অংশ2

(p. 1) aṃśa2 বি. 1 ভাগ, খণ্ড, টুকরো; 2 সম্পত্তি কারবার প্রভৃতির কিছু পরিমাণ মালিকানা স্বত্ব; 3 অঞ্চল, স্হান (ভারতের কোনো কোনো অংশ); 4 অঙ্গপ্রত্যঙ্গ; 5 পৃথিবীর পরিধির 36 ভাগের 1 ভাগ বা 1 ডিগ্রি, degree (বি.প.); 6 রাশিচক্রের ত্রিংশ বা দ্বাদশ ভাগের এক ভাগ; 7 বিষয় (সে কোনো অংশে হীন নয়); 8 দেবতার ঔরস (বিষ্ণুর অংশে জন্ম); 9 ঈশ্বরের অবতার। [সং. √অন্শ্+অ]। ̃ ক বি. 1 জ্ঞাতি; 2 দিন; 3 (গণি.) লগারিদ্মের ঘাতাঙ্কগণনের ভগ্নাংশ, mantissa of a logarithm (বি. প.)। ̃ .কল্পনা বি. ভাগ দেওয়া, অংশ প্রদান। ̃ গত বিণ. অংশের অন্তর্গত, উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্য বিষয়ের অন্তর্গত। ̃ গ্রাহী বি. বিণ অংশগ্রহণকারী, শরিক, অংশ নেয় এমন। ̃ ত, (বর্জি.) ̃ তঃ (তস্) ক্রি-বিণ. আংশিকভাবে, কিয়দংশে। ̃ ন বি. বণ্টন, বিভাজন। ̃ নীয় বিণ. বিভাজনীয়, ভাগ করতে হবে এমন; ভাগের উপযুক্ত, বিভাজ্য। ̃ প্রেষ বি. (বিজ্ঞা.) আংশিক চাপ (বি.প.)। ̃ ভাক (ভাজ্) বিণ. অংশের অধিকারী; উত্তরাধিকারী, অংশীদার। ̃ ভাগী বিণ. অংশ ভাগকারী। অংশাংশি বি. যথাযোগ্য ভাগাভাগি, পরস্পর ভাগ। 9)

অক্ষর

(p. 4) akṣara বি. 1 বর্ণ, letter (অক্ষরজ্ঞান); 2 যার ক্ষরণ নেই অর্থাত্ ব্রহ্ম, পরমাত্মা; 3 শিব; 4 বিষ্ণু; 5 আকাশ; 6 (ছন্দ.) একবারে উচ্চারণসাধ্য শব্দের ক্ষুদ্রতম অংশ, syllable; 7 (বীজগ.) অঙ্কের প্রতীকরূপে ব্যবহৃত বর্ণ। বিণ. ক্ষরণহীন। [সং. ন+ √ ক্ষর্+অ]। ̃ .জীবী (বিন্), ̃ জীবক, ̃ জীবিক বি. লিপিকার, মুদ্রাকর, লেখক। অক্ষর পরিচয় বি. বর্ণজ্ঞান; বিদ্যারম্ভ (চার বত্সর বয়সে তাঁর অক্ষর-পরিচয় হয়); সামান্যতম জ্ঞান (এ বিষয়ে তার অক্ষর-পরিচয়ও নেই)। ̃ বিন্যাস বি. বর্ণ সংস্হাপন, লিখনপ্রণালী। ̃ বৃত্ত বি. অক্ষরসংখ্যার দ্বারা নিরূপিত বাংলা ছন্দবিশেষ (কবিতাটি অক্ষরবৃত্ত ছন্দে রচিত)। ̃ মালা বি. বর্ণমালা, alphabet, অক্ষরে অক্ষরে ক্রি-বিণ. যথাযথভাবে, হুবহু। 32)

