(p. 526) purata (-tas), (calita) puratō ক্রি-বিণ. অব্য. সম্মুখে, সামনে, আগে। [সং. পুর্ + অতস্]। 18)

(p. 486) paṭīẏāna (-য়স্) বিণ. 1 দুইয়ের মধ্যে অধিকতর পটু; 2 অত্যন্ত পটু। [সং. পটু + ঈয়ম্]। বিণ. (স্ত্রী.) পটীয়সী (নৃত্যগীতপটীয়সী মহিলা)। 19)

(p. 554) prōṣṭhapada বি. ভাদ্রমাস। [সং. প্রোষ্ঠ (=গোরু) পদ (=পা)]। 142)

(p. 497) pari-caẏa বি. 1 আলাপ, জানাশোনা (তার সঙ্গে আমার পরিচয় আছে); 2 নামধাম বংশ প্রভৃতির বিবরণ (লোকটির পরিচয় জানি না); 3 অভিজ্ঞতা (পর্বতারোহণের কষ্ট সম্বন্ধে আমার যথেষ্ট পরিচয় আছে); 4 চিহ্ন অভিজ্ঞান, নিদর্শন (ভদ্রতার পরিচয়); 5 প্রণয়, ভালোবাসা ('নবপরিচয় কালিয়া বঁধুর সনে': চণ্ডী)। [সং. পরি + √ চি + অ]। ̃ পত্র বি. কারও সম্পর্কে জ্ঞাতব্য তথ্যসংবলিত পত্র, পরিচিতির পত্র। 11)

(p. 559) plurisi বি. ফুসফুসের আবরক ঝিল্লির প্রদাহজনিত রোগবিশেষ। [ইং. pleurisy]। 15)

(p. 554) prāpti বি. 1 পাওয়া; 2 লাভ, আয়, উপার্জন (এতে পরিশ্রম যেমন আছে, প্রাপ্তিও তেমনই আছে); 3 অষ্টসিদ্ধির অন্যতম, সর্বত্র যাবার ক্ষমতা। [সং. প্র + √ আপ্ + তি]। ̃ যোগ বি. পাওয়ার ভাগ্য; অপ্রত্যাশিতভাবে কিছু পাওয়া। ̃ সংবাদ বি. চিঠিপত্রাদি বা অন্য কিছু পাওয়া গেছে এই খবর। ̃ স্হান বি. যেখানে কোনোকিছু পাওয়া যায় সেই স্হান। ̃ স্বীকার বি. পাওয়া গেছে এই কথা স্বীকার। 55)

(p. 554) prācīna বিণ. 1 পুরোনো, পুরাতন (প্রাচীন যুগ, প্রাচীন ভারত); 2 বয়োবৃদ্ধ, সেকেলে (প্রাচীন মানুষ)। [সং. প্রাচ্ + ঈন]। বিণ. বি. (স্ত্রী.) প্রাচীনা। ̃ তা, ̃ ত্ব বি. পুরাতনের ভাব বা অবস্হা; আদিমতা; সাবেকত্ব, প্রবীণতা। ̃ পন্হী বিণ. পুরোনো বা সাবেক রীতি বা নিয়মের পক্ষপাতী। 14)

(p. 548) prabhañjana বি. 1 ঝড়, প্রবল বায়ু ('প্রভঞ্জনের দোলা': প্রেমেন্দ্র); 2 বায়ু। [সং. প্র + √ ভঞ্জ্ + অন]। 25)

