ইহা

(p. 117) ihā সর্ব. (সাধু রূপ) এই বস্তু। [তু. ওড়ি. এহা; তু. ই-হ ( ইদম্ হ)। 4)

করিয়া

(p. 167) kariẏā অস-ক্রি. (সাধু) করার পর, ক'রে (খেলা করিয়া, গমন করিয়া)। অব্য. 1 দ্বারা, সাহায্যে, অবলম্বনে (হাতে করিয়া, মুখে করিয়া); 2 বিবেচনায় (এক টাকা করিয়া চাঁদা, দোষ কম করিয়া দেখি); 3 প্রকারে, উপায়ে (কী করিয়া এ কাজ করিলে? ভালো করিয়া খাও); 4 পর্যায়ক্রমে (একজন-একজন করিয়া যাও)। [বাং. √ কর্ + ইয়া]। 34)

কেহ

(p. 207) kēha সর্ব. (সাধু ভাষার) 1 কোনো ব্যক্তি (কেহ জানে না); 2 আপনজন, সম্বন্ধীয় ব্যক্তি (সে আমার কেহ নয়)। কেউ শব্দের সাধু রূপ। [প্রাকৃ. কেঅ, তু. মাগ. কেহু সং. কঃ অপি]। কেহ কেহ সর্ব. কেউ কেউ, কোনো কোনো লোক; কতিপয় লোক। কেহ না কেহ সর্ব. কেউ-না-কেউ, কোনো-না-কোনো লোক। 37)

খুঁটি

(p. 230) khun̐ṭi বি. 1 কাঠের বা বাঁশের থাম (খুঁটি পুঁতে রেখেছে); 2 বড় গোঁজ বা কীলক (গোরুর খুঁটি) ; 3 সীমানা নির্দেশের জন্য পোঁতা গোঁজ বা থাম; 4 (আল.) মুরুব্বি, পৃষ্ঠপোষক (খুঁটির জোরে চাকরি)। [সং. কূট? ক্ষোড? প্রা. বাং. খুণ্টি]। খুঁটি গাড়া ক্রি. বি. 1 তীরের খুঁটিতে নৌকা বাঁধা; 2 (আল.) স্হায়ী হয়ে বসা, পাকাপাকিভাবে বসা (সাধুবাবা বটতলায় খুঁটি গেড়ে বসেছেন)। 16)

চৌদ্দ

(p. 299) caudda বি. বিণ. (সাধু) 14 সংখ্যা বা সংখ্যক, চোদ্দো। [সং. চতুর্দশ]। ̃ ই বি. বিণ. মাসের চোদ্দো তারিখ বা তারিখের। ̃ পুরুষ বি. পিতা-পিতামহাদিক্রমে ঊর্ধ্বতন চোদ্দোপুরুষ বা পুত্রপৌত্রাদিক্রমে অধস্তন চোদ্দোপুরুষ; ঊর্ধ্বতন সাত পুরুষ ও অধস্তন সাত পুরুষ। 13)

তাহা

(p. 375) tāhā সর্ব. (সাধু ভাষায় ও কাব্যে) সেই বস্তু বা বিষয়, তা (সে কী চায় তাহা আমি জানি না)। [সং. তদ্]। ̃ ই সর্ব. সেই বস্তুই বা সেই কাজই, তাই। ̃ কে, (পদ্যে) ̃ রে সর্ব. (দ্বিতীয়া বিভক্তি) তাকে, সেই ব্যক্তিকে। ̃ তে সর্ব. (7মী) 1 তার মধ্যে (তাহাতে কী কী ছিল?); 2 তার জন্য, সেই কারণে (তাহাতে ক্ষতি কী?); 3 তা শুনে, তার ফলে, সেই প্রসঙ্গে (তাহাতে আমি এই কথা বলিলাম); 4 তার সঙ্গে (তাহাতে আমাতে সদ্ভাব নাই); 5 তা দিয়ে, তার দ্বারা (তাহাতে কি আমার অভাব ঘুচিবে?)। সমু. অব্য. 1 তথাপি, তা সত্ত্বেও (যদি না পার তাহাতে ক্ষতি নাই); 2 পক্ষান্তরে, আবার, তার উপর (একে ধনী, তাহাতে উচ্চপদস্হ)। ̃ দিগকে, ̃ দের সর্ব. (2য়া বহুবচন) সেই ব্যক্তিদের বা সেই বস্তুগুলিকে (তাহাদিগকে জানাইয়া দাও)। ̃ র বি. সর্ব. (6ষ্ঠী) সেই ব্যক্তির, বস্তুর বা বিষয়ের। 111)

দিগকে

(p. 407) digakē (সাধু.) 2য়া ও 4র্থীর বহুবচনের বিভক্তিবিশেষ (আমাদিগকে, বালকদিগকে)। [ফা. দিগর]। 18)

