অনভি-প্রেত

(p. 23) anabhi-prēta বিণ. 1 অভিপ্রেত বা প্রত্যাশিত নয় বা চাওয়া হয়নি এমন, অবাঞ্ছিত; 2 ইচ্ছাবিরুদ্ধ। [সং. ন+অভিপ্রেত]। 12)

অনভি-মত

(p. 23) anabhi-mata বিণ. 1 অভিমত বা অভিপ্রেত নয় এমন; 2 অসম্মত; 3 অবাঞ্ছিত; 4 মতবিরুদ্ধ। [সং. ন+অভিমত]। 16)

অনভি-লষণীয়

(p. 23) anabhi-laṣaṇīẏa বিণ. অবাঞ্ছনীয়, অকাম্য। [সং. ন+অভিলষণীয়]। অনভি-লষিত বিণ. অবাঞ্ছিত, যা চাওয়া হয়নি। অনভি-লাষ বি. অনিচ্ছা; অভিলাষ বা বাসনার অভাব। অনভি-লাষী (-ষিন্) বিণ. অভিলাষী নয় বা ইচ্ছুক নয় এমন। 17)

অনিষ্ঠ

(p. 25) aniṣṭha বি. 1 ক্ষতি, অপকার; 2 অমঙ্গল। বিণ. চাওয়া হয়নি এমন, অবাঞ্ছিত। [সং. ন + ইষ্ট]। ̃ কর, ̃ কারী (-রিন্), ̃ জনক, ̃ দায়ক বিণ. ক্ষতিকর। অনিষ্ঠাচরণ বি. ক্ষতিসাধন। অনিষ্ঠাশঙ্কা বি. ক্ষতি বা অমঙ্গল হওয়ার ভয়। 60)

অনীপ্সিত

(p. 25) anīpsita বিণ. অবাঞ্ছিত; চাওয়া হয়নি এমন। [সং. ন + ঈপ্সিত]। 63)

অবাঞ্ছিত

(p. 46) abāñchita বিণ. চাওয়া হয়নি এমন; অকাম্য, অনভিপ্রেত (অবাঞ্ছিত অতিথি)। [সং. ন + বাঞ্ছিত]। 53)

অভি-লাষ

(p. 50) abhi-lāṣa বি. 1 বাসনা, কামনা, ইচ্ছা; লোভ; 2 অনুরাগ। [সং. অভি + √ লষ্ + অ]। অভি-লষণীয় বিণ. কামনা বা বাসনার যোগ্য, স্পৃহণীয়। অভি-লষিত বিণ. বাঞ্ছিত, প্রার্থিত, চাওয়া হয়েছে এমন। অভি-লাষী (-ষিন্) বিণ. ইচ্ছুক, কামনা করে এমন, পেতে চায় এমন। স্ত্রী. অভি-লাষিণী। 124)

অভীষ্ট

(p. 55) abhīṣṭa বি. 1 আকাঙ্ক্ষা, অভিলাষ, ইচ্ছা; 2 আকাঙ্ক্ষিত বস্তু, যে জিনিস চাওয়া হয়েছে (এতদিনে তাঁর অভীষ্ট লাভ হল)। বিণ. আকাঙ্ক্ষিত, ঈপ্সিত, চাওয়া হয়েছে এমন, বাঞ্ছিত (অভীষ্ট লক্ষ্য)। [সং. অভি + ইষ্ট]। ̃ .সিদ্ধি বি. আকাঙ্ক্ষিত বস্তু পাওয়া; আকাঙ্ক্ষা পূরণ। 4)

আদাড়

(p. 89) ādāḍ় বি. আবর্জনা বা নোংরা জিনিস ফেলবার জায়গা, আঁস্তাকুড়। [দেশি] আদাড়-পাদাড় বি. বাড়ির পিছনের বা আশপাশের আবর্জনাপূর্ণ জায়গা; অবাঞ্ছিত জায়গা (কেন তখন থেকে আদাড়েপাদাড়ে ঘুরে বেড়াচ্ছ ?)। আদাড়ে বিণ. আদাড়ের; নোংরা; জংলা; নিকৃষ্ট (ওই আদাড়ে হাঁড়ি আমি ঘরে তুলব না।) 60)

