অদ্বৈত

(p. 17) adbaita বিণ. 1 দ্বৈতহীন; 2 দ্বিতীয়ত্বহীন অর্থাত্ জীব ও ব্রহ্ম ভেদশূন্য। বি. 1 ব্রহ্ম; 2 শ্রীচৈতন্যের অন্যতম প্রধান পার্ষদ ও অনুগামী। [সং. ন+দ্বৈত]। ̃ .বাদ বি. ব্রহ্ম ব্যতীত দ্বিতীয় কিছু নেই, ব্রহ্মই একমাত্র সত্য, জগত্ মিথ্যা-শংকরাচার্য-প্রতিষ্ঠিত এই দার্শনিক মত। ̃ .বাদী (-দিন্) বি. যিনি অদ্বৈতবাদ মানেন। বিণ. অদ্বৈতবাদসম্মত। 24)

অপ্রতিষ্ঠ

(p. 42) apratiṣṭha বিণ. 1 অখ্যাত; প্রতিপত্তিহীন; 2 স্হির হয়ে বসতে পারেনি এমন; 3 প্রতিষ্ঠিত হয়নি এমন। [সং. ন + প্রতিষ্ঠা]। অপ্রতিষ্ঠা বি. খ্যাতি বা প্রতিপত্তির অভাব; নিন্দা, অপযশ। অপ্রতিষ্ঠিত বিণ. খ্যাতিহীন; প্রতিষ্ঠা বা প্রতিপত্তি নেই এমন; স্হাপিত হয়নি এমন। 4)

আজাদ

(p. 85) ājāda বিণ. স্বাধীন, মুক্ত। [ফা.আজাদ]। আজাদ হিন্দ ফৌজ ভারতের বাইরে রাসবিহারী বসু কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত এবং নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসু কর্তৃক পরিচালিত ভারতের মুক্তিবাহিনী। আজাদি বি. মুক্তি, স্বাধীনতা। 34)

আপেক্ষিক

(p. 97) āpēkṣika বিণ. 1 তুলনামূলক, অপেক্ষাকৃত; 2 পরস্পর নির্ভরশীল, সাপেক্ষ relative. [সং. অপেক্ষা + ইক]। বি. ̃ তা। আপেক্ষিক গুরুত্ব তুলনামূলক গুরুত্ব বা ওজন; (বিজ্ঞানে) কোনো বস্তুর পরিমাণের অনুপাত (সাধারণত ঘন ও তরল বস্তুর সঙ্গে জলের এবং বায়বীয় বস্তুর সঙ্গে বায়ুর), specific gravity. আপেক্ষিক-তত্ত্ব, আপেক্ষিকতা-বাদ গতিমাত্রই আপেক্ষিক এবং স্হান-কাল specific-time জড় বস্তুর চতুর্থ মাত্রা: এই তত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত বিজ্ঞানী আইনস্টাইনের বিখ্যাত মতবাদ যা মহাকর্ষ সম্পর্কে সমস্ত পুরোনো ধারণাকে ভুল প্রমাণিত করেছে। 14)

আর্য

(p. 104) ārya বি. 1 প্রাচীনকালে মধ্য এশিয়া থেকে ভারতে যে (আর্যভাষী) জাতি এসেছিল; 2 আর্যাবর্তের সম্মানীয় ব্যক্তি; 3 গুরুজন। বিণ. 1 মান্য, পূজা; 2 শ্রেষ্ঠ; 3 সত্কুলজাত; 4 সুসভ্য। [সং. √ঋ + য]। ̃ তা বি. আর্যের ভাব; সদাচার। ̃ পুত্র বি. (সংস্কৃতে সম্বোধনে) স্বামী। ̃ সমাজ বি. দয়ানন্দ সরস্বতীর প্রতিষ্ঠিত বৈদিক ধর্মানুগামী সম্প্রদায়। আর্যা বিণ. আর্য-র স্ত্রীলিঙ্গ। বি. 1 শাশুড়ি; 2 মাননীয়া নারী; 3 সংস্কৃত ছন্দোবিশেষ; 4 (বাংলায়) পদ্যে রচিত গণিতের সূত্র (শুভংকরের আর্যা)। আর্যাবর্ত বি. (প্রাচীন আর্যদের দ্বারা অধ্যুষিত বলে) ভারতের উত্তরাংশ, উত্তরে হিমালয় থেকে দক্ষিণে বিন্ধ্যপর্বত পর্যন্ত বিস্তৃত ভূখণ্ড। [সং. আর্য + আবর্ত]। 46)

আহিত

(p. 111) āhita বিণ. 1 ন্যস্ত; 2 স্হাপিত; 3 প্রতিষ্ঠিত; 4 অর্পিত। [সং. আ + √ ধা + ত]। আহিতাগ্নি বি. সাগ্নিক, অগ্নিহোত্রী ব্রাহ্মণ। 24)