পিণ্ড

(p. 520) piṇḍa বি. 1 ডেলা (মাংসপিণ্ড); 2 পিতৃলোকের উদ্দেশে প্রদত্ত অন্নের ডেলা (পিণ্ডদান); 3 অন্নের ডেলা (দুবেলা পিণ্ড জোগাতেই ফতুর হয়ে গেলাম); 4 দেহ। [সং. √ পিণ্ড্ (রাশি করা) + অ]। ̃ খর্জুর বি. (সাধু) পিণ্ডাকারে সংরক্ষিত বড়ো খেজুর। ̃ দ বিণ. বি. মৃতের উদ্দেশে পিণ্ডদানকারী বা পিণ্ডদানের অধিকারী; অন্নদানকারী। ̃ দান বি. হিন্দুদের দ্বারা মৃতের উদ্দেশে খাদ্য উত্সর্গ করার অনুষ্ঠানবিশেষ। ̃ লোপ বি. পিণ্ডদানের অধিকারীদের বিনাশ; পিণ্ডদানের অধিকারী কেউ নেই এমন অবস্হা; বংশলোপ। পিণ্ডাকৃতি বিণ. গোলাকার ও নিরেট। 25)

পুরা৩

(p. 526) purā3 (সাধু.) বিণ. 1 পরিপূর্ণ (পুরা কলসি); 2 সম্পূর্ণ, অখণ্ড (পুরা বাড়িটাই চাই)। বিণ. পূর্ণভাবে, পুরোপুরি। [সং. পূর্ণ]। 34)

পূরা

(p. 529) pūrā ক্রি. (সাধু) 1 পূর্ণ করা ('পূরায় কত সাধ': রবীন্দ্র; পেট পুরে খাওয়া); 2 পূর্ণ হওয়া ('আসা না পূরিল': রা. প্র.)। বিণ. সম্পূর্ণ (পূরা অধিকার, পূরা সময়ের কাজ)। [সং. √ পূর্ + অ=পূর + বাং. আ]। দ্র পুরা3। 18)

বাহির

(p. 605) bāhira বি. 1 ঘরের বাইরের জীবন ও জগত্ (বাহিরের আলো, বাহিরের জীবন); 2 বাইরের দিক, বহির্দেশ (বাড়ির বাহিরটাই দেখেছি)। বিণ. 1 বহির্গত, নিষ্ক্রান্ত (ঘর থেকে বাহির হওয়া); 2 উদ্গত (চারা বাহির হওয়া, অঙ্কুর বাহির হওয়া); 3 নিষ্কাশিত (খাপ থেকে তলোয়ার বাহির হল, নর্দমা দিয়ে জল বাহির হওয়া); 4 নিঃসৃত, ক্ষরিত (ক্ষতস্হান থেকে রক্ত বাহির হওয়া); 5 প্রকাশিত (বইটি শীঘ্রই বাহির হবে); 6 বিজ্ঞাপিত (পরীক্ষার ফল বাহির হওয়া); 7 প্রদর্শিত, আবিষ্কৃত (খুঁত বাহির করা); 8 বহিষ্কৃত (ঘর হইতে বাহির করিয়া দেওয়া হইল); 9 আয়ত্তের বহির্ভূত, অতীত (শাসনের বাহির); 1 বহির্দেশস্হ (বাহির বাড়ি, বাহির মহল)। [সং. বহিস্-তু. সাঁও. বাহির]। বাহিরে বি. (সাধু.) 1 (অধি-7মী) বহির্ভাগে (বাহিরে গিয়াছে); 2 অন্য স্হানে (ঘরে-বাহিরে)। অব্য. অতিরিক্ত (ইহার বাহিরে কিছুই জানি না)। 48)

বেশ2

(p. 642) bēśa2 বি. সজ্জা, পোশাক। [সং. √ বিশ্ + অ]। ̃ ধারী (রিন্) বিণ. বেশ ধারণ করেছে বা পরেছে এমন (বিচিত্র বেশধারী লোক)। ̃ বাস, ̃ ভূষা বি. সাজসজ্জা, বসনভূষণ (বিচিত্র বেশভূষা)। ̃ বিন্যাস বি. সাজসজ্জাকরণ। ̃ বেশী (-শিন্) বিণ. বেশধারী (সাধুবেশী, ছদ্মবেশী)। স্ত্রী. -বেশিনী। 36)

যাহা

(p. 726) yāhā সর্ব. (সাধু.) যে বস্তু বা বিষয় ('তুমি যাহা দাও সে.. যে দুঃখের দান': রবীন্দ্র)। [সং. যত্]। যাহা তাহা সর্ব. বিণ. যা-তা ('রোজ কত কী ঘটে যাহা তাহা':রবীন্দ্র)। যাহে অব্য. (কাব্যে) যাতে। 47)

রহিয়া রহিয়া

(p. 738) rahiẏā rahiẏā (সাধু.) ক্রি-বিণ. রয়ে রয়ে, থেকে থেকে, মাঝে মাঝে। [রওয়া দ্র]। 14)