আপদ, আপদ্

(p. 95) āpada, āpad বি. 1 বিপদ; দুর্দশা; দুঃখ; 2 অবাঞ্ছিত ও অপ্রীতিকর ব্যক্তি বা বস্তু (এ আপদ আবার কোথা থেকে এল ?)। [সং. আ + √ পদ্ + ক্কিপ্]। ̃ .গ্রস্ত বিণ. বিপদে পড়েছে এমন, বিপন্ন। আপদর্থে অব্য. আপদের জন্য; বিপদ থেকে উদ্ধারের জন্য। ̃ .বিপদ বি. নানারকম বিপদ বা বিপত্তি। ̃ .ভঞ্জন বিণ. আপদবিপদ থেকে উদ্ধার করে এমন। আপদুদ্ধার বি. বিপদ থেকে উদ্ধার বা মুক্তি; বিপদ দূরীকরণ। আপদ্ধর্ম, ̃ .ধর্ম বি. অন্যসময় অকর্তব্য কিন্তু বিপদের সময় অবলম্বন করা যায় বা উচিত এমন ধর্ম। 45)

আবর্জনা

(p. 98) ābarjanā বি. জঞ্জাল, নোংরা জিনিস; সম্পূর্ণরূপে বর্জনীয় জিনিস; (আল.) অবাঞ্ছিত ব্যক্তি (সংসারের আবর্জনা)। [সং. আবর্জন + আ]। 22)

ইচ্ছা

(p. 113) icchā বি. 1 বাঞ্ছা, স্পৃহা (ইচ্ছা করে ধাক্কা দিয়েছে); 2 প্রবৃত্তি, রুচি (খাওয়ার ইচ্ছা নেই); 3 অভিপ্রায়, আকাঙ্ক্ষা (কর্তার ইচ্ছায় কর্ম)। [সং. √ ইষ্ + অ + আ]। ̃ কৃত বিণ. নিজেরই ইচ্ছায় করা হয়েছে এমন (ইচ্ছাকৃত গাফিলতি)। ̃ ক্রমে ক্রি-বিণ. নিজের ইচ্ছায়। ̃ ধীন বিণ. (নিজের) ইচ্ছার অধীন বা বশ। &tilde নু.যায়ী (-য়িন্) বিণ. ক্রি-বিণ. নিজের ইচ্ছামতো (সে তো ইচ্ছানুযায়ী সর্বত্র ঘুরে বেড়াচ্ছে)। ˜ পত্র বি. মৃত্যুর আগে কোনো ব্যক্তির রচিত সম্পত্তি ইত্যাদি বণ্টনের দলিল। ̃ ময়ী বি. স্ত্রী. পরমেশ্বরী; কালিকাদেবী। ̃ মৃত্যু বি. নিজের ইচ্ছানুযায়ী মৃত্যু, কেবল নিজে চাইলেই মৃত্যু হবে এই ক্ষমতা। ̃ শক্তি বি. প্রবল ইচ্ছার দ্বারা কাজ সম্পন্ন করার শক্তি। ইচ্ছু বিণ. ইচ্ছাযুক্ত (মরণেচ্ছু)। ইচ্ছুক বিণ. রাজি, সম্মত (অনিচ্ছুক)। 27)

