অপত্য

(p. 34) apatya বি. যার জন্মের ফলে বংশের পতন হয় না, অর্থাত্ বংশ লোপ পায় না; সন্তান। [সং. ন + √ পত্ + য]। ̃ নির্বিশেষে ক্রি-বিণ. নিজের সন্তানের তুল্য ভেবে, নিজের সন্তানের থেকে পৃথক না ভেবে। ̃ স্নেহ বি. সন্তানের প্রতি স্নেহ-ভালোবাসা। ̃ হীন বিণ. নিঃসন্তান। 93)

অবচ্ছেদ

(p. 44) abacchēda বি. 1 ছেদন, ছিন্ন করা; 2 বিচ্ছেদ; বিরাম; 3 পরিচ্ছেদ; খণ়্ড; একাংশ; বিভাগ; 4 সীমা। [সং. অব + √ ছিদ্ + অ]। অবচ্ছেদে ক্রি-বিণ. নির্বিশেষে; সব নিয়ে। 5)

অব্যয়ী-ভাব

(p. 50) abyaẏī-bhāba বি. (ব্যাক.) সমাসবিশেষ, যাতে অব্যয়ের সঙ্গে বিশেষ্যের যোগে সমাস হয়, যথা প্রতিদিন, অনুদিন। 34)

অররু

(p. 61) araru বি. 1 শত্রু ('অররু-পুরে': মধু.); 2 অসুরবিশেষের নাম। বিণ. হিংস্র; হিংসাপরায়ণ [সং. √ ঋ + অরু]। 4)

অর্থান্তর

(p. 62) arthāntara বি. অর্থের বা মানের পার্থক্য; ভিন্ন অর্থ বা তাত্পর্য। [সং. অর্থ + অন্তর]। ̃ .ন্যাস বি. অর্থালংকারবিশেষ; বিশেষের দ্বারা সামান্যকে কিংবা সামান্যের দ্বারা বিশেষকে সমর্থন; কারণের দ্বারা কার্যকে কিংবা কার্যের দ্বারা কারণকে সমর্থন। 10)

আপামর

(p. 97) āpāmara ক্রি-বিণ. 1 পামর বা নরাধমকেও বাদ না দিয়ে, পামর পর্যন্ত সকলে; 2 উচ্চ-নীচ নির্বিশেষে। [সং. আ + পামর]। ̃ .সাধারণ, ̃ .জন-সাধারণ বি. সমস্ত লোক, সর্বসাধারণ। 3)

ইশর-মূল

(p. 116) iśara-mūla বি. বিষহর লতাবিশেষের মূল, অর্কমূলা, Aristolochia Indiaca. [বিষহর মূল?]। ইশাদি বি. সাক্ষী। [ফা. ইশাদী]। 22)

ইসবগুল

(p. 116) isabagula বি. উদ্ভিদবিশেষের বীজ যা কোষ্ঠপরিষ্কারক হিসাবে পরিচিত। [ফা. ইস্প্গুলা]। 35)

কড়ি2

(p. 159) kaḍ়i2 বি. শামুকজাতীয় সামুদ্রিক জীববিশেষের খোল; মুদ্রারূপে ব্যবহৃত ওই দ্রব্য, কপর্দক (বৈদ্যের কড়ি, কানাকড়ি)। ̃ কপালে বিণ. যার অর্থভাগ্য ভালো। [প্রাকৃ. কওড়ী; হি. কৌড়ী]। 8)

