অনিমন্ত্রিত

(p. 25) animantrita বিণ. আহ্বান করা বা ডাকা হয়নি এমন, অনাহুত। [সং. ন + নিমন্ত্রিত]। 38)

অনিমিখ

(p. 25) animikha (কাব্যে) বিণ. অপলক, পলকহীন। ক্রি-বিণ. একদৃষ্টিতে, পলকহীনভাবে, অনিমিষে, নিমেষহীনভাবে ('খরদৃষ্টে চেয়ে অনিমিখে': রবীন্দ্র)। [সং. অনিমিষ]। 39)

অনিমিষ, অনিমেষ

(p. 25) animiṣa, animēṣa বিণ. 1 অপলক, পলকহীন; 2 নিস্পন্দ; 3 স্হির (অনিমেষ নয়ন)। [সং. ন + নিমিষ়, নিমিষে]। ̃ নেত্রে ক্রি-বিণ. একদৃষ্টিতে, চোখের পলক না ফেলে। 40)

অনুরোধ

(p. 31) anurōdha বি. 1 উপরোধ, মিনতিপূর্ণ যাচ্ঞা; 2 প্রার্থনা; মিনতি; 3 হেতু, নিমিত্ত (সত্যের অনুরোধে, কর্তব্যের অনুরোধে)। [সং. অনু + √ রুধ্ + অ]। বিণ. অনু-রুদ্ধ। 7)

অব-গাঢ়

(p. 43) aba-gāḍh় বিণ. 1 নিমগ্ন, (জলে) ডুবে আছে এমন; 2 অন্তঃপ্রবিষ্ট; 3 স্নান করেছে এমন, অবগাহন করেছে এমন। [সং. অব + √ গাহ্ + ত]। 30)

অবিপ্লুত

(p. 49) abipluta বিণ. 1 ধ্বংস বা নষ্ট হয়নি এমন; বিপর্যস্ত হয়নি এমন; অক্ষত; 2 প্লাবনে নিমজ্জিত হয়নি এমন; ডুবে যায়নি এমন। [সং. ন + বি + √ প্লু + ত]। 2)

অভ্যাগত

(p. 55) abhyāgata বিণ. অভিমুখে অর্থাত্ কোনো কিছুর দিকে এসেছে এমন; সমীপে আগত; অতিথিরূপে আগত। বি. অতিথি, নিমন্ত্রিত ব্যাক্তি (অতিথি-অভ্যাগতদের দেখাশুনা করা)। [সং অভি + আগত]। 18)

আকণ্ঠ

(p. 80) ākaṇṭha ক্রি-বিণ কণ্ঠ পর্যন্ত, গলা পর্যন্ত; গলায় গলায় ('আকণ্ঠ ঋণে নিমগ্ন': রবীন্দ্র)। [সং. আ + কণ্ঠ]। ̃ মগ্ন বিণ. গলা পর্যন্ত ডুবে আছে এমন (দেনায় সে এখন আকণ্ঠমগ্ন)। 23)

আমন্ত্রণ

(p. 101) āmantraṇa বি. 1 আহ্বান, নিমন্ত্রণ; 2 সম্ভাষণ। [সং. আ + √ মন্ত্র + অন]। আমন্ত্রক, আমন্ত্রয়িতা (-তৃ) বিণ. বি. আমন্ত্রণকারী। আমন্ত্রিত বিণ. ডেকে আনা বা সম্ভাষণ করা হয়েছে এমন। 13)

আহূত

(p. 111) āhūta বিণ. আমন্ত্রিত, নিমন্ত্রিত; ডাকা বা আহ্বান করা হয়েছে এমন (রবাহূত, অনাহূত)। [সং. আ + √ হ্বে + ত]। আহূতি বি. আমন্ত্রণ, আহ্বান। 29)

আহ্বান

(p. 111) āhbāna বি. 1 আমন্ত্রণ, নিমন্ত্রণ; 2 ডাক, সম্বোধন। [সং. আ + √ হ্বে + অন]। 34)

উপ-রোধ

(p. 133) upa-rōdha বি. 1 সনির্বন্ধ অনুরোধ; 2 সুপারিশ; খাতির ( 'কোন্ উপরোধ গুরু করিল তোমারে': কাশী.); 3 নিমিত্ত (কার্যের উপরোধে)। [সং. উপ + √ রুধ্ + অ]। ̃ ক বিণ. অনুরোধকারী। উপরোধে ঢেঁকি গেলা অনুরোধ এড়াতে না পেরে অনিচ্ছাসত্ত্বেও কোনো কঠিন কাজ করতে রাজি হওয়া। 46)