ইষ্ট2

(p. 116) iṣṭa2 বিণ. 1 বাঞ্ছিত, কাম্য (ইষ্টকর্ম); 2 কল্যাণকর (ইষ্টচিন্তা); 3 গুরুদত্ত (ইষ্টমন্ত্র); 4 উপাস্য (ইষ্টদেবতা); 5 আত্মীয় (ইষ্টকুটুম্ব); 6 প্রিয় (ইষ্টজন)। বি. 1 অভীষ্ট বস্তু বা বিষয় (ইষ্টলাভ); 2 প্রিয়জন (ইষ্টবিয়োগ)। [সং. √ ইষ্ + ত]। ̃ কর্ম বি. উদ্দিষ্ট বা বাঞ্ছিত কাজ। ̃ কুটুম্ব বি. আত্মীয়স্বজন। ̃ দেব বি. উপাস্য দেবতা। ̃ নাম বি. উপাস্য দেবতার নাম। ̃ মন্ত্র বি. উপাস্য দেবতার পূজার্থ মন্ত্র; গুরুমন্ত্র। ̃ সাধন, ̃ সিদ্ধি বি. অভীষ্ট বস্তু পাওয়া। 26)

ইয়ে

(p. 114) iẏē বি. স্মরণ হয় না এই অবস্হায় অথবা বাঞ্ছিতভাব প্রকাশের উপযোগী শব্দ খুঁজে না পেলে ফাঁক পূরণের শব্দ। [দেশি]।

ঈপ্সা

(p. 118) īpsā বি. 1 পাবার বা লাভ করার ইচ্ছা, বাঞ্ছা; 2 লোভ। [সং. √ আপ্ + সন্ + অ + আ]। ঈপ্সনীয় বিণ. চাওয়ার যোগ্য, বাঞ্ছনীয়, কামনার যোগ্য। ঈপ্সিত বিণ. চাওয়া হয়েছে এমন, কাঙ্ক্ষিত (ঈপ্সিত বস্তু লাভ করা)। ঈপ্সু বিণ. ইচ্ছুক, পেতে চায় এমন। 7)

ঈহা

(p. 118) īhā বি. 1 ইচ্ছা; 2 চেষ্টা (অনীহা). [সং. √ ঈহ্ + অ + আ]। ঈহিত বিণ. 1 ঈপ্সিত, বাঞ্ছিত; 2 চেষ্টিত।

এষা2

(p. 149) ēṣā2 বিণ. (স্ত্রী.) 1 বাঞ্ছিতা; 2 স্মরণীয়া; 3 অনুসন্ধানযোগ্যা। [সং. এষা1 দ্র]। 28)

কবজা, কব্জা

(p. 164) kabajā, kabjā বি. 1 কপাটযোজক ধাতুর পাত; কোনো দুটি পরস্পরসংলগ্ন অংশ সহজে ভাঁজ করার জন্য সংযোজক কল, hinge; 2 (আল.) অবাঞ্ছিত প্রভাব। [আ. ক'ব্জ্]। কবজা করা ক্রি. বি. আয়ত্তে আনা বা অধিকার করা (লোকটাকে কিছুতেই কবজা করতে পারছি না, অঙ্কটাকে কবজা করা যাচ্ছে না)। 9)

কম1

(p. 164) kama1 (উচ্চা. কমো) বিণ. মনোহর, কমনীয়; বাঞ্ছনীয় (কম কলেবর)। [সং. √ কম্ + অ]। 37)

কমনীয়

(p. 164) kamanīẏa বিণ. 1 মনোহর, রমণীয়, সুন্দর (কমনীয় কান্তি); 2 বাঞ্ছনীয়, কাম্য। [সং. √ কম্ + অনীয়]। বিণ. (স্ত্রী.) কমনীয়া। বি. ̃ তা। 42)

কাঙ্ক্ষা

(p. 178) kāṅkṣā বি. আকাঙ্ক্ষা, অভিলাষ, কামনা। [সং. √ কাঙ্ক্ষ্ + অ + আ]। কাঙ্ক্ষণীয় বিণ. আকাঙ্ক্ষা করার যোগ্য, কাম্য, স্পৃহণীয়। কাঙ্ক্ষিত বিণ. অভিলাষিত, বাঞ্ছিত, চাওয়া হয়েছে এমন (কাঙ্ক্ষিত বস্তু পাওয়া)। 2)