এবাদত, ইবাদত

(p. 148) ēbādata, ibādata বি. প্রার্থনা, উপাসনা। [আ. ইবাদত্]। ̃ খানা বি. প্রার্থনাগৃহ, উপাসনার স্হান; মোগল সম্রাট আকবরের প্রতিষ্ঠিত ধর্মচর্চার গৃহ। [আ. ই'বাদত্ + ফা. খানা]। 10)

ঐক-পত্য

(p. 150) aika-patya বি. একাধিপত্য; পূর্ণ প্রাধান্য (বাংলা সাহিত্যের জগতে এখন রবীন্দ্রনাথের ঐকপত্য প্রতিষ্ঠিত)। [সং. একপতি + য]। 5)

কুঞ্জ1

(p. 194) kuñja1 বি. 1 উপবন; 2 লতাবেষ্টিত স্হান বা গৃহ (কুঞ্জকানন, কুঞ্জবন); 3 বৈষ্ণবদের আশ্রম। [সং. √ কুজ্ + অ, ঞ্ আগম]। ̃ বাটিকা, ̃ বাটী বি. বৈষ্ণবদের ভজনস্হান, যেখানে রাধাকৃষ্ণের বিগ্রহ প্রতিষ্ঠিত থাকে। 31)

গৃহ

(p. 253) gṛha বি. 1 কক্ষ, ঘর, প্রকোষ্ঠ; 2 বাড়ি, বাসস্হান, আবাস (আমার গৃহে একদিন পদার্পণ করুন)। [সং. √গ্রহ্ + অ]। ̃ কপোত বি. পোষা পায়রা, পারাবত। ̃ কর্তা (-র্তৃ) বি. গৃহস্বামী। স্ত্রী. ̃ কর্ত্রী। ̃ কর্ম, ̃ কার্য বি. ঘরকান্নার কাজ, গৃহস্হালি। ̃ কোণ বি. ঘরের কোণ; অন্তঃপুর (দিনের শেষে ফিরে গৃহকোণে আশ্রয় নিই)। ̃ গোধিকা বি. টিকটিকি। ̃ চ্ছিদ্র বি. পারিবারিক দোষ বা কলঙ্ক। ̃ চ্যুত বিণ. স্বগৃহ থেকে বিতাড়িত বা বিচ্ছিন্ন। ̃ জাত বিণ. ঘরে তৈরি হয়েছে এমন। ̃ ত্যাগ বি. বাড়ি ছেড়ে যাওয়া; সংসারত্যাগ, বৈরাগ্য, সন্ন্যাস। ̃ দাহ বি. অগ্নিসংযোগে গৃহের আংশিক বা সম্পূর্ণ পুড়ে যাওয়া। ̃ দেবতা বি. পুরুষানুক্রমে পূজিত ও গৃহে প্রতিষ্ঠিত দেবতা বা দেবমূর্তি। ̃ ধর্ম বি. গার্হস্হ্যধর্ম, সংসারধর্ম, গৃহীর পালনীয় কর্তব্য। ̃ নির্মাণ বি. ঘর-বাড়ি তৈরি। ̃ পতি বি. গৃহস্বামী। ̃ পালিত বিণ. ঘরে অর্থাত্ বাড়িতে পোষা বা পোষার যোগ্য (গৃহপালিত পশু)। ̃ প্রবেশ বি. নবনির্মিত গৃহে প্রথম প্রবেশকালীন অনুষ্ঠানবিশেষ। ̃ প্রাঙ্গণ বি. গৃহের সংলগ্ন প্রাঙ্গণ বা উঠান। ̃ বধূ বি. ঘরেই থাকে এবং সংসারধর্ম পালন করে এমন বিবাহিতা স্ত্রীলোক। ̃ বন্দি বিণ. ঘরে আটক (বৃষ্টির জন্যে সারাটা দিন গৃহবন্দি হয়ে আছি)। ̃ বলি-ভুক (-ভুজ্) পায়রা। ̃ বাটিকা বি. বাসগৃহসংলগ্ন বাগান; বাগানবাড়ি। ̃ বাসী (-সিন্) বিণ. বি. গৃহস্হ, সংসারী (লোক)। ̃ বিচ্ছেদ বি. আত্মীয়পরিজনের মধ্যে ঝগড়া বা পরস্পর ছাড়াছাড়ি। ̃ বিবাদ বি. 1 একই সংসারের লোকজনের মধ্যে বা পরিজনদের মধ্যে ঝগড়া ; 2 একই রাষ্ট্রের প্রজাদের মধ্যে পরস্পর কলহ বা লড়াই। ̃ ভেদ বি. 1 গৃহবিবাদ; 2 সিঁধ কেটে চুরি। ̃ ভেদী বিণ. 1 পরিজনদের মধ্যে বিবাদ ঘটায় এমন, ঘরভাঙানে; 2 (বিরল) চৌর্যব্যবসায়ী। ̃ মণি বি. প্রদীপ। ̃ মৃগ বি. কুকুর। ̃ মেধী বি. বিণ. গৃহস্হ; কৃতদার, যে বিবাহ করেছে। ̃ মেধিনী বি. (স্ত্রী) গৃহিণী। ̃ যুদ্ধ বি. ঘরোয়া যুদ্ধ; রাষ্ট্রের মধ্যে অন্তর্যুদ্ধ। ̃ লক্ষ্মী বি. কুলবধূ; গৃহিণী। ̃ শত্রু বি. যে ব্যক্তি (প্রধানত গোপনে) স্বগৃহের বা স্বদলের প্রতি শত্রুতা করে। ̃ শিক্ষক বি. যে শিক্ষক পারিশ্রমিকের বিনিময়ে বাড়িতে এসে ছাত্র-ছাত্রীকে পড়ান। ̃ শূন্য বিণ. 1 নিরাশ্রয়; 2 বিপত্নীক। ̃ সজ্জা বি. ঘরের আসবাবপত্র। ̃ স্হ বি. সংসারী লোক; মধ্যবিত্ত অবস্হার লোক। বিণ. গৃহে স্হিত। ̃ স্হালি, ̃ স্হালী বি. ঘরকন্নার কাজকর্ম। ̃ স্বামী (-মিন্) বি. বাড়ির বা পরিবারের কর্তা। স্ত্রী. ̃ স্বামিনী। ̃ হীন বিণ. গৃহ নেই যার; আশ্রয়হীন। 63)

