অজ্ঞান

(p. 8) ajñāna বিণ. 1 জ্ঞানহীন, মূর্খ, অশিক্ষিত (আমি অবোধ অজ্ঞান); 2 মূর্ছিত, অচেতন, সংজ্ঞাহীন (প্রচণ্ড আঘাতে সে অজ্ঞান হয়ে গেল)। বি. 1 জ্ঞানের অভাব; 2 অবিদ্যা (এই অজ্ঞানই দেশের অনগ্রসরতার জন্য দায়ী); 3 মায়া, মোহ। [সং. ন+জ্ঞান]। ̃ তা বি. (বাং.) মূর্খতা, জ্ঞানহীনতা। ̃ কৃত বিণ. না জেনে না বুঝে করা হয়েছে এমন। ̃ তিমির বি. মূর্খতারূপ অন্ধকার, অজ্ঞানের অন্ধকার, মায়াঘোর। ̃ বাদ, অজ্ঞা-বাদ (পরি.) দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য জগতের বাইরে কিছুর অস্তিত্ব থাকলেও তা জানা মানুষের অসাধ্য, agnosticism. অজ্ঞা-বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অজ্ঞাবাদে বিশ্বাসী বা ওই মতে বিশ্বাসী ব্যক্তি। অজ্ঞানী বিণ. জ্ঞানহীন; তত্ত্বজ্ঞানহীন; মূর্খ। অজ্ঞানে বি. (কাব্যে) জ্ঞানহীনকে, অবোধকে ('অজ্ঞানে কর হে ক্ষমা')। ক্রি-বিণ. না জেনে, অজ্ঞাতসারে। 132)

অটল

(p. 8) aṭala বিণ. 1 যাকে টলানো যায় না, অচঞ্চল, স্হির; 2 দৃঢ় (অটল বিশ্বাস)। [সং. ন+টল]। 146)

অটুট

(p. 8) aṭuṭa বিণ. 1 যা টুটে না বা ছেঁড়ে না, মজবুত; 2 অক্ষুণ্ণ (অটুট বিশ্বাস, অটুট স্বাস্হ্য, অটুট কর্মক্ষমতা); 3 আস্ত; 4 নিঁখুত। [সং. ন+বাং. টুট (সং.ক্রট)]। 147)