এ৩

(p. 142) ē3 (বাং. প্রত্যয়বিশেষ) 1 সেখানে প্রচলিত বা সেখানে উত্পন্ন অর্থে (শহুরে কায়দা, চিনে হাঁস); 2 প্রকার বা ভাব অর্থে (মিটমিটে, জ্বলজ্বলে, গমগমে); 3 তন্নিমিত্ত অর্থে (কাগুজে, মেটে); 4 দিন-কাল-বয়স ইত্যাদি নির্দেশে পূরণবাচক সংখ্যায় (বিশে জুলাই, একুশে পৌষ); 5 বাংলা বিভক্তি (রাজায়, বাজায়, 'জগন্নাথে প্রণামিল', খেয়ে ফেলো, যেতে চাও, মেঘে মেঘে বেলা হল)। 4)

কদগ্নি

(p. 160) kadagni বি. 1 যে আগুন প্রায় নিভে যাচ্ছে, নিবুনিবু আগুন; 2 অগ্নিমান্দ্য; অজীর্ণ রোগ। [সং. কু (মন্দ) + অগ্নি]। 19)

কন্যা

(p. 162) kanyā বি. 1 দুহিতা, পুত্রী, মেয়ে; 2 অবিবাহিতা বা বিবাহযোগ্যা কুমারী; 3 বিবাহের পাত্রী; 4 রাশিবিশেষ। [সং. √ কন্ + য + আ]। ̃ কর্তা বি. বিবাহে পাত্রীপক্ষের অভিভাবক বা কর্মকর্তা। ̃ কাল বি. নারীর অবিবাহিত কাল। ̃ দান বি. বিবাহে আনুষ্ঠানিকভাবে পাত্রীকে সম্প্রদান; দুহিতার বিবাহ দেওয়া। ̃ দায় বি. কন্যা বা দুহিতাকে বিবাহ দেওয়ার দায় বা দায়িত্ব। ̃ পক্ষ বি. বিবাহে পাত্রীপক্ষ। ̃ পণ বি. বিবাহে পাত্রীপক্ষের কাছ থেকে পাত্রপক্ষের প্রাপ্ত অর্থ। ̃ প্রণিধি বি. সমাজসেবিকা বালিকাদের সংঘবিশেষের সদস্যা, girl guide (স. প.)। ̃ যাত্র, ̃ যাত্রী (ত্রিন্) বি. বিবাহোপলক্ষ্যে কন্যাপক্ষ থেকে পাত্রপক্ষের গৃহে নিমন্ত্রিত ব্যক্তি। ̃ রত্ন বি. রত্নের মতো মেয়ে বা দুহিতা; মেয়ে, দুহিতা (তাঁর একটি কন্যারত্ন লাভ হয়েছে)। 23)

কাক2

(p. 177) kāka2 বি. 1 বায়স, কর্ভুম (corvus) গোষ্ঠীভুক্ত বড় কালো পাখিবিশেষ; 2 এক কড়ার চার ভাগের এক ভাগ। [সং. √ কৈ (শব্দ করা) + ক]। স্ত্রী. কাকী। ̃ চক্ষু বিণ. কাকের চক্ষুর মতো স্বচ্ছ। ̃ জ্যোত্স্না বি. অস্বচ্ছ, অল্প জ্যোত্স্না। ̃ তন্দ্রা, ̃ নিদ্রা বি. কাকের ঘুমের মতো অতি সতর্ক ও পাতলা ঘুম; কপটনিদ্রা। ̃ তালীয় বিণ. (ন্যায়.) পরস্পর সম্বন্ধহীন অথচ অকস্মাত্ একসঙ্গে সংঘটিত (দেখে মনে হয় যেন পরস্পর কার্যকারণ সম্বন্ধযুক্ত)। ̃ পক্ষ বি. দুই কানের পাশে লম্বিত কেশগুচ্ছ; কানপাটা; জুলফি। ̃ পদ বি. 1 উদ্ধার চিহ্ন, উদ্ধৃতি চিহ্ন (' '); 2 লেখার মধ্যে পরিত্যক্ত বা শূন্য স্হান বোঝাবার চিহ্নবিশেষ (* * *); 3 ভুলক্রমে পরিত্যক্ত অক্ষরাদির স্হানসূচক চিহ্নবিশেষ ), caret. ̃ পুচ্ছ বি. কাকের মতো পুচ্ছবিশিষ্ট পাখি অর্থাত্ কোকিল। ̃ ফল বি. নিমফল; নিমগাছ। ̃ বন্ধ্যা যে নারী একবার মাত্র গর্ভধারণ করেছে। ̃ ভূশণ্ডি বি. ভূশণ্ডি দ্র। ̃ শীর্ষ বি. বকফুলের গাছ। কাক-কোকিলের সমান দর (প্র.) ভালো-মন্দ, উত্তম-অধম প্রভৃতির মধ্যে তারতম্য না থাকা। ̃ স্নান বি. কাকের স্নানের মতো অপরিচ্ছন্ন ও তাড়াহুড়ো করে কোনোরকমে সম্পন্ন স্নান। কাকের ছা বকের ছা অত্যন্ত কুত্সিত হস্তাক্ষর। 11)