গ্রাম2

(p. 261) grāma2 বি. 1 পল্লি, পাড়াগাঁ; 2 ক্ষুদ্র জনবসতি; 3 সমূহ (গুণগ্রাম) ; 4 (সংগীতে) প্রবাহ বা ওঠা-নামা ভেদে স্তর বা পর্দা (স্বরগ্রাম)। [সং. √গ্রস্ + ম]। ̃ জ বিণ. গ্রামে জাত বা উত্পন্ন (গ্রামজ সম্পদ)। ̃ ণী গ্রামের মণ্ডল বা নেতা। ̃ ধর্ম বি. স্ত্রীসংসর্গ, যৌনসম্ভোগ। ̃ বাসী (সিন্) বি. গ্রামের অধিবাসী। ̃ ভাটি বি. গ্রামবৃত্তি; গ্রামের সামাজিক অনুষ্ঠানাদির জন্য সংগৃহীত অর্থ। ̃ মৃগ বি. কুকুর। ̃ সম্পর্ক বি. একই গ্রামের অধিবাসী হওয়ার ফলে প্রতিষ্ঠিত বা স্হাপিত সম্বন্ধ (গ্রামসম্পর্কে তিনি আমার কাকা)। গ্রামান্ত বি. গ্রামের প্রান্তসীমা বা শেষ সীমা। গ্রামান্তর বি. অন্য গ্রাম, ভিন্ন গ্রাম (গ্রামান্তরে চলে যাওয়া)। গ্রামিক বি. গ্রামের অধিকারী; গ্রামরক্ষক। গ্রামী (-মিন্) বিণ. 1 গ্রামের কর্তা ; 2 গ্রামবাসী; 3 গ্রাম্য; 4 গ্রামবিশিষ্ট; গ্রামযুক্ত। গ্রামীণ বিণ. 1 গ্রামে উত্পন্ন; 2 গ্রাম্য; 3 গ্রামস্হ (গ্রামীণ শিল্প)। 63)

চিরায়ত

(p. 290) cirāẏata বিণ. বহুকাল যাবত্ প্রতিষ্ঠিত বা প্রচলিত (চিরায়ত প্রথা, চিরায়ত সমাজব্যবস্হা)। [সং. চির2 + আয়ত (=বিস্তৃত)]। 48)

