অঘটন-ঘটন-পটীয়সী

(p. 8) aghaṭana-ghaṭana-paṭīẏasī বিণ. (স্ত্রী) অসাধ্যসাধনে পটু, অসম্ভব ঘটনা ঘটাতে সক্ষম (যে নারী) (সাধারণত 'মায়া' বা শক্তির বিণ. রূপে ব্যবহৃত)। অঘটনীয় বিণ. যা ঘটবার নয়; ঘটা সম্ভব নয় এমন। 16)

অজাত

(p. 8) ajāta বিণ. 1 জন্মায়নি এমন; জন্মহীন (এই অর্থে শব্দটি অজাতো উচ্চারিত হয়); 2 হীনজাতীয়, নীচজাতীয়; 3 জারজ (এই অর্থে শব্দটি অজাত্ উচ্চারিত হয়)। বি. নীচ জাতি বা বংশ, অঘর, যে জাতি বা বংশের সঙ্গে সামাজিক ক্রিয়াকলাপ চলে না। [সং. ন+জাত়]। ̃ কুজাত বি. (অজাত্ কুজাত্ উচ্চারিত) নীচ জাতি, অনাচরণীয় জাতি বা বংশ। ̃ শত্রু বিণ. শত্রু জন্মায়নি এমন, শত্রুহীন (তিনি ছিলেন প্রকৃতই একজন অজাতশত্রু লোক)। বি. 1 মগধের হর্ষঙ্কবংশীয় রাজা, বিম্বিসারের পুত্র; 2 যুধিষ্ঠির। ̃ .শ্মশ্রু বিণ. দাড়ি গজায়নি এমন; (আল.) অল্পবয়সী। 110)

অজ্ঞান

(p. 8) ajñāna বিণ. 1 জ্ঞানহীন, মূর্খ, অশিক্ষিত (আমি অবোধ অজ্ঞান); 2 মূর্ছিত, অচেতন, সংজ্ঞাহীন (প্রচণ্ড আঘাতে সে অজ্ঞান হয়ে গেল)। বি. 1 জ্ঞানের অভাব; 2 অবিদ্যা (এই অজ্ঞানই দেশের অনগ্রসরতার জন্য দায়ী); 3 মায়া, মোহ। [সং. ন+জ্ঞান]। ̃ তা বি. (বাং.) মূর্খতা, জ্ঞানহীনতা। ̃ কৃত বিণ. না জেনে না বুঝে করা হয়েছে এমন। ̃ তিমির বি. মূর্খতারূপ অন্ধকার, অজ্ঞানের অন্ধকার, মায়াঘোর। ̃ বাদ, অজ্ঞা-বাদ (পরি.) দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য জগতের বাইরে কিছুর অস্তিত্ব থাকলেও তা জানা মানুষের অসাধ্য, agnosticism. অজ্ঞা-বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অজ্ঞাবাদে বিশ্বাসী বা ওই মতে বিশ্বাসী ব্যক্তি। অজ্ঞানী বিণ. জ্ঞানহীন; তত্ত্বজ্ঞানহীন; মূর্খ। অজ্ঞানে বি. (কাব্যে) জ্ঞানহীনকে, অবোধকে ('অজ্ঞানে কর হে ক্ষমা')। ক্রি-বিণ. না জেনে, অজ্ঞাতসারে। 132)

অপ-বিদ্যা

(p. 34) apa-bidyā বি. যে বিদ্যা অসত্য জিনিসকে সত্য বলে দর্শন করায়, যেমন মায়াবিদ্যা, ভোজবাজি ইত্যাদি। [সং. অপ + বিদ্যা]। 110)

অবিদ্যা

(p. 48) abidyā বি. 1 বিদ্যা বা জ্ঞানের অভাব; (দর্শ.) সর্বপ্রকার ভ্রমের মূল কারণ; 2 মিথ্যাজ্ঞান; মায়া; 3 যুদ্ধাস্ত্রবিশেষ; 4 বারাঙ্গনা; রক্ষিতা। [সং. ন + বিদ্যা]। 28)

