অনাহুত

(p. 25) anāhuta বিণ. যাকে ডাকা হয়নি বা আহ্বান করা হয়নি, অনিয়ন্ত্রিত ('তুমি এলে অনাহুত প্রেতস্তব্ধ গৃহে': সু. দ.)। [সং. ন + আহুত]। 25)

অনিমন্ত্রিত

(p. 25) animantrita বিণ. আহ্বান করা বা ডাকা হয়নি এমন, অনাহুত। [সং. ন + নিমন্ত্রিত]। 38)

অভি-গ্রহ

(p. 50) abhi-graha বি. 1 আক্রমণ; লুন্ঠন; 2 যুদ্ধের আহ্বান; 3 যুদ্ধের জন্য এগিয়ে যাওয়া। [সং. অভি + √ গ্রহ্ + অ]। ̃ ণ বি. আক্রমণ; লুন্ঠন। 77)

অহ-রহ, অহ-রহঃ

(p. 75) aha-raha, aha-rahḥ ক্রি-বিণ. নিত্য, সর্বদা; প্রতিদিন, প্রতিনিয়ত ('অহরহ তব আহ্বান প্রচারিত': রবীন্দ্র)। [সং. অহঃ + অহঃ]। 20)

আকুল

(p. 82) ākula বিণ. 1 ব্যগ্র, উত্কন্ঠিত (আকুল আহ্বান, আকুল প্রতীক্ষা); 2 অস্হির; 3 অসংবৃত, আলুলায়িত। [সং. আ + √কুল্ + অ]। বি. ̃ তা। আকুলা ক্রি. আকুল হওয়া। আকুলিত বিণ. আকুল হয়েছে এমন। আকুলি-বিকুলি বি. অতিশয় ব্যাকুলতা (খবরটা পাওয়ার জন্য সে আকুলি-বিকুলি করছে)। ক্রি-বিণ. অতি আকুলভাবে। আকুলি-ব্যাকুলি-আকুলি-বিকুলি -র রূপভেদ। আকুলী.কৃত বিণ. আকুল করা হয়েছে এমন। আকুলি.ভূত বিণ.আকুল হয়ে উঠেছে এমন। 2)

আজান

(p. 85) ājāna বি. নমাজের জন্য ডাক বা আহ্বান। [আ. অজান্]। আজান দেওয়া ক্রি. বি. সকলকে নমাজে ডাকা। 35)

আবাহন

(p. 99) ābāhana বি. মন্ত্রোচ্চারণের দ্বারা দেবতাকে আমন্ত্রণ; দেবতাকে আবির্ভাবের জন্য আহ্বান, invocation; আহ্বান, আমন্ত্রণ, ডাক। [সং. আ + ̃ বহ্ + ণিচ্ + অন্য]। আবাহনী বিণ. আবাহনাত্মক, আবাহনের জন্য রচিত। বি. দেবতাকে আবাহন করার করপুট ও আঙ্গুলসহযোগে কৃত মুদ্রাবিশেষ। 14)

আমন্ত্রণ

(p. 101) āmantraṇa বি. 1 আহ্বান, নিমন্ত্রণ; 2 সম্ভাষণ। [সং. আ + √ মন্ত্র + অন]। আমন্ত্রক, আমন্ত্রয়িতা (-তৃ) বিণ. বি. আমন্ত্রণকারী। আমন্ত্রিত বিণ. ডেকে আনা বা সম্ভাষণ করা হয়েছে এমন। 13)

আরাত্রিক

(p. 104) ārātrika বি. আরতি, নীরাজনা ('আমাকে ও-পার থেকে আরাত্রিকে আহ্বান পাঠায়': সু. দ.)। [সং. অরাত্রি + ইক]। 17)

আহূত

(p. 111) āhūta বিণ. আমন্ত্রিত, নিমন্ত্রিত; ডাকা বা আহ্বান করা হয়েছে এমন (রবাহূত, অনাহূত)। [সং. আ + √ হ্বে + ত]। আহূতি বি. আমন্ত্রণ, আহ্বান। 29)