জন

(p. 312) jana বি. 1 মানুষ, লোক (শত শত জন); 2 শ্রমিক, মজুর (জন খাটানো); 3 জনসাধারণ, সাধারণ লোক (জননেতা)। বিণ. ব্যক্তির সংখ্যানির্দেশক (তিনজন লোক)। [সং. √ জন্ + অ]। জন খাটানো ক্রি. বি. মজুরের দ্বারা কাজ করানো। ̃ গণ - জনসাধারণ -এর অনুরূপ। ̃ গণনা বি. লোকসংখ্যা নির্ণয়, লোকের সংখ্যা গোনা। ̃ গণ-তন্ত্র বি. জনগণের মঙ্গলের জন্য জনগণের প্রতিষ্ঠিত সরকার। ̃ গণেশ বি. জনসাধারণের অধিদেবতা, গণদেবতা ('জনগণেশের প্রচণ্ড কৌতুক': রবীন্দ্র)। ̃ তা বি. 1 ভিড়; বহু লোকের সমাবেশ (জনতার ভিড়ে হারিয়ে যাওয়া); 2 বিত্তহীন মানুষ; সাধারণ মানুষ, the masses ('পরিচিত জনতার সরণীতে': রবীন্দ্র)। ̃ নেতা, ̃ নায়ক বি. জনগণের পরিচালক বা নেতা। ̃ পদ বি. 1 লোকালয়, জনবসতিযুক্ত স্হান; 2 শহর। ̃ পদ-বধূ বি. গণিকা, বেশ্যা। ̃ প্রবাদ বি. কিংবদন্তি, যে কথা বা কাহিনী দীর্ঘকাল ধরে লোকের মুখে মুখে প্রচলিত আছে। ̃ প্রাণী (-ণিন্) বি. একজনও মানুষ বা প্রাণী (কোথাও কোনো জনপ্রাণী দেখা যাচ্ছে না)। ̃ প্রিয় বিণ. সাধারণ বা অধিকাংশ লোকে ভালোবাসে এমন। ̃ বল বি. লোকবল, বহু লোক থাকার ফলে অর্জিত বল। ̃ বসতি বি. লোকজনের বাস বা বাসস্হান। ̃ বহুল বিণ. বহু লোক বাস করে এমন, বহুলোকপূর্ণ (জনবহুল শহর)। বিপ. জনবিরল। ̃ মজুর বি. (সচ. ঠিকা) শ্রমিক। ̃ মত বি. অধিকাংশ লোকের মত। ̃ মানব - জনপ্রাণী -র অনুরূপ। ̃ যুদ্ধ বি. 1 যে যুদ্ধে জনগণই অংশ নেয়; 2 যে যুদ্ধে জনগণের সক্রিয় সমর্থন আছে; 3 জনগণের হিতার্থে যুদ্ধ। ̃ রব বি. লোকের মুখে মুখে প্রচারিত কথা; গুজব। ̃ লোক বি. পুরাণে বর্ণিত সপ্তলোকের অন্যতম; মহর্লোকের উপরিস্হ লোক। ̃ শিক্ষা বি. সাধারণ মানুষের জন্য শিক্ষা। ̃ শূন্য বিণ. লোকজন নেই বা বাস করে না এমন, নির্জন। ̃ শ্রুতি বি. কিংবদন্তি, গুজব, জনপ্রবাদ। ̃ সংখ্যা বি. কোনো স্হানের অধিবাসীদের সংখ্যা, population. ̃ সংভরণ বি. জনসাধারণের খাদ্যাদি সরবরাহের সরকারি ব্যবস্হা, civil supply (স. প.)। ̃ সংযোগ বি. সরকার কর্তৃক প্রচারের দ্বারা জনসাধারণের সঙ্গে যোগস্হাপন। ̃ সংঘ বি. জনগণের মঙ্গলের জন্য জনগণের দ্বারা গঠিত ও পরিচালিত সমিতি। ̃ সভা বি. বহু মানুষের সমাবেশ, public meeting. ̃ সমাজ বি. মানুষের সমাজ। ̃ সমুদ্র বি. সমুদ্রের মতো বিরাট জনতা, অসংখ্য মানুষের ভিড় (এই জনসমুদ্রে তাকে খুঁজে বার করা অসম্ভব)। ̃ সাধারণ বি. 1 সাধারণ লোক; 2 কোনো দেশের বা সমাজের অধিকাংশ লোক; 3 মূলত বিত্তহীন লোকসম্প্রদায়, the masses. ̃ সেবা বি. মানুষের সেবা। ̃ স্হান বি. 1 লোকালয়; 2 রামায়ণে বর্ণিত দণ্ডকারণ্যের মধ্যবর্তী স্হানবিশেষ। ̃ স্রোত (-তস্) বি. চলন্ত মানুষের অবিচ্ছিন্ন শ্রেণি, লোকপ্রবাহ। ̃ হিত-কর বিণ. লোকের পক্ষে কল্যাণকর। ̃ হীন বিণ. নির্জন, মানুষজন নেই এমন। 41)

