(p. 162) kanda বি. যে উদ্ভিদের প্রধান অংশ মাটির নীচে থাকে (যেমন কচু, আলু)। [সং. √ কন্দ্ + অ]। 13)

(p. 158) kaḍ়cā বি. 1 বৈষ্ণব সাহিত্যে পদ্যে লিখিত ইতিবৃত্ত, জীবনী বা দিনলিপি; 2 রোজনামচা, দিনলিপি; 3 প্রজার দেয় খাজনায় বিবরণ সংবলিত বই বা নথি। [তু. হি. কড়খা]। 22)

(p. 198) kumbha-karṇa বি. 1 রাক্ষসরাজ রাবণের মধ্যম ভ্রাতা যিনি প্রায় ছয় মাস একটানা ঘুমের পর মাত্র একদিনের জন্য জাগতেন; 2 (আল.) অত্যন্ত নিদ্রাপরায়ণ ব্যক্তি। [সং. কুম্ভ + কর্ণ]। 15)

(p. 177) kāka2 বি. 1 বায়স, কর্ভুম (corvus) গোষ্ঠীভুক্ত বড় কালো পাখিবিশেষ; 2 এক কড়ার চার ভাগের এক ভাগ। [সং. √ কৈ (শব্দ করা) + ক]। স্ত্রী. কাকী। ̃ চক্ষু বিণ. কাকের চক্ষুর মতো স্বচ্ছ। ̃ জ্যোত্স্না বি. অস্বচ্ছ, অল্প জ্যোত্স্না। ̃ তন্দ্রা, ̃ নিদ্রা বি. কাকের ঘুমের মতো অতি সতর্ক ও পাতলা ঘুম; কপটনিদ্রা। ̃ তালীয় বিণ. (ন্যায়.) পরস্পর সম্বন্ধহীন অথচ অকস্মাত্ একসঙ্গে সংঘটিত (দেখে মনে হয় যেন পরস্পর কার্যকারণ সম্বন্ধযুক্ত)। ̃ পক্ষ বি. দুই কানের পাশে লম্বিত কেশগুচ্ছ; কানপাটা; জুলফি। ̃ পদ বি. 1 উদ্ধার চিহ্ন, উদ্ধৃতি চিহ্ন (' '); 2 লেখার মধ্যে পরিত্যক্ত বা শূন্য স্হান বোঝাবার চিহ্নবিশেষ (* * *); 3 ভুলক্রমে পরিত্যক্ত অক্ষরাদির স্হানসূচক চিহ্নবিশেষ ), caret. ̃ পুচ্ছ বি. কাকের মতো পুচ্ছবিশিষ্ট পাখি অর্থাত্ কোকিল। ̃ ফল বি. নিমফল; নিমগাছ। ̃ বন্ধ্যা যে নারী একবার মাত্র গর্ভধারণ করেছে। ̃ ভূশণ্ডি বি. ভূশণ্ডি দ্র। ̃ শীর্ষ বি. বকফুলের গাছ। কাক-কোকিলের সমান দর (প্র.) ভালো-মন্দ, উত্তম-অধম প্রভৃতির মধ্যে তারতম্য না থাকা। ̃ স্নান বি. কাকের স্নানের মতো অপরিচ্ছন্ন ও তাড়াহুড়ো করে কোনোরকমে সম্পন্ন স্নান। কাকের ছা বকের ছা অত্যন্ত কুত্সিত হস্তাক্ষর। 11)

(p. 188) kimbadanti, kimbadantī বি. জনশ্রুতি, জনরব, গুজব, মুখে মুখে প্রচলিত কথা। [সং. কিম্ + √ বদ্ + অন্তি]। 59)

(p. 210) kōẏēla বি. কোকিল ('ডাকিছে দোয়েল, গাহিছে কোয়েল')। [সং. কোকিল]। বি. স্ত্রী. কোয়েলা। 34)

(p. 209) kōṭana, kōṭanā1 যথাক্রমে কুটন ও কুটনা -র রূপভেদ। 31)

(p. 206) kēbala বিণ. 1 অদ্বিতীয়, অসঙ্গ (সাংখ্যের কেবল পুরুষ); 2 শুদ্ধ, বিকারহীন (কেবল আত্মা)। অব্য. 1 শুধু (এখন কেবল আমার নিন্দাই করছে); 2 মাত্র ('একটু কেবল বসতে দিয়ো কাছে': রবীন্দ্র)। ক্রি-বিণ. 1 অনবরত, একাদিক্রমে (তিনদিন কেবল বৃষ্টি হয়ে চলেছে; কেবল হাসছে কেন?); 2 এইমাত্র, সবে (কেবল খেয়ে উঠেছি)। [সং. √ কেব্ + অল]। বি. কৈবল্য। ̃ ই অব্য. ক্রি-বিণ. 1 শুধুই ('আমি কেবলই স্বপন করেছি বপন': রবীন্দ্র); 2 সবেমাত্র, এখুনি; 3 ক্রমাগত (কেবলই এক কথা বলে যাচ্ছে)। ̃ রাম দ্র কেবলা। 26)