অতি

(p. 14) ati অব্য. 1 অধিক (অতি শীঘ্র, অতিবল); 2 অতিক্রান্ত (অতীত-অতি+ইত); 3 বহির্ভূত (অতিপ্রাকৃত, অতীন্দ্রিয়-অতি+ইন্দ্রিয়)। বিণ. 1 অত্যন্ত অসংগত, অনুচিত; 2 (মন্দার্থে) অতিরিক্ত (অতিবাড় অতিআগ্রহ, অতিদর্প); 3 (ব্রজ.) উত্কৃষ্ট ('সো অতি নাগর': বিদ্যা.)। [সং. √ অত্+ই]। ̃ .কথন, ̃ .কথা বি. অতিরঞ্জিত বর্ণনা বা বৃথা বাক্যব্যয়। ̃ কায় বিণ. প্রকাণ্ড দেহ যার। বি. রাবণের এক পুত্রের নাম। ̃ .ক্রম, ̃ .ক্রমণ বি. 1 পার হওয়া, লঙ্ঘন করা (বাধাবিপত্তি অতিক্রম করা); 2 ডিঙানো, টপকে যাওয়া, অন্যের স্হান দখল করা, supersession (স. প.)। ̃ .ক্রম্য, ̃ .ক্রমণীয় বিণ. লঙ্ঘন করা ব অতিক্রম করা যায় এমন। ̃ .ক্রান্ত বিণ. অতিক্রম করা হয়েছে এমন, লঙ্ঘন করা হয়েছে এমন; অতীত (অতিক্রান্ত যৌবন)। ̃ .ক্ষেত্রিক বিণ. কোনো বিশেষ অঞ্চলের বহির্ভূত, extra-territorial (স. প.)। ̃ .চালাক, ̃ .বুদ্ধি বিণ. বি. অত্যন্ত চালাক (লোক); (আল.) বাহ্যত বুদ্ধিমান মনে হলেও প্রকৃতপক্ষে বোকা (লোক) (অতিচালাকের গলায় দাড়ি)। ̃ তপ্ত বিণ. অত্যধিক গরম হয়েছে বা গরম করা হয়েছে এমন, superheated (বি. প.)। ̃ .তর বিণ. অত্যন্ত ('দোঁহে প্রেম অতিতর': ভা. চ.)। ̃ দর্প বি. অত্যধিক অহংকার। অতি দর্পে হতা লঙ্কা অহংকার মাত্রা ছাড়িয়ে গেলে পতন নিশ্চিত (রাবণের অতিরিক্ত অহংকারের জন্য লঙ্কার মতো শক্তিশালী রাজ্যেরও পতন হয়েছিল)। ̃ .দীর্ঘ বিণ. খুব লম্বা; খুব বড়। ̃ দূর বিণ. খুব দূরের। বি. বেশি দূরত্ব। ̃ .নাটকীয়তা বি. নাট্যগুণের বাড়াবাড়ি, যতটা নাটকীয়তা প্রয়োজন তার চেয়ে বেশি। ̃ .পাত্তি বি. তামাদি, বাতিল lapse (বি.প.)। ̃ পাত বি. যাপন, কাটানো (দিনাতিপাত, কালাতিপাত)। ̃ .পাতক বি. সকল পাপের চেয়ে গুরুতর পাপ, জঘন্যতম পাপ। ̃ .পান বি. অত্যধিক (মদ্য) পানদোষ। ̃ .প্রজতা বি. জনসংখ্যার আধিক্য, overpopulation. বিণ. ̃ .প্রজ। ̃ প্রাকৃত বি. বিণ. অনৈসর্গিক, অপার্থিব, অলৌকিক, supernatural. ̃ বড় বিণ. খুব বড়; অতিরিক্ত বড়। ̃ .বল বিণ. মহাশক্তিধর। ̃ .বাড় বি. অস্বাভাবিক বৃদ্ধি, অত্যন্ত বাড়াবাড়ি। অতিবাড় বেড়োনাকো ঝড়ে পড়ে যাবে (প্র.) অহংকার অত্যধিক বেড়ে গেলে পতন হবেই। তু. অতি দর্পে হতা লঙ্কা। ̃ .বাদ বি. 1 অতিশয়োক্তি, অত্যুক্তি; 2 কঠোর বাক্য। ̃ বাহন বি. যাপন, ক্ষেপণ, কাটানো। ̃ বাহিত বিণ. কাটানো হয়েছে বা যাপন করা হয়েছে এমন। (বহু দিন অতিবাহিত হয়েছে, যৌবন অতিবাহিত)। ̃ .বিলম্ব বি. বেশি দেরি। ̃ বুদ্ধি দ্র অতিচালাক। ̃ .বৃদ্ধ বিণ. খুব বুড়ো, একেবারে বুড়ো। ̃ বৃষ্টি বি. অত্যধিক বৃষ্টি; শস্যের পক্ষে ক্ষতিকর এমন অত্যধিক পরিমাণ বৃষ্টি। ̃ .বেল বিণ. বেলা বা তটরেখাকে অর্থাত্ সীমাকে অতিক্রম করেছে এমন; অসীম; অত্যধিক। ̃ .ভক্তি বি. যতটা ভক্তি স্বাভাবিক তার চেয়ে বেশি; (কৃত্রিম) ভক্তির আধিক্য; ভক্তির ভান। অতিভক্তি চোরের লক্ষণ (প্র.) ভক্তি প্রদর্শনের দ্বারা বিশ্বাস অর্জন করতে পারলে চুরি করার সুবিধা হয়, তাই অত্যধিক ভক্তি দেখলে সন্দেহ হয় যে এর পিছনে চুরির মতলব আছে। ̃ .ভোজন বি. গুরুভোজন, অত্যধিক বা অপরিমিত আহার। ̃ .মন্দা বি. (বাণি.) জিনিসপত্রের দাম অত্যন্ত পড়ে গেছে এমন অবস্হা, slump. বিণ. ওইরকম অবস্হাপূর্ণ। ̃ .মর্ত্য বিণ. লোকাতীত, পৃথিবীতে ঘটে না এমন ('অতিমর্ত্য উন্মাদনা অচিরাত্ পলাল কোথায়': সু. দ.)। ̃ মাত্র বিণ. মাত্রা ছাড়িয়ে গেছে এমন, অত্যন্ত (মদ্যপানে অতিমাত্র আসক্ত)। ̃ .মান বি. অস্বাভাবিক রকমের বেশি অহংকার। ̃ .মানব, ̃ .মানুষ বি. 1 মহামানব, মহাপুরুষ, অলৌকিক ক্ষমতাসম্পন্ন ব্যক্তি, superman; 2 পরমজ্ঞানী পুরুষ। ̃ মানবিক বিণ. 1 মহামানবের যোগ্য বা মহামানবসম্পর্কিত; 2 অলৌকিক। ̃ .রঞ্জন বি. অত্যুক্তি, অতিশয়োক্তি, প্রকৃত অবস্হাকে বাড়িয়ে বর্ণনা করা। ̃ .রঞ্জিত বিণ. বাড়িয়ে বলা হয়েছে এমন। ̃ রথ বি. যে যোদ্ধা একই সঙ্গে অসংখ্য যোদ্ধার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারে। ̃ রিক্ত [অতি+রিচ্+ত] বিণ. 1 প্রয়োজনের চেয়ে বেশি, বাড়তি (অতিরিক্ত বেতন); 2 অত্যধিক (অতিরিক্ত পরিশ্রমে তার শরীর দুর্বল হয়েছে); 3 উদ্বৃত্ত; 4 (উদ্ভি.) accessory (বি. প.)। ̃ .লোভ বি. বড় বেশি লোভ, খুব লোভ। ̃ .রেক বি. আধিক্য, প্রাচুর্য; বাড়তি, excess, surplus (স.প.)। ̃ .শয় বিণ. অত্যন্ত, খুব। বি. আধিক্য (সৌন্দর্যাতিশয়)। ̃ .শয়োক্তি বি. অত্যুক্তি, বর্ণনার বাড়াবাড়ি; উপমেয়ের উল্লেখহীন ও উপমানের প্রাধান্যপূর্ণ অলংকারবিশেষ (যথা-'মূহূর্তে অম্বরবক্ষে উলঙ্গিনী শ্যামা বাজায় বৈশাখী সন্ধ্যাঝঞ্ঝার দামামা': রবীন্দ্র), hyperbole. ̃ .সার বি. উদরের পীড়াবিশেষ; আমাশয় প্রভৃতি রোগ। 24)