দর্শন

(p. 400) darśana বি. 1 দৃষ্টিপাত, অবলোকন, দেখা (মুখদর্শন করতে চাই না); 2 সাক্ষাত্কার (তাঁর দর্শনলাভ হল না); 3 ভক্তিভরে দেখা (ঠাকুরদর্শন, প্রতিমাদর্শন); 4 জ্ঞান (ভূয়োদর্শন, আত্মদর্শন, বহুদর্শন); 5 চক্ষু (দর্শনেন্দ্রিয়); 6 চেহারা, আকৃতি (ভীষণদর্শন, সুদর্শন, ঘোরদর্শন); 7 তত্ত্বজ্ঞান যুক্তি ও প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত শাস্ত্র বা তত্ত্ব (দর্শনশাস্ত্র, হিন্দুদর্শন)। [সং. √ দৃশ্ + অন]। ̃ দারি, ̃ ডারি, ̃ ডালি বি. রূপের বিচার ('আগে দর্শনদারি পরে গুণ বিচারি')। বিণ. সুরূপ, সুদর্শন (দর্শনদারি লোক)। [সং. দর্শন + ফা. দার + বাং.ই]। দর্শনি, দর্শনী বি. 1 দেখার বাবদ পারিশ্রমিক (মেলায় ঢোকবার দর্শনী); 2 দেবতার মন্দির দর্শনের জন্য প্রদেয় প্রণামি; 3 থিয়েটার, সিনেমা ইত্যাদি দেখার জন্য প্রদেয় অর্থ; 4 রোগীকে পরীক্ষা করার জন্য চিকিত্সকের প্রাপ্য পারিশ্রমিক বা ভিজিট। 11)

দাঁড়

(p. 402) dān̐ḍ় বি. 1 নৌকার বড় বৈঠা বা ক্ষেপণী যা বেঁধে নিয়ে নৌকা চালাতে হয় (দাঁড় টানা, দাঁড় বাওয়া); 2 পোষা পাখির বসবার দণ্ড (দাঁড়ের পাখি, খাঁচার দাঁড়)। বিণ. 1 দণ্ডায়মান, খাড়া (লাঠিটাকে দাঁড় করিয়ে রেখেছে); 2 সুপ্রতিষ্ঠিত (একটা তত্ত্ব দাঁড় করানো হল); 3 অপেক্ষারত (আমাকে কতক্ষণ দাঁড় করিয়ে রাখবে?); 4 উপস্হিত (সাক্ষী দাঁড় করাতে পারবে তো?); 5 থামানো হয়েছে এমন, রুদ্ধগতি (এখানে গাড়িটা কে দাঁড় করাল?); 6 উত্থাপিত, দায়ের (মামলা দাঁড় করা)। [সং. দণ়্ড]। 27)

দাঁড়া৩

(p. 402) dān̐ḍ়ā3 ক্রি. দাঁড়ানো। [ সং. √ দণ্ডায়]। ̃ নো ক্রি. 1 খাড়া হওয়া, দণ্ডায়মান হওয়া (উঠে দাঁড়াও); 2 আশ্রয় পাওয়া (দাঁড়াবার জায়গা নেই); 3 প্রতিযোগিতায় এঁটে ওঠা (তার সঙ্গে প্রতিযোগিতায় নামসে তুমি দাঁড়াতেই পারবে না); 4 অপেক্ষা বা প্রতীক্ষা করা (আর কতক্ষণ দাঁড়াব); 5 বিলম্ব বা সবুর করা (একটু দাঁড়াও); 6 গতি সংবরণ করা, থামা (গাড়ি দাঁড়িয়েছে); 7 সঞ্চিত হওয়া, জমা (রাস্তায় একহাঁটু জল দাঁড়িয়েছে); 8 সুপ্রতিষ্ঠিত হওয়া (ব্যাবসাটা দাঁড়িয়ে গেছে, স্কুলটা দাঁড়িয়ে গেছে); 9 শেষ হওয়া, পরিণতি লাভ করা (ব্যাপারটা কোথায় গিয়ে দাঁড়াবে জানি না); 1 পক্ষ সমর্থন করা (আমরা তার হয়ে দাঁড়াব, সে আমার উকিল দাঁড়িয়েছে)। বিণ. দণ্ডায়মান, খাড়া, দাঁড়িয়ে রয়েছে এমন (দাঁড়ানো লোকজন, দাঁড়ানো গাড়ি)। বি. দণ্ডায়মান হওয়া; দণ্ডায়মান অবস্হা বা দাঁড়াবার ভঙ্গি (তার দাঁড়ানো দেখলে হাসি পায়)। 31)