কারণ2

(p. 185) kāraṇa2 বি. 1 হেতু, নিমিত্ত (তার আগমনের কারণ কী); 2 প্রয়োজন, উদ্দেশ্য (বিনা কারণেই এই কাজ করেছে?); 3 মূল, বীজ; যা থেকে বা যার সহযোগে কোনো কার্য উত্পন্ন হয়; যা থেকে কোনো বিষয় উদ্ভূত হয় (ধর্ম সুখের কারণ)। অব্য. যেহেতু (সে আজ আসেনি কারণ তার ছেলে অসুস্হ)। [সং. √ কৃ + ণিচ্ + অন]। &tilde ; জল, ̃ বারি বি. শাস্ত্রোক্ত জল যা থেকে জীবের বা সর্বভূতের সৃষ্টি হয়। ̃ শরীর বি. বেদান্ত-উক্ত সূক্ষ্ম দেহবিশেষ। কারণিক বিণ. কারণসম্বন্ধীয়; কারণ অনুসন্ধানকারী; পরীক্ষক; বিচারক। কারণী-ভূত বিণ. কারণস্বরূপ; কারণরূপে কল্পিত বা উপস্হাপিত। 9)

কৃতঘ্ন

(p. 202) kṛtaghna বিণ. উপকারীর অপকার করে বা তার উপকার অস্বীকার করে এমন; নিমকহারাম। [সং. কৃত + √ হন্ + অ]। বি. ̃ তা। 50)

খাতির

(p. 226) khātira বি. 1 সম্মান, সমাদর, কদর (সেখানে সে খুব খাতির পেল); 2 প্রভাব (তার খাতিরেই কাজটা হল); 3 সৌহার্দ্য, সম্প্রীতি (তার সঙ্গে আমার যথেষ্ট খাতির আছে) ; 4 কারণ, গরজ, নিমিত্ত (সত্যের খাতিরে বলতেই হয়, চাকরির খাতিরে)। [আ. খাতর্]। খাতির করা ক্রি. বি. সমাদর বা আপ্যায়ন করা। ̃ জমা বি. নিশ্চয়তা; দৃঢ় ধারণা; নিশ্চিন্ততা। বিণ. নিশ্চিন্ত। ̃ দারি বি. সমাদর; আতিথ্য। ̃ নাদারত, ̃ নাদারদ বিণ. যে কাউকে খাতির করে কথা বলে না, যে কারও খাতিরে উচিত কথা বলতে পিছপা নয়; স্পষ্ট বক্তা। বি. উপেক্ষা। 28)

