(p. 46) aba-hita বিণ. 1 মনোযোগী, অভিনিবেশ আছে এমন, নিবিষ্ট; 2 সতর্ক, সচেতন; 3 জ্ঞাত, বিদিত, অবগত (এ বিষয়ে আমি অবহিত আছি)। [সং. অব + √ ধা + ত]। 42)

(p. 21) adhyētā (-তৃ) বি. বিণ. 1 অধ্যয়নকারী, পাঠক, বিদ্যার্থী; 2 ছাত্র। [সং. অধি+ √ ই+তৃ]। 10)

(p. 49) abipluta বিণ. 1 ধ্বংস বা নষ্ট হয়নি এমন; বিপর্যস্ত হয়নি এমন; অক্ষত; 2 প্লাবনে নিমজ্জিত হয়নি এমন; ডুবে যায়নি এমন। [সং. ন + বি + √ প্লু + ত]। 2)

(p. 25) anāhuta বিণ. যাকে ডাকা হয়নি বা আহ্বান করা হয়নি, অনিয়ন্ত্রিত ('তুমি এলে অনাহুত প্রেতস্তব্ধ গৃহে': সু. দ.)। [সং. ন + আহুত]। 25)

(p. 30) anu-rata বিণ. অনুরাগযুক্ত, অনুরক্ত, আসক্ত; প্রীতিযুক্ত ('অনুরত বরসমাজ': বিদ্যা)। [সং. অনু + √ রম্ + ত; সং. অনুরক্ত অনুরত্ত অনুরত]। অনু-রতি বি. অনুরাগ, প্রীতি, আসক্তি। 27)

(p. 30) anumēẏa দ্র অনুমান। 16)

(p. 60) ayōdhyā বি. প্রাচীন কোশলরাজ্যের সূর্যবংশীয় রাজাদের রাজধানী। 15)

(p. 21) anatīta বিণ. অতীত বা বিগত নয় এমন। [সং. ন+অতীত]। ̃ বাল্য বিণ. বাল্যকাল অতিক্রম করেনি এমন; এখনও ছেলেমানুষ রয়েছে এমন। 26)

(p. 76) siḍa বি. রাসায়নিক অম্ল; দ্রাবক। [ইং. acid]। 36)

(p. 42) aprabala বিণ. সবল বা শক্তিশালী নয় এমন; প্রভাবহীন। [সং. ন + প্রবল]। বি. ̃ তা। 13)

(p. 46) abashā বি. 1 দশা (শৈশবাবস্হা); 2 ভাব (মানসিক অবস্হা); 3 সাংসারিক বা অন্য হাল (তার অবস্হা ভালো, এ অবস্হায় কী করা উচিত, রোগীর অবস্হা একটু ভালো); 3 সংগতি (অবস্হাপন্ন লোক)। [সং. অব + √ স্হা + অ]। অবস্হা বুঝে চলা ক্রি. বি. সুযোগ বুঝে চলা বা যখন যেমন করা উচিত তেমনই করা। অবস্হা-গতিকে ক্রি-বিণ. পারিপার্শ্বিক অবস্হার চাপে। ̃ ন্তর বি. অবস্হা বা দশার পরিবর্তন। ̃ সংকট বি. বিপজ্জনক পরিস্হিতি। 33)

(p. 30) anu-raṇana বি. 1 একটি ধ্বনির অনুবর্তী ক্রমশ বিলীয়মান ধ্বনিসমূহ; 2 প্রতিধ্বনি; 3 মৃদু প্রতিধ্বনিজাত ক্ষীণতর ধ্বনিসমূহ। [সং. অনু + √ রণ্ + অন]। অনু-রণিত বিণ. প্রতিধ্বনিত, ঝংকৃত। 26)

(p. 67) asakṛt অব্য বারবার, পুনঃপুনঃ; বহুবার। [সং. ন + সকৃত্]। 52)

(p. 23) anabhyāsa বি. অভ্যাস বা অনুশীলনের অভাব। (দীর্ঘ অনভ্যাসের জন্য তার গান তেমন জমল না)। [সং. ন+অভ্যাস]। 19)

(p. 34) andha-kāra বি. 1 আলোর অবাব; তমঃ, তিমির; 2 অজ্ঞতা (মনের অন্ধকার)। বিণ. অন্ধকারময় (অন্ধকার ঘর)। [সং. অন্ধ + √ কৃ + অ]। অন্ধকার দেখা ক্রি. বি. বিপদে দিগ্বিদিক জ্ঞান লোপ পাওয়া। অন্ধকারে ঢিল্ মারা কোনো বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান না থাকায় আন্দাজে সেই বিষয়ে মন্তব্য করা (যদি লেগে যায় এই আশার)। অন্ধকারে থাকা ক্রি. বি. কোনো বিষয়ে সম্পূর্ণ অজ্ঞ থাকা। অন্ধকারে হাতড়ানো ক্রি. বি. 1 চোখে দেখতে না পাওয়ায় হাতের স্পর্শ দিয়ে অনুমান করা; 2 কোনো বিষয়ে স্হির জ্ঞান না থাকায় আন্দাজে আলোচনা করা বা অনুমান করা। 42)

(p. 45) abarēṇya বিণ. সমাদরের অযোগ্য; বরণীয় বা শ্রেষ্ঠ নয় এমন ('অবরেণ্যে বরি': মধু.)। [সং. ন + বরেণ্য]। 28)

(p. 43) abaktabya বিণ. বলার অযোগ্য, বলা যায় না বা উচিত নয় এমন, অকথ্য। [সং. ন + বক্তব্য]। অবক্তা বি. বিণ. যে বলতে বা বক্তৃতা করতে পারে না। 25)

(p. 8) ajēẏa বিণ. জয় করা যায় না বা বশ মানানো যায় না এমন (অজেয় প্রাণ, কৌরবদের বিরুদ্ধে পাণ্ডবরা ছিলেন অজেয়)। [সং. ন (অ)+জে.]। 128)

(p. 46) abādha বিণ. বাধাহীন, অবারিত; অনর্গল (অবাধ মেলামেশা, প্রবেশ অবাধ)। [বাং. অ + বাধা]. অবাধ বাণিজ্য বি. সংরক্ষণহীন বা বিধিনিষেধহীন বাণিজ্য, free trade. 55)

(p. 66) aśbattha বি. বড় গাছবিশেষ, পিপুল। [সং. ন + শ্ব + √ স্হা + অ]। 18)