অটবি, অটবী

(p. 8) aṭabi, aṭabī বি. 1 বন, অরণ্য; 2 (ব্যুত্পত্তিগত অর্থে) যেখানে পাখি বিচরণ করে। [সং. অট্+অ+বি]। 145)

অব্যুত্-পন্ন

(p. 50) abyut-panna 1 ব্যুত্পন্ন নয় এমন অর্থাত্ ব্যুত্পত্তিহীন (অব্যুত্পন্ন শব্দ); 2 পাণ্ডিত্যহীন; অশিক্ষিত। [সং. ন+ + ব্যুত্পন্ন]। 41)

দখল

(p. 396) dakhala বি. 1 অধিকার, কর্তৃত্ব, অধীনতা (জমির দখল পাওয়া, দখলে রাখা); 2 জ্ঞান, ব্যুত্পত্তি, পটুতা (বিজ্ঞানে দখল আছে)। [আ. দখ্ল্]। ̃ কার, ̃ দার, দখলি-কার, দখলি-দার বিণ. (সম্পত্তি) দখল করে আছে এমন, অধিকারী ('দখলিকার স্বত্বে': সু.রা.)। ̃ নামা বি. (সম্পত্তি ইত্যাদিতে) অধিকারের দলিল। দখলি বিণ. দখলবিষয়ক; দখলে আছে এমন, অধিকারভুক্ত। দখলি স্বত্ব বি. দখলে থাকার ফলে প্রাপ্ত অধিকার। দখলিত বিণ. দখল করা হয়েছে এমন। 6)

নিরুক্ত

(p. 468) nirukta বি. যাস্কপ্রণীত বেদের দুরূহ শব্দসমূহের ব্যুত্পত্তি ও ব্যাখ্যাসংবলিত গ্রন্হবিশেষ। বিণ. 1 নিশ্চয়রূপে কথিত বা উক্ত; 2 মীমাংসিত; নির্ণীত। [সং. নির্ + উক্ত]। 12)

নিরুক্তি

(p. 468) nirukti বি. 1 নিশ্চয়োক্তি; 2 শব্দের ব্যুত্পত্তি প্রভৃতি নির্দেশ; 3 নির্বচন, সংজ্ঞার্থ, definition; 4 মীমাংসা, নির্ণয়; 5 নিরুক্ত গ্রন্হ। [সং. নির্ + উক্তি]। 13)

নির্বচন

(p. 468) nirbacana বি. 1 বিশেষভাবে বা নিশ্চিতভাবে বলা; 2 শব্দের ব্যুত্পত্তিসহ ব্যাখ্যা; 3 নিরুক্তি, definition; 4 (গণি.) জ্যামিতির উপপাদ্যের সূত্রাকারে বিষয়নির্দেশ, enunciation (বি. প.)। বিণ. বচনহীন। [সং. নির্ + বচন]। 78)

প্রকৃতি

(p. 537) prakṛti বি. 1 স্বভাব, চরিত্র (মানবপ্রকৃতি, যেমন আকৃতি তেমনি প্রকৃতি); 2 অভ্যস্ত আচরণ (দুষ্ট প্রকৃতি); 3 স্বাভাবিক গুণাগুণ, ধর্ম (বস্তুপ্রকৃতি); 4 বাহ্যজগত্, জগতের অকৃত্রিম পদার্থের সাধারণ নাম, নিসর্গ (প্রকৃতির কোলে বিশ্রাম, প্রকৃতির শোভা); 5 সৃষ্টির মূল বা আদি কারণ, আদ্যাশক্তি; 6 সত্ত্ব রজঃ ও তমঃ-এই ত্রিগুণের সাম্যাবস্হা; 7 সাংখ্যমতে নির্গুণ চৈতন্যময় পুরুষের বিপরীত ত্রিগুণাত্মক জড় তত্ত্ব; 8 প্রজাপুঞ্জ (প্রকৃতিরঞ্জন); 9 নারী (পুরুষ ও প্রকৃতি); 1 অবিদ্যা, মায়া; 11 (ব্যাক.) বিভক্তিহীন শব্দ বা ধাতু (প্রকৃতিপ্রত্যয়)। [সং. প্র + √ কৃ + তি]। ̃ গত বিণ. স্বভাবসিদ্ধ। ̃ জ, ̃ জাত, ̃ দত্ত, ̃ সিদ্ধ বিণ. স্বভাবজাত, স্বাভাবিক; নৈসর্গিক। ̃ পূজা বি. বৃক্ষ পর্বতাদি জড়-প্রকৃতির উপাসনা। ̃ প্রত্যয় বি. শব্দ বা ধাতুর বিভক্তি ও প্রত্যয়। ̃ বাদ বি. 1 প্রকৃতির দ্বারাই জগতের সৃষ্টি ও নিয়মন সাধিত হচ্ছে এই মত, জড়তত্ত্ব; 2 শব্দের ব্যুত্পত্তিগত বা মূল অর্থের বিচার। ̃ বিজ্ঞান বি. পদার্থবিজ্ঞান, physics, physical science. ̃ বিরুদ্ধ বিণ. স্বভাবগত নয় এমন; অস্বাভাবিক। ̃ স্হ বিণ. স্বাভাবিক অবস্হায় স্হিত (তখন সে প্রকৃতিস্হ ছিল না); সুস্হ, ধাতস্হ। 11)