সংসর্গ

(p. 796) saṃsarga বি. একত্র বাস, সঙ্গ, মেলামেশা (সাধুসংসর্গ, অসত্সংসর্গ); 2 সম্বন্ধ, সম্পর্ক (অসত্ লোকের সংসর্গ ত্যাগ করা); 3 সহবাস, সংগম (স্ত্রীসংসর্গ)। [সং. সম্ + √ সৃজ্ + অ]। সংসর্গাভাব বি. সম্বন্ধহীনতা। 20)

সন্ত

(p. 803) santa বি. সাধু, সন্ন্যাসী (সাধুসন্ত)। [হি. সন্ত্ সং. সত্তু. ইং. saint]। 47)

সহিত1

(p. 820) sahita1 বিণ. সংযুক্ত, সমন্বিত (কর্মসহিত জ্ঞান)। অব্য. (অনু.) (বাং.) (সাধু.) (ভয়ের সহিত, তাহার সহিত)। [তু. সংহিত]।

সাজা৩

(p. 823) sājā3 ক্রি. 1 সজ্জিত হওয়া, পোশাক-পরিচ্ছদ পরা (কনে সাজছে); 2 পরের রূপ বা মিথ্যা রূপ ধারণ করা (সাধু সাজা, ভালোমানুষ সাজা); 3 মানানো, শোভা পাওয়া (তোমার মুখে এমন কথা সাজে না); 4 পোশাকাদি পরে প্রস্তুত হওয়া (যুদ্ধের জন্য সাজা); 5 পান-তামাক ইত্যাদি সেবনের জন্য প্রস্তুত করা (তামাক সাজা, পান সাজা)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. সেবনের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে এমন (সাজা পান)। [সং. √ সজ্জ্ + বাং. আ]। ̃ নো ক্রি. 1 পোশাক-পরিচ্ছদ পরানো; 2 যা সত্য নয় তাই তৈরি করা (সাক্ষী সাজানো); 3 সুশৃঙ্খলভাবে বিন্যস্ত করা (দোকান সাজানো, ঘর সাজানো, বইগুলি তাকের উপর সাজিয়ে রাখো)। বি. বিণ. উক্ত সমস্ত অর্থে (সাজানো মামলা)। 39)

সাধু

(p. 823) sādhu বিণ. 1 ধার্মিক, সত্ (সাধু ব্যক্তি); 2 শিষ্ট, ভদ্র, মার্জিত (সাধু ভাষা); 3 উত্তম (সাধু আচরণ); 4 সুষ্ঠু, উচিত, উপযুক্ত (সাধু প্রয়োগ, সাধু উদ্দেশ্য, সাধু দৃষ্টান্ত)। বি. সন্ন্যাসী, যোগী; বণিক; সুদখোর। [সং. সাধ্ + উ]। ̃ গিরি বি. ধার্মিকতা বা সততা বা সন্ন্যাসের ভান। ̃ তা বি. ধার্মিকতা। বি. স্ত্রী. ̃ নী সাধু বা বণিকের পত্নী; সন্ন্যাসিনী। ̃ বাদ বি. প্রশংসাবাদ। ̃ য়ানী বি. বণিকের স্ত্রী। ̃ ভাষা বি. মার্জিত ও প্রাচীন রীতি অনুযায়ী বাংলার লেখ্য ভাষা (তু. চলিত ভাষা)। ̃ সংসর্গ, ̃ সঙ্গ বি. সাধুর বা সত্ লোকের সঙ্গ বা সাহচর্য। সাধু সাবধান (আল.) ভাবী বিপদাদি সম্বন্ধে সতর্কতাজনক উক্তি। 79)

সাধ্য

(p. 823) sādhya বিণ. 1 সাধনীয়, সাধনযোগ্য (ব্যয়সাধ্য চিকিত্সা); 2 ক্ষমতার আয়ত্ত (সকল বিদ্যাই শিক্ষাসাধ্য); 3 যা করা সম্ভব, সম্পাদ্য (অনায়াসসাধ্য); 5 (বিরল) যার নিবারণ বা প্রতিকারসাধন সম্ভবপর (সাধ্য রোগ); 6 প্রতিপাদ্য; 7 যা প্রমাণ করতে হয়। বি. 1 সাধনার বস্তু ('প্রভু কহে, পড় শ্লোক সাধ্যের নির্ণয়': চৈ. চ.); 2 (ন্যায়.) অনুমানদ্বারা নিরূপণীয় বিষয়; 3 (বাং.) ক্ষমতা, শক্তি (এমন সাধ্য কার আছে?); 4 সামর্থ্য (সাধ্যানুসারে, সাধ্যের বাইরে)। [সং. সাধ্ + য]। ̃ তা বি. সাধনযোগ্যতা। ̃ পক্ষে, ̃ মতো, সাধ্যানুযায়ী, সাধ্যানু-রূপ ক্রি-বিণ. যাথাসাধ্য, ক্ষমতানুসারে। ̃ বহির্ভূত, সাধ্যাতিরিক্ত, সাধ্যাতীত বিণ. অসাধ্য, করতে পারা যায় না এমন। ̃ সাধনা বি. সাধাসাধি। 83)