ধুকানি, ধুক-পুকানি বি. 1 মৃদু হৃত্স্পন্দন; 2 মানসিক অশান্তি, অস্হিরতা বা উদ্বেগ; ছটফটানি। 111)

ধুক-পুক

(p. 433) dhuka-puka বি. 1 অস্হিরতা, উদ্বেগ প্রভৃতি মানসিক চাঞ্চল্যের ভাব; 2 মৃদু হৃত্স্পন্দন বা শব্দযুক্ত আন্দোলনের ভাব (বুকের ভিতরটা ধুকপুক করছে)। [ধ্বন্যা-তু. ধুকধুক]। ধুক-পুকুনি বি. 1 মৃদু হৃত্স্পন্দন; 2 মৃদু আন্দোলনের ভাব; 3 মানসিক অস্হিরতা। 113)

নির্বিকার

(p. 468) nirbikāra বিণ. 1 বিকারহীন, পরিবর্তনহীন; 2 মানসিক চাঞ্চল্যহীন, নির্লিপ্ত, উদাসীন (সুখে দুঃখে নির্বিকার)। [সং. নির্ + বিকার]। 100)