ব্যাকরণ

(p. 648) byākaraṇa বি. 1 ভাষার নিয়মকানুন-সংবলিত শাস্ত্র বা গ্রন্হ; 2 শব্দের ব্যুত্পত্তি-সংক্রান্ত শাস্ত্র; 3 ভাষা বিশুদ্ধভাবে শিক্ষা করার সহায়ক শাস্ত্র। [সং. বি + আ + √ কৃ + অন]। 54)

ব্যুত্-পত্তি

(p. 652) byut-patti বি. 1 জ্ঞান, অভিজ্ঞতা, গভীর পাণ্ডিত্য (শাস্ত্রে অসাধারণ ব্যুত্পত্তি); 2 পারদর্শিতা; 3 (ব্যাক.) শব্দের প্রকৃতি-প্রত্যয়াদি নির্ণয় বা ব্যাখ্যা বা বিশ্লেষণ। [সং. বি + উত্পত্তি]। ̃ .গত বিণ. (শব্দের) প্রকৃতি-প্রত্যয় থেকে লব্ধ (ব্যুত্পত্তিগত অর্থ)। ব্যুত্-পন্ন বিণ. 1 জ্ঞানী, পণ্ডিত (গণিতে ব্যুত্পন্ন) 2 (ব্যাক.) প্রকৃতি-প্রত্যয়াদি যোগে উত্পন্ন। ব্যুত্-পাদক বিণ. ব্যুত্পত্তিদানকারী। স্ত্রী. ব্যুত্-পাদিকা। ব্যুত্-পাদিত বিণ. ব্যুত্পন্ন হয়েছে এমন। 12)

রূঢ়

(p. 747) rūḍh় বিণ. 1 উত্পন্ন, জাত; 2 বিখ্যাত; 3 ব্যুত্পত্তিবহির্ভূত প্রসিদ্ধ অর্থপ্রকাশক (রূঢ় শব্দ); 4 (বাং.) কর্কশ, রুক্ষ (রূঢ় বাক্য); 5 কঠোর, অপ্রিয় (রূঢ় সত্য)। [সং. √ রুহ্ + ত]। ̃ তা বি. (বাং.) কর্কশতা, কঠোরতা (দুঃখদৈন্যের রূঢ়তা); রুক্ষতা। ̃ .পদার্থ বি. (বিজ্ঞা.) অমিশ্র মূলপদার্থ। ̃ .মূল বিণ. বদ্ধমূল। 17)

রূঢ়ি

(p. 747) rūḍh়i বি. 1 উত্পত্তি; 2 প্রসিদ্ধি; 3 ব্যুত্পত্তিবহির্ভূত অর্থপ্রকাশের শক্তি; 4 লোকপ্রসিদ্ধি। [সং. √ রুহ্ + তি]। ̃ .শব্দ বি. ব্যাকরণবহির্ভূত কিন্তু লোকপ্রসিদ্ধ শব্দ। 18)