কন্যা

(p. 162) kanyā বি. 1 দুহিতা, পুত্রী, মেয়ে; 2 অবিবাহিতা বা বিবাহযোগ্যা কুমারী; 3 বিবাহের পাত্রী; 4 রাশিবিশেষ। [সং. √ কন্ + য + আ]। ̃ কর্তা বি. বিবাহে পাত্রীপক্ষের অভিভাবক বা কর্মকর্তা। ̃ কাল বি. নারীর অবিবাহিত কাল। ̃ দান বি. বিবাহে আনুষ্ঠানিকভাবে পাত্রীকে সম্প্রদান; দুহিতার বিবাহ দেওয়া। ̃ দায় বি. কন্যা বা দুহিতাকে বিবাহ দেওয়ার দায় বা দায়িত্ব। ̃ পক্ষ বি. বিবাহে পাত্রীপক্ষ। ̃ পণ বি. বিবাহে পাত্রীপক্ষের কাছ থেকে পাত্রপক্ষের প্রাপ্ত অর্থ। ̃ প্রণিধি বি. সমাজসেবিকা বালিকাদের সংঘবিশেষের সদস্যা, girl guide (স. প.)। ̃ যাত্র, ̃ যাত্রী (ত্রিন্) বি. বিবাহোপলক্ষ্যে কন্যাপক্ষ থেকে পাত্রপক্ষের গৃহে নিমন্ত্রিত ব্যক্তি। ̃ রত্ন বি. রত্নের মতো মেয়ে বা দুহিতা; মেয়ে, দুহিতা (তাঁর একটি কন্যারত্ন লাভ হয়েছে)। 23)

কর্পূর

(p. 169) karpūra বি. গাছবিশেষের চোলাই-করা নির্যাস, সাদারঙের উদ্বায়ী গন্ধদ্রব্যবিশেষ। [সং. √ কৃপ্ + ঊর, তু. আ. কাফুর]। ̃ রস বি. পারদ। 18)

কর্ম-ধারয়

(p. 169) karma-dhāraẏa বি. (ব্যাক.) সমাসবিশেষ, যাতে সমান বিভক্তিযুক্ত বিশেষণ ও বিশেষ্য পদের মিলন হয় এবং পরপদ বিশেষ্যের অর্থ প্রধান হয় - যথা, নীলোত্পল, কানাকড়ি। [সং. কর্মন্ + √ ধৃ + ণিচ্ + অ]। 22)

কর্ম-প্রবচনীয়

(p. 169) karma-prabacanīẏa বি. অব্যয় পদবিশেষ, যা নির্দিষ্ট অর্থে কোনো বিশেষ্য বা সর্বনামের পর ব্যবহৃত হয়ে তাকে বিভক্তিযুক্ত করে - যথা, হাত দিয়ে খাও, গাছ থেকে পড়ে, তোমার প্রতি বিশ্বাস; অনুসর্গ। [সং. কর্মন্ + প্র + বচনীয়]। 23)

খেলা

(p. 232) khēlā বি. 1 ক্রীড়া (বল নিয়ে খেলা); 2 কৌতুক বা পারদর্শিতা প্রদর্শন (সাপ খেলা, ছোরা খেলা) ; 3 লীলা, অবস্হাবিশেষের আচরণ ('এই খেলা তো শেষ খেলা নয়': রবীন্দ্র) ; 4 ভোজবাজি (ভানুমতীর খেলা)। ক্রি. 1 খেলা করা (ছেলেরা মাঠে খেলছে); 2 স্ফুরিত বা বিকশিত হওয়া (মাথায় একটা বুদ্ধি খেলে গেল) ; 3 বুদ্ধিযুক্ত হওয়া (অঙ্কটা তার মাথায় ঠিক খেলে না)। [সং. √খেল্ + বাং. আ]। খেল বি. 1 ক্রীড়া; 2 ভোজবাজি (ভানুমতীর খেল)। খেলনা বি. ক্রীড়নক, পুতুল। বিণ. ক্রীড়নকরূপে ব্যবহার্য (খেলনা-পুতুল)। ̃ ঘর বি. (আল.) কৃত্রিম সংসার। ̃ ধুলা বি. তুচ্ছ জিনিস নিয়ে শিশুদের ক্রীড়াকৌতুক; নানাবিধ খেলা। ̃ নো ক্রি. 1 খেলা করানো (ছেলেদের খেলাচ্ছে); 2 চালনা করে কৌতুক দক্ষতা রঙ্গ ইত্যাদি প্রদর্শন করা (সাপ খেলানো) ; 3 ইচ্ছামতো পরিচালিত করা (মাছটাকে খেলাচ্ছি, পুলিশ চোরকে খেলাচ্ছে)। 42)