অদৃষ্ট

(p. 17) adṛṣṭa বিণ. দেখা যায়নি এমন; অদেখা; দেখা যায় না এমন। বি. ভাগ্য, নিয়তি, দৈব ('হাস্যমুখে অদৃষ্টেরে করব মোরা পরিহাস': রবীন্দ্র)। [সং. ন+দৃষ্ট]। ̃ .ক্রমে ক্রি-বিণ. ভাগ্যবশত, ভাগ্যবশে (অদৃষ্টক্রমে জিনিসটি খুঁজে পাওয়া গেল)। ̃ .চর, ̃ .পূর্ব বিণ. আগে দেখা যায়নি এমন। ̃ .পরীক্ষা বি. ভাগ্যপরীক্ষা, ভাগ্যগণনা, ভাগ্যের ফলাফল বিচার। ̃ .পুরুষ বি. যিনি ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করেন অর্থাত্ বিধাতা। ̃ .বাদ বি. দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে মানুষের ভাগ্য অদৃশ্য হস্তের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় অথবা মানুষ পূর্বজন্মের কর্মানুযায়ী এ জন্মে সুখদুঃখ ভোগ করে। ̃ .বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অদৃষ্টবাদে বিশ্বাসী বা অদৃষ্টের উপর নির্ভরশীল (ব্যক্তি)। ̃ .লিপি বি. ভাগ্যের বা বরাতের লিখন। অদৃষ্টের পরিহাস ভাগ্য বিড়ম্বনা। 16)

অদ্বয়

(p. 17) adbaẏa বি. 1 ব্রহ্মা; 2 বৌদ্ধ। বিণ. অদিত্বীয়, যার দ্বয় বা দ্বিতীয় নেই। [সং. ন+দ্বয় (=দ্বিতীয় বা দ্বৈতবুদ্ধি)]। ̃ বাদ বি. অদ্বৈতবাদ, বৌদ্ধ মত। ̃ বাদী (-দিন্) বি. যিনি অদ্বয়বাদে বিশ্বাসী; এক ঈশ্বরে বিশ্বাসী ব্যক্তি। বিণ. অদ্বৈতবাদে বিশ্বাস করে এমন, এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে এমন; অদ্বয়বাদসম্মত। 22)

অধি-প্রাণ-বাদ

(p. 17) adhi-prāṇa-bāda বি. রাসায়নিক ও অন্যান্য প্রাকৃতিক শক্তি থেকে সম্পূর্ণ পৃথক কোনো প্রাণশক্তি (বিশ্বাত্মা) থেকে প্রাণের উত্পত্তি হয়েছে - এই দার্শনিক মত, vitalistic theory (বি. প.)। [সং. অধি+প্রাণ+বাদ]। 71)