(p. 537) prakṛti বি. 1 স্বভাব, চরিত্র (মানবপ্রকৃতি, যেমন আকৃতি তেমনি প্রকৃতি); 2 অভ্যস্ত আচরণ (দুষ্ট প্রকৃতি); 3 স্বাভাবিক গুণাগুণ, ধর্ম (বস্তুপ্রকৃতি); 4 বাহ্যজগত্, জগতের অকৃত্রিম পদার্থের সাধারণ নাম, নিসর্গ (প্রকৃতির কোলে বিশ্রাম, প্রকৃতির শোভা); 5 সৃষ্টির মূল বা আদি কারণ, আদ্যাশক্তি; 6 সত্ত্ব রজঃ ও তমঃ-এই ত্রিগুণের সাম্যাবস্হা; 7 সাংখ্যমতে নির্গুণ চৈতন্যময় পুরুষের বিপরীত ত্রিগুণাত্মক জড় তত্ত্ব; 8 প্রজাপুঞ্জ (প্রকৃতিরঞ্জন); 9 নারী (পুরুষ ও প্রকৃতি); 1 অবিদ্যা, মায়া; 11 (ব্যাক.) বিভক্তিহীন শব্দ বা ধাতু (প্রকৃতিপ্রত্যয়)। [সং. প্র + √ কৃ + তি]। ̃ গত বিণ. স্বভাবসিদ্ধ। ̃ জ, ̃ জাত, ̃ দত্ত, ̃ সিদ্ধ বিণ. স্বভাবজাত, স্বাভাবিক; নৈসর্গিক। ̃ পূজা বি. বৃক্ষ পর্বতাদি জড়-প্রকৃতির উপাসনা। ̃ প্রত্যয় বি. শব্দ বা ধাতুর বিভক্তি ও প্রত্যয়। ̃ বাদ বি. 1 প্রকৃতির দ্বারাই জগতের সৃষ্টি ও নিয়মন সাধিত হচ্ছে এই মত, জড়তত্ত্ব; 2 শব্দের ব্যুত্পত্তিগত বা মূল অর্থের বিচার। ̃ বিজ্ঞান বি. পদার্থবিজ্ঞান, physics, physical science. ̃ বিরুদ্ধ বিণ. স্বভাবগত নয় এমন; অস্বাভাবিক। ̃ স্হ বিণ. স্বাভাবিক অবস্হায় স্হিত (তখন সে প্রকৃতিস্হ ছিল না); সুস্হ, ধাতস্হ। 11)

(p. 523) pīḍ়ita বিণ. 1 অসুস্হ, ব্যাধিগ্রস্ত; 2 ক্লিষ্ট, বেদনাগ্রস্ত (মনকে পীড়িত করা); 3 মর্দিত; 4 নির্যাতিত। [সং. √ পীড়্ + ত]। 8)

(p. 521) pitrya বিণ. পিতৃপুরুষসম্বন্ধীয়; পৈতৃক। [সং. পিতৃ + য]। 12)

(p. 554) prābaraṇa, prābaraṇī, prābāra বি. 1 উত্তরীয়বস্ত্র; 2 আবরণবস্ত্র ('বাহিরের অন্ধকার বিস্তারিল শবপ্রাবরণী': সু. দ.)। [সং. প্র + √ বৃ + অন, ঈ, অ]। 58)

(p. 519) pāsarā ক্রি. (কাব্যে) বিস্মৃত হওয়া ('দুখজ্বালা সেই পাসরে': রবীন্দ্র; 'পাসরিব কেমনে রাধানাম জীবনে' : বৈ.সা)। বি. উক্ত অর্থে। [সং. প্র + √ স্মর্ + বাং. আ]। 6)

(p. 552) prasphuraṇa বি. ঈষত্ স্পন্দন বা কম্পন, মৃদু কম্পন। [সং. প্র + √ স্ফুর্ + অন]। প্রস্ফুরিত বিণ. ঈষত্ স্পন্দিত বা কম্পিত, প্রস্ফুরণযুক্ত (প্রস্ফুরিত অধর)। 31)

(p. 483) pan̐cā-nabbi, (কথ্য) পঁচা-নব্বুই বি. বিণ. 95 সংখ্যা বা সংখ্যক। [সং. পঞ্চনবতি]। 9)

(p. 538) prajanana বি. 1 সন্তানোত্পাদন, reproduction; 2 জন্মদান, প্রসব। [সং. প্র + √ জন্ + ণিচ্ + অন]। প্রজনিকা বি. মাতা, জননী। 28)

(p. 544) pratyādiṣṭa দ্র প্রত্যাদেশ। 41)

(p. 518) pālita বিণ. 1 পোষা (পালিত পশু, গৃহপালিত); 2 প্রতিপালিত, বর্ধিত (বিলাসিতার মধ্যে পালিত); 3 জন্মগত কোনো সম্পর্ক নেই অথচ সম্পর্কযুক্ত ব্যক্তির মতো প্রতিপালিত (পালিত পুত্র, পালিত সন্তান); 4 রক্ষিত (প্রতিশ্রুতি পালিত হয়েছে); 5 মান্য করা হয়েছে এমন (আদেশ পালিত হয়েছে); 6 বংশসূচক নাম বা পদবিবিশেষ। [সং. √ পা + ণিচ্ + ত]। বিণ. স্ত্রী. পালিতা। 9)

(p. 495) parādhīna বিণ. পরের অধীন, পরবশ। বি. ̃ তা। স্ত্রী. পরাধীনা। 26)

(p. 538) pratarka বি. 1 সন্দেহ; 2 আন্দাজ, অনুমান; 3 বিচার, বিবেচনা। [সং. প্র + তর্ক]। প্রতর্ক্য বিণ. বিচার বা অনুমানের বিষয়ীভূত; অনুমান বা সন্দেহের যোগ্য। 58)