অত

(p. 14) ata বিণ. ক্রি-বিণ. ওই পরিমাণ (অত হাসি ভালো নয়)। সর্ব. ওই পরিমাণ বেশি বস্তু বা বিষয় (অত দিয়ে কী হবে ?)। আধিক্য (আর অতয় কী কাজ?)। [সং. ইয়ত্]। ̃ .শত বি. অতরকম, ওইসব নানারকম ব্যাপার বা বিষয়। 9)

অদূর

(p. 17) adūra বিণ. দূর নয় এমন, কাছের, নিকটবর্তী। [সং. ন+দূর]। ̃ .দর্শিতা বি. ভবিষ্যত্ সম্বন্ধে চিন্তাভাবনা করার ক্ষমতার অভাব; দূরের বিষয় সম্বন্ধে চিন্তা না করা। ̃ .দর্শী (-র্শিন্) বিণ. যে দুরের ব্যাপার সম্বন্ধে চিন্তাভাবনা করে না; যে ভবিষ্যত্ সম্বন্ধে চিন্তাভাবনা করে না; অপরিণামদর্শনী; হঠকারী। ̃ .বর্তী (-র্তিন্) বিণ. দূরে অবস্হিত নয় এমন, কাছের। বি. ̃ .বর্তিতা। ̃ .বদ্ধ-দৃষ্টি বি. দৃষ্টিক্ষীণতা, short-sightedness (বি. প.)। ̃ ভবিষ্যত্ বি. যে ভবিষ্যত্ দূরে নয়; অনতিবিলম্ব; পরবর্তী যে সময় আগতপ্রায়, near future. ̃ স্হ বিণ. দূরে অবস্হিত নয় এমন; কাছের; নিকটবর্তী। ̃ স্পর্শী (-র্শিন্) বিণ. দূরকে স্পর্শ করে না বা দূরে অর্থাত্ গভীরে যায় না এমন; ভাসা-ভাসা, উপর-উপর, অগভীর। অদূরে ক্রি-বিণ. দূরে নয় এমন, কাছে, নিকটে। 13)

অদ্য

(p. 17) adya অব্য. ক্রি-বিণ. 1 আজ; 2 এখন; 3 সম্প্রতি। বি. আজকের দিন (অদ্য শুভ দিন)। [সং. ইদম্+দ্য (নি.)]। ̃ .কার, ̃ .তন বিণ. আজকের, আজকের দিন সম্পর্কিত; সাম্প্রতিক (অদ্যকার আলোচ্য বিষয়, অদ্যকার সমস্যা)। অদ্যাপি অব্য. আজও; আজ পর্যন্ত; এখনও। অদ্যাবধি অব্য. 1 আজ থেকে; 2 আজ পর্যন্ত। 26)

অধি-করণ

(p. 17) adhi-karaṇa বি. 1 দখল, অধিকার, আধিপত্য; 2 চার প্রকার আধার, যথা-সামীপ্য, বিষয়, একদেশ-সম্বন্ধ ও ব্যাপ্তি; 3 পাত্র; 4 (ব্যাক.) কারকবিশেষ; 5 বিচারালয় (ধর্মাধিকরণ)। [সং. অধি+√ কৃ+অন]। 49)

অধ্যাত্ম

(p. 20) adhyātma বিণ. 1 আত্মবিষয়ক, spiritual (অধ্যাত্মদৃষ্টি, অধ্যাত্মলোক); 2 শরীরবিষয়ক; 3 ব্রহ্মবিষয়ক; 4 চিত্তবিষয়ক। বি. পরব্রহ্ম; পরমাত্মা। [সং. অধি+আত্মন্+অ]। ̃ .তত্ত্ব বি. আত্মবিদ্যা; ঈশ্বরবিষয়ক জ্ঞান। ̃ .তত্ত্ব-বিত্, ̃ তত্ত্ব-বিদ (-বিদ্) বি. বিণ. ব্রহ্মজ্ঞানী, ব্রহ্মবিষয়ক জ্ঞানে পারংগম (ব্যক্তি)। ̃ .বাদ বি. ব্রহ্ম বা পরমাত্মই সবকিছুর মূল, এই দার্শনিক মত; আমাদের যাবতীয় জ্ঞানই জ্ঞাতার আত্মগত, এই মত; subjectivism (বি. প.)। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. অধ্যাত্মবাদে বিশ্বাসী। অধ্যাত্মীয় বিণ. জ্ঞাতার নিজ সম্পর্কীয়, subjective (বি. প.)। 27)