অধ্যাত্ম

(p. 20) adhyātma বিণ. 1 আত্মবিষয়ক, spiritual (অধ্যাত্মদৃষ্টি, অধ্যাত্মলোক); 2 শরীরবিষয়ক; 3 ব্রহ্মবিষয়ক; 4 চিত্তবিষয়ক। বি. পরব্রহ্ম; পরমাত্মা। [সং. অধি+আত্মন্+অ]। ̃ .তত্ত্ব বি. আত্মবিদ্যা; ঈশ্বরবিষয়ক জ্ঞান। ̃ .তত্ত্ব-বিত্, ̃ তত্ত্ব-বিদ (-বিদ্) বি. বিণ. ব্রহ্মজ্ঞানী, ব্রহ্মবিষয়ক জ্ঞানে পারংগম (ব্যক্তি)। ̃ .বাদ বি. ব্রহ্ম বা পরমাত্মই সবকিছুর মূল, এই দার্শনিক মত; আমাদের যাবতীয় জ্ঞানই জ্ঞাতার আত্মগত, এই মত; subjectivism (বি. প.)। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. অধ্যাত্মবাদে বিশ্বাসী। অধ্যাত্মীয় বিণ. জ্ঞাতার নিজ সম্পর্কীয়, subjective (বি. প.)। 27)

অনাস্হা

(p. 25) anāshā বি. 1 অবিশ্বাস; 2 উপেক্ষা; 3 ভরসাহীনতা। [সং. ন+আস্হা]। অনাস্হা প্রস্তাব বি. (রাজ.) কোনো পদে অধিষ্ঠিত ব্যক্তির বিরুদ্ধে কিংবা মন্ত্রিমণ্ডলের বিরুদ্ধে কিংবা সরকারের বিরুদ্ধে সংসদে বা পরিষদে আনীত অনাস্হাসূচক প্রস্তাব, vote of no-confidence. 21)

অন্ধ

(p. 34) andha বি. 1 চোখে দেখে না এমন, কানা, দৃষ্টিহীন; 2 গাঢ় অন্ধকারময় ('অন্ধতামস': রবীন্দ্র); 3 অজ্ঞান, বিচারবোধহীন (অন্ধ আবেগ, অন্ধ বিশ্বাস, অন্ধ সমর্থক)। [সং. অন্ধ + অ]। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব। ̃ কূপ বি. অন্ধকার গহ্বর, black hole. অন্ধ-কূপ হত্যা অতি ক্ষুদ্র একটি কক্ষে বহুসংখ্যক লোককে আবদ্ধ রেখে শ্বাসরোধ করে তাদের মৃত্যু ঘটানোর ঘটনা (এই অভিযোগ বাংলার নবাব সিরাজউদ্দৌলা সম্পর্কে করেছিলেন ইস্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানির ইংরেজরা), black-hole tragedy. ̃ তমস বি. গাঢ় অন্ধকার। ̃ তমিস্র বি. গাঢ় অন্ধকার। বিণ. গাঢ় অন্ধকারময়। ̃ বিশ্বাস বি. বিচার বিবেচনা না ক'রে কোনো কিছু মনে নেওয়া, নির্বিচার আস্হা। ̃ বেগ বি. বেপরোয়া দ্রুত বেগ। অন্ধের নড়ি, অন্ধের যস্টি অক্ষম অসহায়ের একমাত্র অবলম্বন; অসহায়ের সহায়। 41)

অপ্রত্যয়

(p. 42) apratyaẏa বি. অবিশ্বাস, প্রত্যয়ের বা বিশ্বাসের অভাব, সন্দেহ। [সং. ন + প্রত্যয়]। অপ্রত্যয়ী (-য়িন্) বিণ. বিশ্বাস করে না এমন, অবিশ্বাসী। 8)

অপ্রামাণিক

(p. 43) aprāmāṇika বিণ. প্রমাণসিদ্ধ নয় এমন, যার কোনো প্রমাণ নেই এমন; বিশ্বাস করা বা মেনে নেওয়া যায় না এমন; তথ্যপ্রমাণ দ্বারা সমর্থিত নয় এমন (অপ্রামাণিক সিদ্ধান্ত)। [সং. ন + প্রামাণিক]। বি. ̃ তা। 7)

অবিচল, অবিচলিত

(p. 48) abicala, abicalita বিণ. বিচলিত নয় এমন; চঞ্চল নয় এমন; স্হির, অচঞ্চল, দৃঢ় (লক্ষ্যে অবিচল, অবিচলিত বিশ্বাস)। [সং. ন + বিচল, বিচলিত]। 16)

অবিশ্বস্ত

(p. 49) abiśbasta বিণ. বিশ্বাস করা যায় না এমন; বিশ্বাসের পাত্র নয় এমন। [সং. ন + বিশ্বস্ত]। বি. ̃ তা। 24)

অবিশ্বাস

(p. 49) abiśbāsa বি. বিশ্বাসের অভাব, বিশ্বাসহীনতা, অনাস্হা; সন্দেহ। [সং. ন + বিশ্বাস]। অবিশ্বাসী (-সিন্) বি. বিণ. বিশ্বাস করে না এমন, সন্দিগ্ধ; বিশ্বাসভাজন নয় এমন। অবিশ্বাস্য বিণ. বিশ্বাসের অযোগ্য; অসম্ভব। 25)