কাম্য

(p. 181) kāmya বিণ. বাঞ্ছনীয়, কামনার যোগ্য; অভীষ্ট (কাম্য ফল); ফললাভের জন্য অনুষ্ঠেয় (কাম্য কর্ম)। [সং. √ কম্ + ণিচ্ + য]। স্ত্রী. কাম্যা। 115)

কুপাত্র

(p. 197) kupātra বি. 1 অযোগ্য, অসত্ বা অবাঞ্ছিত ব্যক্তি (কুপাত্রে দান); 2 (বিবাহে) অনুপযুক্ত বর; অপাত্র (কুপাত্রে কন্যাদান)। [সং. কু + পাত্র]। 5)

কুপোষ্য, (কথ্য) কুপুষ্যি

(p. 197) kupōṣya, (kathya) kupuṣyi বিণ. বি. ভরণপোষণ করা উচিত নয় বা ভরণপোষণ করার কথা নয় তবু যার ভরণপোষণ করতে হয় এমন; অবাঞ্ছিত পোষ্য বা পুষ্যি; গলগ্রহ (ব্যক্তি)। [সং. কু + পোষ্য]। 12)

গা৩

(p. 245) gā3 বি. 1 দেহ, গাত্র, শরীর (গা-ভরতি গয়না); 2 দেহের উপরিভাগ বা চামড়া (খসখসে গা) ; 3 যেকোনো বস্তুর পৃষ্ঠ (কলসির গা দিয়ে জল গড়াচ্ছে, মন্দিরের গায়ে অলংকরণ) ; 4 অনুভূতি (অপমান তার গায়ে লাগে না); 5 মনোযোগ, ইচ্ছা, প্রবৃত্তি (কাজে মোটেই গা নেই); 6 শারীরিক অবস্হা (গা পাক দিচ্ছে)। [সং. গাত্র]। গা করা ক্রি. বি. উত্সাহ, দেখানো; মনোযোগ দেওয়া। গা কশকশ করা ক্রি. বি. ক্রোধ, বিরক্তি ইত্যাদির জন্য চাপা আক্রোশে অস্বস্তি হওয়া। গা কাঁপা ক্রি. বি. প্রচণ্ড ভয় পাওয়া। গা কেমন (কেমন কেমন) করা ক্রি. বি. ভয়, অস্হিরতা বা অসুস্হতা বোধ করা; বমির উদ্রেক হওয়া। গা গতর বি. সর্বাঙ্গ; সারা গা (খাটুনির চোটে গা-গতর ব্যথা হয়ে গেছে)। গা গুলানো ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া। গা ঘেঁষা ক্রি. বি. কাছে ঘেঁষে আসা; বেশি অন্তরঙ্গ হওয়ার চেষ্টা করা। গা জুড়ানো ক্রি. বি. শান্তি বা তৃপ্তি পাওয়া বা দেওয়া; ক্লান্তি বা জ্বালা-যন্ত্রণা দূর হওয়া। গা জ্বালা করা ক্রি. বি. ক্রোধ বা বিরক্তির উদ্রেক হওয়া। গা ঝাড়া দিয়ে ওঠা ক্রি. বি. জড়তা ত্যাগ করে কাজে প্রবৃত্ত হওয়া। গা ঝিম ঝিম করা ক্রি. বি. অবসন্ন বা অসুস্হ বোধ করা। গা ঢাকা দেওয়া ক্রি. বি. লুকানো, পালিয়ে যাওয়া (সেই সুযোগে চোরটা গা ঢাকা দিল)। গা ঢেলে দেওয়া ক্রি. বি. 