(p. 179) kāṭhāma, kāṭhāmō বি. 1 কাঠ, বাঁশ, খড় প্রভৃতির দ্বারা গঠিত আধার, frame, framework (প্রতিমার কাঠাম); 2 ছাঁচ, ঠাট, বহিরাকৃতি (শাসনতন্ত্রের কাঠামো)। [দেশি]। 34)

(p. 167) karu ক্রি. (ব্রজ.) করে; করুক; কোরো ('অসম মহিমা কো করু ওর': বা. ঘো.)। [বাং. √ কর্]। 40)

(p. 177) kāgaji, (barji.) kāgajī বিণ. 1 কাগজসম্বন্ধীয়; 2 কেবল কাগজেই প্রচারিত কিন্তু অবাস্তব; 3 কাগজের মতো পাতলা আবরণবিশিষ্ট (কাগজি লেবু)। বি. কাগজের ব্যাপারি। কাগজাত বি. (আদালতের ভাষায়) কাগজপত্র; হিসাবপত্র; দলিলপত্র। কাগজে-কলমে ক্রি. বিণ. লিখিতভাবে। কাগুজে বিণ. 1 কাগজসম্বন্ধীয়; 2 কেবল কাগজেই প্রচারিত কিন্তু অবাস্তব (কাগুজে বাঘ)। [আ. কায়গদ]। 25)

(p. 164) kamanē, kamnē ক্রি-বিণ. (আঞ্চ.) 1 কোথায়; 2 কোন পথে; 3 কেমন করে ('খাঁচার মধ্যে অচিন পাখি কম্নে আসে যায়). [ বাং. কেমন]। 43)

(p. 160) kata1 বি. কলমের মুখ, কচ; নিব। [আ. কত্]। ̃ কাটা বিণ. কলমের মতো ছুঁচলো ও তেরছাভাবে কাটা। 2)

(p. 215) klāba বি. স্হায়ী সমিতি, গোষ্ঠী; খেলাধূলা ব্যায়ামচর্চা বা সংস্কৃতিচর্চার প্রতিষ্ঠান। [ইং. club]। 39)

(p. 188) kiṃśuka বি. (শুক পাখির ঠোঁটের মতো রক্তবর্ণ বলে) পলাশ ফুল বা পলাশ গাছ। [সং. কিম্ + শুক]। 61)

(p. 174) kān̐dha বি. স্কন্ধ; ঘাড়, শরীরের যে-অংশের সঙ্গে দুই হাত যুক্ত থাকে। [সং. স্কন্ধ]। কাঁধ দেওয়া ক্রি. বি. বোঝা বইতে বইতে ক্লান্ত হয়ে অপরের কাঁধে পালাক্রমে বোঝা দেওয়া। কাঁধে কাঁধে মিলানো ক্রি. বি. পরস্পরের সহায়তায় কাজে অগ্রসর হওয়া; পরস্পরের সঙ্গে সহযোগিতা করা। কাঁধা-কাঁধি বি. পরস্পরের কাঁধে বহন করা। ক্রি-বিণ. একজনের কাঁধের উপরে বা পাশে একজন, তার কাঁধের উপরে বা পাশে আর একজন, এইভাবে (কাঁধাকাঁধি দাঁড়াও); একবার এর কাঁধে এবং আরেকবার অন্যজনের কাঁধে এইভাবে (কাঁধাকাঁধি বয়ে নিয়ে যাওয়া)। কাঁধে নেওয়া ক্রি. বি. (আল.) দায়িত্ব গ্রহণ করা। 82)

(p. 192) kun̐dā3, kun̐dō বি. 1 বন্দুক, রাইফেল ইত্যাদির কাঠের বাঁট; 2 গাছের গুঁড়ি; 3 মোটা কাঠের খণ্ড; 4 কোনো জিনিসের বড় খণ্ড বা চাঙড় (মিছরির কুঁদো)। [ফা. কুন্দা]। 40)

(p. 186) kārphu, kāra-phiu বি. সান্ধ্য আইন। [ইং. curfew]। 14)