অভরসা

(p. 50) abharasā বি. ভরসা বা আস্হার অভাব; অবিশ্বাস। [বাং. অ + ভরসা]। 57)

অভি-শঙ্কা

(p. 50) abhi-śaṅkā বি. 1 আশঙ্কা, ভয়; 2 সন্দেহ; 3 ভূল, ভ্রান্তি। [সং. অভি + শঙ্কা]। অভি-শঙ্কিত বিণ. আশঙ্কিত, ভীত; ভ্রান্ত। অভি-শঙ্কী (-ঙ্কিন্) বিণ. অবিশ্বাসী, সন্দিগ্ধ। 127)

অশ্রদ্ধা

(p. 67) aśraddhā বি. 1 অভক্তি (অশ্রদ্ধার দান); 2 অনুরাগ, প্রীতি বা প্রেমের অভাব; 3 অরুচি, ঘৃণা (আহারে অশ্রদ্ধা); অবজ্ঞা; অপ্রবৃত্তি; 4 অবিশ্বাস। [সং. ন + শ্রদ্ধা]। অশ্রদ্ধ বিণ. শ্রদ্ধাহীন; আস্হাহীন। অশ্রদ্ধেয় বিণ. 1 শ্রদ্ধার অযোগ্য; 2 অবিশ্বাস্য (একথা সম্পূর্ণ অশ্রদ্ধেয়)। 7)

অসন্দিগ্ধ

(p. 67) asandigdha বিণ. সন্দেহ করে না এমন, সন্দেহহীন; বিশ্বাসী, সংশয়াতীত; নিশ্চিত। [সং. ন + সন্দিগ্ধ]। ̃ চিত্ত বিণ. মনে কোনো সন্দেহ নেই এমন। 80)

অস্তি

(p. 73) asti ক্রি. আছে। বি. বিদ্যমানতা, স্হিতি, সত্তা, থাকা। [সং. √ অস্ + লট্ তি]। ̃ ত্ব বি. বিদ্যমানতা, সত্তা, স্হিতি, থাকা (অস্তিত্ব বজায় রাখা, ঈশ্বরের অস্তিত্বে বিশ্বাস)। ̃ নাস্তি বি. থাকা বা না থাকা (ঈশ্বরের অস্তিনাস্তি নিয়ে আমি ভাবিত নই)। অস্ত্যর্থ বি. আছে এই অর্থ, বিদ্যমানতার অর্থ। অস্ত্যর্থক বিণ. অস্ত্যর্থবিশিষ্ট, আছে এই অর্থযুক্ত। 10)

আঁচানো

(p. 79) ān̐cānō ক্রি. বি. কিছু খাওয়ার পর এঁটো মুখ ধোঁয়া; আচমন করা। বি. মুখ ধোয়া, আচমন বিণ. মুখ ধোয়া হয়েছে এমন। [বাং. আঁচা + আনো]। না আঁচালে বিশ্বাস নেই কার্যসিদ্ধির আগে সাফল্য সম্পর্কে নিশ্চিত না হওয়া। 9)

আজ-গুবি, আজ-গবি

(p. 85) āja-gubi, āja-gabi বিণ. অবিশ্বাস্য, অসম্ভব, অদ্ভুত ('আজগুবি চাল বেঠিক বেতাল': সু. রা)। [ফা. অজ্ + আ. গায়েব]। 27)