1 শুয়ে পড়া; 2 চেষ্টা ত্যাগ করা। গা তোলা ক্রি. বি. ওঠা। গা দেওয়া ক্রি. বি. উত্সাহ দেখানো; মনোযোগ দেওয়া (ছেলেটা আমার কথায় গা-ই দিল না)। গা পেতে নেওয়া ক্রি. বি. বিনা প্রতিবাদে অথবা স্বেচ্ছায় সহ্য করা। গা বমি বমি করা ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া; অত্যন্ত ঘৃণা বোধ হওয়া। গা ভারী হওয়া ক্রি. বি. 1 অসুস্হ বোধ করা ; 2 (আঞ্চ.) অন্তঃসত্ত্বা হওয়ার জন্য শরীর স্ফীত হওয়া। গা ম্যাজম্যাজ করা ক্রি. বি. আলস্য বোধ হওয়া; শরীরে অস্বস্তি বোধ করা বা জ্বরভাব বোধ করা। গায়ে কাঁটা দেওয়া ক্রি. বি. ভয়ে রোমাঞ্চিত হওয়া। গায়ের চামড়া তোলা ক্রি. বি. অত্যধিক প্রহার করা। গায়ের চামড়া জ্বালা বি. গাত্রদাহ; ঈর্ষা; হিংসা; ক্রোধ, আক্রোশ (প্রচণ্ড মেরে তবে তার গায়ের জ্বালা মিটল)। গায়ের ঝাল ঝাড়া (মেটানো) ক্রি. বি. মনের জমে-থাকা ক্রোধ প্রকাশ করা; প্রতিশোধ নেওয়া। গায়ে থুতু দেওয়া ক্রি. বি. অত্যন্ত অবজ্ঞা বা ঘৃণা প্রকাশ করা। গায়ে দেওয়া ক্রি. বি. পরিধান করা (জামা গায়ে দাও)। গায়ে ফুঁ দিয়ে বেড়ানো ক্রি. বি. পরিশ্রম না করে আরামে দিন কাটানো বা দায়-দায়িত্ব এড়িয়ে চলা। গায়ে ফোসকা পড়া ক্রি. বি. (আল.) অসহ্য যন্ত্রণা বোধ হওয়া। গায়ে মাখা ক্রি. বি. আমল দেওয়া; গ্রাহ্য করা। গায়ে মাস (মাংস) লাগা ক্রি. বি. মোটা হওয়া, শরীর ভালো হওয়া। গায়ে হাত তোলা ক্রি. বি. মার দেওয়া, প্রহার করা। গা গরম বি. অল্প জ্বর। গা-জুড়ানো বিণ. শান্তি বা তৃপ্তিদায়ক; শান্তি বা জ্বালা দূর করে এমন (গা-জুড়ানো হাওয়া)। গা-জোরি, গা-জোয়ারি বি. জবরদস্তি (গা-জোয়ারি দেখিয়ে কোনো লাভ নেই)। বিণ. জবরদস্তিসহ কৃত (তার গা-জোয়ারি মনোভাব ছাড়তে হবে)। ক্রি-বিণ. জবরদস্তিভাবে (শেষ পর্যন্ত অবশ্য কাজটা গা-জোয়ারি আদায় করে নিয়েছে)। গা-সহা, গা-সওয়া বিণ. অভ্যস্ত, সহ্য (ওসব ব্যবহার আমাদের গা-সওয়া হয়ে গেছে)। গায়ে-পড়া বিণ. উপর-পড়া; অযাচিত ও অবাঞ্ছিত (গায়ে-পড়া স্বভাব, গায়ে-পড়া উপদেশ)। গায়ে পড়ে ক্রি-বিণ. উপর-পড়া হয়ে, অযাচিতভাবে (গায়ে পড়ে ঝগড়া বাধানো)। গায়ে হলুদ বি. বিবাহের অব্যবহিত পূর্বে পাত্র-পাত্রীকে হলুদ মাখিয়ে স্নান করানোর হিন্দু সংস্কারবিশেষ। 4)