অভূত

(p. 55) abhūta বিণ. হয়নি বা জন্মায়নি এমন; ভূত নয় এমন। [সং. ন + ভূত]। ̃ .পুর্ব বিণ. আগে কখনো ঘটেনি বা হয়নি এমন (অভূতপুর্ব ঘটনা, অভূতপূর্ব সাফল্য)। 6)

অমায়িক

(p. 57) amāẏika বিণ. 1 অকপট, সরল, 2 স্নেহশীল; 3 নিরহংকার; 4 ভদ্র ও আন্তরিকতাপূর্ণ (অমায়িক ব্যবহার)। [সং. ন + মায়া + ইক]। ̃ তা বি. অমায়িক আচরণ, ভদ্র ব্যবহার। 26)

অযোধ্যা-কাণ্ড

(p. 60) ayōdhyā-kāṇḍa বি. রামায়ণের দ্বিতীয় কাণ্ড বা অধ্যায় যেখানে অযোধ্যার যুবরাজ রামের রাজ্যাভিষেক ও নির্বাসনের কাহিনী বর্ণিত আছে। [সং. অযোধ্যা + কাণ্ড]। 16)

অরণ্য

(p. 60) araṇya বি. গাছপালা ও ঝোপঝাড়ে পূর্ণ প্রায় দুর্গম বিস্তীর্ণ অঞ্চল যেখানে পশু বিচরণ করে; বন, জঙ্গল। [সং. √ ঋ + অন্য]। ̃ .কাণ্ড বি. রামায়ণের তৃতীয় কাণ়্ড বা অধ্যায় যেখানে রামের বনবাসের বর্ণনা আছে। ̃ .চর, ̃ .চারী (-রিন্) বিণ. বনে বিচরণ করে এমন, বনচর; বন্য। ̃ .জাত বিণ. বনে জন্মে এমন, বনে উত্পন্ন হয়েছে এমন। ̃ .বাসী (-সিন্) বিণ. বনে বাস করে এমন, বনবাসী। ̃ .ষষ্ঠী বি. জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লা ষষ্ঠী, জামাই ষষ্ঠী। ̃ .সংকুল বিণ. জঙ্গলাকীর্ণ (অরণ্যসংকুল দেশ)। অরণ্যানী বি. বিশাল বন, মহাবন। অরণ্যে রোদন নিস্ফল আবেদন। 30)

অসম্ভব

(p. 70) asambhaba বিণ. 1 ঘটে না বা ঘটেনো যায় না এমন; 2 অদ্ভুত, বিষ্ময়কর (এ কী অসম্ভব কথা)। বি. অস্বাভাবিক ঘটনা (অসম্ভবকে সম্ভব করা)। [সং. ন + সম্ভব]। অসম্ভাবনা বি. সম্ভাবনার অভাব। অসম্ভাবনীয়, অসম্ভাব্য বিণ. ঘটবার সম্ভাবনা নেই এমন। অসম্ভাবিত বিণ. ঘটবে বলে ভাবা যায়নি এমন, অপ্রত্যাশিত, unexpected. অসম্ভাব্যতা বি. সম্ভাবনার অভাব, অসম্ভাবনা। অসম্ভূত বিণ. 1 ঘটেনি এমন; 2 জন্ম হয়নি এমন, জন্মায়নি এমন। 35)

আত্তি

(p. 89) ātti বি. আত্মীয়তা বা মমতা দেখানো, মায়ামমতা (যত্ন-আত্তি করা)। [সং. আত্মন্]। 16)

আদি

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

আদ্যা

(p. 89) ādyā বিণ. (স্ত্রী) আদিভূতা, আদিতে জন্ম হয়েছে এমন। বি. (স্ত্রী) 1 প্রকৃতি; 2 পরমেশ্বরী; 3 মহাবিদ্যা; মহামায়া; 4 দূর্গা; 5 কালী। [সং. আদ্য + আ]। ̃ .শক্তি বি. মহামায়া; জগত্সৃষ্টির আদি কারণ; পরমেশ্বরী। 85)