আত্ম2

(p. 89) ātma2 (অন্য শব্দের পূর্বে বসলে) বিণ. নিজের, নিজস্ব। ̃ কর্ম (-র্মন্) বি. নিজের কাজ। ̃ কলহ বি. গৃহবিবাদ। ̃ কৃত বিণ. কেউ নিজেই করেছে এমন, স্বকৃত, নিজের করা। ̃ কেন্দ্রিক বিণ. কেবল নিজেরাই লাভ বা মঙ্গল একমাত্র লক্ষ্য এমন, স্বার্থপর। ̃ গত বিণ. আত্মনিষ্ঠ; স্বগত অর্থাত্ নিজের মনে নিবিষ্ট হয়ে আছে এমন। ̃ গর্ব বি. অহংকার। ̃ গর্বী (-র্বিন্) বিণ. অহংকারী। ̃ গোপন বি. নিজেকে বা নিজের মনোভাব লুকিয়ে রাখা। ̃ গৌরব বি. নিজের মর্যাদা বা গুরুত্ব; নিজেকে নিয়ে গর্ব। ̃ গ্লানি বি. নিজের ভুলত্রুটি বা অপরাধের জন্য ক্ষোভ বা মনোবেদনা; নিজের প্রতি ধিক্কার। ̃ ঘাত বি. স্বেচ্ছায় বা নিজের হাতে নিজের জীবননাশ, আত্মহত্যা। ̃ ঘাতী (-তিন্) বিণ. 1 আত্মহত্যাকারী; 2 আত্মহত্যার শামিল (আত্মঘাতী প্রয়াস)। বিণ. স্ত্রী. ̃ ঘাতিনী। ̃ চরিত বি. নিজের জীবনী, নিজের জীবনকাহিনী। &tilde চিন্তা বি. 1 নিজের ভালোমন্দ সম্বন্ধে চিন্তা; 2 আত্মানুসন্ধান, আত্মা বা পরমাত্মা সম্বন্ধে দার্শনিক চিন্তা। ̃ জ বি. পুত্র (নিজ দেহ থেকে জন্ম হয়েছে বলে)। বি. (স্ত্রী.) ̃ জা কন্যা। ̃ জীবনী বি. নিজের জীবনী, আত্মচরিত। ̃ জ্ঞ বিণ. 1 নিজের চরিত্র শক্তি বা মনোবৃত্তি সম্বন্ধে সচেতন; 2 আত্মার সম্বন্ধে জ্ঞানপ্রাপ্ত। ̃ জ্ঞান, ̃ তত্ত্ব বি. 1 আত্মা বা পরমাত্মার সম্বন্ধে জ্ঞান; 2 অধ্যাত্মদর্শন। ̃ তত্ত্বজ্ঞ বিণ. 1 আত্মজ্ঞানী, ব্রহ্মজ্ঞানী; 2 অধ্যাত্মতত্ত্ববিদ। ̃ তুষ্টি, ̃ তৃপ্তি বি. নিজের তৃপ্তি বা সন্তোষ। ̃ তুল্য বিণ. নিজের সমান। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ তুল্যা। ̃ ত্যাগ বি. 1 স্বার্থত্যাগ, নিজের লাভ ত্যাগ; 2 আত্মোত্সর্গ, নিজের জীবন দান। ̃ ত্যাগী (-গিন্) বিণ. স্বার্থত্যাগী; নিজেকে উত্সর্গ করে এমন। ̃ ত্রাণ বি. বিপদ থেকে নিজের মুক্তি। ̃ দমন বি. নিজেকে সংযত রাখা; রিপু বা ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণে রাখা। ̃ দর্শন বি. নিজের আত্মার স্বরূপ সম্বন্ধে দৃষ্টি বা বোধ; নিজের চরিত্র বিচার, নিজের মনের বিচার। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. আত্মদর্শনকরতে পারে এমন। ̃ দান বি. অন্যের জন্য নিজের জীবন বিসর্জন। ̃ দৃষ্টি-আত্মদর্শন -এর অনুরূপ। ̃ দোষ বি. নিজের দোষ বা ত্রুটি। ̃ দ্রষ্টা (ষ্ট) বি. আত্মদর্শী ব্যক্তি। ̃ দ্রোহ বি. 1 নিজের ক্ষতি, নিজেকে পীড়ন; 2 গৃহবিবাদ, অন্তর্কলহ। ̃ দ্রোহী (-হীন্) বিণ. নিজের ক্ষতি বা নিজেকে পীড়ন করে এমন; গৃহবিবাদকারী। ̃ নিবেদন বি. নিজেকে উত্সর্গ করা, আত্মোত্সর্গ। ̃ নিয়ন্ত্রণ বি. নিজেকে নিজেই পরিচালন; নিজেকে সংযত রাখা। &tilde নিয়োগ বি. কোনো কাজে নিজেকে লিপ্ত করা। ˜ নির্ভর বি. নিজের ক্ষমতার উপর ভরসা, আত্মপ্রত্যয়, স্বাবলম্বন। বিণ. স্বাবলম্বী। ̃ নিষ্ঠ বিণ. 1 আত্মজ্ঞান বা ব্রহ্মজ্ঞান সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 আত্মগত, subjective ̃ নেপদ বি. (ব্যাক.) পরস্মৈপদের বিপরীত ক্রিয়ার তিঙন্ত রূপ, ক্রিয়ার আত্মফলভাগিত্ব-প্রকাশক তিঙন্ত রূপ। ̃ পক্ষ বি. নিজের পক্ষ, স্বপক্ষ; নিজের পক্ষের লোকজন। ̃ পর বি. নিজে ও অন্যেরা। ̃ পরায়ণ বিণ. 1 ব্রহ্মনিষ্ঠ, আত্মা সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 কেবল নিজের কথা ভাবে এমন, স্বার্থপর। পরীক্ষা-আত্মান্বেষণ -এর অনুরূপ। ̃ পীড়ন বি. নিজেকে কষ্ট দেওয়া। ̃ প্রকটন -আত্মপ্রকাশ -এর অনুরূপ ('বিক্ষুব্ধ সম্পাতে করে আত্মপ্রকটন': সু. দ.)। ̃ প্রকাশ বি. 