(p. 532) pēnnāma বি. প্রণাম-এর কথ্য ও আঞ্চ. রূপ (দিলাম একটা পেন্নাম ঠুকে)। 34)

(p. 499) pari-śiṣṭa বি. গ্রন্হাদির শেষে সংযুক্ত মূল পাঠ্যবস্তুর অতিরিক্ত অংশ, appendix. বিণ. অবশিষ্ট, বাকি। [সং. পরি + √ শিষ্ +ত]। 66)

(p. 519) piu বি. পাপিয়া পাখির ডাক (পিউ পিউ ডাক)। [ধ্বন্যা.]। 11)

(p. 496) pari-kṣipta বিণ. 1 বিক্ষিপ্ত; 2 পরিত্যক্ত; 3 (চতুর্দিক থেকে) বেষ্টিত, পরিবেষ্টিত (প্রাচীরপরিক্ষিপ্ত দুর্গ, 'তত্ত্বদর্শনের পরিক্ষিপ্ত যুক্তিজাল': সু. দ.)। [সং. পরি + √ ক্ষিপ্ + ত]। 31)

(p. 499) pari-yāṇa বি. 1 মাল বা যাত্রীর যাতায়াত, traffic (স.প.); 2 বসবাসের জন্য অন্য দেশে যাওয়া, migration (পাখির পরিযাণ)। [সং. পরি + √ যা + অন]। ̃ ব্যবস্হাপক বি. পরিযাণের বন্দোবস্ত করার ভারপ্রাপ্ত আধিকারিক, traffic manager. পরি-যায়ী বিণ. যাতায়াতকারী; ভ্রমণশীল; বসবাসের জন্য অন্য দেশ গমনশীল, migratory (পরিযায়ী পাখি)। 60)

(p. 538) pratikriẏā বি. 1 (ওষুধ খাদ্য শক্তি প্রভৃতি) প্রয়োগের ফলে যে ক্রিয়া আরম্ভ হয় (বিষের প্রতিক্রিয়া); 2 ক্রিয়ার পরিণাম (বিরুপ প্রতিক্রিয়া); 3 উত্তেজনার শেষে অবসাদ (ব্যর্থ আন্দোলনের প্রতিক্রিয়া); 4 বাইরের ঘটনায় মানসিক অবস্হার রূপান্তর (এই সংবাদে তার মনের প্রতিক্রিয়া লক্ষণীয়); 5 প্রগতিবিরুদ্ধ ক্রিয়া বা আচরম; 6 প্রতিবিধান। [সং. প্রতি + ক্রিয়া]। ̃ শীল বিণ. প্রগতিবিরুদ্ধ, reactionary. 73)

(p. 495) parāgata2 বিণ. 1 প্রত্যাগত; 2 পিছনে বা পরে আগত। [সং. পরা2 + আগত]। পরাগত সমীভবন বি. (ভাষাতত্ত্বে) পশ্চাদ্বতী ধ্বনির প্রভাবে পূর্বধ্বনির পরিবর্তন, regresive assimilation যথা ধম্ম ধর্ম, তজ্জন্য তত্জন্য। 18)

(p. 534) pyāri দ্র পেয়ার2। 89)

(p. 523) punarbasati বি. এক স্হায়ী বাসস্হান ত্যাগ করে আবার নতুন জায়গায় বসতি স্হাপন; নতুন বসতি, rehabilitation. [সং. পুনঃ + বসতি]। 73)

(p. 488) para-mata বি. অপরের মত ধারণা বা ধর্ম। [সং. পর3 + মত]। ̃ .সহিষ্ণু বিণ. অপরের মতামত সহ্য করতে পারে এমন। বি. ̃ .সহিষ্ণুতা। পর-মতাবলম্বী (-ম্বিন্) বিণ. অন্যের মতের উপর নির্ভরকারী অন্যের মত অনুসরণকারী। পর-মতাসহিষ্ণু বিণ. অন্যের মত সহ্য করতে পারে না এমন। [পরমত + অসহিষ্ণু]। 165)

(p. 550) praẏāṇa বি. 1 প্রস্হান, গমন; 2 মৃত্যু। [সং. প্র + √ যা + অন]। প্রয়াত বিণ. 1 চলে গেছে এমন; 2 পরলোকগত, মৃত (প্রয়াত পিতা)। 15)

(p. 548) prabhāta বি. প্রাতঃকাল, সকাল। বিণ. প্রভাযুক্ত। [সং. প্র + √ ভা + ত]। ̃ কিরণ, ̃ রশ্মি বি. সকালবেলার সূর্যের আলো। 28)