শব্দ

(p. 769) śabda বি. 1 আওয়াজ, ধ্বনি (কী শব্দ হল?); 2 অর্থসূচক ধ্বনি, অক্ষর বা অক্ষরসমষ্টি (বাক্যের শব্দ)। [সং. √ শব্দ্ + অ]। ̃ কোশ, ̃ কোষ বি. অভিধান, শব্দাভিধান। ̃ তত্ত্ব বি. ভাষার শব্দাদি সংক্রান্ত তত্ত্ব। ̃ তরঙ্গ বি. যে তরঙ্গায়িত গতির সাহায্যে শব্দ বা ধ্বনি বাহিত হয়, sound wave. ̃ দ্বৈত বি. একই শব্দ পরপর দুবার ব্যবহার; পরপর ব্যবহৃত একই শব্দ, যুগ্মশব্দ। ̃ বহ বি. 1 বাতাস; 2 আকাশ। বিণ. শব্দ বহনকারী। ̃ বিন্যাস বি. যথাস্হানে শব্দস্হাপনপূর্বক বাক্যরচনা। ̃ বেধী (-ধিন্), ̃ ভেদী (-দিন্) বিণ. শব্দ শুনে লক্ষ্যভেদে সমর্থ (শব্দভেদী বাণ)। ̃ ব্রহ্ম বি. 1 শব্দরূপ বা শব্দাত্মক ব্রহ্ম; 2 বেদ। ̃ যোজনা বি. বাক্যে শব্দ যোগ বা শব্দের সঙ্গে শব্দ যোগ। ̃ রচনা বি. শব্দ তৈরি; নতুন শব্দ তৈরি করা। ̃ রূপ বি. বিভিন্ন বিভক্তি ও বচনে শব্দের রূপ। ̃ শ, (বর্জি.) ̃ শঃ ক্রি-বিণ. শব্দানুসারে, শব্দের হিসাবে। ̃ শক্তি বি. অভিধা লক্ষণা ব্যঞ্জনা প্রভৃতি শব্দের অর্থবোধিকা বৃত্তি। ̃ শাস্ত্র বি. ব্যাকরণাদি শাস্ত্র। ̃ হীন বিণ. শব্দ নেই এমন, নিঃশব্দ, নীরব; ধ্বনিশূন্য। বি. ̃ হীনতা। শব্দাতীত বিণ. শব্দদ্বারা প্রকাশ করা যায় না এমন, অনির্বচনীয়। শব্দাভি-ধান বি. যে অভিধানে শব্দের অর্থ-পদ-ব্যুত্পত্তি ইত্যাদির বিবৃতি থাকে। শব্দায়-মান বিণ. শব্দ করছে এমন। শব্দার্থ বি. শব্দের মানে। শব্দালংকার বি. (অল.) রচনার মাধুর্যসাধক বিশিষ্ট ভঙ্গির শব্দবিন্যাস অর্থাত্ অনুপ্রাস যমক শ্লেষ প্রভৃতি। (তু. অর্থালংকার)। শব্দিত বিণ. ধ্বনিত, আওয়াজযুক্ত। শব্দেন্দ্রিয় বি. কান, কর্ণ, যে-ইন্দ্রিয় দিয়ে আওয়াজ শোনা যায়। 46)

সাধা

(p. 823) sādhā ক্রি. 1 সম্পাদন করা (কাজ সাধা); 2 সাধনা করা, সিদ্ধিলাভের বা উন্নতিলাভের জন্য অভ্যাস করা (মন্ত্র সাধা, গলা সাধা); 3 সফল বা পূর্ণ করা ('সাধিতে মনের সাধ': মধু); 4 দিতে চাওয়া (ঘুস সাধা); 5 স্বতঃপ্রবৃত্ত হওয়া, সাধ করা (সেধে বিপদে পড়া); 6 ঘটানো (বাদ সাধা); 7 ক্রোধ নিবৃত্তির জন্য অনুনয় করা (পায়ে ধরে সাধা); 8 অনুরোধ করা (না সাধলে আসবে না); 9 (ব্যাক.) সূত্রের উল্লেখ করে ব্যুত্পত্তি বিশ্লেষণ করা (শব্দ সাধা)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. 1 অভ্যাসদ্বারা মার্জিত (সাধা গলা); 2 যাচিত (সাধা ভাত ফেলতে নেই)। [সং. √ সাধ্ + বাং. আ]। ̃ নো ক্রি. পরের দ্বারা সম্পাদন করানো; অনুনয় করতে বাধ্য করা। বি. উক্ত উভয় অর্থে। ̃ সাধি বি. বারবার বা ক্রমাগত অনুনয় (অনেক সাধাসাধি করেও রাজি করানো যায়নি)। 74)

সৌত্র

(p. 846) sautra বিণ. 1 সূত্র-সংক্রান্ত; 2 সূত্রানুযায়ী; 3 (সং. ব্যাক.) গণপাঠের বহির্ভূত কিন্তু কোনো বিশেষ শব্দের ব্যুত্পত্তির জন্য সূত্রে উল্লিখিত (সৌত্র ধাতু)। বি. 1 ব্রাহ্মণ; 2 সৌত্র ধাতু। [সং. সূত্র + অ]। 22)