1 নিজ মূর্তি ধারণ; 2 আবির্ভাব; অন্তরাল থেকে বেড়িয়ে আসা; 3 নিজের পরিচয় দেওয়া। ̃ প্রতারণা, ̃ প্রবঞ্চনা -আত্মবঞ্চনা -র অনুরূপ। ̃ প্রত্যয় বি. নিজের প্রতি বিশ্বাস, নিজের ক্ষমতায় আস্হা; নিজের অন্তরে উপলব্ধি। ̃ প্রশংসা বি. (নিজের মুখে) নিজের সুখ্যাতি। ̃ প্রসাদ বি. নিজের মনের মধ্যে তৃপ্তি। ̃ বঞ্চনা বি. সজ্ঞানে নিজেকে মিথ্যা প্রবোধ দেওয়া বা ভুল বোঝানো, নিজেকে ঠকানো। ̃ বত্ অব্য. নিজের মতো। ̃ বন্ধু বি. একান্ত অন্তরঙ্গ বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু। ̃ বর্গ বি. নিজের লোকজন; আত্মীয়স্বজন। ̃ বলি, ̃ বলি-দান - আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বশ বিণ. স্বাধীন; সংযমী। বি. আত্মসংযম, মনকে বশ করা। ̃ বিকাশ বি. নিজের অন্তর্নিহিত বা ভিতরের ক্ষমতার স্ফুরণ। ̃ বিক্রয় বি. অন্যের কাছে নিজের স্বাধীনতা বিসর্জন। ̃ বিচ্ছেদ বি. নিজের লোকজনের সঙ্গে বা আত্মীয়স্বজনের সঙ্গে সম্পর্ক ছেদ; গৃহবিবাদ। ̃ বিদ, ̃ বিদ্, ̃ বিত্ বিণ. আত্মজ্ঞানসম্পন্ন, ব্রহ্মজ্ঞানসম্পন্ন, আত্মজ্ঞ। ̃ বিদ্যা বি. ব্রহ্মবিদ্যা; অধ্যাত্মবিদ্যা। ̃ বিরোধ বি. 1 নিজের বিরুদ্ধতা; নিজের মতেরই বিরোধিতা; 2 গৃহবিবাদ। ̃ বিলাপ বি. নিজের মনে বা নিজের সম্বন্ধে খেদ। ̃ বিলোপ বি. নিজের সত্তার বা নিজের নাম যশ কর্তৃত্ব ইত্যাদির স্বেচ্ছায় বিলোপসাধন। বিলোপী বিণ. আত্মবিলোপ ঘটায় এমন ('আত্মবিলোপী কালধারায়')। ̃ বিশ্বাস বি. আত্মপ্রত্যয় -এর অনুরূপ। ̃ বিসর্জন -আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বিস্মরণ, ̃ বিস্মৃতি বি. নিজেকে ভুলে যাওয়া; নিজের সত্তা সম্পর্কে চেতনার অভাব ̃ বিস্মৃত বিণ. নিজেকে বা নিজের সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; তন্ময়; নিজের শক্তি বা সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; নিজের শক্তি সম্পর্কে অচেতন। ̃ বুদ্ধি বি. নিজ বুদ্ধি; সজ্ঞান; আত্মজ্ঞান। ̃ বেদী (-দিন্) বিণ. আত্মা সম্পর্কে জানে এমন; ব্রহ্মজ্ঞ। ̃ ভাব বি. আত্মার সত্তা; স্বীয় ভাব, স্বভাব। ̃ ভূত বিণ 1 স্বয়ংজাত; 2 নিজের মতো, আত্মতুল্য; 3 (অশু.) স্বীয় আত্মার সঙ্গে একত্রীকৃত বা আত্মসাত্কৃত। ̃ মগ্ন বিণ. নিজের মধ্যে ডুবে আছে এমন, নিজের মনে নিবিষ্ট। ̃ মর্যাদা বি. নিজ গৌরব; নিজ সম্মান, আত্মসম্মান। ̃ ম্ভরি বিণ. আত্মসর্বস্ব; অহংকারী, দাম্ভিক। ̃ ম্ভরিতা বি. আত্মসর্বস্বতা; অহংকার, দম্ভ। ̃ রক্ষা বি. নিজেকে বাঁচানো। ̃ রতি বি. নিজেকে নিয়ে আনন্দ, নিজেকে ভালোবাসা ('তাই অসহ্য লাগে ও আত্মরতি': সু. দ.)। ̃ রূপ বি. স্বরূপ, নিজের চেহারা ও প্রকৃতি। ̃ লোপ-আত্মবিলোপ -এর অনুরূপ। ̃ শক্তি বি. নিজের ক্ষমতা; নিজের অন্তর্নিহিত ক্ষমতা। ̃ শাসন-আত্মসংযম -এর অনুরূপ। ̃ শুদ্ধি, ̃ শোধন বি. নিজের দোষ-ত্রুটি-পাপ ক্ষালন করে মনকে পবিত্র করা। ̃ শ্লাঘা বি. নিজের প্রশংসা। ̃ সংবরণ বি. নিজেকে বা নিজের আবেগকে সংযত করা। ̃ সংযম বি. নিজের রিপু বা ইন্দ্রিয়কে বশে রাখা। বিণ ̃ সংযমী (-মিন্)। ̃ সমর্পণ বি. সম্পূর্ণ ভাবে অন্যের বশ্যতা স্বীকার; (ভগবানের কাছে) নিজেকে সম্পূর্ণরূপে দান। ̃ সমাহিত বিণ. আপনাতে আপনি মগ্ন; আত্মস্হ, তন্ময়। ̃ সম্পর্কীয়, ̃ সম্বন্ধীয় বিণ. নিজের সঙ্গে বা নিজের ব্যাপারে যুক্ত এমন। ̃ সম্ভ্রম, ̃ সম্মান আত্মমর্যাদা -র অনুরূপ। ̃ সর্বস্ব বিণ. কেবল নিজের কথাই ভাবে এমন, স্বার্থপর। ̃ সাত্ বিণ. (সাধারণত অন্যায়ভাবে) নিজের হস্তগত, নিজের অধিকারভুক্ত। ̃ সার-আত্মসর্বস্ব -র অনুরূপ। ̃ সিদ্ধি বি. নিজের মোক্ষ, নিজের মুক্তি। ̃ স্হ বিণ. 1 আত্মায় স্হিত; 2 হৃদয়স্হ, নিজের ভিতরে নেওয়া হয়েছে এমন; 3 প্রকৃতিস্হ। ̃ স্বরূপ বি. নিজের প্রকৃত রূপ; স্বীয় পরিচয়। ̃ হত্যা বি. স্বেচ্ছায় নিজের দ্বারা নিজের প্রাণনাশ। ̃ হন্তা (-ন্তৃ) বি. বিণ. আত্মহত্যাকারী। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ হন্ত্রী। ̃ হা বিণ. আত্মঘাতী। ̃ হারা বিণ. আত্মাবিস্মৃত, নিজেকে ভুলে গেছে এমন; বিহ্বল; তন্ময়। 19)