আলেয়া

(p. 106) ālēẏā বি. 1 (সাধারণত রাতে) জলাভূমিতে দৃষ্ট জ্বলন্ত গ্যাস যাতে প্রায়ই পথিকের পথভ্রম ঘটে, will-o-the-wisp; 2 (আল.) বিভ্রান্তিকর বস্তু, প্রহেলিকা। আলেয়ার আলো (আল.) মিথ্যা মায়া। 57)

ইন্দ্র

(p. 114) indra বি. 1 দেবতাদের রাজা, পুরন্দর; বাসব; 2 প্রধান বা শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি (যোগীন্দ্র, বীরেন্দ্র); 3 রাজা, অধিপতি (নরেন্দ্র, দনুজেন্দ্র)। [সং. √ ইন্দ্ + র]। ̃ গোপ বি. বর্ষাকালে প্রাদুর্ভাব হয় এমন রক্তবর্ণ কীটবিশেষ, মখমলি পোকা। ̃ চাপ বি. 1 ইন্দ্রের ধনুক; 2 রামধনু। ̃ জাল বি. জাদু, ভোজবাজি, ম্যাজিক; ভেলকি; মায়া (সুরের ইন্দ্রজাল)। ̃ জালিক, ঐন্দ্রজালিক বি. জাদুকর, মায়াবী। বিণ. ইন্দ্রজালসম্বন্ধীয়। ̃ জিত্ বি. রাবণের জ্যেষ্ঠপুত্র, মেঘনাদ। বিণ. ইন্দ্রকে যে পরাজিত করেছে। ̃ ত্ব বি. ইন্দ্রের পদ বা মহিমা; রাজমহিমা; প্রাধান্য। ̃ ধনু-ইন্দ্রচাপ এর অনুরূপ। ̃ নীল, ̃ নীলক, ̃ মণি বি. মরকত, নীলকান্তমণি, পান্না ('ইন্দ্রমণির হার')। ̃ পতন বি. কোনো বিখ্যাত ব্যক্তির বা অসাধারণ মানুষের মৃত্যু। ̃ পাত-ইন্দ্রপতন এর অনুরূপ। ̃ পুরী, ̃ লোক বি. অমরাবতী, স্বর্গে দেবরাজ ইন্দ্রের পুরী বা প্রাসাদ; (গৌণ অর্থে) ঐশ্বর্যমণ্ডিত বিরাট ও সুন্দর প্রাসাদ। ̃ লুপ্ত বি. মাথার টাক ('তার মাথায় ইন্দ্রলুপ্ত': অন্নদাশঙ্কর রায়)। &tilde ; লোক দ্র ইন্দ্রপুরী। ̃ সুত বি. 1 ইন্দ্রের পুত্র জয়ন্ত; 2 বানররাজ বালী; 3 তৃতীয় পাণ্ডব অর্জুন। ̃ সেন বি. যুধিষ্ঠিরের রথের সারথি। ইন্দ্রাণী বি. ইন্দ্রপত্নী, শচীদেবী। ইন্দ্রায়ুধ বি রামধনু। ইন্দ্রারি বি ইন্দ্রের শত্রু, অসুর। ইন্দ্রাসন বি. ইন্দ্রের সিংহাসন। 44)

