অবশ্য2 এর বাংলা অর্থ
অভিধানটি ব্যবহার করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। অবশ্য2 এর বাংলা অর্থ হলো -
(p. 46) abaśya2 অব্য. ক্রি-বিণ. বিণ-বিণ. 1 নিশ্চয়, নিশ্চিতভাবে (অবশ্যপালনীয়, অবশ্য করতে হবে); নিংসংশয়ে, বলা বাহুল্য; 2 তবে, পক্ষান্তরে (মাংস খাওয়া ভালো, অবশ্য পরিমিত মাত্রায়)।
[সং. অবশ্যম্]. অবশ্য অবশ্য ক্রি-বিণ. নিশ্চয়ই, বলা বাহুল্য।
করণীয়,কর্তব্য,কার্য বিণ. করতেই হবে এমন।
ম্ভাবী (-বিন্) বিণ. নিশ্চয় ঘটবে এমন (মৃত্যু একটি অবশ্যম্ভাবী ঘটনা)।
অবশ্যম্ভাবিতা বি. নিশ্চয়তা।
25)
আমরা লক্ষ লক্ষ ব্যবহারকারীকে বিনামূল্যে এই অনলাইন পরিষেবা দিয়ে আসছি- যাতে তারা খুব সহজে এবং দ্রুত তাদের জ্ঞানভান্ডারে আরও কিছু নতুন শব্দ যোগ করতে পারে...
অম্বর1
(p. 57) ambara1 বি. 1 আকাশ ('নীল-অঞ্জনঘন পুঞ্জছায়ায় সম্বৃত অম্বর': রবীন্দ্র); 2 বস্ত্র (পীতাম্বর)। [সং. অম্ব্ + অর]। অম্বরী1 বি. শাড়ি (নীলাম্বরী)। 56)
অঙ্গুরি, অঙ্গুরী, অঙ্গুরীয়, অঙ্গরীয়ক
(p. 8) aṅguri, aṅgurī, aṅgurīẏa, aṅgarīẏaka বি. 1 আংটি; 2 শনিগ্রহের বলয় বা বেষ্টনী, ring of the Saturn. [সং. অঙ্গুরীয়ক অঙ্গুরি+ঈয়+ক]। 48)
অব-শেষ
(p. 46) aba-śēṣa বি. 1 অবশিষ্ট অংশ, বাকি অংশ (দেহাবশেষ, ভুক্তাবশেষ); শেষাংষ; 2 শেষ, অবসান (দিনাবশেষ); 3 সীমা-পরিসীমা (দুঃখের অবশেষ রইল না)। [সং. অব + শেষ]। বিণ. অব-শিষ্ট। অব-শেষে ক্রি-বিণ. শেষে, অন্তে। 23)
অপ্রীতি
(p. 43) aprīti বি. প্রীতির অভাব; মনোমালিন্য; অসদ্ভাব; বিরাগ। [সং. ন + প্রীতি]। ̃ কর বিণ. বিরক্তিকর। ̃ ভাজন বিণ. বিরক্তিভাজন। 12)
অজন্মা
(p. 8) ajanmā (-ন্মান্) বি. শস্য ফসল ইত্যাদির জন্ম না হওয়া, ফসলের অভাব; দুর্ভিক্ষ। বিণ. 1 জন্মহীন; 2 জারজ, অবৈধ জন্ম এমন। [সং. ন+জন্মন্]। 98)
অঘটন
(p. 8) aghaṭana বি. 1 অসম্ভব বি অপ্রত্যাশিত ঘটনা; 2 না ঘটা, সংঘটিত না হওয়া। [সং. ন (অ)+√ ঘট্+অন]। 15)
অনেক
(p. 32) anēka বিণ. 1 একাধিক; 2 বহু, প্রচুর (অনেক চেষ্টা, অনেক তফাতে), নানা (অনেক কথা)। সর্ব. 1 বহু লোক (অনেকে বলে); 2 প্রচুর ('অনেক দিয়েছ নাথ': রবীন্দ্র)। [সং. ন + এক]। অনেকানেক বিণ. নানান ও বিভিন্ন। ̃ টা বি. অধিকাংশ, বেশির ভাগ (তীরের অনেকটা ভেঙেছে)। বিণ. প্রচুর (অনেকটা ভাত)। ক্রি-বিণ. অধিকাংশ বিষয়ে (সে এখন অনেকটা ভালো)। ̃ ধা অব্য ক্রি-বিণ. অনেক প্রকারে, নানা দিক থেকে। ̃ প্রকার, &tilde ; বিধ, ̃ রূপ বিণ. নানারকম। অনেক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট এক কাজের জন্য অনেক লোক জুটে গেলে মতভেদ ইত্যাদির ফলে কাজটাই পণ্ড হয়। 21)
অভি-স্যন্দ
(p. 50) abhi-syanda দ্র অভিষ্যন্দ। 139)