(p. 167) karañjā বি. করমচা, টক স্বাদের ফলবিশেষ, অম্লফলবিশেষ। [সং. করঞ্জ]। 3)

(p. 179) kāṭā ক্রি. 1 কর্তন বা ছেদন করা (কাঠ কাটা, গাছ কাটা); 2 খণ্ডন করা (যুক্তি কাটা); 3 প্রতিবাদ করা (কথা কাটা-কাটি); 4 রেখা টেনে বাতিল করা (ভুল উত্তর কাটা); 5 দূর হওয়া (মেঘ কেটে যাবে, তুমি কেটে পড়ো, নেশা কেটে গেছে); 6 অকেজো বা বাতিল হওয়া (বালব কেটে গেছে); 7 খনন করা (পুকুর কাটা, কুয়ো কাটা, খাল কাটা); 8 অঙ্কন করা, আঁকা (লাইন কাটা, দাগ কাটা); 9 রচনা করা (ছড়া কাটা, ফোঁটা বা তিলক কাটা); 1 লিখে দেওয়া (চেক কাটা); 11 প্রস্তুত করা বা বিন্যাস করা (পথ কাটা, টেরি কাটা, সিঁথি কাটা, ছানা কাটা, সুতো কাটা); 12 চুরির উদ্দেশ্যে ছেদন বা কর্তন করা (পকেট কাটা, গাঁট কাটা, সিঁদ কাটা); 13 খোদাই করা (শিল কাটা); 14 সামঞ্জস্যচ্যুত হওয়া (সুর কাটা, তাল কাটা); 15 অতিবাহিত হওয়া বা যাপিত হওয়া (দিন কেটে যায়, রাত কাটছে না); 16 কেনা, ক্রয় করা (টিকিট কাটা); 17 বিক্রয় বা চালু হওয়া (বইটা কাটছে ভালো, ভারে কাটছে); 18 নির্গত হওয়া, বেরোনা (জল কাটা, লালা কাটা); 19 জলে ভেসে থাকার অভ্যাস করা (সাঁতার কাটা); 2 প্রদর্শন বা ধারণ করা (ভেংচি কাটা); 21 অস্ত্রোপচার করা (ফোঁড়া কাটা, চোখের ছানি কাটা)। বি. উক্ত সমস্ত অর্থে। বিণ. কর্তিত, ছিন্ন, খণ্ডিত; খনিত; বাতিল। [বাং. √ কাট্ (সং. √ কুত্) + আ]। কাটিয়ে ওঠা ক্রি. বি. বিপদ বা দুঃখের সময় উত্তীর্ণ হওয়া। কাটা ঘায়ে নুনের ছিটা অসহ্য কষ্ট বা যন্ত্রণার উপর আঁতে ঘা দিয়ে কথা বা তিরস্কার। কাট-কুট বি.কাটাকুটি; সংশোধন। কাটা কাটা বিণ. কর্কশ (কাটা কাটা কথা); ছাড়া ছাড়া, বিচ্ছিন্ন (কাটা কাটা ভাবে কথা বলে)। কাট-ছাঁট বি. (মূলত পোশাকের) কাটবার ভঙ্গি। কাটতি বি. বাজারে চলন; প্রচুর বিক্রয়; বিক্রয়ের পরিমাণ। কাটন বি. কর্তন, ছেদন; খণ্ডন; বাতিল; রচনা; নির্মাণ; খনন; যাপন; দূর হওয়া; চালু হওয়া। কাটনি, কাটুনি, কাটাই বি. কাটবার খরচ। কাটা-কাপড় বি. পোশাক তৈরি করার উপযোগী কাটা ছিটে, cut-piece ছিটকাপড়। ̃ কাটি বি. হানাহানি, মারামারি, তর্কাতর্কি। ̃ কুটি বি. কাটকুট; সংশোধন। ̃ ন বি. (উচ্চা. কাটান) রেহাই, অব্যাহতি (এ থেকে আর কাটান নেই); পরিশোধ। ̃ নো ক্রি. কর্তন বা ছেদন করানো; অতিবাহিত করা (দিন কাটানো); উত্তীর্ণ হওয়া বা মুক্ত করা (বিপদ কাটানো); বেচা (মাল কাটানো); ক্রয় করানো (টিকিট কাটানো)। বি. বিণ. উক্ত সমস্ত অর্থে। কেটে পড়া ক্রি. বি. (কথ্য) বিপদ বা অসুবিধা বুঝে পালিয়ে যাওয়া; দূর হওয়া (তুমি এখন এখান থেকে কেটে পড়ো তো)। 22)