আবার

(p. 99) ābāra ক্রি-বিণ. অব্য. 1 পুনর্বার, পুনরায় (একবার গেছ তো কী হয়েছে, আবার যাও); 2 অধিকন্তু, উপরন্তু (গরিব, আবার বদখেয়ালি); 3 অনিশ্চয়তা বা অবিশ্বাস বোঝাতে ও নেতিমূলক প্রশ্নে (দারিদ্রের আবার সুখশান্তি; তার মতো লোক আবার সাহায্য করবে; কী আবার করব) [সং. অপর; প্রাকৃ. অবর]। 8)

আশা2

(p. 108) āśā2 বি. 1 প্রার্থিত বস্তু পাবার সম্ভাবনায় বিশ্বাস (চাকরির আশা); 2 ভরসা (ছেলের উপর আশা); 3 দিক (পূর্বাশা)। [সং. আ + √ অশ্ + অ + আ]। &tilde ; জনক আশা জাগায় এমন। ̃ তিরিক্ত বিণ. যতটা আশা করা যায় বা উচিত তার চেয়ে বেশি (আশাতিরিক্ত সাফল্য)। ̃ তীত বিণ. আশাতিরিক্ত- র অনুরূপ। ̃ ন্বিত বিণ. আশাযুক্ত, অন্তরে আশা আছে এমন (আপনার কথায় আশান্বিত হচ্ছি)। ̃ পতি বি. দিকপাল। ̃ বাদ বি. আশা পোষণ করার স্বভাব, আশা ত্যাগ না করা। ̃ বাদী বিণ. সবসময় আশা পোষণ করা উচিত এই মতে বিশ্বাসী; শেষ পর্যন্ত সবকিছুই ভালো হবে এই বিশ্বাসে বিশ্বাসী। ̃ ভরসা বি. বলভরসা, সহায় ও সম্বল (তোমরাই এখন আমার আশাভরসা)। ̃ হত বিণ. হতাশ; ভরসাহীন। ̃ হীন-আশাহত র অনুরূপ। 20)