দৃঢ়

(p. 418) dṛḍh় বিণ. 1 শক্ত, কঠিন, মজবুত, পোক্ত (দৃঢ় ভিত্তি); 2 কঠোর (দৃঢ়হস্তে শাসন); 3 বলিষ্ঠ (দৃঢ়দেহ); 4 স্হির, অবিচলিত, অটল (দৃঢ়সংকল্প, দৃঢ়চিত্ত); 5 গভীর (দৃঢ়ভক্তি); 6 অকম্পিত (দৃঢ়স্বর); 7 তেজোদৃপ্ত (দৃঢ়কণ্ঠে প্রতিবাদ)। [সং. √ দৃহ্ + ত]। বি. ̃ তা। ̃ কায় বিণ. বলিষ্ঠ দেহবিশিষ্ট। ̃ চেতা বিণ. সংকল্পে অটল, স্হিরচিত্ত। ̃ নিশ্চয় বিণ. স্হিরসিদ্ধান্ত, সুনশ্চিত। ̃ প্রতিজ্ঞ বিণ. কৃতসংকল্প; প্রতিজ্ঞা পালনে অবিচলিত। ̃ ব্রত বিণ. কিছুতেই সংকল্পচ্যুত হয় না এমন; কঠোর অধ্যবসায়যুক্ত। ̃ মুষ্টি বিণ. 1 সহজে শিথিল হয় না এমন মুষ্টিযুক্ত, আঁট মুষ্টিযুক্ত; 2 (আল.) কৃপণ। ̃ মূল বিণ. 1 যার মূল দৃঢ়ভাবে মাটিতে প্রোথিত; 2 (আল.) গভীরভাবে প্রতিষ্ঠিত (দৃঢ়মূল সংস্কার, দৃঢ়মূল বিশ্বাস); 3 অনড়। ̃ সন্ধ বিণ. দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। দৃঢ়ীকরণ বি. শক্ত বা পোক্ত করা; সুপ্রতিষ্ঠিত করা। দৃঢ়ী-কৃত বিণ. পোক্ত বা মজবুত করা হয়েছে এমন; সুপ্রতিষ্ঠিত করা হয়েছে এমন। দৃঢ়ী-ভবন বি. শক্ত বা কঠিন হওয়া; জমাট হওয়া; সুপ্রতিষ্ঠিত হওয়া। দৃঢ়ী-ভূত বিণ. জমাট, পোক্ত বা মজবুত হয়েছে এমন; সুপ্রতিষ্ঠিত। 5)

দেওয়া

(p. 419) dēōẏā ক্রি. 1 প্রদান করা (টাকা দেওয়া, ভাত দাও, জল দাও); 2 দান বা বিতরণ করা (ভিক্ষা দেওয়া); 3 জোগানো (ভাত-কাপড় দেওয়া); 4 বিবাহাদিতে সম্প্রদান করা (মেয়ে দেওয়া); 5 বিসর্জন করা (দেশের জন্য প্রাণ দিয়েছেন); 6 সিঞ্চন করা (গাছে জল দেওয়া); 7 মিশ্রিত করা, মিশানো (দুধে জল দেওয়া); 8 আরোপ করা (বদনাম দেওয়া); 9 স্হাপন করা, প্রতিষ্ঠিত করা, গড়ে তোলা (দালান দেওয়া); 1 মেলে দেওয়া (জামাকাপড় রোদে দেওয়া); 11 নির্মাণ করা (বেড়া দেওয়া, পাঁচিল দেওয়া); 12 অঙ্গে ধারণ করা, পরিধান করা (জামা গায়ে দেওয়া, চোখে চশমা দেওয়া); 13 উত্সর্গ করা (পূজা দেওয়া, বলি দেওয়া, ডালি দেওয়া); 14 উত্পাদন করা (গাছের ফল দেওয়া, ছাগলটা দুটো বাচ্চা দিয়েছে); 15 প্রয়োগ করা (গানে সুর দেওয়া, ছবিতে রং দেওয়া); 16 নিক্ষেপ করা (দৃষ্টি দেওয়া, টাকাগুলো জলে দিলে); 17 সংলগ্ন বা স্পৃষ্ট করা (এখানে পা দিয়ো না, জিনিসে হাত দিয়ো না); 18 আটকানো, বন্ধ করা (দুয়ার দাও, খিল দেওয়া হয়নি); 19 ন্যস্ত করা (দায়িত্ব দেওয়া, কাজের ভার দেওয়া); 2 লেখা বা আঁকা (চিঠিতে তারিখ দেওয়া, কপালে ফোঁটা দেওয়া, এখানে একটা কমা দাও); 21 প্রেরণ করা (চিঠি ডাকে দাও, ছেলেকে স্কুলে দিয়ে আসি); 22 ভরতি করা (ছেলেকে কোন স্কুলে দিলে?); 23 নিযুক্ত করা (আমাকে একটা কাজ দিন); 24 জ্ঞাপন করা (তাকে একটা খবর দাও, ধন্যবাদ দাও, তার কাছে গিয়ে নিজের পরিচয় দিয়ো); 25 মঞ্জুর করা (ছুটি দেওয়া); 26 অনুমতি দেওয়া, বাধা না দেওয়া (একটু শুনতে দাও, পালাতে দিয়ো না, ঘুমোতে দাও); 27 বপন করা (জমিতে বীজ দেওয়া); 28 ঢোকানো (গলায় আঙুল দিয়ে বমি); 29 রাখা (ও কথা বাদ দাও, এখানে ফাঁক দাও); 3 ক্ষমতা বা যোগ্যতা দেখানো (তোমাকে যোগ্যতার পরীক্ষা দিতে হবে); 31 মিশানো (তালে তাল দেওয়া); 32 অনুষ্ঠান করা বা নির্বাহ করা (ছেলের ভাত দেওয়া, বিয়ে দেওয়া); 33 সঞ্চার করা ('বল দাও মোরে বল দাও, প্রাণে দাও মোর শকতি': রবীন্দ্র); 34 মারা, জোরে লাগানো, জোরে ঘর্ষণ করা (ঝাড়ু দেওয়া, থাপ্পড় দেওয়া)। বিণ. উক্ত সব অর্থে ('মায়ের দেওয়া মোটা কাপড়': জল-দেওয়া দুধ; দুয়ার-দেওয়া ঘর)। বি. উক্ত সব অর্থে (দেওয়া-থোওয়া; পরীক্ষা দেওয়া আর শেষ হবে না)। [সং. √ দা]। ̃ নো ক্রি. অপরের দ্বারা প্রদান করানো (গাছে জল দেওয়ানো হয়েছে; উনুনে আগুন দেওয়ানো)। বি. বিণ. উক্ত অর্থে। দিয়ে দেওয়া ক্রি. পুরোপুরি দেওয়া (এমন জিনিসটা ওকে দিয়ে দিলে?)। 2)

