(p. 14) atyut-sāha বি. অতি উত্সাহ। [সং. অতি+উত্সাহ]। 59)

(p. 32) antarīẏa বি. ধুতি পাজামা শায়া ইত্যাদি পরিচ্ছদ যা দেহের নিম্নাঙ্গে পরিধান করা হয়, অধোবাস। [সং. অন্তর্ + ঈয়]। ̃ তু. উত্তরীয়। 42)

(p. 34) antasha বিণ. শেষে অবস্হিত, শেষে রয়েছে এমন। [সং. অন্ত + √ স্হা + অ]। 29)

(p. 67) aśrabaṇa বি. কানে না শোনা, বধিরতা। বিণ. কর্ণহীন; শ্রবণশক্তিহীন। [সং. ন + শ্রবণ]। অশ্রবণীয় বিণ. শোনা উচিত নয় এমন, অশ্রোতব্য; অশ্লীল (অশ্রবণীয় ভাষা)। 8)

(p. 25) ani-bartana বি. বিরতির অভাব; নিবৃত্তিহীনতা। [সং. ন + নিবর্তন]। অনি-বর্তিত বিণ. বিরতিহীন। 34)

(p. 28) anuddēśa বি. খোঁজ না পাওয়া। বিণ. নিখোঁজ। [সং. ন (অন্) + উদ্দেশ]। 13)

(p. 39) apa-sriẏa-māṇa বিণ. সরে যাচ্ছে এমন; ক্রমশ দূরে চলে যাচ্ছে এমন (অপস্রিয়মাণ ট্রেন)। [সং. (?) অপ + √ সৃ + শানচ্]। শব্দটি অশুদ্ধ, কেননা শানচ্ এক্ষেত্রে ভুল প্রত্যয়]। 30)

(p. 34) anna বি. 1 ভাত; 2 খাদ্যদ্রব্য (অন্নদাতা)। [সং. √ অদ্ + ত]। ̃ কষ্ট, অন্নভাব বি. খাদ্যের অভাব; দুর্ভিক্ষ। ̃ কূট বি. অন্নের পাহাড় বা স্তূপ; রাশি রাশি খাদ্য বিতরণের উত্সব। ̃ ক্ষেত্র, ̃ সত্র বি. যে জায়গা থেকে অন্ন বিতরণ করা হয়। ̃ গত বিণ. খাদ্যের উপর একান্ত নির্ভরশীল। ̃ গত-প্রাণ বিণ. অন্ন না পেলে বাঁচে না এমন। ̃ চিন্তা বি. আহার জোটানোর চিন্তা। অন্নচিন্তা চমত্কারা আহার জোটানোর চিন্তা কঠিন ব্যাপার কিন্তু অত্যন্ত প্রয়োজনীয়, কেননা আহার বিনা কোনো গুণেরই বিকাশ হয় না। ̃ ছত্র বি. অন্নসত্র -র রূপভেদ। ̃ জল বি. দানাপানি; খাবারদাবার; মৃতের আত্মার তৃপ্তির জন্য হিন্দু অনুষ্ঠানবিশেষ। ̃ দা বিণ. স্ত্রী. অন্নদানকারিণী। বি. ভগবতী; দুর্গা, অন্নপূর্ণা। ̃ দাতা (-তৃ) বিণ. 1 অন্নদানকারী; 2 প্রতিপালনকারী। ̃ দাত্রী বিণ. (স্ত্রী.) অন্নদানকারিণী। ̃ দাস বি. কেবল পেটের খোরাকের জন্য পরের দাসত্ব করে এমন ব্যক্তি। ̃ ধ্বংস বি. (ব্যঙ্গে) ভাত ও অন্যান্য খাদ্য ভোজন (বসে বসে কেবল অন্নধ্বংস করে চলেছ)। ̃ নালী বি. যে নালী দিয়ে খাদ্যদ্রব্য কণ্ঠ থেকে পাকস্হলীতে যায়, oesophagus. ̃ পূর্ণা বি. (স্ত্রী.) অন্নদা, দুর্গা। ̃ প্রাশন বি. হিন্দু শিশুর প্রথম অন্নগ্রহণের অনুষ্ঠান, 'ভাত', মুখে-ভাত। অন্নপ্রাশনের ভাত উঠে আসা বমির উদ্রেক হওয়া। ̃ ময় বিণ. খাদ্যে পূর্ণ; খাদ্য দিয়ে গঠিত (অন্নময় কোষ)। অন্নময় কোষ স্হূল দেহ। ̃ রস বি. ভুক্ত খাদ্যদ্রব্য থেকে উত্পন্ন এবং দেহগঠনের সহায়ক রসবিশেষ, chyle, ̃ সংস্হান বি. আহারের ব্যবস্হা; জীবিকার্জন। ̃ সত্র বি. খাদ্য বিতরণের স্হান, অন্নক্ষেত্র, অন্নছত্র। ̃ হীন বিণ. আহারের সংস্হান নেই এমন, নিরন্ন। 45)