উত্তর

(p. 125) uttara বি. 1 জবাব, প্রতিবাক্য (কথার উত্তর দাও); 2 সাড়া ('উত্তর মেলে না'); 3 আপত্তি; খণ্ডন; 4 মীমাংসা, সিদ্ধান্ত; 5 উত্তর দিক; 6 অর্থালংকারবিশেষ। বিণ. 1 ভবিষ্যত্ বা পরবর্তী (উত্তরসূরি, রবীন্দ্রোত্তর); 2 অসাধারণ (লোকোত্তর); 3 অধিক (অষ্টোত্তরশত); 4 শেষ; 5 উপরিস্হ (উত্তরীয়)। ক্রি-বিণ. অনন্তর, তারপর (শ্রবণোত্তর তিনি বললেন)। [সং. উত্ + √ তৃ + অ]। ̃ কাণ্ড বি. রামায়ণের শেষ বা সপ্তম কাণ্ড। ̃ কাল বি. পরবর্তী বা ভবিষ্যত্ কাল। ̃ কারী বিণ. বি. যে উত্তর বা জবাব দেয়। ̃ কুরু বি. পুরাণে বর্ণিত জম্বুদ্বীপের নয়টি অংশের অন্যতম; মেরুর দক্ষিণে অবস্হিত দেবভূমি। ̃ ক্রিয়া বি. 1 মৃত্যুর পরবর্তী কাজকর্ম অর্থাত্ শবদাহাদি বা সমাধিস্হ করা; 2 উত্তরদান। ̃ চ্ছদ বি. উপরের আচ্ছাদন; বিছানার চাদর; উত্তরীয়। ̃ দান বি. জবাব বা সাড়া দেওয়া। ̃ দায়ক বিণ. বি. যে জবাব বা সাড়া দেয়। ̃ পক্ষ বি. 1 তর্কের মীমাংসা; 2 প্রশ্নের জবাব (তু. পূর্বপক্ষ)। ̃ পদ বি. (ব্যাক.) সমাসের শেষ পদ। ̃ পুরুষ বি. ভবিষ্যত্ বংশধর। ̃ পূর্ব বি. ঈশানকোণ। উত্তর-প্রত্যুত্তর বি. প্রশ্ন ও জবাব; বাদ-প্রতিবাদ, তর্ক। ̃ ফল্গুনী, ̃ ফাল্গুনী বি. নক্ষত্রবিশেষ। ̃ বিচার বি. নতুন করে বিচার, পুনর্বিচার। ̃ ভাদ্র-পদ বি. নক্ষত্রবিশেষ, Andromeda. ̃ মালা বি. সমাধানসমূহ। ̃ মীমাংসা বি. বেদান্তদর্শন। ̃ মেরু বি. পৃথিবীর উত্তর প্রান্ত, সুমেরু। ̃ সাধক বি. 1 তান্ত্রিক সাধকের প্রধান সহকারী; 2 ক্রিয়া-সমাপ্তির সহায়ক; 3 উত্তরসূরি। স্ত্রী. ̃ সাধিকা। ̃ সূরি বি. পরবর্তী যুগের কবি বা মনীষী। (তু. বিপ. পূর্বসূরি)। 3)

উত্তরা-কাণ্ড

(p. 125) uttarā-kāṇḍa বি. রামায়ণের শেষ বা সপ্তম কাণ্ড, উত্তরকাণ্ড। [সং. উত্তর + আ (স্বার্থে) + কাণ্ড]। 8)

ঐশ. ঐশিক, ঐশ্বর, ঐশ্বরিক

(p. 150) aiśa. aiśika, aiśbara, aiśbarika বিণ. 1 ঈশ্বরসম্বন্ধীয়; ঈশ্বরের; 2 ঈশ্বরের দ্বারা কৃত। [সং. ঈশ + অ, ইক, ঈশ্বর + অ, ঈক]। ঐশী বিণ. (স্ত্রী.) ঈশ্বরীয়, ঈশ্বরীসম্বন্ধীয় (ঐশীশক্তি, ঐশীমায়া)। 32)