গুরু

(p. 253) guru বি. 1 ধর্মোপদেষ্টা; দীক্ষাদাতা, মন্ত্রদাতা; 2 আচার্য, উপদেশক, শিক্ষক (গুরুর কাছে শেখা বিদ্যা) ; 3 গুরুজন, মাননীয় বা পূজনীয় ব্যক্তি; 4 দেবগুরু বৃহস্পতি (গুরু বার) ; 5 (অমা.) ওস্তাদ্, নেতা (ওসব ধান্দা ছাড়ো গুরু)। বিণ. 1 ভারী, অধিক (সংখ্যাগুরু সম্প্রদায়); 2 দুর্বহ (গুরুভার) ; 3 দায়িত্বপূর্ণ; 4 কঠিন (গুরুদণ্ড); 5 মহান (গুরু দায়িত্ব) ; 6 অলঘু (গুরুপাক খাদ্য); 7 অতিরিক্ত, অধিক (গুরুভোজন) ; 8 (ব্যাক.) দীর্ঘ মাত্রাযুক্ত। [সং. √গৃ + উ]। ̃ কুল বি. 1 গুরুর গৃহ বা আশ্রম; 2 পুরুষানুক্রমে পারিবারিক আচার্যের বংশ; 3 হরিদ্বারের নিকটবর্তী প্রাচীন ভারতীয় আদর্শে স্হাপিত শিক্ষাকেন্দ্র। ̃ গম্ভীর বিণ. গভীর অর্থযুক্ত এবং গম্ভীর শব্দবিশিষ্ট (গুরুগম্ভীর বর্ণনা, গুরুগম্ভীর ভাষা)। ̃ গিরি বি. গুরুর বৃত্তি বা পেশা। ̃ গৃহ বি. গুরুর বাড়ি। ̃ চণ্ডালী বি. 1 সাধু ভাষার সঙ্গে চলিত ভাষার মিশ্রণ; 2 সংস্কৃত শব্দের সঙ্গে দেশজ শব্দের মিশ্রণ; 3 গম্ভীর শব্দের সঙ্গে হালকা ও চটুল শব্দের মিশ্রণ (যথা, বারিধিতে ডুব দেওয়া, ডোবার জলে নিমজ্জিত)। ̃ জন বি. পূজনীয় বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি। ̃ ঠাকুর বি. পারিবারিক ও বংশানুক্রমিক ধর্মোপদেষ্টা। ̃ তর বিণ. 1 দুইয়ের মধ্যে অধিক গুরু; মহত্তর ; 2 সাংঘাতিক, ভয়ানক (একটা গুরুতর ব্যাপার ঘটে গেছে)। ̃ তা, ̃ ত্ব বি. 1 গুরুগিরি; 2 মহত্ত্ব, মূল্য; 3 মনোযোগ পাওয়ার যোগ্যতা (কথার গুরুত্ব); 4 ভার, ওজন (gravity); 5 আধিক্য (অপরাধের গুরুত্ব) ; 6 গাম্ভীর্য (পরিস্হিতির গুরুত্ব)। ̃ দক্ষিণা বি. শিক্ষা সমাপ্ত হবার পর শিষ্য কর্তৃক গুরুকে দেওয়া অর্থ বা মূল্য, গুরুবিদায়। ̃ দশা বি. 1 পিতা বা মাতার মৃত্যুজনিত অবস্হা; 2 (জ্যোতিষ) বৃহস্পতির দশা। ̃ পাক বিণ. সহজে হজম হয় না এমন। ̃ বরণ বি. দীক্ষাগুরুকে বস্ত্র অর্থ অলংকার ইত্যাদি দিয়ে বরণ বা পূজা। ̃ বল বি. গুরুর করুণারূপ শক্তি; গুরুর আশীর্বাদ। ̃ বার বি. বৃহস্পতিবার। ̃ ভাই বি. একই গুরুর শিষ্য। ̃ মহাশয়, ̃ মশাই বি. 1 (প্রধানত পাঠশালার) শিক্ষক ('পাঠশালাটি দোকান-ঘরে, গুরুমশাই দোকান করে': স. দ.); 2 (ব্যঙ্গে) অকালপক্ব বা ডেঁপো ছেলে; জ্যাঠা ছেলে। ̃ মা বি. 1 ধর্মোপদেশদাত্রী; 2 গুরুর পত্নী। গুরু-মারা বিদ্যা গুরুর কাছ থেকে লব্ধ যে বিদ্যা গুরুকেই জব্দ বা পরাজিত করবার জন্য ব্যবহৃত হয়। গুরুমুখী বিদ্যা যে বিদ্যা কেবল গুরুর কাছ থেকেই পাওয়া যায়, অর্থাত্ যা বই পড়ে বা অন্যভাবে অর্জন করা যায় না (সংগীত একটি গুরুমুখী বিদ্যা)। ̃ মুখী, গুর-মুখী বি. শিখদের মধ্যে প্রচলিত বর্ণমালাবিশেষ। ̃ য়া বিণ. তীব্র, দুঃসহ ('গুরুয়া দুখভার': বিদ্যা); 2 বিপুল ('গিরিবর গুরুয়া': বিদ্যা) ; 3 দুর্ভর ('গুরুয়া কবরীভার': শ্রীকৃষ্ণমঙ্গল); 4 গভীর, উত্কৃষ্ট ('আমোদ গুরুয়া': শ্রীকৃষ্ণমঙ্গল)। ̃ লঘু-জ্ঞান বি. কে মান্য বা পূজ্য এবং কে নয় এই জ্ঞান (ছেলেটার এখনও গুরু-লঘু জ্ঞানই হল না)। ̃ লাঘব বি. আপেক্ষিক গুরুত্ব ও লঘুত্ব। ̃ সেবা বি. গুরুর পরিচর্যা। ̃ স্হানীয় বিণ. গুরুতুল্য। যেমন গুরু তেমনি চেলা গুরু ও শিষ্য দুজনেই সমান মন্দ বা মূর্খ। 30)