আহ্বান

(p. 111) āhbāna বি. 1 আমন্ত্রণ, নিমন্ত্রণ; 2 ডাক, সম্বোধন। [সং. আ + √ হ্বে + অন]। 34)

উপ-যাচক

(p. 133) upa-yācaka বিণ. বি. স্বতঃপ্রবৃত্ত, বিনা আহ্বানে আপনা থেকে এসে (অন্যের কাজ বা দায়িত্ব নিতে) প্রার্থনাকারী; উপর-পড়া (কেন তুমি উপযাচক হয়ে তাকে সাহায্য করতে গেলে?)। [সং. উপ + √ যাচ্ + অক]। উপযাচিকা বিণ. (স্ত্রী.) উপর-পড়া; স্বতঃপ্রবৃত্ত হয়ে সাহায্য করতে এগিয়ে যায় এমন। বি. যে নারী উপর-পড়া হয়ে অনুরাগ প্রকাশ বা সম্ভোগ প্রার্থনা করে। উপ-যাচিত বিণ. উপর-পড়াভাবে প্রার্থিত; প্রার্থিত। 30)

এ2

(p. 142) ē2 অব্য. ওহে, হে, ওগো ইত্যাদি বোধক আহ্বান বা ডাক ('এ সখি হামারি দুখের নাহি ওর': বিদ্যা.)। সর্ব. এই, এই ব্যক্তি, এই প্রাণী বস্তু বা বিষয় (এ কে? এ মোটেই ভালো নয়)। বিণ. এই, সামনের, সম্মুখবর্তী (এপার, এ দিন); নিকটস্হ, আলোচ্য (এ পথ, এ ঘটনা)। [সং. এতদ্]। এ-ও-তা সর্ব. নানা বিষয় বা প্রসঙ্গ; আজেবাজে ব্যাপার। এ-ও-সে সর্ব. আজেবাজে ব্যাপার বা প্রসঙ্গ বা লোক। 3)

ওলো

(p. 153) ōlō অব্য. নারীদের পরস্পরকে সম্বোধনবিশেষ; সখীদের পরস্পর আহ্বানধ্বনি ('ওলো শেফালী, আমার সবুজ ছায়ার প্রদোষে তুই জ্বালিস দীপালি': রবীন্দ্র; ওলো আয়, জল আনতে যাই)। [প্রাকৃ. হলা]। 63)

ওহে

(p. 153) ōhē অব্য. আহ্বানধ্বনি, সম্বোধনসূচক ধ্বনি (ওহে রাম, এদিকে এসো)। [সং. অহে]। 72)

ক্রন্দিত

(p. 215) krandita বিণ. 1 রোদনকারী; 2 রুদিত। [সং. √ ক্রন্দ্ + ত]। বি. 1 রোদন; 2 আহ্বান, পরস্পর স্পর্ধা। 3)

ছুঁড়ি

(p. 304) chun̐ḍ়i বি. (সচ. তুচ্ছার্থে) 1 নবযুবতী; 2 কিশোরী; 3 বালিকা, ছুকরি। [সং. ছমণ্ডী]। পুং. ছোঁড়া। ওঠ ছুঁড়ি তোর বিয়ে যথোচিত প্রস্তুতির আগেই হঠাত্ কোনো গুরুতর বা চেষ্টাসাধ্য কাজ করার আহ্বান। 96)