কথা

(p. 160) kathā বি. 1 উক্তি, বচন (আস্তে কথা বলে); 2 কাহিনি, গল্প, আখ্যান (রামায়ণের কথা, মহাভারতের কথা); 3 মত, অভিমত (এ ব্যাপারে এই হল আমার কথা); 4 প্রসঙ্গ, বিষয় (অবান্তর কথার অবতারণা করা); 5 প্রতিশ্রুতি (কথা দেওয়া, কথা রাখা); 6 কথকতা (আজ জমিদারবাড়িতে কথা হবে); 7 আলাপ (তার সঙ্গে কথা বন্ধ); 8 পরামর্শ, প্ররোচনা (মন্হরার কথায় কৈকেয়ী দশরথের কাছে বর চাইলেন); 9 তিরস্কার, কটুবাক্য (খুব করে কথা শুনিয়ে দিয়েছি); 1 তুলনা (ধনীর সঙ্গে কার কথা?); 11 ব্যাপার (যে-সে কথা নয়); 12 প্রয়োজন, বাধ্যবাধকতা (যেতেই হবে এমন কোনো কথা নেই); 13 ওজন, কৈফিয়ত (ভুল হলে কোনো কথা শুনব না); 14 কল্পনাধর্মী বর্ণনা (কথাসাহিত্য); 15 আদেশ, নির্দেশ (গুরুর কথা ঠেলতে পারব না); 16 প্রবাদ (কথায় বলে, কানা গোরুর ভিন্ন পথ)। [সং. √ কথ্ + অ + আ]। কথা কাটা ক্রি. বি. কথা এড়ানো; প্রতিবাদ করা; যুক্তি খণ্ডন করা। কথা কাটা-কাটি বি. তর্কাতর্কি; বাদ-প্রতিবাদ; বচসা। ̃ কলি বি. পৌরাণিক যুদ্ধকাহিনিমূলক ভারতীয় নৃত্যবিশেষ। [সং. কথা (কাহিনি) + কলি (=যুদ্ধ)]। ̃ চ্ছলে, কথার ছলে ক্রি-বিণ. প্রসঙ্গক্রমে, কথাবার্তা বলতে বলতে (কথাচ্ছলে প্রস্তাবটা করলাম)। ̃ ন্তর বি. 1 ঝগড়া, বাদানুবাদ, কথা কাটাকাটি; 2 অন্য প্রসঙ্গ; 3 কথার মধ্যে বিরাম; 4 কথার খেলাপ। কথা পাড়া ক্রি. বি. প্রস্তাব করা; প্রস্তাব উত্থাপন করা। ̃ প্রসঙ্গে ক্রি-বিণ. কথাচ্ছলে, কথা বলতে বলতে; কথায় কথায়। কথা ফোটা ক্রি বি. (শিশু, পাখি প্রভৃতির) মুখে অর্থযুক্ত শব্দ উচ্চারিত হওয়া; কথা বলতে শেখা। ̃ বার্তা বি. আলাপ-আলোচনা। কথা-মাত্র সার কেবল কথাই, কাজ নয়; ফাঁকা আওয়াজ; ফাঁকি। কথায় কথায় ক্রি-বিণ. 1 কথাচ্ছলে, কথাপ্রসঙ্গে; 2 অকারণে বা প্রায়ই (কথায় কথায় ঝগড়া)। কথার কথা বি. গুরুত্বহীন বা বাজে কথা, অসার বা অবান্তব কথা। কথার নড়চড় বি. প্রতিশ্রুতিভঙ্গ। কথার মারপ্যাঁচ বি. কথার কৌশল বা জটিলতা। ̃ রম্ভ বি. বক্তব্য বা কাহিনির শুরু। ̃ শিল্প বি. উপন্যাস গল্প ইত্যাদি গদ্যে লিখিত সাহিত্য শিল্পী বি. উপন্যাসপ্রণেতা; গল্প বা কাহিনির লেখক। কথাসাহিত্য বি. গল্প-উপন্যাস প্রভৃতি। উচিত কথা বি. যোগ্য বা হক কথা; ন্যায্য এবং কড়া মন্তব্য (উচিত কথা শুনিয়ে দিয়েছি)। কাজের কথা বি. দরকারি কথা। ছোট মুখে বড় কথা বি. তুচ্ছ বা কনিষ্ঠ লোকের মুখে বড়র প্রতি বা মাননীয়ের প্রতি অসম্মানজনক কথা। দশ কথা বি. অনেক কথা, নানা কথা; গালমন্দ (বাড়ি বয়ে দশ কথা শুনিয়ে গেল)। নাকে মুখে কথা, চোখে মুখে কথা বি. বেশি কথা, বাচালতা। বাজে কথা বি. খেলো বা অসার কথা। মোট কথা বি. মোটমাট বক্তব্য, ফলকথা; সব মিলে যা দাঁড়াল তাই। লাখ কথার এক কথা বি. অনেক বাজে কথার মধ্যে একটিমাত্র দামি বা কাজের কথা। শেষ কথা বি. 1 যে কথার পর আর বক্তব্য বা মন্তব্য চলে না; 2 মরণকালের কথা। 13)