দ্বারকা, দ্বারিকা

(p. 426) dbārakā, dbārikā বি. 1 শ্রীকৃষ্ণের প্রতিষ্ঠিত বলে পরিচিত এবং হিন্দুদের অন্যতম তীর্থস্হানরূপে পরিগণিত উত্তর ভারতের শহরবিশেষ; 2 আরব সাগরের তীরে গুজরাতের অন্তর্গত সুপ্রসিদ্ধ নগরী। [সং. দ্বার + √ কৈ + অ + আ (স্ত্রী.)]। ̃ নাথ, ̃ পতি বি. শ্রীকৃষ্ণ। 17)

দ্বারোদ্-ঘাটন, দ্বারোদ্ঘাটন

(p. 426) dbārōd-ghāṭana, dbārōdghāṭana বি. উদ্বোধন, কোনো উত্সবপ্রাঙ্গণ বা নবপ্রতিষ্ঠিত গৃহাদির আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন। [সং. দ্বার + উদ্ঘাটন]। 23)

পদ

(p. 488) pada বি. 1 পা, চরণ (পদধ্বনি); 2 পদক্ষেপ (প্রতিপদে, পদে পদে); 3 পায়ের চিহ্ন বা দাগ (পদানুসরণ); 4 কবিতার চরণ বা পঙ্ক্তি (ত্রিপদী, চতুর্দশপদী); 5 বৈষ্ণব কবিদের রচিত শ্লোক বা গান বা গীতিকবিতা (পদকর্তা); 6 কাজের ভার অধিকার বা চাকরি (পদপ্রার্থী); 7 আধিপত্য, অবস্হা, উপাধি (পদগৌরব, পদমর্যাদা); 8 বিভিন্ন প্রকারের বস্তু (অনেক পদ রান্না হয়েছে); 9 (ব্যাক.) বিভক্তিযুক্ত শব্দ (বিশেষ্যপদ)। [সং. √ পদ্ + অ]। ̃ কর্তা (-র্তৃ) বিণ. বি. বৈষ্ণব পদ বা গীতিকবিতা রচনাকারী। স্ত্রী. ̃ কর্ত্রী। ̃ কার বিণ. বাক্য বা শ্লোক রচনাকারী। বি. বেদের মন্ত্রপদবিভাজক গ্রন্হকার। ̃ ক্ষেপ বি. পা ফেলা, কদম; পদার্পণ। ̃ .গৌরব বি. পদের বা আধিপত্যের মর্যাদা। ̃ .চারণ বি. পায়চারি। ̃ .চিহ্ন বি. পায়ের দাগ। ̃ .চ্যুত বিণ. অধিকারভ্রষ্ট কর্মচ্যুত কর্মভার বা চাকরি থেকে বরখাস্ত। বি. ̃ .চ্যুতি। ছায়া, চ্ছায়া বি. চরণতলে আশ্রয় অনুগ্রহ। ̃ .ত্যাগ বি. আধিপত্য কর্মভার বা চাকরি ত্যাগ। ̃ .দলিত বিণ. পায়ের তলায় পিষ্ট। স্ত্রী. ̃ .দলিতা। ̃.ধূলি বি. পায়ের তলার ধূলো। ̃ .ধ্বনিপদশব্দ -র অনুরূপ ('শুনেছে অন্তরপথে বিপ্লবের নিত্য পদধ্বনি': সু. দ.)। ̃ .ন্যাস বি. পা ফেলা, পদচালনা পদস্হাপন। ̃ .পঙ্কজ বি. পাদপদ্ম, চরণরূপ পদ্ম। ̃ .পল্লব বি. পল্লবের মতো কোমল চরণ। ̃ .পৃষ্ঠ বি. পায়ের পাতা। ̃ .প্রান্ত বি. চরণতল পায়ের কাছের স্হান। ̃ .প্রার্থী (-র্থিন) বিণ. 1 কোনো পদ বা চাকরি লাভে ইচ্ছুক 2 চরণাশ্রয়প্রার্থী। স্ত্রী. ̃ .প্রার্থিনী। ̃.বিক্ষেপ বি. পদক্ষেপ পা ফেলা, কদম ('কাহার পদবিক্ষেপের এ শব্দ' ব. চ.। ̃ .ব্রজ বি. পায়ে হেঁটে যাওয়া। ̃ .মর্যাদা-পদগৌরব এর অনুরূপ। ̃ .যাত্রা বি. 1 পায়ে হেঁটে যাওয়া 2 পায়ে হেঁটে মিছিল। ̃ .রজ, ̃.রজঃ বি. পদধূলি। ̃ .রেণু বি. পদধূলি। ̃ .লেহন বি. পা চাটা অত্যন্ত হীনভাবে তোষামোদ। ̃ .শব্দ বি. হাঁটার সময় পায়ের আওয়াজ। ̃ .সঞ্চার, ̃.সঞ্চালন বি. কদম, পা ফেলা, হাঁটা। ̃ .সেবা বি. পা টেপা। ̃ .স্খলন বি. 1 পা পিছলে পড়া 2 অধঃপতন। ̃ .স্খলিত বিণ. 1 পা পিছলে পড়েছে এমন 2 অধঃপতিত। স্ত্রী. ̃ .স্খলিতা। ̃স্হ বিণ. 1 পদে বা অধিকারে প্রতিষ্ঠিত; 2 উঁচু পদে অধিষ্ঠিত (পদস্হ চাকুরে)। পদে পদে, প্রতি-পদে ক্রি-বিণ. সবসময় যতই অগ্রসর হওয়া যায় ততই (পদে পদে বাধা)। 33)