জাতি2

(p. 321) jāti2 বি. 1 প্রকার, শ্রেণি (নানা জাতির ফুল); 2 সমলক্ষণ বিভাগ (মানবজাতি, স্ত্রীজাতি); 3 ধর্ম, রাষ্ট্র, জন্মভূমি আদিম বংশ ব্যবসায় ইত্যাদি অনুযায়ী বিভাগ (হিন্দু জাতি, আর্য জাতি); 4 হিন্দুদের বর্ণ বা তার অন্তর্গত সামাজিক উপবিভাগ (জাতিভেদ, কায়স্হ জাতি)। [সং. √ জন্ + তি]। ̃ গত বিণ. জাতির প্রকৃতি অনুযায়ী, জাতীয় (জাতিগত প্রভেদ)। ̃ চ্যুত বিণ. স্বীয় সমাজ বা জাতি থেকে বহিষ্কৃত। ̃ তত্ত্ব বি. মানবজাতির বিভিন্ন শ্রেণির বৈশিষ্ট্য ও পরস্পর সম্বন্ধ বিষয়ক তত্ত্ব বা বিদ্যা। ̃ ধর্ম বি. 1 জাতির বিশেষ প্রকৃতি; 2 জাতির বিহিত ধর্মকর্মাদি। ̃ নাশ, ̃ পাত বি. সমাজচ্যুত হওয়া, জাতি নষ্ট হওয়া। ̃ বর্ণ-নির্বিশেষে ক্রি-বিণ. জন্ম বংশ প্রভৃতির ভেদ না করে (জাতিবর্ণনির্বিশেষে সকলকেই আহ্বান করা হয়েছে)। ̃ বাচক বিণ. 1 জাতিনির্দেশক বা শ্রেণিনির্দেশক (জাতিবাচক উপাধি); 2 (ব্যাক.) শ্রেণিসূচক (জাতিবাচক বিশেষ্য)। ̃ বিদ্বেষ বি. এক জাতির প্রতি অন্য জাতির বিরূপতা; জাতিতে জাতিতে শত্রুতা। ̃ বৈর বি. জন্মগত শত্রুতা; জাতিবিদ্বেষ। ̃ ব্যবসায় বি. বংশগত পেশা বা ব্যাবসা। ̃ ভেদ বি. হিন্দুদের চার বর্ণের বিভাগের মধ্যে পরস্পর পার্থক্য বা ভেদাভেদ। ̃ ভ্রষ্ট - জাতিচ্যুত -র অনুরূপ। ̃ সংঘ বি. বিভিন্ন জাতি বা রাষ্ট্রের সম্মেলন বা সভা, League of Nations;প্রথম মহাযুদ্ধের পর বিভিন্ন রাষ্ট্রকে নিয়ে গঠিত সংস্হাবিশেষ। ̃ সত্তা বি. (নিজ) জাতির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সচেতনতা। ̃ স্মর বিণ. (যার) পূর্বজন্মের কথা মনে আছে এমন। 14)

টের1

(p. 347) ṭēra1 বি. 1 অনুভূতি, বোধ (ব্যথা টের পাওয়া); 2 জ্ঞান, সংবাদ (বিপদ টের পাওয়া); 3 সন্ধান, হদিশ (সে কোথায় গেল কেউ টের পেল না)। [হি. টের=আহ্বান, আওয়াজ]। 29)

ডাকা

(p. 355) ḍākā ক্রি. 1 কণ্ঠধ্বনি করা (পাখি ডাকে); 2 শব্দ করা (নাক ডাকে); 3 গর্জন করা (মেঘ ডাকে); 4 সম্বোধন করা (কী নামে তোমাকে ডাকব?); 5 আহ্বান করা (ওকে ডাকো); 6 স্মরণ করা (ভগবানকে ডাকো); 7 দর্ হাঁকা (নিলাম ডাকা); 8 পূর্বেই আশঙ্কা করা (কুডাক ডাকা, অমঙ্গল ডাকা)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. মুখরিত, ধ্বনিত ('পাখি ডাকা সন্ধ্যা': বিভূতি)। [বাং. √ ডাকা]। ̃ ডাকি বি. 1 ক্রমাগত আহ্বান করা; 2 চেঁচিয়ে ডাকা। ̃ নো ক্রি. আহ্বান করে আনানো; শব্দ করা বা করানো (নাক ডাকানো)। বি. বিণ. উক্ত উভয় অর্থে। ডেকে বলা ক্রি. বি. সম্বোধন করে বলা; উচ্চকণ্ঠে ঘোষণা করা, জোর দিয়ে অভিমত প্রকাশ করা ('ডাকিয়া বলিতে হবে': রবীন্দ্র)। 18)