অনধি-গম্য

(p. 21) anadhi-gamya বিণ. 1 যা বোঝা যায় না, অবোধ্য; 2 যা জানা যায় না, অজ্ঞেয়; 3 যেখানে যাওয়া যায় না (অনধিগম্য বিষয়, অনধিগম্য স্হান)। [সং. ন+অধিগম্য]। 30)

অননু-মত

(p. 22) ananu-mata বিণ. যে বিষয়ে অনুমতি দেওয়া হয়নি; যে বিষয়ে অনুমতি দেওয়া যায় না। [সং. ন+অনুমত]। 8)

অননু-মোদন

(p. 22) ananu-mōdana বি. অনুমতি বা সম্মতির অভাব, অনুমোদনের অভাব। [সং. ন+অনুমোদন]। অননু-মোদিত বিণ. (যে বিষয়ে) অনুমোদন বা সম্মতি পাওয়া যায়নি এমন। 10)

অননু-শীলন

(p. 22) ananu-śīlana বি. অভ্যাস বা অনুশীলন বা চর্চার অভাব। [সং. ন+অনুশীলন]। অননু-শীলিত বিণ. যে বিষয়ে অভ্যাস বা চর্চা করা হয়নি। 11)

অনাধি-কার

(p. 21) anādhi-kāra বি. অধিকার না থাকা, অধিকারের বা যোগ্যতার অভাব; দখলের অভাব। [সং. ন+অধিকার়]। ̃ চর্চা বি. অনুচিত বা অনায়ত্ত বিষয়ে হস্তক্ষেপ বা তত্সম্বন্ধে আলোচনা; যে বিষয়ে আলোচনা করার যোগ্যতা নেই সেই বিষয়ে আলোচনা। ̃ প্রবেশ বি. অনুমতি বা অধিকার ব্যতীত অন্যের অধিকৃত স্হানে প্রবেশ; অন্যায়ভাবে প্রবেশ, trespass. অনাধি-কারী (-রিন্) বিণ. যার অধিকার নেই; অযোগ্য। অনধি-কৃত বিণ. যা অধিকার করা হয়নি; অনায়ত্ত। 28)

অনালোচিত

(p. 25) anālōcita বিণ. যা নিয়ে আলোচনা হয়নি (অনালোচিত বিষয়)। [সং. ন + আলোচিত]। 17)

অনু-পুঙ্খ

(p. 29) anu-puṅkha (ন. শ.) বি. কোনো বিষয় বা ঘটনার ক্ষুদ্র অংশ, minute detail. বিণ. সূক্ষ্ম; তন্নতন্ন (অনুপুঙ্খ বর্ণনা)। [আ. বাং. পুঙ্খানুপুঙ্খ]। 5)

অনু-প্রবেশ

(p. 29) anu-prabēśa বি. 1 ভিতরে প্রবেশ; 2 (কারও) পিছন পিছন প্রবেশ; 3 (কোনো বিষয়ের) মর্মগ্রহণ; 4 গোপন এবং অবৈধ প্রবেশ, infiltration. [সং. অনু + প্রবেশ]। অনু-প্রবিষ্ট বিণ. অনুপ্রবেশ করেছে এমন। 10)