কাট-খোট্টা

(p. 179) kāṭa-khōṭṭā বিণ. গোঁয়ার; রুক্ষপ্রকৃতি; শুষ্কহৃদয়, দয়ামায়াহীন। [দেশি]। 13)

কাণ্ড

(p. 179) kāṇḍa বি. 1 গাছের মূল থেকে শাখা পর্যন্ত অংশ, গুঁড়ি; 2 পর্ব, পাব; 3 গ্রন্হের অধ্যায় বা বিষয়বিভাগ (বেদের কর্মকাণ্ড, রামায়ণের সপ্তকাণ্ড); 4 ব্যাপার, ঘটনা (অবাক কাণ্ড, কত কাণ্ড ঘটে গেল); 5 (বিরল) বাণ, কাঁড় (ধনুষ্কাণ়্ড)। [সং. √ কন্ + ড]। ̃ কারখানা বি. ঘটনাসমূহ; কার্যাবলি। ̃ জ বিণ. কাণ্ড বা গুঁড়ি থেকে উত্পন্ন। ̃ জ্ঞান বি. সহজাত বুদ্ধি; অবস্হা অনুযায়ী কর্তব্য-অকর্তব্য বিচারের ক্ষমতা, common sense. কাণ্ডা-কাণ্ড-জ্ঞান, কাণ্ডা-কাণ্ডি-জ্ঞান বি. ভালো-মন্দ বোধ, কর্তব্য-অকর্তব্য জ্ঞান। 44)

কাল-নেমি

(p. 186) kāla-nēmi বি.(রামায়ণে) রাবণের মাতুল। কালনেমির লঙ্কাভাগ হনুমানকে মারতে পারলে লঙ্কারাজ্য ভাগ করে নেওয়া যাবে একথা জানতে পেরে কালনেমি যেমন হনুমাননিধনের আগেই লঙ্কা ভাগাভাগি করার কথা কল্পনা করেছিল তেমনি) কোনো বস্তু লাভ করার আগেই তা উপভোগ করার অলীক কল্পনা। 28)

কিষ্কিন্ধ্যা, কিষ্কিন্ধা

(p. 191) kiṣkindhyā, kiṣkindhā বি. রামায়ণে বর্ণিত বানরদের দেশবিশেষ বা তার রাজধানী। [সং. কিখি + √ ইন্ধি + অ + আ]। 11)

কুব্জ

(p. 197) kubja বিণ. কুঁজো, বক্রপৃষ্ঠ (কুব্জদেহ)। [সং. কু + √ উব্জ্ + অ]। কুব্জা বিণ. (স্ত্রী.) কুঁজবিশিষ্টা, কুঁজি। বি. (রামায়ণে) মন্হরা দাসী। 33)

কুম্ভীর

(p. 198) kumbhīra বি. কুমির, নক্র। [সং. কুম্ভী + √ রা + অ]। কুম্ভীরাশ্রু বি. মায়াকান্না; কপট সমবেদনা। (তু. ইং. crocodile tears)। 19)