খয়ের

(p. 224) khaẏēra বি. পানের উপকরণরূপে ব্যবহৃত গাছবিশেষের কষায় ক্বাথ। [সং. খদির]। 7)

গোল-পাতা

(p. 256) gōla-pātā বি. তাল বা নারকেলজাতীয় গাছবিশেষের গোলাকৃতি পাতা-প্রধানত যা ঘরের চাল ছাওয়ার কাজে ব্যবহৃত হয়। [দেশি]। 144)

জাতি2

(p. 321) jāti2 বি. 1 প্রকার, শ্রেণি (নানা জাতির ফুল); 2 সমলক্ষণ বিভাগ (মানবজাতি, স্ত্রীজাতি); 3 ধর্ম, রাষ্ট্র, জন্মভূমি আদিম বংশ ব্যবসায় ইত্যাদি অনুযায়ী বিভাগ (হিন্দু জাতি, আর্য জাতি); 4 হিন্দুদের বর্ণ বা তার অন্তর্গত সামাজিক উপবিভাগ (জাতিভেদ, কায়স্হ জাতি)। [সং. √ জন্ + তি]। ̃ গত বিণ. জাতির প্রকৃতি অনুযায়ী, জাতীয় (জাতিগত প্রভেদ)। ̃ চ্যুত বিণ. স্বীয় সমাজ বা জাতি থেকে বহিষ্কৃত। ̃ তত্ত্ব বি. মানবজাতির বিভিন্ন শ্রেণির বৈশিষ্ট্য ও পরস্পর সম্বন্ধ বিষয়ক তত্ত্ব বা বিদ্যা। ̃ ধর্ম বি. 1 জাতির বিশেষ প্রকৃতি; 2 জাতির বিহিত ধর্মকর্মাদি। ̃ নাশ, ̃ পাত বি. সমাজচ্যুত হওয়া, জাতি নষ্ট হওয়া। ̃ বর্ণ-নির্বিশেষে ক্রি-বিণ. জন্ম বংশ প্রভৃতির ভেদ না করে (জাতিবর্ণনির্বিশেষে সকলকেই আহ্বান করা হয়েছে)। ̃ বাচক বিণ. 1 জাতিনির্দেশক বা শ্রেণিনির্দেশক (জাতিবাচক উপাধি); 2 (ব্যাক.) শ্রেণিসূচক (জাতিবাচক বিশেষ্য)। ̃ বিদ্বেষ বি. এক জাতির প্রতি অন্য জাতির বিরূপতা; জাতিতে জাতিতে শত্রুতা। ̃ বৈর বি. জন্মগত শত্রুতা; জাতিবিদ্বেষ। ̃ ব্যবসায় বি. বংশগত পেশা বা ব্যাবসা। ̃ ভেদ বি. হিন্দুদের চার বর্ণের বিভাগের মধ্যে পরস্পর পার্থক্য বা ভেদাভেদ। ̃ ভ্রষ্ট - জাতিচ্যুত -র অনুরূপ। ̃ সংঘ বি. বিভিন্ন জাতি বা রাষ্ট্রের সম্মেলন বা সভা, League of Nations;প্রথম মহাযুদ্ধের পর বিভিন্ন রাষ্ট্রকে নিয়ে গঠিত সংস্হাবিশেষ। ̃ সত্তা বি. (নিজ) জাতির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সচেতনতা। ̃ স্মর বিণ. (যার) পূর্বজন্মের কথা মনে আছে এমন। 14)