(p. 513) pārābāra বি. 1 সমুদ্র; 2 (সং.) উভয় তীর। [সং. পার (অপর তীর) + অবার (এই তীর)]। 119)

(p. 488) paramāẏu (-য়ুস্) বি. জীবনকাল, আয়ু। [সং. পরম + আয়ুঃ (আয়ুস্)]। 173)

(p. 488) pabitra বিণ. পূত, পূণ্যজনক (পবিত্র নাম) 2 বিশুদ্ধ (পবিত্র বায়ু) 3 নিষ্পাপ (শিশুর পবিত্র আচরণ)। [সং. √পূ + ইত্র]। বি. ̃ তা। স্ত্রী. পবিত্রা। ̃ক বি. উপবীতের তুল্য শণের সুতো। পবিত্রিত বিণ. পবিত্র হয়েছে এমন। পবিত্রী-কৃত বিণ. পবিত্র করা হয়েছে এমন। বি. পবিত্রী-করণ। 78)

(p. 534) pōkha-rāja বি. মণিবিশেষ, পুষ্পরাগমণি, topaz.[হি. পুখরাজ]। 4)

(p. 519) piuḍ়i বি. গোমূত্র থেকে প্রস্তুত হলদে রংবিশেষ, গোরোচনা। [ সং. পিঙ্গলী]। 13)

(p. 544) pratyakṣa বিণ. 1 ইন্দ্রিয়গোচর, সাক্ষাত্, দৃশ্য (প্রত্যক্ষদেবতা); 2 ব্যক্ত, স্পষ্ট (প্রত্যক্ষ প্রমাণ); 3 সরাসরি, অপরোক্ষ (প্রত্যক্ষ কর)। বি. 1 ইন্দ্রিয়লব্ধ জ্ঞান; 2 জ্ঞানদ্বারা উপলব্ধি, দর্শন (প্রত্যক্ষগোচর)। [সং. প্রতি (=সম্মুখে) + অক্ষ (=ইন্দ্রিয়, চক্ষু)]। প্রত্যক্ষ কর বি. জনসাধারণের কাছ থেকে যে-কর সরাসরি আদায় করা হয়। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. প্রত্যক্ষ করছে এমন; নিজেই দেখেছে এমন। ̃ গোচর বিণ. স্পষ্ট, ব্যক্ত, প্রকটিত। ̃ জ্ঞান বি. চাক্ষুষ জ্ঞান, সরাসরি ইন্দ্রিয়ের দ্বারা লব্ধ জ্ঞান। ̃ তা বি. সরাসরিভাব, সোজাসুজিভাব, অপরোক্ষতা। ̃ দর্শন বি. সাক্ষাত্ দর্শন, স্বচক্ষে দেখা। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. প্রত্যক্ষদর্শনকারী, যে স্বচক্ষে দেখছে বা দেখেছে। প্রত্যক্ষ প্রমাণ বি. দৃষ্টির বা ইন্দ্রিয়ের গোচরীভূত প্রমাণ; চাক্ষুষ প্রমাণ। ̃ ফল বি. কারণ থেকে সরাসরি উদ্ভূত ফল অর্থাত্ যে ফলের কারণ স্পষ্ট বোঝা যায়। ̃ বাদ বি. জড়বাদ; দেহাত্মবাদ, positivism. ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. বি. জড়বাদ বা দেহাত্মবাদ বিশ্বাসী। প্রত্যক্ষী (-ক্ষিন্) বিণ. প্রত্যক্ষকারী। প্রত্যক্ষী-কৃত বিণ. পূর্বে প্রত্যক্ষ ছিল না, এখন প্রত্যক্ষ করা হয়েছে এমন। বি. প্রত্যক্ষী-করণ। প্রত্যক্ষী-ভূত বিণ. পূর্বে প্রত্যক্ষ ছিল না, এখন প্রত্যক্ষ হয়েছে এমন। বি. প্রত্যক্ষী-ভবন। 19)

(p. 486) paṭṭa-bastra বি. পাটের বা রেশমের কাপড়, পূজাদি মাঙ্গলিক অনুষ্ঠানে পরিধেয় রেশমের কাপড়বিশেষ। [সং. পট্ট + বস্ত্র]। 25)

(p. 552) prākaraṇika বিণ. প্রকরণগত, কৌশলগত। [সং. প্রকরণ + ইক]। 56)