অনু-রাগ

(p. 31) anu-rāga বি. 1 প্রীতি, স্নেহ; প্রেম, আসক্তি (স্ত্রীর প্রতি অনুরাগ, স্বদেশানুরাগ, বিদ্যানুরাগ, ধর্মানুরাগ); 2 আদর, সোহাগ; 3 (অপ্র.) ক্রোধ, বিরক্তি; 4 (বৈ. শা.) প্রেম যখন প্রেমের বিষয়কে অনুক্ষণ নব নব করে তোলে তখন তাকে 'অনুরাগ' বলে ('সোই পীরিতি অনুরাগ বাখানিতে তিলে তিলে নূতন হোয়': বিদ্যা)। [সং. অনু + √ রন্জ্ + অ]। অনু-রাগী (-গিন্) বি. বিণ. আসক্ত বা অনুরাগযুক্ত (ব্যক্তি); প্রেমিক। বিণ. (স্ত্রী.) অনু-রাগিণী। 3)

অনু-রুদ্ধ

(p. 31) anu-ruddha বিণ. 1 যাকে বা যে বিষয়ে অনুরোধ বা উপরোধ করা হয়েছে এমন; 2 প্রার্থিত; 3 নিরুদ্ধ, নিবারিত। [সং. অনু + √ রুধ্ + ত]। 5)

অনু-শোচন, অনু-শোচনা

(p. 31) anu-śōcana, anu-śōcanā বি. কৃতকর্মের জন্য খেদ, গত বিষয় বা ঘটনার জন্য খেদ, অনুতাপ (পরাজয়ের জন্য অনুশোচনা)। [সং. অনু + √ শুচ্ + অন, + আ]। অনু-শোচিত বিণ. অনুতপ্ত; অনুশোচনার বিষয়ীভূত। 23)

অনুদ্দিষ্ট

(p. 28) anuddiṣṭa বিণ. 1 উদ্দেশ বা খোঁজ নেই এমন; নিরুদ্দিষ্ট, নিখোঁজ; 2 বক্তব্যের বিষয় নয় এমন। [সং. ন + উদ্দিষ্ট]। 12)

অনেক

(p. 32) anēka বিণ. 1 একাধিক; 2 বহু, প্রচুর (অনেক চেষ্টা, অনেক তফাতে), নানা (অনেক কথা)। সর্ব. 1 বহু লোক (অনেকে বলে); 2 প্রচুর ('অনেক দিয়েছ নাথ': রবীন্দ্র)। [সং. ন + এক]। অনেকানেক বিণ. নানান ও বিভিন্ন। ̃ টা বি. অধিকাংশ, বেশির ভাগ (তীরের অনেকটা ভেঙেছে)। বিণ. প্রচুর (অনেকটা ভাত)। ক্রি-বিণ. অধিকাংশ বিষয়ে (সে এখন অনেকটা ভালো)। ̃ ধা অব্য ক্রি-বিণ. অনেক প্রকারে, নানা দিক থেকে। ̃ প্রকার, &tilde ; বিধ, ̃ রূপ বিণ. নানারকম। অনেক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট এক কাজের জন্য অনেক লোক জুটে গেলে মতভেদ ইত্যাদির ফলে কাজটাই পণ্ড হয়। 21)

অন্তরঙ্গ

(p. 32) antaraṅga বিণ. আত্মীয়, আত্মীয়তাপূর্ণ; অন্তরের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত (বিষয়টাকে তিনি অন্তরঙ্গভাবে জানেন); গভীর বন্ধুত্বপূর্ণ (অন্তরঙ্গ বন্ধু)। বি. ভিতরের বা অভ্যন্তরের অঙ্গ। [সং. অন্তর + √ গম্ + অ]। ̃ তা বি. আত্মীয়তা; ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক। 32)

অন্তর্মুখ

(p. 34) antarmukha বিণ. 1 ভিতরের দিকে মুখ গতি বা লক্ষ্য আছে এমন; 2 আত্মবিষয়ে চিন্তাশীল, introspective; 3 বাহ্যবস্তুকে উপেক্ষা করে গভীর চিন্তায় মগ্ন; 4 ভিতরের দিকে প্রবাহিত হয় এমন, afferent (বি. প.)। [সং. অন্তর্ + মুখ]। স্ত্রী. অন্তর্মুখী। 23)

