(p. 89) āti-śayya বি. আধিক্য, অতিরিক্ততা (ভক্তির আতিশয্য, ভাবের আতিশয্য)। [সং. অতিশয় + য]। 11)

(p. 108) āllā, āllāh বি. পরমেশ্বর, ভগবান, খোদা। [আ. অল্লাহ্]। 6)

(p. 97) āpēkṣika বিণ. 1 তুলনামূলক, অপেক্ষাকৃত; 2 পরস্পর নির্ভরশীল, সাপেক্ষ relative. [সং. অপেক্ষা + ইক]। বি. ̃ তা। আপেক্ষিক গুরুত্ব তুলনামূলক গুরুত্ব বা ওজন; (বিজ্ঞানে) কোনো বস্তুর পরিমাণের অনুপাত (সাধারণত ঘন ও তরল বস্তুর সঙ্গে জলের এবং বায়বীয় বস্তুর সঙ্গে বায়ুর), specific gravity. আপেক্ষিক-তত্ত্ব, আপেক্ষিকতা-বাদ গতিমাত্রই আপেক্ষিক এবং স্হান-কাল specific-time জড় বস্তুর চতুর্থ মাত্রা: এই তত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত বিজ্ঞানী আইনস্টাইনের বিখ্যাত মতবাদ যা মহাকর্ষ সম্পর্কে সমস্ত পুরোনো ধারণাকে ভুল প্রমাণিত করেছে। 14)

(p. 101) āẏati2 বি. দৈর্ঘ্য, লম্বার দিকে বিস্তার; আয়তন। [সং. আ + √ যম্ + তি]। 66)

(p. 82) āṅgāra1 বি. অঙ্গারসমূহ। বিণ. অঙ্গারসম্বন্ধীয়। [সং. অঙ্গার + অ]। 81)

(p. 95) āpada, āpad বি. 1 বিপদ; দুর্দশা; দুঃখ; 2 অবাঞ্ছিত ও অপ্রীতিকর ব্যক্তি বা বস্তু (এ আপদ আবার কোথা থেকে এল ?)। [সং. আ + √ পদ্ + ক্কিপ্]। ̃ .গ্রস্ত বিণ. বিপদে পড়েছে এমন, বিপন্ন। আপদর্থে অব্য. আপদের জন্য; বিপদ থেকে উদ্ধারের জন্য। ̃ .বিপদ বি. নানারকম বিপদ বা বিপত্তি। ̃ .ভঞ্জন বিণ. আপদবিপদ থেকে উদ্ধার করে এমন। আপদুদ্ধার বি. বিপদ থেকে উদ্ধার বা মুক্তি; বিপদ দূরীকরণ। আপদ্ধর্ম, ̃ .ধর্ম বি. অন্যসময় অকর্তব্য কিন্তু বিপদের সময় অবলম্বন করা যায় বা উচিত এমন ধর্ম। 45)

(p. 111) āhāmmaka, āhāmmuka বিণ. নিরেট মূর্খ, নির্বোধ, বেঅকুফ, বোকা। [আ. আহ্মক্]। 19)

(p. 104) ārṭa বি. 1 চারুকলা, সুকুমার শিল্পকলা; 2 চিত্রাঙ্কন সাহিত্য নৃত্যগীতাদির অভিনয় প্রভৃতি অবলম্বনে রসসৃষ্টি; 3 সৌন্দর্যসৃষ্টির উদ্দেশ্যে কৃত্রিম ভঙ্গি (কথা বলার আর্টি)। [ইং. art]। আর্ট কলেজ চারুকলা বা শিল্পকলা লেখার প্রতিষ্ঠান। ̃ পেপার বি. ছবি আঁকার উপযোগী পুরু ও বড় মাপের কাগজ। 35)

(p. 94) ānīta বিণ. আনা হয়েছে এমন, নিয়ে আসা হয়েছে এমন (অঙ্গদ রাবণের সভায় আনীত হলেন)। [সং. আ + √ নী + ত]। 26)

(p. 104) ārē অব্য. বিস্ময়, লজ্জা, বিরক্তি, ক্রোধ প্রভৃতিসূচক ও সম্বোধনসূচক শব্দ (আরে, তুমি কখন এলে!)। [তু. সং. অরে]। 26)

(p. 106) ālīna বিণ. 1 বিলীন, লুপ্ত, লয়প্রাপ্ত; 2 পরিব্যাপ্ত। [সং. আ + লীন]। 41)

(p. 110) āsikta বিণ. 1 ঈষত্ সিক্ত; 2 সম্পূর্ণ সিক্ত বা ভেজা (আসিক্ত বস্ত্রাঞ্চল)। [বাং আ + সং. সিক্ত]। 11)

(p. 94) ānaddha বি. চামড়া দিয়ে মুখ-বন্ধ-করা বাদ্যযন্ত্র (যেমন, মৃদঙ্গ, ঢোল, তবলা)। বিণ. 1 চমড়া দিয়ে ঢাকা রয়েছে এমন (আনদ্ধ যন্ত্র); 2 গ্রথিত, সজ্জিত (আনদ্ধ কেশপাশ); 3 বস্ত্রাদি দিয়ে সজ্জিত। [সং. আ + √ নহ্ + ত]। 2)

(p. 103) āẏēndā বি. আগামী সময়, ভবিষ্যত্। ক্রি-বিণ. এখন থেকে, এর পর থেকে। [ফা. আইন্দা]। 24)

(p. 104) ārji-āraji র বানানভেদ। 33)

(p. 97) āphakhōrā-ābakhōrā রূপভেদ। 24)

(p. 85) āḍḍā dēōẏā, āḍḍā mārā ক্রি. বি. দল বেঁধে গল্পগুজব করা, গল্পগুজব করে সময় কাটানো। ̃ ধারী বি. আড্ডার প্রধান ব্যক্তি; যে ব্যক্তি নিয়মিত আড্ডা দেয় ̃ বাজ বিণ. নিয়মিত আড্ডা দিয়ে বা গল্পগুজব করে সময় কাটাতে ভালোবাসে এমন; আড্ডা দিয়ে সময় নষ্ট করে এমন। 104)

(p. 89) ādya বিণ. 1 প্রথম; আদিম; আদিতে জন্ম এমন; 2 শ্রেষ্ট। [সং. আদি + য]। ̃ .কৃত্য বি. প্রথম করণীয় কাজ; আদ্যশ্রাদ্ধ। ̃ ন্ত বি. 1 প্রথম ও শেষ; 2 প্রথম থেকে শেষ। বিণ. ক্রি-বিণ. প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত, আগাগোড়া; পূর্বাপর। ̃ .প্রান্ত বি. আদি ও অন্ত; প্রথম থেকে শেষ। ক্রি-বিণ. প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত (বইটি আদ্যপ্রান্ত পড়েছে)। ̃ .রস বি. আদিরস। ̃ .শ্রাদ্ধ বি. অশৌচ শেষ হবার পরদিন মৃতের উদ্দেশে প্রথম শ্রাদ্ধ; (গৌণ অর্থে) চূড়ান্ত বাড়াবাড়ি। 84)

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

(p. 89) ādhyāna বি. 1 স্মরণ, উত্কণ্ঠার সঙ্গে স্মরণ; 2 চিন্তন; 3 উত্কণ্ঠা। [সং. আ + √ ধৈ + অন]। 118)