ডাক৩

(p. 355) ḍāka3 বি. 1 সম্বোধন (এই ডাক শুনতে ভালোই লাগে); 2 আহ্বান ('যদি তোর ডাক শুনে কেউ না আসে': রবীন্দ্র); 3 বুলি, কথা, শব্দ (পাখির ডাক, পশুর ডাক); 4 চিত্কার, হাঁক (ডাক ছাড়া, ডাক পাড়া); 5 উচ্চনাদ, গর্জন (মেঘের ডাক); 6 নিলামে ক্রেতার হাকা দর (দশ টাকা ডাক উঠেছে); 7 খ্যাতি (নামডাক)। বিণ. সচরাচর ডাকবার জন্য ব্যবহৃত (ডাকনাম)। [তু. হি. √ ডহক]। ডাকের সুন্দরী সর্বজনখ্যাত সুন্দরী। এক ডাকে চেনা ক্রি. বি. খ্যাতির জন্য নাম উচ্চারণমাত্র চিনতে পারা। 12)

তলব

(p. 371) talaba বি. 1 ডেকে পাঠানো, হাজির হওয়ার জন্য হুকুম; আহ্বান (হুজুর আপনাকে তলব করেছেন, কৈফিয়ত তলব করা হয়েছে); 2 বেতন (এখনও গত মাসের তলব পাইনি)। [আ. তলব্]। তলবানা বি. মামলার সাক্ষীদের আদালতে হাজির হওয়ার নির্দেশ বা তার খরচা। তলবি বিণ. আহ্বানসূচক, হাজির হওয়ার নির্দেশসংক্রান্ত (তলবি চিঠি)। 17)

তাল2

(p. 375) tāla2 বি. 1 (সংগীতে) সময়ের বিভাগ বা মাত্রা (তালে তালে নৃত্য); 2 করতলে করতলে আঘাত (তাল দেওয়া); 3 সদম্ভে নিজে বাহু বা ঊরুতে চাপড় (তাল ঠোকা)। [সং. √ তল্ + অ]। তাল কাটা ক্রি. বি. (সংগীতে) তাল ভঙ্গ হওয়া, সময়ের মাত্রার সামঞ্জস্যহানি হওয়া। তাল ঠুকে লাগা ক্রি. বি. স্পর্ধা বা সাহসের সঙ্গে কাজ আরম্ভ করা। তাল ঠোকা ক্রি. বি. বাহুতে বা ঊরুতে চাপড় মেরে আস্ফালন করা বা অপরকে দ্বন্দ্বে আহ্বান করা। তাল রাখা ক্রি. 1 অন্যের বেগ বা গতির সঙ্গে নিজের বেগ বা গতির সমতা রক্ষা করা; 2 অন্যের কাজের সঙ্গে নিজের কাজের সংগতি রাখা। ঢিমা তাল বি. 1 সংগীতের বিলম্বিত বা ধীরগতির তাল; 2 (আল.) দীর্ঘসূত্রতা। ̃ কানা বিণ. 1 (সংগীতে) তালজ্ঞানহীন; 2 (আল.) ভালো-মন্দ কাণ্ডজ্ঞানহীন। ̃ ভঙ্গ বি. (সংগীতে) সময়ের বিভাগ বা মাত্রার সামঞ্জস্যহানি। 82)

ধ্বনা

(p. 442) dhbanā ক্রি. (কাব্যে) ধ্বনিত হওয়া বা ধ্বনিত করা ('ধ্বনিল আহ্বান': রবীন্দ্র)। [সং. √ ধ্বন্ + বাং. আ]। 3)

নিমন্ত্রণ

(p. 461) nimantraṇa বি. 1 কোনো অনুষ্ঠানে সাদর আহ্বান (সভাপতি হবার নিমন্ত্রণ); 2 ভোজে আহ্বান। [সং. নি + √ মন্ত্র্ + অন]। নিমন্ত্রিত বিণ. নিমন্ত্রণ লাভ করেছে এমন, আহূত। নিমন্ত্রয়িতা (-তৃ) বিণ. নিমন্ত্রণকরী। স্ত্রী. নিমন্ত্রয়িত্রী। 94)