(p. 2) akāṭya বিণ. যা কাটা বা খণ্ডন করা যায় না, অখণ্ডনীয় (অকাট্য যুক্তি) [সং. ন+বাং. কাট্য (প্রাক্. √ কট্ট থেকে)]। 33)

(p. 57) amitābha বি. যাঁর আভা বা জ্যোতি অমিত অর্থাত্ অত্যধিক; বুদ্ধদেব। [সং. অমিত + আভা]। 31)

(p. 34) apa-kalaṅka বি. মিথ্যা অপবাদ। [সং. অপ + কলঙ্ক]। 63)

(p. 70) asama-baẏaska, asama-baẏasī বিণ. সমান বয়সের নয় এমন, একই বয়সের নয় এমন। [সং. অসম + বয়স্ক, বয়সী]। 8)

(p. 67) asakhya বি. সখ্য বা প্রীতির অভাব, বন্ধুতার অভাব। [সং. ন + সখ্য]। 54)

(p. 61) arasajña, arasika বিণ. রসজ্ঞান নেই এমন; বেরসিক। [সং. ন + রসজ্ঞ, রসিক]। অরসজ্ঞা, অরসিকা বিণ. (স্ত্রী.) রসজ্ঞানহীনা, বেরসিকা। 5)

(p. 4) akṛpaṇa বিণ. 1 কৃপণ নয় এমন; 2 উদার, বদান্য (অকৃপণ দান, অকৃপণ ভালোবাসা) [সং. ন+কৃপণ]। 5)

(p. 17) adya অব্য. ক্রি-বিণ. 1 আজ; 2 এখন; 3 সম্প্রতি। বি. আজকের দিন (অদ্য শুভ দিন)। [সং. ইদম্+দ্য (নি.)]। ̃ .কার, ̃ .তন বিণ. আজকের, আজকের দিন সম্পর্কিত; সাম্প্রতিক (অদ্যকার আলোচ্য বিষয়, অদ্যকার সমস্যা)। অদ্যাপি অব্য. আজও; আজ পর্যন্ত; এখনও। অদ্যাবধি অব্য. 1 আজ থেকে; 2 আজ পর্যন্ত। 26)

(p. 8) aja-jībaka বিণ. ছাগল, ভেড়া প্রভৃতি কেনাবেচা করাই জীবিকা এমন (ব্যক্তি); মেষপালক। [সং. অজ2+জীবিকা (যার)]। 95)

(p. 75) asbāmika বিণ. প্রভু বা মালিক নেই এমন, মালিকহীন; বেওয়ারিশ। [সং. ন + স্বামিন্ + ক]। 4)

(p. 34) anyāyya বিণ. অনুচিত, অসংগত। [সং. ন + ন্যায্য]। 55)

(p. 65) alōka-sundara বিণ. মনুষ্যলোকে দুর্লভ এমন সুন্দর, অসামান্য সুন্দর। [সং. ন + লোক + সুন্দর]। স্ত্রী. অলোক-সুন্দরী। 7)