তাম্বূল

(p. 375) tāmbūla বি. পান, লতাবিশেষের পাতা যা সুপারি চুন প্রভৃতি সহযোগে খাওয়া হয়। [সং. √ তম্ + ঊল (ঊলচ্)]। ̃ করঙ্ক বি. সাজসরঞ্জামসহ পানের পাত্র, পানের বাটা বা ডিবে। ̃ রাগ বি. পান খেলে ঠোঁটে যে লাল রং লাগে। তাম্বূলিক, তাম্বূলী বি. পানব্যবসায়ী, তামলি জাতি। বিণ. 1 পান-ব্যবসায়ে নিযুক্ত; 2 তামলিজাতীয়। 52)

তা৬

(p. 372) tā6 ভাবার্থে প্রযুক্ত তদ্ধিত প্রত্যয়বিশেষ-এই প্রত্যয়যোগে বিশেষণ শব্দ বিশেষ্যে পরিণত হয় (নম্রতা, লঘুতা, বন্ধুতা)। 25)

তিথি

(p. 375) tithi বি. 1 চান্দ্র দিন, চন্দ্রকলার হ্রাস-বৃদ্ধি দ্বারা নিরূপিত ও সীমাবদ্ধ কাল-প্রতিপদ, দ্বিতীয়া ইত্যাদি; 2 সময়, মাহাত্ম্যপূর্ণ বা শুভ সময় (শুভ তিথি দেখে যাত্রা করব)। [সং. তত্ + ইথি]। ̃ কৃত্য বি. তিথিবিশেষে বিহিত কার্য। ̃ ক্ষয় বি. 1 এক দিনে তিন তিথির মিলন, ত্রাহস্পর্শ; 2 অমাবস্যা। ̃ পালন বি. তিথি অনুযায়ী বিহিত কাজ করা। 125)

তেজ-পত্র, তেজ-পাতা, (কথ্য) তেজ-পাত

(p. 375) tēja-patra, tēja-pātā, (kathya) tēja-pāta বি. মশলা হিসাবে ব্যবহৃত গাছবিশেষের শুকনো পাতা। [বাং. তেজ + সং. পত্র]। 271)

দার-চিনি

(p. 406) dāra-cini বি. মশলারূপে ব্যবহৃত গাছবিশেষের সুগন্ধযুক্ত ও মিষ্টি স্বাদের ছাল। [ফা. দারচীনা]। 15)