প্রতিষ্ঠা

(p. 543) pratiṣṭhā বি. 1 সংস্হাপন (বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা); 2 (ব্রতাদি) উদ্ যাপন ; 3 উত্সর্গ (বৃক্ষ প্রতিষ্ঠা); 4 অবস্হান, যাতে স্হিতি লাভ হয় (কুলপ্রতিষ্ঠা); 5 প্রতিপত্তি, খ্যাতি, গৌরব (সমাজে প্রতিষ্ঠা লাভ)। [সং. প্রতি + √ স্হা + অ + আ]। ̃ তা (-তৃ) বিণ. বি. প্রতিষ্ঠাকারী। স্ত্রী. ̃ ত্রী। ̃ ন বি. 1 সংস্হাপন; 2 বিশেষ উদ্দেশ্যে গঠিত সমিতি বা সংস্হা, institution (শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান); 3 অবস্হান; 4 প্রাচীন ভারতের নগরবিশেষ। ̃ বান (-বত্) বিণ. বিখ্যাত; বিশেষ গৌরবসম্পন্ন (চিকিত্সাশাস্ত্রে দিশবিদেশে প্রতিষ্ঠাবান)। প্রতিষ্ঠিত বিণ. 1 প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে এমন (মন্দির প্রতিষ্ঠিত হয়েছে); 2 প্রতিষ্ঠা লাভ করেছে এমন (পসার প্রতিষ্ঠিত); 3 বদ্ধমূল (প্রতিষ্ঠিত বিশ্বাস)। 16)

প্রতিষ্ঠিত

(p. 543) pratiṣṭhita দ্র প্রতিষ্ঠা। 18)

বনিয়াদ, বনেদ

(p. 575) baniẏāda, banēda বি. ভিত, ভিত্তি; মূল (শক্ত বনিয়াদ, শিক্ষার বনিয়াদ)। [ফা. বুনিয়াদ]। বনিয়াদি বিণ. 1 সুপ্রতিষ্ঠিত, দীর্ঘকাল যাবত্ সম্মানিত; 2 প্রাচীন ও সম্ভ্রান্ত (বনিয়াদি চালচলন); 3 ভিত্তিস্বরূপ (বনিয়াদি) শিক্ষা)। বনেদি বিণ. বনিয়াদি -র রূপভেদ (বনেদি বংশ)। 77)

বহাল

(p. 580) bahāla বিণ. 1 বজায়, প্রতিষ্ঠিত, বলবত্ (হুকুম বহাল রইল); 2 নিযুক্ত (চাকরিতে বহাল হওয়া); 3 সুস্হ (বহাল তবিয়তে)। [আ. বহাল]। বহাল তবিয়তে ক্রি. বিণ. 1 সুস্হ দেহে; 2 সুস্হ দেহে এবং প্রফুল্ল মনে। 237)