অন্ধ-কার

(p. 34) andha-kāra বি. 1 আলোর অবাব; তমঃ, তিমির; 2 অজ্ঞতা (মনের অন্ধকার)। বিণ. অন্ধকারময় (অন্ধকার ঘর)। [সং. অন্ধ + √ কৃ + অ]। অন্ধকার দেখা ক্রি. বি. বিপদে দিগ্বিদিক জ্ঞান লোপ পাওয়া। অন্ধকারে ঢিল্ মারা কোনো বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান না থাকায় আন্দাজে সেই বিষয়ে মন্তব্য করা (যদি লেগে যায় এই আশার)। অন্ধকারে থাকা ক্রি. বি. কোনো বিষয়ে সম্পূর্ণ অজ্ঞ থাকা। অন্ধকারে হাতড়ানো ক্রি. বি. 1 চোখে দেখতে না পাওয়ায় হাতের স্পর্শ দিয়ে অনুমান করা; 2 কোনো বিষয়ে স্হির জ্ঞান না থাকায় আন্দাজে আলোচনা করা বা অনুমান করা। 42)

অন্বিষ্ট

(p. 34) anbiṣṭa বিণ. খোঁজা হচ্ছে এমন। বি. 1 লক্ষ্য ('আমারও অন্বিষ্ট তাই': বিষ্ণু); 2 অন্বেষিত বিষয়। [সং. অনু + √ ইষ্ + ত]। 49)

অন্য

(p. 34) anya বিণ. অপর, ভিন্ন (অন্য লোক)। সর্ব. অপর লোক (অন্যে যাই বলুক, অন্যের উপর ভরসা, একাজ অন্যের দ্বারা হবে না)। [সং. √ অন্ + য] ̃ কৃত বিণ. অন্যের দ্বারা করিয়ে নেওয়া হয়েছে এমন। ̃ গত বিণ. অন্যের উপর পুরোপুরি নির্ভরশীল। ̃ ত, (বার্জি.) ̃ তঃ অব্য. অন্যভাবে। ̃ তম বিণ. বহুর মধ্যে এক। ̃ তর বিণ. দুইয়ের মধ্যে এক। ̃ এ অব্য. ক্রি-বিণ. অন্য জায়গায় বা বিষয়ে। ̃ ত্ব বি. ভিন্নতা, the state of beign different. ̃ থা অব্য. ভিন্নভাবে, নতুবা। বি. ব্যতিক্রম (এর অন্যথা হবে না)। ̃ থা-করণ বি. অন্যরকম আচরণ করা; অগ্রাহ্য করা। ̃ থা-চরণ বি. অন্যরকম বা বিরুদ্ধ আচরণ। ̃ দীয় বিণ. অন্যবিষয়ক, অন্যসংক্রান্ত। ̃ পুষ্ট বিণ. অন্যের দ্বারা পালিত। বি. কোকিল। ̃ পূর্বা বিণ. (স্ত্রী.) পূর্বে অন্যের বাগদত্তা বা স্ত্রী ছিল এমন। ̃ বিধ বিণ. অন্যরকম, ভিন্নরকম। ̃ ভৃত্ বিণ. অন্যকে পালন করে এমন। বি. কাক। ̃ ভৃত বিণ. অন্যের দ্বারা পালিত হয় এমন, অন্যপুষ্ট। বি. কোকিল। ̃ মনস্ক, ̃ মনা বিণ. অন্য বিষয়ে মন রয়েছে এমন; অমনোযোগী। বি. ̃ মনস্কতা। ̃ রূপ বিণ. ভিন্নরকম; অসদৃশ; অন্যরকমের, বিপরীত বা বিরুদ্ধ। বি. অন্যরকম মূর্তি বা রূপ; অন্য প্রণালী। ̃ সাপেক্ষ বিণ. অন্যের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত অর্থাত্ একটিকে বুঝতে হলে অপরটিকে বোঝা চাই এমন, relative. 52)