গ্রহণ

(p. 261) grahaṇa বি. 1 প্রাপ্তি, আদান (ভিক্ষাগ্রহণ); 2 ধারণ (হস্তগ্রহণ) ; 3 স্বীকার (নিমন্ত্রণগ্রহণ); 4 অবলম্বন, আশ্রয় (সন্ন্যাসগ্রহণ); 5 বরণ (অতিথিকে সাদরে গ্রহণ); 6 মেনে নেওয়া (উপদেশগ্রহণ, পরামর্শগ্রহণ); 7 উপলব্ধি (অর্থগ্রহণ) ; 8 সমাদর (গুণগ্রহণ); 9 আহার, পান (অন্নগ্রহণ, জলগ্রহণ); 1 আকর্ষণ, টেনে নেওয়া (কেশগ্রহণ); 11 গ্রহাদির গ্রাস বা অদৃশ্য হওয়া (চন্দ্রগ্রহণ, সূর্যগ্রহণ)। [সং. √গ্রহ্ + অন]। গ্রহণীয় বিণ. গ্রহণযোগ্য, গ্রহণ করার মতো। গ্রহণেচ্ছা বি. গ্রহণের ইচ্ছা। গ্রহণেচ্ছু বিণ. গ্রহণ করতে ইচ্ছুক। 54)

ঘনিমা

(p. 266) ghanimā (-মন্) বি. (সচ. কাব্যে) ঘনত্ব। [সং. ঘন + ইমন্]। 23)

চুবানো

(p. 290) cubānō ক্রি. জল বা অন্য কোনো তরল জিনিসে ডুবানো (কাপড় জলে চুবানো, কুকুরছানাকে পুকুরে চুবানো)। [হি. √চুবা]। বি. বিণ. উক্ত অর্থে। চুবানি, চুবনি, চুবুনি বি. ডুবানো, ডুবিয়ে দেওয়া, নিমজ্জন (খুব চুবুনি খেয়েছে)।

চৈতন্য

(p. 294) caitanya বি. 1 হুঁশ, সংজ্ঞা, বাহ্যজ্ঞান (আঘাত পেয়ে চৈতন্য হারাল); 2 বোধ, চেতনা, অনুভূতি (কবে আর তোমার চৈতন্য হবে?); 3 টিকি। [সং. চেতন + য]। ̃ দেব বি. বৈষ্ণবধর্মপ্রবর্তক শচীপুত্র নিমাই বা গৌরাঙ্গ। ̃ চরিতামৃত বি. চৈতন্যদেবের জীবনবৃত্তান্ত ও তাঁর প্রবর্তিত ধর্মের তত্ত্ব। চৈতন্যোদয় বি. জ্ঞান বা বুদ্ধির উদয়। 90)

ছাঁদা

(p. 303) chān̐dā ক্রি. 1 বেষ্টন করা, জ়ড়ানো; 2 বাঁধা, দোহনকালে গোরুর পিছনের দুই পা দড়ি দিয়ে বাঁধা (গোরু ছাঁদার দড়ি); 3 ফাঁদা, পত্তন করা (বাড়ি ছাঁদা)। বিণ. উক্ত সব অর্থে। বি. 1 বেষ্টন (বাঁধাছাঁদা); 2 বন্ধন; 3 নিমন্ত্রিত ব্যক্তি ভোজনশেষে যে খাদ্যবস্তু কাপড়ে বেঁধে নিয়ে যায় (ছাঁদা বাঁধা)। [বাং. ছাঁদ (=বন্ধন) + বাং. আ]। 22)