নাম

(p. 454) nāma (-মন্) বি. 1 যে শব্দ দ্বারা কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর পরিচয় জানা যায়, আখ্যা বা সংজ্ঞা (নাম রাখা, নাম দেওয়া, লোকের নাম, জিনিসের নাম); 2 খ্যাতি (নামডাক, এ কাজে কোনো নাম নেই, সে বেশ নাম করেছে); 3 পরিচয় (নামহীন, গোত্রহীন); 4 স্মরণ (আজই তোমার নাম করছিলাম); 5 উল্লেখ ('বিয়ের নামে নেচে ওঠে': দীনবন্ধু); 6 ইষ্টদেবতার নাম (নাম জপ করে); 7 শপথ, দোহাই, দিব্যি (ধর্মের নামে বলছি); 8 অজুহাত (কাজের নামে ছুটি নিয়েছে); 9 পরিচয়ে বা বর্ণনায় কিন্তু আসলে নয় (নামেই নেতা); 1 আভাসমাত্র, যত্কিঞ্চিত্, অতি সামান্য পরিমাণ (কাজের নাম নেই, নামমাত্র); 11 (ব্যাক.) বিভক্তিহীন (বস্তুবাচক বা বস্তুর বিশেষণবাচক) শব্দ। [সং. নামন্ তু. ফা. নাম]। নাম করা ক্রি. 1 স্মরণ বা উল্লেখ করা (যাওয়ার নামই করে না); 2 খ্যাতি অর্জন করা। ̃ করণ বি. শিশু বা প্রতিষ্ঠানাদির নাম দেওয়া; আখ্যান। ̃ করা, ̃ জাদা বিণ. বিখ্যাত। নাম কাটা ক্রি. বাদ দেওয়া (তালিকা থেকে তার নামটা কেটে দাও)। ̃ গন্ধ বি. সামান্যতম চিহ্ন বা উল্লেখ, আভাস। ̃ গান বি. ইষ্টদেবতার নাম কীর্তন। নাম জপা ক্রি. বি. ইষ্টনাম জপ করা। ̃ জাদা - নামকরা -র অনুরূপ। ̃ জারি বি. নাম ঘোষণা; দলিলপত্রে নাম লেখা বা লেখানো। ̃ ডাক বি. যশ ও প্রতিপত্তি, খ্যাতি। নাম ডাকা ক্রি. বি. নাম ধরে ডেকে উপস্হিতি জানাতে বলা বা হাজির হতে বলা। নাম ডোবানো ক্রি. বি. সুনাম নষ্ট করা। ̃ ত, (বর্জি) তঃ অব্য. নামে, নামে মাত্র (তিনি নামত সেক্রেটারি)। নাম ধরা ক্রি. নাম উচ্চারণ করা (গুরুজনের নাম ধরে ডাকতে নেই)। ̃ ধাতু বি. (ব্যাক.) প্রত্যয়ের যোগে নাম (অর্থাত্ বিশেষ্য ও বিশেষণ) থেকে গঠিত ধাতু যথা ধ্বংস ধ্বংসা বা ধ্বংসানো। ̃ ধাম বি. নাম পরিচয় ও বাসস্হান, নাম ও ঠিকানা।A ̃ ধারী (-রিন্) বিণ. নামযুক্ত, নামবিশিষ্ট। ̃ ধেয় বিণ. নামযুক্ত। বি. নাম। নাম নেওয়া, নাম লওয়া ক্রি. স্মরণ করা; উপাসনা করা। ̃ মাত্র বিণ. একটুখানি পরিমাণ, সামান্য পরিমাণ। ̃ মুদ্রা বি. নামাঙ্কিত সিলমোহর বা আংটি। নাম রটা ক্রি. বি. সুখ্যাতি বা অখ্যাতি প্রচার হওয়া। নাম রাখা ক্রি. বি. 1 নামকরণ করা (ছেলের কী নাম রাখলে?); 2 সুনাম অক্ষুণ্ণ রাখা (বংশের নাম রাখা, বাপের নাম রাখা); 3 খ্যাতি লাভ করা (পৃথিবীতে নাম রেখে গেছেন)। নাম লওয়া দ্র নাম নেওয়া। নাম লেখানো ক্রি. বি. ভরতি বা দলভুক্ত হওয়া। নাম শোনানো ক্রি. বি. হরিনাম বা ইষ্টদেবতার নাম বা নামগান শোনানো। ̃ সংকীর্তন বি. দেবতার স্তুতিগান বা মহিমাকীর্তন। নাম হওয়া ক্রি. বি. খ্যাতি বা যশ প্রচারিত হওয়া। ̃ হীন বিণ. 1 নাম নেই এমন; 2 অপরিচিত বা অখ্যাত। নামে নামে ক্রি-বিণ. প্রত্যেকের নাম করে, জনে জনে (প্রত্যেকের নামে নামে জিনিস রাখা হয়েছে)। 44)

নির্ধন

(p. 468) nirdhana বিণ. ধনহীন, দরিদ্র (ধনী-নির্ধন নির্বিশেষে সকলেই এসেছে)। [সং. নির্ + ধন]। ̃ তা বি. দারিদ্র, ধনহীনতা। নির্ধনী-কৃত বিণ. দরিদ্র করা হয়েছে এমন। 68)

নির্বিশেষে

(p. 468) nirbiśēṣē ক্রি-বিণ. 1 কাউকে বা কোনো বিষয়কে বিশেষ না ভেবে; পার্থক্য না করে (বৃষ্টির ধারা সর্বত্র নির্বিশেষে ঝরে); 2 ভেদাভেদ না করে (জাতিধর্মনির্বিশেষে); 3 তুল্য বা অভিন্নভাবে (পুত্রনির্বিশেষে)। [সং. নির্বিশেষ + বাং এ]। 110)